تخیل_ادبی_در_برابر_توهم_ایدئولوژیک.pdf
234.4 KB
چالش تخیل، واقعیت و ایدئولوژی
تخیل ادبی در برابر توهم ایدئولوژیک
#کاوان_محمدپور / منتقد ادبی
آلبرتو مانگوئل در کتاب (با بورخس) می‌نویسند:«بوئنوس آیرس-آرژانتین- برای آن‌که واقعیت پیدا کند، محتاج تخیل بورخس بود». این جمله دقیقا مانند جمله معروف داستایوفسکی در مورد دون‌کیشوت، در وهله نخست جمله‌اي متناقض است: «دون‌کیشوت گرفتار مرض است: نوستالوژیای واقعیت‌گرایی». در دو جمله یاد شده همنشینی دو مفهوم «تخیل» و «واقعیت» این تناقض را برجسته می‌‌سازد. تخیل چگونه می‌تواند واقعیت را بسازد؟ یا چگونه می‌توان دون‌کیشوت تخیل‌زده را عاشق واقعیت وموصوف اندوه‌بار آن دانست؟ آن هم دون‌کیشوتی که گله گوسفندان را لشکریان دشمن می‌داند. شاید دو جمله فوق را به مدد کارلوس فوئنتس در مقاله (سروانتس، یا نقد خواند) و پیر ماشری و اتین بالیبار در مقاله (در باب ادبیات به‌مثابه شکلی ایدئولوژیک) بهتر بتوان درک کرد.
فوئنتس در تحلیل جمله داستایوفسکی در مورد دون‌کیشوت می‌گوید: هر چیزی که نوشته می‌شود به گونه‌ای واقعیت پیدا می‌کند... متن کامل را در فایل #pdf بالا بخوانید
🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
تخیل ادبی در برابر توهم ایدئولوژیک
#کاوان_محمدپور / منتقد ادبی
آلبرتو مانگوئل در کتاب (با بورخس) می‌نویسند:«بوئنوس آیرس-آرژانتین- برای آن‌که واقعیت پیدا کند، محتاج تخیل بورخس بود». این جمله دقیقا مانند جمله معروف داستایوفسکی در مورد دون‌کیشوت، در وهله نخست جمله‌اي متناقض است: «دون‌کیشوت گرفتار مرض است: نوستالوژیای واقعیت‌گرایی». در دو جمله یاد شده همنشینی دو مفهوم «تخیل» و «واقعیت» این تناقض را برجسته می‌‌سازد. تخیل چگونه می‌تواند واقعیت را بسازد؟ یا چگونه می‌توان دون‌کیشوت تخیل‌زده را عاشق واقعیت وموصوف اندوه‌بار آن دانست؟ آن هم دون‌کیشوتی که گله گوسفندان را لشکریان دشمن می‌داند. شاید دو جمله فوق را به مدد کارلوس فوئنتس در مقاله (سروانتس، یا نقد خواند) و پیر ماشری و اتین بالیبار در مقاله (در باب ادبیات به‌مثابه شکلی ایدئولوژیک) بهتر بتوان درک کرد.
فوئنتس در تحلیل جمله داستایوفسکی در مورد دون‌کیشوت می‌گوید: هر چیزی که نوشته می‌شود به گونه‌ای واقعیت پیدا می‌کند... متن کامل را در فایل #pdf بالا بخوانید
🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY