✤-شماره دو آنگاه
◾-شماره دوم «آنگاه» با موضوع کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان منتشر شد .
این شماره که ویژه کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان است، با نگاهی تحلیلی و روایتی به بررسی روند شکل‌گیری، شخصیت‌ها و نام‌های ماندگار و همچنین رشد و افول این نهاد فرهنگی پرداخته است.
در شماره دوم «آنگاه» گفتارها و نوشتارهایی از چهره‌هایی مانند رومینا آغنده، مرتضا آکوچکیان، امیر اثباتی، غلامرضا امامی، داوود ارسونی، کبوتر ارشدی، محمدرضا اصلانی، علی امیرریاحی، امید انارکی، سعید باباوند، سجاد باغبان، علی بختیاری، محمد بهشتی، آرش تنهایی، مرجان چرخچی، ابراهیم حقیقی، خاطره خدایی، علی خسروی، مصطفی رحماندوست، رسول رخشا، سحر سخایی، امیر سقراطی، امیرحسین سیادت، مهدی سیفی و حسین شهرابی، منتشر شده است.
مهدی صالحی اقدم، بهنام صدیقی، فاتح صهبا، محمدعلی طالبی، محمد طلوعی، جواد عاطفه، اسماعیل عباسی، بهروز غریب‌پور، محمد فدایی، ناصر فکوهی، معراج قنبری، لیلی گلستان، زینب لک، کامبیز مشتاق گوهری، فرزاد مقدم، کیمیا ملکی، شهروز مهاجر، معصومه میرحسینی، رسول نظرزاده، سعید نوری، مرضیه وفامهر و محسن هجری هم در شماره تازه این نشریه فرهنگی و ادبی، مطالبی به چاپ رسانده‌اند.
شماره دوم «آنگاه» (ویژه بهار ۱۳۹۶) با سردبیری آرش تنهایی در ۲۴۰ صفحه و با بهای ۱۵ هزار تومان و در قطع وزیری و جلد سخت گالینگور به چاپ رسیده و از هفته سوم اسفند ۹۵ در کتابفروشی ها و دکه‌های مطبوعات سراسر کشور دردسترس خواهد بود .
نسخه الکترونیک مجله را نیز میتوانید به زودی از فیدیبو ، جار ، طاقچه و وب سایت آنگاه خریداری کنید.

◀ادامه نوشته :http://bit.ly/2ncQvlc
ْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
◗مجله فرهنگی و هنری آنگاه◖
ْـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
@angahmag #آنگاه #مجله #فرهنگ #هنر

📩📩 خبرنامه 📩📩
🎎 (بخش اجراهای عروسکی روی صحنه)🎎

🎁 فراموش كرده ايم
جادوي رنگ ها و تصويرها را
جادوي صداها و اعجاز دستهاي بازي دهنده را
اصلا شايد در قالب ذهني ِخيلي از همين آدمهايي كه روح هنر و باالاخص هنر نمايش در درونشان مي جوشد هنوز غريبگي مي كنند اين دستهاي جان دهنده
اين دستهاي افريننده
اين دستهاي مهربان
فراموش مي كنيم گاهي دستهاي مهربان را
و تمام قدان سياه پوش را كه در قامت خود
بي حاشيه
بي ريا
با قلبهايي به وسعت آسمان عروسك ها
حيات مي بخشند به جسم بي جان عروسكها
تلاش مي كنند تا قلب جهان عروسكي بتپد و خورشيد عروسك ها از مشرق تاتر پرفروغ تر از هميشه طلوع كند
فراموش مي كنيم گاهي
مهربانترين دستها را كه برايمان اعجاز مي كنند
بي ادعا مي افرينند و زندگي مي بخشند
قصه مي بافند و رويا پردازي هاي گاه و بي گاهشان را با ما مخاطبان تاتر بروي صحنه ها شريك مي شوند
بياد داشته باشيم براي نمايش اعجاز هميشه ي دستهاي مهربان بازي دهنده، چتر مهرباني يكايك هنرمندان عروسكي نيازمندست
تا با حمايتهاي بي دريغشان نگاه هاي بيشتري را از جمع تماشاگران فهيم تاتر به خود خيره كنند و باقي بماند و برقرار 🎭

💼💼 نمایش "چمدان و سگ ملوس" 🐩🐩
به کارگردانی آلبرت بیگجانی اين روزها در سالن سایه مجموعه تئاترشهر به روی صحنه است .این نمایش هر شب ساعت 19 در سالن سایه میزبان مخاطبان خود خواهد بود. این نمایش که برداشتی آزاد از نمایشنامه "بازی یالتا" نوشته برایان فریل است، پیش از این در جشنواره بین‌المللی تئاتر تهران مبارک، جشنواره هایفست ارمنستان و نت ورکینگ قاهره حضور داشته است.
💏 زن و مردی در ایستگاه قطار به هم دل می بازند و . . . .
🌜🌜نمايش "ماه پیشونی" 🌛🌛

🎭به کارگردانی آزاده انصاری
هر روز ساعت ١٨:٣٠ و تا پايان تيرماه در مجموعه پرديس تاتر شهرزاد بروي صحنه است
شاهزاده ای که توی خواب، دخترکی رو می بینه که ماه رو پیشونیش داره ، شاهزاده جوان یک دل نه صد دل عاشقش میشه. از سوی دیگه توی یه شهر کوچیک با دختر مهربونی آشنا می شه که با نامادری و ناخواهری زندگی می کنه و باتموم سختی ها با همه مهربونی می کنه.


🐔🐔نمایش "بیست و یك" 🐔🐔

به کارگردانی بهادر مالکی از ٨تیر ماه تا سه شنبه ٢٧ تير ماه ساعت ٢٠ در پرديس تاتر شهرزاد بروي صحنه است .
حکایت «بیست و یک»، حکایت تنهایی تمام خروس‌هایی‌ است که بی مرغ مانده‌اند. ‎بیست و یک، یک کار تک‌نفره عروسکی به شمار می‌رود که به شیوه «توپ و دست» اجرا می‌شود. در شیوه‌ توپ و دست، عروسک به شکل توپ بر سر انگشت دست بازی‌دهنده قرار می‌گیرد و از آن بازی گرفته می‌شود.

🔍🔍🖨👩‍🎓 زهرا ناظری ( مدیر بخش خبرنامه) 👩‍🎓

#مجله_عروسکی📚📚

🎭https://tttttt.me/MajalleyeAroosakiii

‍ میزگردی با کارگردان، آهنگساز و خواننده #اپرای_عروسکی_خیام به همت مجله #کتاب_هفته_خبر

خونِ اُپراهای ما، تمدن، فرهنگ و اندیشه جهانی است
می‌توانیم دانش جهان را بگیریم و ایرانی باقی بمانیم.

بخشی از پاسخ بهروز غریب‌پور به یک سوال:

«...در اپرا دیالوگ‌ها در حد امکان بایستی منظوم باشد. در اپراهای غربی هم تا دویست سال همه چیز به نظم بود، مثل تعزیه‌ خودمان که هرآنچه دیالوگ بود، باید به نظم باشد. هرچند اشکالات قواعدی و اوزان و چیزهای دیگر در آن وجود داشت، چون شاعران بلندمرتبه نمی‌آمدند متن تعزیه بنویسند. در غرب نیز همین‌طور بود تا زمان واگنر. او اعتقاد پیدا کرده بود و درست هم می‌گفت که «اپرا قدرت دارد اندیشه را با سرعت به هدف برساند، چون موسیقی و شعر قدرت دارند محتوا را سریع منتقل بکنند». از این‌رو در مواردی به دیالوگ صرف هم توجه می‌کرد، زیرا برخلاف موسیقی اپرایی ایتالیا،که جای تمرکز بر اندیشه و محتوا، بیش‌تر به موسیقی و شعر و آهنگ‌سازی توجه می‌کرد، واگنر در مقام یک فیلسوف و اندیشمند جهان اپرا و نمایش، به انتقال اندیشه فکر می‌کرد. پس هر کجا زبان رساتر و نافذتر بود از این استفاده می‌کرد. تفاوت عمده‌ اپرا با نمایش‌های صحنه‌یی در این است، ولی تفاوت آنچه من می‌نویسم با اپراهای دیگر، یک چیز دیگر هم هست. مثلاً تصور بکنید نمایش «مکبث» که روی صحنه آوردم، متن اولیه متعلق به ویلیام شکسپیر است. شکسپیر هم شاعرانه و به شعر می‌نوشت اما برای این‌که به زبان موسیقایی باشد و کلمات در آن ارزش انتقال به تماشاگر پیدا بکنند، لیبرِتو دوباره نوشته می‌شد و نوشته شده تا هم با موسیقی تطبیق داشته باشد و هم آهنگ‌ساز بتواند آزادتر عمل بکند. در اپرایی که من کار می‌کنم، از زبان خود شاعر استفاده می‌کنم، یعنی مولوی باید از اشعار خودش و با بیان خودش روی صحنه بیاید، یا همین‌طور سعدی، حافظ و خیام، و دشواری کار من در اینست که باید زبان یک شاعر بلندپایه را دقیقاً در صحنه رعایت بکنم. در مواردی هم دستم بسیار بازتر است، مثل اپرای مولوی. شصت هزار بیت پیشِ روی من بود به اضافه‌ی این‌که آنجا هم از «سیفِ فرغانی» استفاده کردم، از حافظ استفاده کردم و شعرای دیگر، حتی اگر فقط یک بیت استفاده بکنم. برای مثال از اشعار خانقاهی در مولوی استفاده کردم، از جمله «باز هوای وطنم، وطنم آرزوست» اصلاً متعلق به شعر خانقاهی و جدِ خانواده‌ عندلیبی‌هاست. پس من باید چنان زبان را آرکاییک بکنم که به نظر برسد مولوی می‌گوید! در مورد حافظ هم همین‌طور بود. لذا من باید هم رعایتِ امانت بکنم و هم بتوانم روایتِ خودم را از حافظ یا مولوی و سعدی بیان بکنم. باز در مورد سعدی، آزادیِ عملِ بیش‌تری وجود دارد، به خاطر این‌که بوستان و گلستان هست. غزلیات سعدی هست، ولی در مورد خیام این دشواریِ کار مضاعف بود، چون تعداد ابیات خیام بسیار محدود است.»

متن کامل این گفتگو را در فایل پیوست «PDF» مطالعه کنید.

با تشکر ویژه از آقای #احمدرضاحجارزاده که در عین مهربانی متن کامل گفت‌وگو را در اختیار «شو آن» گذاشت.

میزگردی با کارگردان و عوامل اجرایی #اپرای_عروسکی_خیام

منبع: #مجله_کتاب_هفته_خبر شماره 166

#بهروز_غریب_پور ، کارگردان اپرای عروسکی خیام
#امیر_بهزاد، آهنگساز
#محمد_معتمدی، خواننده

در گفت‌و‌گو با #احمدرضا_حجارزاده دبیر پرونده، و #بهنام_حبیبی ، منتقد و کارگردان تئاتر

#نمایش
#اپرا
#میزگرد

@ShowOn

🔮 همچنین این مطلب را هم اضافه کنم که تئاتر عروسکی دانشگاهی ما نیز در تلاش برای پیشرفت هنر عروسکی و در کنار هنرمندان این عرصه قدم برداشته است و حضور این اساتید در جلسه روز شنبه نیز مبین هم مطلب هست. هرچند که چندین سال است که دیگر خبری از برگزاری جشنواره عروسکی دانشجویی نیست، ولی تلاش های اساتید که نمونه اش فراخوان برای تولید مقالات عروسکی و برگزاری همایش عروسکی بوده قابل تقدیر است. البته انتظار خانواده عروسکی از جامعه دانشگاهی خیلی بیشتر از اینهاست.

🔮با نظر به مطالب ذکر شده و نتیجه ایی که من از جلسه روز شنبه گرفتم فقط می توانم یک درخواست داشته باشم.درخواستم این است که به لحظه ی اکنون فکر نکنیم. کمی به دورنمای آینده هم فکر کنیم. به همگرایی بیشتر بیندیشیم تا واگرایی. در کنار هم باشیم حتی با سلایق مختلف. ماهیت و اهداف تشکل ها را جدا از هم نبینیم. منیت ها رو کنار بزاریم. اگر سوءتفاهمی هم هست بسرعت برطرف کنیم و جلساتی که می توانیم در آن به مباحث مهم و کلان هنر عروسکی بپردازیم، به جنگ برای داشتن یک اتاق یا دو اتاق تبدیل نکنیم. اگر بعد از مدتها عروسکی ها توانستند خانه ای داشته باشند به بودنش عشق بورزیم و برای بقایش بجنگیم و تلاش کنیم.
🔮 این نظر شخصی من است. دوستان یونیما و انجمن نمایشگران برای قدرتمند کردن خانواده عروسکی باید در کنار خانه عروسک باشند و آنرا جدا از خود نبینند. ماهیت و هویت خانه عروسک می تواند به مرور به مرکزی مهم و کاربردی برای هنر عروسکی تبدیل شود. پس بیاییم همگی و هرکداممان یک آجر بر آجرهای خانه عروسک بیافزاییم و خانه عروسک را از آن خودمان بدانیم.
🔮 هرچند که تا رسیدن به نقطه ایده آل هنر عروسکی فاصله داریم ولی بیاییم از خانه عروسک، بهشت بسازیم. بیاییم بهشتی بسازیم برای عروسک هایمان،برای ایده هایمان و برای آثارمان. بهشتی بسازیم از دوستی و مهربانی. بهشتی از دستگیری و کمک برای تولید . بهشتی مملو از آفرینش های هنری. و همه ی اینها شدنیست؛ چون ما اکنون می توانیم بگوییم که روی زمین یک بهشت داریم: بهشتی به نام "خانه عروسک".

✍️✍️مرتضی سعیدیان
💎مدیر مسئول مجله عروسکی


#مجله_عروسکی📚📚

🎭https://tttttt.me/MajalleyeAroosakiii