""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
228 subscribers
1.05K photos
11 videos
324 files
920 links
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
Download Telegram
#هسا_پس
#هایا_شعر (haya)


بوگوفتیم:
کرا امی زاکانا خیابانه جا
بوگوفت:
اول وسی راسته پایا بنی جولو
زاهار بوکودیم:
خیابانه جا کرا
بوگوفت:
اب وسی جی ارنج فوبو بیجیر
دوخادیم:
کرا
بوکوفت:
کلمانا هر جا بیسید گز اونا باطلا کونه
بوگوفت:
روزنامه چی یان
همه چپه پا مرا شون دورین
شاعیران
ابا فادن اوشانا کی اوشنه شناسنامان کرا باطلا بو
بوگوفتیم
اونم کرا گوفتان دوبو


#برگردان

گفتیم:
دارند بچه های مان را در خیابان ها
گفت:
اول باید پای راست را جلوتر گذاشت
فریاد زدیم:
در خیابان ها دارند
گفت:
آب باید از آرنج به پایین بریزد
صدا زدیم:
دارند
گفت:
هر جای کلمات باشید باد شکم آن ها را باطل می کند
گفت:
رونامه نگاران با پای چپ داخل می روند
شاعران آب را به ان هایی می دهند که شناسنامه های شان دارد باطل می شود
گفتیم
و او هم داشت می گفت

#کریم_ملکیایی_فرانسه

#هسا_پس ( هایا / Haya)
#هایا
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
🌕

#گوزارشی_شعر(شعر گزارشی)

#هسا_پس

امرا بوگوفتن
امار فادیم
بعده جومهوری چند تا ولک زیمین بکفته
امان بوگوفتیم
چومانه سر
امرا بوگوفتن
امار فادیم
وختی امی چپه پایا جولوتر بناییم
چنتا چی چی نی ایتا سمت پراگیرن
امانم بوگوفتیم
چومانه سر
امرا بوگوفتن
امار فادیم
بولونگویان کی روشنا بون
چن نفر جی خاب ویریزن
چی نفر سرده ابا خوشینه اشمخاشانه سر فوکونن
چن نفر فاش دخن و بازین خوسن
بوگوفتیم
چومانه سر
امرا بوگوفتن
بوگوفتیم چومانه سر
امرا بوگوفتن
بوگوفتیم چومانه سر
امرا
امان بوگوفتیم  سر
امان
امار فادیم
ایمسال ولکان کما بوستنه
امی راسته پایان جلوترن
امار اوشانی کی یکسره خوسن ویشتره
چی چی نان همه ایتا سمت پرا گیرن
بولونگانه صدایم کما بوسته
امان بوگوفتیم
چیچیلاسان رمشانه سر ده نینیشینن
پاپان بومورده کاویشانه سر خوسن
رابان  ابانه مرا بامایید
خواسیم بگیم کی
بوگوفتن
خفا بید
امانم بوگوفتیم
چومانه سر

#واگردان

به ما گفتند
آمار بدهیم
بعد از جمهوری چند برگ به زمین افتاده است
ما گفتیم
به روی چشم
به ما گفتند
آمار بدهیم
وقتی پاهای چپ مان را جلوتر می گذاریم
چند پرنده به یک سمت می پرند
ما گفتیم
به روی چشم
به ما گفتند
آمار بدهیم
وقتی بلند گو ها روشن می شوند
چند نفر از خواب برمی خیزند
چند نفر آب سرد روی آرنج های شان می ریزند
چند نفر فحش می دهند و دوباره می خوابند
گفتیم
به روی چشم
به ما گفتند
گفتیم به روی چشم
به ما گفتند
گفتیم به روی چشم
به ما
ما گفتیم به رویِ
ما آمار دادیم
امسال
برگ ها کمتر شده اند
پاهای راست مان جلوتراند
تعداد آن هایی که  یکسره می خوابند بیشتر است
پرنده ها همه به یک سمت پرواز می کنند
صدای بلند گو ها هم کمتر شده است
ما گفتیم
سنجاقک ها روی پرچین های چوبی دیگر نمی نشینند
پروانه ها روی لاک پشت های مرده  به خواب می روند
حلزون ها با آب ها دارند می آیند
اما خواستیم بگوییم که
گفتند
لال شوید
گفتیم

به روی چشم


#مراد_قلی_پور
#بازنشر
#هساپس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس (ساکو)
#ساکو(Sako)

خاب بیدام
می  اوتاق خاب کرا عضوه ناتو بو
امی کوچانه دورین تانکان صف بکشایید
میدانه سر هلیکوپتران بینیشتد
خیابانان پوره شولخت بو
هولی لی لی لی هولی لی لی
اوردیکان  قایم نانانا  توکا گیفتابون
پرده بزابون
آقای جواد حاجوی
واگردستن عارفانه  اوتاق خاب به ناتویا تبریک گیم
هولی هولی لی لی
کیجانا اسال بیگیفته
گابان خوشینه زبانا سنگ بولوکانا واسینن
منم
می پوتینه بندا دودم
جی اوتاق خاب
یخچالا واکونم کی  هویچ ویگیرم


#واگردان

خواب دیدم
اتاق خواب  ام  دارد عضو ناتو می شود
در کوچه ما تانک ها صف کشیدند
هلکوپتر ها سر میدان فرود آمدند
خیابان ها پر از غاز بودند
لولی لی لی لی لولی لی لی
اردک ها نان بربری  به منقار داشتند
پرده زده بودند
آقای جواد حاجوی
برگشت عارفانه اتاق خواب تان به ناتو را تبریک می گوییم
لولی  لولی  لی لی
جوجه ها اما اسهال گرفته اند
گاو ها زبان شان را به سنگ بلوک ها می مالند
من هم
پوتین خودم را می بندم
از اتاق خواب
در یخچال را باز می کنم که  هویج بردارم

#جواد_حاجوی (روسیه)
#هسا_پس (ساکو)
#ساکو(Sako)
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان

https://tttttt.me/hasa_pas
"اساشعر "


تن کارمِه و هَسِکا درو کِمِه
اَمِه اَسری اَسیو گَردون وُ
اسب ،عصاری
نَخار بَمیر
نون رَسِنِه
دِنیای اَسیو به نووَت.



تن می کاریم و استحوان درو می کنیم
اشک مان آسیاب گردان و
اسب ،عصاری
نخور بمیر
نان می رسد
آسیابِ دنیا به نوبت .



جلیل قیصری

#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس (هایا/ Haya)
#هایا(Haya)

سیاست امانا ترسانه
امان  ان جمله جا مفعولیم
خیابان امانا بوجور شه
امان ان جمله جا مفعولیم
نمایندگان  امانا تصویب بوکودد
امان ان جمله جا مفعولیم
روزنامان مجلان تلویزیون اخبار  امانا چه فرض بوکودید
امان هانی مفعولیم
امان  فقط فاندریم
امان اجور جایان  فاعلیم

#برگردان
سیاست ما را می ترساند
ما در این جمله مفعول هستیم
خیابان از ما بالا می رود
ما در این جمله  مفعولیم
نمایندگان ما را تصویب کرده اند
ما در این جمله مفعولیم
روزنامه ها مجله ها تلویزیون،  اخبار  ، ما را چه فرض کرده اند
ما باز هم مفعولیم
ما فقط نگاه می کنیم
ما در این جاها فاعل هستیم

#کریم_ملکیایی (فرانسه)
#هسا_پس ( شعر هایا/Haya)
#هایا_شعر
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس (ساکو)
#ساکو(sako)



اون بوگوفت:  ان  داره
امان بوگوفتیم: ان داره
بوگوفت:  اگی باد بدمه انه ولکان اوطرفه روبار فوبه
بوگفتیم: ان داره
بوگوفت: زمستان کی بایه تانیم  همه تا خومانا ایشماردان
بوگوفتیم: ان دار
کرا گفتان دوبو
کی بوگوفتیم: ان داره سایه  جی روبار اوطرف  تر نشه
کرا گفتان دوبو کی
ده امرا واناشتن کی


#برگردان

او گفت: این درخت است
ما هم گفتیم: این درخت است
گفت: اگر باد بدمد برگ های این درخت  آنطرف رودخانه می ریزند
گفتیم: این درخت است
گفت: زمستان که بیاید می توانیم همه لانه ها را بشماریم
گفتیم: این درخت
داشت می گفت
که گفتیم:  سایه این درخت از رودخانه آنطرف تر نمی رود
داشت می گفت که
دیگر به ما اجازه ندادند که





#جواد_حاجوی_روسیه
#هسا_پس (ساکو  sako)
#ساکو
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان

https://tttttt.me/hasa_pas
)🌕

#هسا_پس
#شعر_هایا( Haya)


کریم ملکیایی(فرانسه)


بادِ چن تا مرگ تانه ایتا شاوت ببو
ان شاوت تانه
ایتا زن ببو
ایتا کیتاب
ایتا ماشین
ایستارت کی خوره
ماشین ترکه
ایتا صفه چی کیتاب ویگراهه
کفشانه بوزم کفه
قبله چن تا زیندیگی
ایتا شهرت نها بو،  هان!


#برگردان

بعد از چند مرگ می تواند یک شهوت باشد
این شهوت می تواند
یک زن باشد
یک کتاب
یک ماشین
استارت که می خورد
ماشین منفجر می شود
یک صفحه از کتاب کنده می شود
پاشنه کفش ها می افتد
قبل از چند زندگی
یک شهرت بود و بس!

#کریم_ملکیایی (فرانسه)
#هسا_پس ( شعر هایا_ سبک نوین جهانی))
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان

https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس
#ساکو

اوینتا کیتاب چقد دوره
اون کیتابانم
می کلایا جی کیتاب اخری بیرین باورامه
نانم
وازا کونم حاله میان
دکفم اویتا کیتابه میان
یا مرا تاودم بخواده کیتابانه جا بیمیرم
هر چی فیکر کونم
اویتا کیتاب چقد دوره دور
هج وخ حاله میان ان همه مورجانه نیسابه
هیج وخ جی کیتابانه جور تی ارسوانا نیدابم
اگی وازا کونم مرا کشا گیری کی تی ارسان مرا فبن؟
چقد تی انگوشتان جلوترن
ان همه کیتاب ایتا وازه مرا
ایتا دوتا  ستا چارتا پنشتا جی ان بوجور
همش ایتا جی اون بیجیر

#برگردان_فارسی

کتاب بعدی چقدر دور است
کتاب های قبلی هم
سرم را از آخرین کتاب بیرون آورده ام
نمی دانم
بپرم توی حال
یا بیافتم توی کتاب بعدی
یا خودم را پرت کنم توی کتاب های خوانده شده قبلی  تا بمیرم
هر چه فکر می کنم
کتاب بعدی چقدر دور است
هیچ وقت توی حال این همه مورچه نبود
هیچ وقت از بالای کتاب ها اشک هایت را ندیده بودم
اگر بپرم بغلم می کنی که اشک هایت روی من بریزند؟
چقدر انگشتانت جلوترند
این همه کتاب با یک پریدن
یکی دوتا سه تا چهارتا پنج تا از این بالا
همیشه یکی از آن پایین

#جواد_حاجوی(روسیه)
#هسا_پس
#ساکو
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان

https://tttttt.me/hasa_pas
🌕


#هسا_پس (ساکو  _  sako)
#ساکو( sako)


خلبانی کی
جی روسیه ویریزه
خوو    شاشا ایرانه جا فوکونه
خوو    موشوکانا سوریه سر
خوو   چترا امریکا جا واکونه
خوو    سلاما فرانسه جا بجا اوره
خوو   پوتینا کی بکنی، با اونا دیان


#ترجمه_فارسی

خلبانی که
از روسیه بلند می شود
ادرار کوچک خود را در ایران می ریزد
موشک ها یش را روی سوریه
چترش را در امریکا وا می کند
سلامش را در فرانسه بجا می اورد
پوتینش را که در می آورد
باید او را دید

#جواد_حاجوی (روسیه)

#هسا_پس ( شعر ساکو _ sako)
#ساکو(sako)
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان

https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران



می اوتاقه خابه جا  ایتا مشتهدم
کی
می شورته رنگ 
فرانسه جا تظاهرات کونه

می اوتاقه  درسخوانی جا  ایتا مورتدم
کی
می  عرق گیره امرا
زمستانه روسیه جا قدم زنم
یخچاله پالی  امریکایی ام
موبلانه سر   چینی
حاله جا  نانم  مشتهدم یا مورتد
هر چی ایسم
می شورتا می کیتابانه سر فدارم
می عرق گیرا اوپنه سر واشانم
لوخت و لوخت
تلویزونا ان کانال اون کانال کونم
الان ای موددته
نانم  لوسترانا فادرم کویتایم
کیتابانا خانم                    کویتا
می شورتا عوضا کونم       کویتا
یخچالا واکونم                 کویتا


#واگردان

در اتاق خواب خود   یک مجتهدم
که
رنگ شورت من
در فرانسه تظاهرات می کند
در اتاق مطالعه   یک مرتدم
که
با عرق گیر خود
در زمستان روسیه قدم می زنم
کنار یخچال  یک امریکایی ام
روی مبل ها   یک چینی
توی حال نمی دانم  مجتهدم یا مرتد
هر چه هستم
شورتم را روی کتاب هایم پرت می کنم
عرق گیرم را روی اوپن  پهن می کنم
برهنه و برهنه
تلویزیون را  این کانال آن کانال می کنم
مدتی هست که
نمی دانم  به لوستر ها نگاه می کنم  کدام یکی ام
کتاب ها را می خواهنم           کدام
شورت هایم را عوض می کنم   کدام
یخچال را باز می کنم              کدام

#مراد_قلی_پور
۴ اسفند  ۱۴۰۰
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازندرانی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@hasa_pas
🌕

#مراد_قلی_پور
#نامه_شماره_۳
#ویژه_شعر_اقوام
#از_استعاره_آگیاری_تا_ورهرام
#تکثیر_تکثر (طرح ژنوم ادبیات)

تفاوتی  بین آتشکده های ورهرام و آگیاری بود.
آگیاری شامل آتشکده های کوچک اما ورهرام شامل آتشکده های بزرگی که ترتیب تهیه آتش آن با آگیاری فرق داشت. با اسلوب و روش خاصی صورت می گرفت که اساس آن بر تهیه آتش از "اجاق صنوف مختلف"می باشد تا همه با هم پیوند و همبستگی داشته باشند.
رسم بوده که هر قوم و ایل و طایفه ای که مهاجرت می کرد آتش اجاق خانوادگی را که از  احترام خاصی برخوردار بوده با خود به" محل جدید "می برده و با آتش اجاق خانوادگی محل جدید پیوند می داده تا اتحاد برقرار شود.
این سنت تاریخی را می توان در متن ها به دو بخش متن های ورهرامی و متن های آگیاری  سرایت داد.
شعر هفتاد_نود بیش از آن که  ورهرامی باشد آگیاری است.
متن های اگیاری متن هایی خانوادگی و محدود اند اما برای این که به متن های ورهرامی پیوند بخورند باید این فرصت را ایجاد کرد که "اجاق خانوادگی"خود را به اجاقی بزدگتر یعنی متن های ورهرامی برساند.
مساله این است که صنوف مختلف آگیاری گویا آن محل جدید را گم کرده اند. چیزی عامل نمی شود که متن های آگیاری  خود را به محل جدید برسانند تا اتحادی بزرگ تر در دل متن ها صورت بگیرد.
متن های اگیاری با حفظ اجاق خانوادگی می توانند خود را به متنی بزرگ تر یعنی متن ورهرام برسانند اما عواملی در این میان نقش موانع را بازی می کنند تا "اجاق صنوف مختلف"همچنان کور بماند.
باید  از دل متن های آگیاری، نقبی به سوی متن های ورهرام زد تا" اجاق صنوف مختلف"با حفظ آتش اجاق خانوادگی خود را به آتش بزرگتر برساند.
شاید این مهاجرت قومی یا طایفه ای در متن ها  باشد اما مساله این است که این اقوام حتی با حفظ اجاق خانوادگی قادر به رساندن خود به محل جدید نیستند.
مساله محل جدید برای پیوند و همبستگی جهت ایجاد متن ورهرام مساله ای بسیار مهم در شعر هفتاد_نود است.
پیش از این که این اجاق خانوادگی متن های آگیاری کور شود باید این متن ها به هم رساند تا اجاق صنوف مختلف به هم پیوند بخورند و آتش متن ورهرام شعله ور تر شود.
شعر هفتاد _نود به ویژه در بخش شعر اقوام باید خود را از آگیاری به ورهرام برساند.
آگیاری ،اجاق خانوادگی اقوام مختلف است که  باید خود را به محل جدید برساند پیش از آن که دیر شود و این اجاق خاموش گردد.
شعر اقوام ایران به مهاجرتی تازه نیازمند است. اما این مهاجرت نیازمند شناختن محلی جدید است. محلی که آغاز اتحاد و هم بستگی است. اتحادی که مبنای آتشی بزرگ تر است یعنی ورهرام.
اجاق خانوادگی شعر اقوام (آگیاری)باید به اجاق محل جدید(ورهرام) پیوند بخورد. این فقط خاص شعر اقوام هم شاید نباشد چرا که در این سه دهه اخیر شعر فارسی هم بر اثر برخی گسست ها "آن محل جدید"را از دست داده است و تبدیل به "اجاقی خانوادگی"شده است. بیراه نگفته ایم اگر شعر فارسی هفتاد_نود را شعر آگیاری بنامیم. شعری با خصوصیت حزبی و قومی و طایفه ای که فقط خود را محل جدید می نامد و منتطر است که اجاق صنوف مختلف به ان منتهی شوند.
این "تصور خود ارجاع محل جدید" می تو اند این اجاق خانوادگی  شعر را کور کند.

گویا دیگر هیج تفاوتی بین شعر اقوام و شعر فارسی وجود ندارد و همه آگیاری شده اند.
این شعر نیازمند اتحادی ورهرامی است. محلی جدید که همه را مجبور به مهاجرت سازد. مهاجرت به سمت همبستگی و ایجاد "اجاق صنوف مختلف" برای آتشی بزرگ تر در متن ها.
کوچی حتمی برای یافتن محلی جدید. محلی که همه مهاجر باشند. محلی که به اجاق های خانوادگی  فرصت پیوند و اتحاد بدهد.
اگر شعر هفتاد_نود شعر قطعات است اما این قطعات با حفظ اجاق خانوادگی نیازمند محلی جدید است. محلی به نام ورهرام.
ورهرام اجاقی متشکل از صنوف مختلف است. اجاقی که آتش همه خانوا ده های قومی طایفه ای را در خود دارد.
چیزی انگار  مانع این کوچ است. این می تواند از دریچه های مختلف بررسی گردد.
آیا محل جدید را نمی شناسیم یا این که قادر به کوچ نیستیم یا این که هر کدام  خود را سرسختانه محل جدید می دانیم.
در هر صورت این اجاق خانوادگی اگر خود را به محل جدید نرساند خاموش خواهد شد. چیزی هایی هستند که می خواهند این اجاق ها به هم نرسند و خاموش شوند.
متن های مان کوچ کردند اما نه به محل جدید ورهرام بلکه به جایی که ناپدید شده اند. محلی که عملا وجود ندارد.
هدایت متن های آگیاری و طایفه ای شعر امروز(متشکل از شعر اقوام و شعر فارسی)  به محل جدید ورهرام نیازمند بررسی و تحقیقات و هوشیاری منتقدان است. این یک جنبش است نه یک شورش.


#مراد_قلی_پور
#نامه_شماره_۳
#محل_جدید
#ویژه_شعر_اقوام
#از_استعاره_آگیاری_تا_ورهرام
#تکثیر_تکثر (طرح ژنوم ادبیات)
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
#هسا_پس

https://tttttt.me/hasa_pas
نانم
خیابانی یا کی وئر بزم
کؤ سرپوره
پاماله دوبو
سمساکِ بویا دهم.
احتمالن پاییزه
کی من
می سرِ کؤرا اویرا کوده دارم
بلگی
او لچکه تخصیره
کی
هیزار وچارصد وچن ساله
بادِ دس اسیره.
صؤب خاستیم
ساکوتاکا سرادم همساده خانه/
راپورت بینویسه
-فکر بد نوکونید-
چوچارِ دومه جا
کِکجِ فچ ِمک ِ جا
دارجا
دار
دار
ترسم/ترسم/ ترسم
خیلی چی یان ِ جا
جنگ ِ جا
سورخی بدا صؤب ِ قایما بوسته جاجیگایا
یافتن نشا
ازادی سیم بر سارایی
می دس فارس نییه
خؤمام ِ دیوار ِسر نیشینم
راین ِ دیمه کنار
کاغذی کرجئنا فندرم.

#المان_کلن
#مسعود_پورهادی
#گیلکی_شعر

نمی دانم/ خیابانی که ازان عبورکردم/جاپای کدام تفنگ در ان بود/(که) بوی زهم می دهم.
احتمالن/ پاییز است/ که من/ جهت یابی ام را گم کرده ام
شاید/ تقصیر ان روسری باشد/ که هزار وچهارصد واندی سال است/ بدست باد اسیر است.
صبح می خواستم/توله سگ را به خانه ی همسایه روانه کنم/ تا گزارش بنویسد
-فکر بد نکنید-
از دُم ِمامولک / از افت ِصورت ِ تره تیزک/ از درخت
از دار
دار
می ترسم/ می ترسم/ می ترسم
از خیلی چیز ها/ از جنگ
جای سپیده صبحگاهی ی پنهان شده را/ نمی شود یافت
میدان ازادی در دسترس من نیست
روی دیوار شهر خمام می نشینم/ در گوشه کنار رودخانه ی راین/ قایق های کاغذی را می نگرم.
#اکتبردوهزارونوزده

#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان):
" گیله حجم "


آب
چین اوساد
چین
آب اوساد
آمی چینی مییان
آب
سوآل ِ علامت


واگردان :

آب
چین برداشت
چین
آب برداشت
در ظرف چینی ما
آب
علامت سوآل


1400/6/10-رشت
#کاس_آقا
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@hasa_pas

" گیله حجم "


کرا
تاوه مییان
صدا واویجن
نورَ کرا
توشکه زنن
تاریکی یَه
کرا
بَتن وازِنَن
شب ِگوش
سورخَ واسه
تام واره

صدا چترَ
بَ سر بیگیفتامو


برگردان :


دارند
در تابه
صدا سرخ می کنند
دارند
گره بر نور می زنند
دارند
تاریکی را
به تن می پوشند
گوش شب
سرخ شده است
سکوت می بارد

چتر صدا را
بر سر گرفته ام



1401/5/15 - رشت
#کاس_آقا
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
🌍


#هسا_پس


أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط اینقلاب زنه
أن پیشی فقط کرا
أن پیشی فقط کرا
أن پیشی فقط کرا
أن پیشی فقط کرا
أن پیشی فقط
أن پیشی فقط
أن پیشی فقط
أن پیشی
أن پیشی
أن
أن
أن
أ
أ
أبا بوست أب
أن پیشی أبا بوست
فقط اینقلاب بمانسته
مورجانانه شاخانه رو

#کلمان

اینقلاب: در زبان گیلکی کلمه اینقلاب معادل استفراغ در فارسی است
پیشی:گربه
کرا:دارد...
بوست:شد

#واتاو (واگردان)


این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط استفراغ می زند
این گربه فقط دارد
این گربه فقط دارد
این گربه فقط دارد
این گربه فقط دارد
این گربه فقط
این گربه فقط
این گربه فقط
این گربه
این گربه
این
این
این
ای
ای
ای
ا
ا
آب شد آب
این گربه آب شد
فقط استفراغی مانده
روی شاخک های مورچه ها


#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
آلبوم گیلکی: راکه
تراک شش
شعر و صدا: مراد قلی پور
اگه جنگل خو عزایا بیدینه
موسیقی: اشکان اسماعیل زاده
استودیو آونگ
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس

پنجتا راب
فرانسه ره وسته
چارتا لابدان
بلوک شرقه ره
سه تا گوزگا
اروپاره
دو تا شیعه
خاورمیانه ره
ای تا ناو  را شه
روزنامان  خوشانا خیسا کونن
شبکان چاق ترا بون

#واگردان

پنج حلزون
برای فرانسه کافیست
چهار عنکبوت
برای بلوک شرق کافیست
سه قورباغه
برای اروپا
دو تا شیعه
برای خاورمیانه
یک ناو حرکت می کند
روزنامه ها خودشان را خیس می کنند
و
شبکه ها چاق تر می شوند

#برزو_مرادی_اصل(امریکا)
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@hasa_pas
🌕


#هسا_پس


تلویزیونا دوکوشی
دیوار اخبار گویه
عکسانه قاب مرثیه خانن
لوستران امازاده بون
پنجران واریز کونن
موبلان ارسو ارسو ارسو هاتو کی
آشپز خانه جا کرا دسته اورن/یخچاله دورین سینه زنن/ آیفن صتا خوره/همسایه گه کی: می لاستیکه جولو باد کمه !


#برگردان

تلویزیون را خاموش می کنی
دیوار ها اخبار می گویند
قاب ها مرثیه می خوانند
لوستر ها امامزاده می شوند
پنجره ها واریز می کنند
مبل ها گریه گریه گریه تا جایی که
توی آشپز خانه دارند دسته می آورند/ توی یخچال سینه زنی است/ آیفن صدا می خورد/ همسایه می گوید: لاستیک جلوی من کم باد است


#برزو_مرادی_اصل(امریکا)

#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@hasa_pas
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تراکی از آلبوم: راب
بدا واگردان بوخوره
شعر و صدا: مراد قلی پور
موسیقی: سلمان محمدی
استودیو آونگ
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
@hasa_pas