مرکز آموزش تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
3.08K subscribers
1.01K photos
11 videos
4 files
213 links
کانال رسمی مرکز آموزش‌های تخصصی و جامعه محور انجمن جامعه‌شناسی ایران
ارتباط با ما:
تلگرام: @Sociology1394
ایمیل: Isa.ctc.1394@gmail.com
Download Telegram
دانش پژوهان عزیز
به اطلاع می رساند دوره " جامعه شناسی و مساله فضا" امروز ۷ آبان ۹۹ راس ساعت ۵ عصر آغاز می گردد.

شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
«کشور» شدنِ کشور: نظری بر شکل‌گیری دولت ملی در ایران
این دوره تلاشی است برای ارائه‌ی بحثی درباره‌ی شکل‌گیری دولتِ ملی در ایران؛ بحثی که با نقد محدویت‌های کنونی طرح مسئله‌ی دولت ملی در ایران، تلاش می‌کند نگاه دقیق‌تری به موضوع را ممکن کند. اگر کمی اغراق کنیم تا مسئله‌ی این دوره روشن‌تر شود، می‌توانیم بگوییم ناسیونالیسم ایرانی شکل‌گیری دولت ملی در ایران را به پیشینه‌ها و بالقوگی‌های باستانی تقلیل می‌دهد و مخالفان ناسیونالیسم ایرانی چنان وانمود می‌کنند که گویی شکل‌گیری دولت ملی در ایران حاصل ایدئولوژی ناسیونالیستی عصر پهلوی، یا پیشینه‌های آن در اواخر عصر قاجار، است. درنتیجه این هر دو تحلیل شکل‌گیری دولت ملی را بلاموضوع می‌کنند؛ یا موضوع تحلیل را ذاتی غیر تاریخی می‌پندارند یا آن را چیزی جز وهم نمی‌دانند. پیدا است که در این صورت تحلیل تاریخی-اجتماعی شکل‌گیری دولت ملی جایی در مباحثات علمی پیدا نمی‌کند. البته بحث عالمانه‌ی فراگیری درباره‌ی ناسیونالیسم ایرانی وجود دارد که خصوصاً در سه دهه‌ی اخیر مطالعات تاریخی مهمی را دامن زده است، اما طبیعتاً تحلیل تاریخی شکل‌گیری دولت ملی به تحلیل تاریخی ناسیونالیسم محدودکردنی نیست و وجوه متفاوتی دارد که تلاش برای شناخت آنها نیازمند بازسازی مباحثه بر سر هویت و ناسیونالیسم ایرانی است. از این رو این دوره مروری کلی بر ادبیات بحث است که پرسش‌های پیشِ رویِ مطالعه‌ی دولت ملی در ایران را صورت‌بندی می‌کند.
این دوره در چهارجلسه تنظیم شده است. در دو جلسه‌ی اول نگاهی خواهیم انداخت به بعضی از متونی که درباره‌ی هویت ملی ایران و یا ملیت ایرانی در عصر باستان و اولین هزاره‌ی دوران اسلامی بحث کرده‌اند. در آغاز قرن بیستم تزهای سرجان ملکم، جورج راولینسون، آرتور گوبینو، ادوارد براون، ارنست رنان، تئودور نولدکه، آدام متز و میرزا آقاخان کرمانی در آثار کسانی چون محمد قزوینی، سیدحسن تقی‌زاده، محمدتقی بهار، آرتور کریستین‌سن، آرتور پوپ، عباس اقبال، جلال‌الدین همایی و حسین پیرنیا بازگو شد. گرچه این بازگویی ناسیونالیستی خصلتی یکدست‌ساز داشت اما تزهای اولیه تفاوت‌هایی بنیادین با هم دارند که زیر بار خوانش ناسیونالیستی نادیده گرفته می‌شوند. در سال‌های بعد کسانی چون والتر هینتس، غلامحسین یوسفی، هانری کرین، شاهرخ مسکوب، روی متحده، سعیدامیر ارجمند و داور شیخاوندی این مسائل را بار دیگر مورد پژوهش قرار داده و مناظر جدیدی به بحث افزودند و نویسندگانی چون آن ماری شیمل، ریچارد فرای، جوئل کرامر و جواد طباطبایی نیز بار دیگر نوشته‌های مهم اما فاقد تزهایی جدید در مورد هویت ایرانی تولید کردند. در دوجلسه‌ی آغازین تلاش می‌کنیم با برجسته کردن اختلافات و تشابهات این تزها در خصوص ملیت، هویت ملی، ملت و نژاد نقشه‌ای از بحث به دست دهیم. در جلسه‌ی سوم و چهارم با تمرکز بر سطوح متفاوت شکل‌گیری وحدت ملی، حاکمیت ملی، جمعیت و سرزمین ابتدا گزارشی اولیه از مسائل مربوط به شکل‌گیری دولت ملی در ایران ارائه خواهیم کرد و سپس می‌کوشیم در بحثی با آثار مصطفی وزیری، محمد توکلی طرقی، فیروزه کاشانی ثابت، افسانه نجم‌آبادی، علی انصاری، افشین مرعشی، فرزین وجدانی، رضا ضیاء ابراهیمی و اصغر شیرازی پرسش‌های پیشِ رویِ مطالعه‌ی تاریخی-اجتماعیِ شکل‌‌گیریِ دولت-ملت را بازبینی کنیم.
@isa_ctc
به اطلاع می رساند
امروز جلسه دوم دوره "فرایند انجام پژوهش کمی " برگزار می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📘▪️سخنان زنده یاد دکتر محمدامین قانعی راد، رئیس وقت انجمن جامعه‌شناسی ایران، در مراسم تقدیر از زحمات روانشاد دکتر غلامعباس توسلی به مناسبت 80 سالگی ایشان
@MAminGhaneirad
#جامعه_شناسي_حوزه_عمومي
هایدگر، بیلدونگ و تربیت
در این دوره سعی بر این است تا ظهور های بیلدونگی را عیان ساخته و بیلدونگ و فهم رایج از آن را مطرح سازیم و در ادامه با یاری از اگزیستانسیالیستی هایدگری و فهم جهانمد او بیلدونگ را از منظر هایدگر روشنتر کنیم
این دوره در 4 جلسه تعریف می‌شود؛
در جلسه اول و دوم به چیستی بیلدونگ و اینکه نحوه‌ی تربیت بیلدونگی چه ظهورو نمودهایی تاریخی داشته است، پرداخته می‌شود.
در جلسه سوم از مبناها و بنیانهایی که هایدگر در کتاب هستی و زمان و تفکر چیست درباره تفکر و یادگیری گفته، یاد می‌شود.
و در جلسه چهارم نوع نگاه هایدگر به تربیت و بیلدونگ و بازی میان خود اصیل و نااصیل را در اتمسفر تربیتی پیش می‌کشیم.
@isa_ctc
به اطلاع می رساند
دوره "هایدگر، بیلدونگ و تربیت " امروز ساعت ۶ عصر آغاز می گردد.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: ۰۹۳۳۷۹۹۲۷۵۹
مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران
*هفتمین همایش روز ملّی علوم اجتماعی ایران*

*گرامی‌داشت میراث علمی استادان فقید*
*غلام‌عبّاس توسّلی*
*مهدی طالب*
*منوچهر آشتیانی*

*پنجشنه سیزدهم آذرماه ۱۳۹۹*

*ساعات ۱۰ تا ۱۰.۳۰* افتتاحیّه
سید حسین سراج‌زاده
اسمعیل خلیلی
حسین صدیقی

*ساعات ۱۰.۳۰ تا ۱۲.۳۰* میراث علمی زنده‌یاد غلام‌عبّاس توسّلی
سخنرانان:
باقر ساروخانی
حمیدرضا جلایی‌پور
سارا شریعتی
تقی آزاد ارمکی

*ساعات ۱۲.۳۰ تا ۱۴؛* تنفّس

*ساعات ۱۴ تا۱۶؛* میراث علمی زنده‌یاد مهدی طالب
سخنرانان:
حسین ایمانی جاجرمی
اسماعیل شهبازی
زهرا فرضی‌زاده
اسدالله نقدی

*ساعات ۱۶ تا ۱۷؛* میراث علمی زنده‌یاد منوچهر آشتیانی و اختتامیّه
سخنرانان:
اسدالله نقدی
محمّد توکّل
میثم سفیدخوش
رضا نسّاجی
اسمعیل خلیلی

نشانی:
*b2n.ir/iscs_ejtemaie*

*برگزارکنندگان:* انجمن جامعه‌شناسی ایران
موسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی وزارت علوم
و دبیرخانه دائمی روز علوم اجتماعی،
همراهان:
دانشگاه بوعلی سینا
انجمن انسان‌شناسی ایران
انجمن مددکاران اجتماعی ایران
انجمن مطالعات فرهنگی و ارتباطات
انجمن جمعیّت‌شناسی ایران

yun.ir/8nca57 

yun.ir/8p7bxf

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
برنامه_زمانی_هفتمین_همایش_روز_ملی_علوم_اجتماعی_99.docx
39.8 KB
▪️پنجشنبه 13 آذرماه 99
▪️لینک ورود:
  b2n.ir/iscs_ejtemaie

💢برنامه زمانی نشست ها و سخنرانی های هفتمین همایش روز ملی علوم اجتماعی
yun.ir/ih5dx7  

@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
آغاز دوره های آموزشی زمستانه در انجمن جامعه شناسی ایران
طرح درس فرایند انجام پژوهش کمی
◙ کلیات
▪️ مفاهيم پايه
1. هستي‏ شناسي جنبش روش شناختی کمی
2. معرفت‏ شناسي جنبش روش شناختی کمی
3. روش‏ شناسي جنبش روش شناختی کمی
پرسش های روش شناختی

◙ مقایسه جنبش های روش شناختی کمی، کیفی و ترکیبی

◙ طبقه بندی پارادایمی در علوم انسانی بر اساس سه جنبش روش شناختی
▪️ جنبش کمی : پارادایم های اثباتی، پسا اثباتی، خردگرایی انتقادی و واقع گرایی اجتماعی انتقادی
▪️جنبش کیفی : پارادایم های تأویل گرایی کلاسیک و معاصر ، برساختی – تفسیری، کنش متقابل نمادین، پدیدارشناسی، روش شناسی مردمی و نظریه ساختاریندی گیدنز
▪️جنبش ترکیبی : رویکردهای پراگماتیسم کلاسیک و نوپراگماتیسم
▪️ پارادایمهای انتقادی (رویکردهای انتقادی ، فمینیسم و پست مدرن) گرچه نسبت به استفاده از روش های کمی بی توجه نیستند، اما تمرکز عمده آن بر روش شناسی کیفی است .

" مراحل روش شناسی جنبش روش شناختی کمی"

◙ عنصر اول طرح تحقيق کمی ؛ موضوع و مسئله پژوهش کمی
▪️ عوامل مؤثر بر انتخاب موضوع
▪️ ویژگی های عنوان تحقیق کمی
▪️ نقش‏هاي پژوهشگر کمی

◙ عنصر دوم طرح تحقيق کمی ؛
پرسش‏ها و اهداف پژوهش کمی
▪️ انواع پرسش‏هاي پژوهش
▪️ انواع اهداف
▪️ روابط بین اهداف و پرسش‏هاي پژوهش

◙ عنصر سوم طرح تحقيق کمی؛
استراتژي‏هاي پژوهش کمی
▪️ استراتژي پژوهش استقرائی
▪️ استراتژي پژوهش قياسی
▪️ استراتژي پژوهش پس‏كاوی ساختارگرا

◙ عنصر چهارم طرح تحقیق کمی
مفاهيم، متغیرها، نظريه‏ ها، فرضيه‏ ها
▪️ نقش مفاهيم در جنبش روش شناختی کمی
سنت هستي شناختي، سنت عملياتي‏سازي، سنت حساس‏ سازی

نحوه تعریف عمیلیاتی یا شاخص سازی متغیرها
آشنایی با مدل های اندازه گیری

مدل های اندازه گیری انعکاسی
مدل های اندازه گیری ساختی
▪️ نقش متغیرها در جنبش روش شناختی کمی
نحوه سنجش متغیرها
نقش متغیرها در فرایند تحقیق (متغیر کنترکننده، واسط، تعدیل کننده و ....)

▪️ نقش نظريه در جنبش روش شناختی کمی
فرایند آماده سازی مدل نظری تحقیق
فرایند نظریه آزمایی
▪️ نقش فرضيه‏ ها در جنبش روش شناختی کمی
مراحل فرضیه سازی
مراحل آزمون فرضیه

◙ عنصر پنجم طرح تحقيق کمی
منابع، انواع و اشكال داده‏ها در جنبش روش شناختی کمی
▪️ انواع داده‏ها
داده‏هاي دست اول؛
داده‏هاي دست دوم؛
داده‏هاي دسته سوم؛


▪️ شكل داده‏ها
▪️ منابع داده‏ها
◙ عنصر ششم طرح تحقيق کمی
انتخاب داده‏ها
▪️ روشهاي نمونه گيری
▪️ حجم نمونه
طرح درس دوره فرایند انجام پژوهش کیفی
◙ کلیات
▪️ مفاهيم پايه
1. هستي‏ شناسي جنبش روش شناختی کیفی
2. معرفت‏ شناسي جنبش روش شناختی کیفی
3. روش‏ شناسي جنبش روش شناختی کیفی

پرسش های روش شناختی

◙ طبقه بندی پارادایمی در علوم اجتماعی بر اساس سه جنبش روش شناختی
▪️ جنبش کمی : پارادایمهای اثباتی ، پسا اثباتی ، خردگرایی انتقادی و واقع گرایی اجتماعی انتقادی
▪️جنبش کیفی : پارادایمهای تاویل گرایی کلاسیک و معاصر ، برساختی – تفسیری ، کنش متقابل نمادین گرایی ، پدیدارشناسی ، روش شناسی مردمی و نظریه ساختاریندی گیدنز
▪️جنبش ترکیبی : رویکردهای پراگماتیسم کلاسیک و نوپراگماتیسم
و
▪️ همینطور پارادایمهای انتقادی ( رویکردهای انتقادی ، فمینیسم و پست مدرن ) که گرچه نسبت به استفاده از روش های کمی بی توجه نیست ، اما تمرکز عمده آن بر روش شناسی کیفی است .

◙ نقش پژوهشگر در پژوهش کیفی

◙ جایگاه پرسش در پژوهش کیفی

◙ معرفی اهداف پژوهش کیفی


◙ آشنایی با استراتژی پژوهش کیفی
▪️ استراتژي استفهامي


◙ آشنایی با روش های نمونه گیری در پژوهش کیفی

◙ آشنایی با روش‏هاي گردآوري داده‏هاي كيفي :
مصاحبه ، روایت ،مشاهده، گروه های متمرکز ، ....

◙ آشنایی با روش های فنون تقليل داده‏ ها در روش‏هاي كيفي :
آشنایی با انواع کدگذاری کیفی، فرایند پروراندن مفاهیم ، سنخ شناسی

◙ آشنایی با روش های تحلیل داده‏های كيفي :
نظریه مبنایی ، تحلیل گفت و گو ، تحلیل گفتمان ، تحلیل ژانر ، تحلیل محتوا و ....

◙ آشنایی با روش های تحقیق كيفي :
روش تحقیق پدیدارشناختی، اتنومتدلوژی، تحقیق فمینیستی، تاریخی تطبیقی، تحقیق عملی مشارکتی،
مطالعه موردی ، مونوگرافی ، اتنوگرافی ، ......

◙ معیارهای سنجش کیفیت در پژوهش کیفی

◙ نحوه نگارش گزارش کیفی
@isa_ctc