#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

سوای تجربه محیطی زبان باید نوعی تناظر و روابط جغرافیایی را با زبان منطقه مورد نظر همسو کرد تا بتوان به
این آسانی چنین تصور بکر و تازه ای را وارد پیکره متن کرد و در همان لایه اول هم اگر زبان شکل طبیعی و
ساختی به خود نگیرد نمی تواند بین موسیقی و مضامین آن فضایی همگام ایجاد کرد و در کل گستره متن
گداخت و پرداخت و ساخت چنین فضایی نشانگر این است که متن توانسته در سیری ساختگرا از عهده تمامی
مخارج زبانی و مفهومی خود براید و با القا شعوری طبیعی و تعمدی ناخودگاه متنی را به مخاطب تحویل بدهد
که مخاطب نسبت به آن احساس مسؤلیت وجودی کند اما از طرفی چون سوژه ما سوژه ای است که از دست
شاعر رفته ولی شاعر با توجه به بافت فرهنگی و ایدیولوژی نخواسته که تحت تاثیر هژمونی گفتمانی باشد که
همیشه چنین متن هایی را با این بار مناسباتی به سمت فرهنگ زبانی معمول و معهود بکشاند و شاعر کاملا
آ گاه است که باید در این گیر و دار تجربه هایی را به مخاطب عرضه بدارد که مطابق با #انتظار_متن پیش برود
و این در واقع نیازمند خالی شدن از انگاره ها و پیش فرض هایی است که دامنه بافت ها و فرهنگ متنی را
تحت تاثیر گفتمانی غالب قرار می دهند و شاعر برای اینکه حضور دائمی و همیشگی و ماندگار سوژه را به
مخاطب القا کند و به #تناسخی_زبانکرد و القایی برسد سعی داشته که سوژه را در سایه زبان تشییع کند تا
خاطرات این بدرقه برایش همیشگی و جاودان باشد.
مراد قلی پور - اسفند ۱۳۹۶
#رفتار_عمودی_یا_مسخ_زبان (تناسخ زبانکرد - انتظار متن - صورت انگیختگی - خودآ گاه جمعی دور - تبار
آوایی)

#یک_هفته_با:

#مسعود_پورهادی (شعر پیشرو گیلکی)
#هایکو_واره_ها
#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

🌕


#هسا_پس


ماچّی بویاَ داری
ستاره سویاَ !

می نیگا سنگ ِ بست ِ دورون
خُب قدم بزن
خوایم تی قداَ بودوجم -
بودُوَسته وارش ِ پیشانی،
پورکوتر خیالی آسمان ِ سینه سر

بوخوفته بیداری
بیداری واخواباَشو مراُ -
سنگ ِ ترازو نیه
واگردَسن نوا !
نتانم تی خالی جایاَ
می الو بیگیفته اَینه کشه
پوراَ کونم

چچ ِ بو وبریشت
بنفشه فُووُ
حج حجی بوشو
من، نوشوندره

#محسن_آریاپاد

بر گردان به فارسیِ شعرِ
(من، نوشوندره)

بوی بوسه را داری
درخشش ِ ستاره را !

درونِ سنگفرش ِ نگاه ام
خوب قدم بزن
می خواهم قدت را بدوزم -
بر پیشانیِ بارانِ تندِ گذرا
و سرِ سینه ی آسمانِ خیالیِ پُرکبوتر

بیداریِ به خواب رفته -
با (به خواب رفته در بیداری) -
برابر نیست
برنگرد !
نمی توانم جای خالیِ تو را
در آغوش ِ آیینه ی بخارگرفته ی من
پُر کنم

بوی خزه برخاست
بنفشه ریخت
پرستو رفت
من، دارد نمی رود ...

#محسن_آریاپاد


#یک_هفته_با:

#محسن_آریاپاد (شعر پیشرو گیلکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها

اویتا من(آن‌منِ دیگر)
انتشارات ایلیا - 1387
#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#مسعود_پورهادی (شعر پیشرو گیلکی)
#هایکو_واره_ها
#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#محسن_آریاپاد (شعر پیشرو گیلکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

🌕


#هسا_پس


ماچّی بویاَ داری
ستاره سویاَ !

می نیگا سنگ ِ بست ِ دورون
خُب قدم بزن
خوایم تی قداَ بودوجم -
بودُوَسته وارش ِ پیشانی،
پورکوتر خیالی آسمان ِ سینه سر

بوخوفته بیداری
بیداری واخواباَشو مراُ -
سنگ ِ ترازو نیه
واگردَسن نوا !
نتانم تی خالی جایاَ
می الو بیگیفته اَینه کشه
پوراَ کونم

چچ ِ بو وبریشت
بنفشه فُووُ
حج حجی بوشو
من، نوشوندره

#محسن_آریاپاد

بر گردان به فارسیِ شعرِ
(من، نوشوندره)

بوی بوسه را داری
درخشش ِ ستاره را !

درونِ سنگفرش ِ نگاه ام
خوب قدم بزن
می خواهم قدت را بدوزم -
بر پیشانیِ بارانِ تندِ گذرا
و سرِ سینه ی آسمانِ خیالیِ پُرکبوتر

بیداریِ به خواب رفته -
با (به خواب رفته در بیداری) -
برابر نیست
برنگرد !
نمی توانم جای خالیِ تو را
در آغوش ِ آیینه ی بخارگرفته ی من
پُر کنم

بوی خزه برخاست
بنفشه ریخت
پرستو رفت
من، دارد نمی رود ...

#محسن_آریاپاد


#محسن_آریاپاد (شعر پیشرو گیلکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها

اویتا من(آن‌منِ دیگر)
انتشارات ایلیا - 1387
#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

🌕

#هسا_پس

#اونجه‌دن_سونرا

●مجموعه شعر ترکی «ابوالفضل پاشا»

●طراح جلد: #کامران_سلطانی

♤انتشارات: #نصیرا | ▪چاپ دوم



♧شعری از این کتاب

بئله کی ساعات سنین اولماماغینا یاخینلاشیر
بئله کی تئلفون زنگ چالاندا سندن سس قولاغا یئتیشمیر
من سنی کوچه‌لریمده آختاریرام
گؤزلرینی سسله‌ییرم
و اللریم چیخماز کوچه‌لر ایله یالقیز قالیر

ساعاتین یوموروقلاری منیم دامارلاریمدادیر
و اوره‌ییم سنین آدینی آختاریر
خیاوانلاردا بئله گئدیرم
و گؤزلرین هئچ یادیمدان چیخمیر

بو شَهَرده آرخانجا او قَدَر آختارمیشام سنی
گؤر کی ایتمه‌ییمه بیر شئی قالماییبدی
تئلفونوم گؤزلرینی سسله‌ییر
ساعاتیم بیلمیر هانسی یوللاری گؤسترسین
و بو شَهَر ایله سنسیز قالماق نئجه‌دیر کی من یاشاماق بیلمیرم!؟






#یک_هفته_با:

#ابوالفضل_پاشا (شعر پیشرو ترکی)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

مجموعه شعر هساپسی( شخی شعر)
#محسن_آریاپاد (شعر پیشرو اقوام ایران _ هسا پس)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها
#باز_نشر


#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

🌕
#هسا_پس


#الو






در بهار امسال از (محسن آریاپاد) شاعر پیشکسوت ِ گیلانی، مجموعه شعرگیلکی با مشخصات زیر منتشر شد :

《 الو !؟ 》
شعر طنز گیلکی (شُخی شعر)
انتشارات سپیدرود - ۱۳۹۶

از شاعر، در پیش سخنِ این کتاب، می خوانیم :

دغدغه ی پُرکردنِ جای خالیِ شعر آزاد گیلکی از سال های دور همراه ام بود
من هم منتظرِ فرصت مناسب برای ارائه ی این رویکردِ ادبی - اجتماعی بودم
در تیر ماه ۱۳۹۳ خورشیدی، پس از سرایش ِ ده قطعه شعرِ متفاوت با انواعِ بجامانده از شعر طنزِ گیلکی، انگیزه ای فراهم آمد تا این (نوپدیده) از جهات ِ گوناگون در ارتباط با نیاز جامعه و آمادگیِ سرایندگان ِ پسین، و پذیرش ِمخاطبانِ نوپسند، مورد بررسی قرار گیرد
نام ِ نوعِ این (آفرینه های تازه)، که با سایر انواعِ شعرگیلکی تفاوت دارد؛ (شُخی شعر)، برگزیده شد

شناسه ی (شُخی شعر) :

۱ - (شُخی شعر)، قالب کلاسیک و عروض شکسته ی نیمایی ندارد نوعی شعر آزاد طنز گیلکی است که در چیدمانِ هدفمندِ گفتار، همسو با خُرده فرهنگ گیلکیِ متاثر از باورداشت های قومی و آموزه های منطقه ای و جهانی، در چهارچوب ِ دگرگونی های زبانیِ کارآمد، سروده می شود

۲ - چسبندگیِ متن، در آرایه ها، با شکوفاییِ ذات زبان گیلکی، در پیوند با قریحه و مهارت شاعر، به آن، وزن ملایم درونی و بیرونی می دهد تا مرزش با نثر مشخص شود

۳ - (شُخی شعر) کمتر از ده و بیشتر از بیست سطر نیست تا زبان در آن، مجالِ نمود و بازنمود ِ متعارف داشته باشد و در کوتاهی یا درازیِ بیش از حد ِ متن، به چگونگیِ تاثیر در مخاطب آسیب نرساند

۴ - مضامین و موضوعات ِ آن، اجتماعی - انتقادیِ معقول در چارچوب ِ طنزِ ملایم است و از همه ی آگاهی های گذشته و حالِ مربوط به زبان و شعر، در حوزه های ادب و فرهنگ و هنر و ... سود می جوید تا پایه های استوار و پیش رونده ی شعر طنزِ گیلکی ِ فردا را در بهینه آرایی و به روز نگهداریِ پیوسته، زمینه سازی کند

۵ - متنِ آن، عاری از الفاظ رکیک و قصدآلود و مغایر با عفت اجتماعی است

۶ - پیچیدگیِ مفاهیم و معنا در آن کاربرد ندارد؛ اما اشاره های راهبرِ نشانه شناسانه و پدیدارشناسانه در ساختار و درون مایه، که شعر را پذیرفتنی تر می کند؛ بی شک تضمینِ پایاییِ این نوع شعر است.

با آگاهی از توانمندیِ شاعران گیلان، امید است که (شُخی شعر)، برای باروریِ بیشترِ زبان گیلکی، به جامعه شناسانده شود و زمینه ی تاسیس ِ خانه ی شعرِ طنزِ گیلان (گیلانه شُخی شعرخانه) را فراهم آورد.
این (بهین آرزو) را پاس می دارم

محسن آریاپاد




#یک_هفته_با:

#محسن_آریاپاد (شعر پیشرو گیلکی_هسا پس)

#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#کانال__هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

#یک_هفته_با:

#مسعود_پورهادی (شعر پیشرو اقوام _ هسا پس)
#هایکو_واره_ها
#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها
#باز_نشر


هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas

🌕
#هسا_پس



من/ایبچه مرا مانم

ویش تر
او مالایم/ کالو بدس
-روخان چکان ِپندام ِ چک.
*
غریبه اسکله ان٬ ناقاره ارا/
نانسته بو
ایی جا
توشکه بوخورد ِمه.
*
گلف سنگین
ابران ِساچما
نخ جوکونم
*
نانم چره/
ایی پایی پورد٬سر
جی لیس کم/
تترج.
*
کتل نارم بی نی شینم
مرزان ِسر بپا ایسام.

#مسعود_پورهادی

اشارات
مانم از مصدر مانستن= شباهت داشتن، ماندن
کالو= نوعی دام ماهیگیری
پندام= اب عمیق ِ پشت سد های دست ساز(شیل) در مسیر رود.اب بند.
گلف سنگین= صفت مرکب است به معنای : شمرده ، با متانت.
گلف=با فاصله
نخ جوکودن= نخ کردن سوزن
ایی پایی پورد= پلی کم پهنا که معمولن از تنه درختان جوان ویا یک لت تخته به روی چویبارها برای عبور ومرور ضروری نهاد ه می شد.
کتل= صندلی پا کوتاه از جنس چوب.
برگردان بفارسی
من/ کمی به خودم شباهت دارم
بیشتر/ ان ماهیگیرم
دام در دست/کنار اب بندان ِ شاخه های رود.
ناخوداگاه/ با سرنای اسکله های غریبه
در جایی/ گره خوردم.
بی هیچ شتابی/ ساچمه ی ابر ها را/ به تسبیح می کشم.
نمیدانم چرا/ از پل های باریک/ می لغزم/ به دفعات.
صندلی ندارم بنشینم/روی مرز ها بپا ایستاده ام.



#یک_هفته_با:
#بازنشر

#مسعود_پورهادی (شعر پیشرو گیلکی)
#هایکو_واره_ها
#کتاب_ها
#مقالات_نقد_ها


#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
با انتخاب #مراد_قلی_پور
@hasa_pas