#مقالات

#إلى الذين يدافعون عن القات بحضرموت .. ألا تخجلوا ؟!

#بقلم✍🏻: الأستاذ/ #سعيد_بن_زيلع
السبت 4 فبراير 2017م
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

ربما يستغرب بعض القراء ويقول بن زيلع هذا ما معه ألا القات، ولكن أرد وأقول: طالما أن هناك حضارمة يدافعون عن القات بحضرموت لابد وأن يستمر الغيورون على مجتمعهم الحضرمي في كلامهم عن القات - عدو حضرموت الأول - وإن و ما دفعني أن أكتب هذا المقال في عجالة ، شخص حضرمي " صاحب اهتمام أدبية " غاظه مقال نشرته على "الفيس بوك" قبل يومين بعنوان ( مسؤلون وأدباء وإعلاميون .. داخل مرافق الدولة يخزنون ) حينها رد وكأن الأمر يعنيه مدافعاً موبخاً وهذا كلامه نصاً: (مقال سخيف لا داعي للإسهاب فيه . دع الثرثرة يا هذا) فرديت عليه قائلاً:سأترك الآخرين يردون عليك ، ثم رد علي:( ولا حد يستانس . إفهم هناك بعض الدواوين في الإدارات ومن حق المدراء أن يخزنوا فيها بعد الظهر عند إحتماعهم . أما أن يخزن المدير أثناء الدوام فهذا لن يستسيغه هو بنفسه . سيبك البعسسه التافهة.. ثم أردف قائلاً: أخي / عدن عاصمة الجنوب كلها تخزن . وكل محافظات الجنوب تخزن . بل القات يزرع في الجنوب كذلك في الصالع وأبين والشعيب ويافع . خايك التعراض . إذا أنت لا تخزن فليس لك الحق في منع الآخرين . ومن يرد عليَّ سأحظره .. يا / هذا لعلمك أنا بطلت القات ، ولكن لست مع فرض إرادتك على الآخرين . كل موضوعاتك هكذا . بطل اللخوقة أ هـ ) عندها صفق له أصحاب القات الأصليين وشياطينهم بحضرموت، فرديت عليه ثانيةً قائلاً له: من حقك أن تقتدي بجنوب اليمن ولا تنسى أن القات يمني شمالي أولا ً وجنوبي ثانياً ولكن أن تقارن حضرموت التي لا تعرف القات مدى عصورها حتى أيام الاستعمار البريطاني غير المسلم بعدن، أو بصنعاء فهذا شانك ولكن لا تعمم هذا المفهوم وهذه القدوة السيئة والقات منافي لثقافة الأهل والأجداد ولا تنسى أن " ج ي د ش " أصدرت قانوناً رقم 38 لعام 76م تقضي إحدى مواده بمنع القات على حضرموت والمهرة احتراماً لخصوصيتهما ولكن بعد عام تسعين التهمت الأكثرية الأقلية تحت مسميات عدة ، ثم أردفت وقلت له : على فكرة من حقك أن تخرج مع مناصري القات بمسيرة بالمكلا مثلاً مفتخرين بالقات وتطالبون ببقائه بحضرموت شريطة أن تكون وجوهكم مكشوفة للتصوير حتى يفهم الأهل والأبناء هذه القدوة الحسنة .. عندها انتهى الحوار بيني وبينه بعد ها انهالت عليه الردود .. ولا يسعني إلاّ أن أقول لأمثال لهؤلاء :
- من أعطاكم الحق لموظفي الدولة بان يخزنوا داخل مقرات عملهم أي أعراف هذه ؟ ومن أين أتيتم بها ، ولتعلموا أنها دخيلة على الجنوب فما بالكم بحضرموت ألا تخجلوا ؟؟!! .
صحيح هناك حضارمة أخوة لنا غزاهم شيطان القات خلال الفترة الماضية منهم من اقلع عنه ومنهم من بقى ولكن لا أحد يدافع عن القات بحضرموت بهذا الغباء لأن المبتلي نفسه يعرف أنه يسير في خطاء لذا فالغالبية منهم يستترون إلاّ من بلغ قمة قلة الحياء .. عندها فليصنع ما يشاء .. وصدق الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم حين قال: ( إذا لم تستح فاصنع ما شئت ) .
- هل الذي تفتخرون به بالجنوب القات فقط ، ونيستم أن الجنوب نظام وثقافة ومدنيِّة والقات مضاد تماماً لتلك المفاهيم ، غريب أمر هؤلاء يريدون الجنوب ولو بثقافة من يعتبرونهم محتلين ومتخلفين .. وثورة ثورة ياجنوب !!ّ ألا تخجلوا ؟! .. إلى اللقاء في الحلقة الثانية : وشهد شاهدٌ من أهل القات الأصليين .. على القات !!

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
https://telegram.me/gailomar

🔴 *( #مقالات )*
_____________

*لو ثقفت يوماً حضرمياً .. وليس لو ثقفت يوماً مخزناً 4-12:*

#بقلم✍🏻: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
الأحد 12 فبراير 2017م
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

من المخزي والمعيب أن نرى ( بعض ) المحسوبين على الثقافة والأدب بحضرموت قد طعنوا في تاريخ الأدب والثقافة الحضرمية وسمعته ولنا في " منتدى الخيسه بالمكلا لدليل " وغيرهم ممن يتخذون أماكن الثقافة لتخزين القات حين مزج أصحاب هذه الثقافة الأدب الحضرمي بالقات الدخيل كتبعية مخزية !! ويخبرني أحد نجوم كرة القدم الحضرمية بالماضي حين التقيت به بسيئون وأثناء دردشة معه بمقهى " بوكندان " أوصلتنا إلى القات حينها قال لي: بأن بعض أصحابه طلبوا مني أن يحضر جلسات منتدى الخيسة الثقافي بالمكلا، ولما علمتُ بأنهم يخزنون القات أثناء تلك جلساتهم كأنهم بداخل لوكندة رفضت الحضور معهم لأن مثل هذه الجلسات لا تشرفني اهـ
ونسأل هؤلاء هل الأدباء والشعراء والكتاب المفكرين الحضارمة الأوائل لا يكتبون ولا يبدعون إلاّ بمساعدة المخدرات؟! .. وماذا انتم فاعلون لو ذهبتم خارج البلد وُطلب منكم المشاركة في المجال الأدبي، هل ستطلبون أولاً القات المعين على الإبداع ، مثلما ما طلبه عناصر أحد الأطراف اليمنية المتحاورة وهم يجتمعون بالكويت ؟!، ونقول لهم أيضاً أن مجالس التخزين مكانها الطبيعي معروف ، فإن لم تستحوا .. فتاريخ الأدب الحضرمي سيرد عليكم .
أما لو جئتم إلى إحدى مدن وادي حضرموت وتكلمتم في جلسات أدبية وأشداقكم بارزة ربما لوجدتم من يخذلكم ويذكَّركُمْ بمسار تاريخ الأدب الحضرمي الأصيل وربما قالوا لكم: أن الأديب والشاعر الحضرمي العربي الكبير/ علي أحمد با كثير قال: لو ثقفت يوماً حضرمياً * لجاءك آيةً في النابغين .. ولم يقل لو ثقفت يوماً مخزناً !! .. وهنا نناشد الخيرين والشرفاء بحضرموت الغيورين على سمعة حضرموت وتاريخها الادبي بمقاطعة مثل هذه المجالس وتباً لأدب حضرمي مخلوطاً بمثل هذه الثقافات غير المشرفة والمسيئة لتاريخ حضرموت الأدبي ولرجاله !! ألا تخجلوا يا من تدافعون عن القات بحضرموت.. أنشرها وعممها أخي الحضرمي لتعم الفائدة، إلى اللقاء في الحلقة الخامسة: " دور التعليم في مواجهة ظاهرة القات بحضرموت ":

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
https://telegram.me/gailomar

🔴 *( #مقالات )*
_____________

*دور التعليم في مواجهة ظاهرة القات بحضرموت 5-13:*

#بقلم✍🏻: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
الثلاثاء 14 فبراير 2017م
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

إن دور المدرسة والجامعة لا يقتصر على توجيه الأفراد وتثقيفهم وتعليمهم وتنمية مهاراتهم، ولكن لابد أن يوازيه في الشق الآخر دور أساسي يتعلق بالجانب السلوكي ومتغيراته المختلفة أثناء العملية التعليمية، وحيثما يكون التوجيه السلوكي سليماً داخل تلك المؤسسات، تكون النتائج التربوية إيجابية داخل المجتمع، أي خلق أجيال ناضجة عقلياً وفكرياً، وقادرة على مواجهة الصعوبات التي تواجهها، بعيداً عن الأساليب الأخرى السلبية مثل الانحراف كتعاطي القات مثلاً .
ولعل هناك من ينتقد ويعيب على الهيئات التعليمية باليمن، لعدم خلق ثقافة مضادة للقات داخل مراكز ومناهج التعليم، كي تقوم هذه المؤسسات بدورها تجاه الجيل وتحصينه من هذه الظاهرة الخطيرة، ولا ندري ما أسباب ذلك التقصير، هل هو مثلاً التعامل الأكثر مع هذه الظاهرة حتى من قبل الأكاديميين والجهات التعليمية المباشرة التي من المفترض أن تكون قدوة حسنة لأجيالنا، أم أن هناك ضغوطات لا طاقة لهم بها ؟! .
وفي حضرموت { الثقافة والأدب } بدأ بعض من هم محسوبين على التعليم بالانخراط في جلسات القات، بما فيهم الأكاديميين لذا لا نستغرب فساد التعليم بحضرموت .. ولا نستغرب أيضاً تلكؤ الجهات التعليمية أيام النظام السابق عن التوعية ضد هذه الظاهرة الخطيرة ولو بالطابور الصباحي ولعلها من مهمة قسم الأنشطة بالتربية التي نطالبها اليوم بتفعيل هذا الجانب بالمدارس من خلال طرح مثلاً فكرة مسابقة للمدارس لاختيار أفضل مسرحية تتكلم عن ظاهرة القات بحضرموت مثلما تتنافس المدارس في مسرحيات تتكلم عن قضايا أخرى، وهنا تذكرت - أنا كاتب المقال- عندما زرت السيد المؤرخ/ جعفر محمد السقاف قبل أكثر من ست سنوات في بيته بسيئون وطلبت منه مشاطرته وتأييده لمشروع بحثي عن القات بحضرموت فبادر وشكرني على فكرة البحث وقال:
نعم نحن في حضرموت من حقنا أن تعيش منطقتنا دون قات من منطلق أنه لا يزرع عندنا، ولا نعرف القات في حضرموت على مدى العصور، والغالبية من أهلها لا ترغبه ولا تفضله داخل مجتمعها، وهذه خاصية بحضرموت وأهلها ينبغي أن تُحترم، و في الدول المتقدمة نرى احتراماً للخصوصيات فمثلاً: في بعض الولايات الأمريكية تحدد الأنظمة الداخلية لتلك الولايات السن الذي يسمح فيه تناول الخمور، ولما خالفت تلك الأنظمة الداخلية بإحدى الولايات ابنة أحد الرؤساء الأمريكيين السابقين عوقبت على مخالفتها تلك الأنظمة والقوانين، ويا لها من مساوا ة أمام القوانين، واحتراماً وتقبُّل خاصية الآخرين !!.
ثم أردف قائلاً: أنه قبل فترة تقدمنا مع مجموعة من الشخصيات الاجتماعية إلى مدير التربية بمديرية سيئون بفكرة إقامة فقرات توجيهية للطلاب في الطابور الصباحي المدرسي بهدف تعريف الطلاب بخطورة القات على الإنسان وآثاره السيئة على الصحة والأخلاق والمجتمع، لتحصين أولادنا من هذه الشجرة الخبيثة, لكن ذلك المدير لم يتجاوب معنا ا هـ .
ولعل عدم تجاوب ذلك المدير يبيِّن عدم قناعته بهذا المفهوم عن القات، وربما اعتبره طعن في السياسة التعليمية وتَطفلاً عليها كونه من المواليين والمخلصين آنذاك لذلك النظام وبعد ذلك ترك الجمل وما حمل !! .. واليوم وفي ظل التغيرات التي تشهدها حضرموت هل سنشاهد ونسمع توعية في مدارسنا لتبصير أبناءنا من مخاطر هذه الآفة على مجتمعنا الحضرمي من قبل القائمين على التعليم بحضرموت، سواءً في الطابور الصباحي أو القيام ببرامج توعية ضد ظاهرة القات بالمدارس التي بدأت للأسف الشديد تغزو طلابنا، أم أنه أمر محرج لهم.. وإلى التربويين بحضرموت المخزنين للقات نقول: ألا تخجلوا ؟!!.. أنشرها وعممها أخي الحضرمي لتعم الفائدة، إلى اللقاء في الحلقة السادسة: دور الإعلام الحضرمي في مواجهة ظاهرة القات.

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
https://telegram.me/gailomar

#مقالات
#بأقلام_الكتاب

*الأهم وصول القات .. ولو على حساب أرواح الناس 12-17 !!:*

#مقال لـ: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
#الاحد 5 مارس 2017م
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

سيارات القات وما أدراك ما سيارات القات !! .. كنت - أنا معد البحث - عام 1978م مجنداً ( أثناء تأدية الخدمة العسكرية الإلزامية) وبالتحديد في شهر أغسطس بمعسكر " العند "، وكانت آنذاك الطريق الرئيسية التي تربط المناطق الزارعة للقات - الضالع، ويافع، وغيرها - بالعاصمة عدن، تمر بداخل المعسكر أي تفصل بين الثكنات والمنشئات العسكرية والساحة العامة للتدريب .
وذات يوماً وبينما كنت أقطع ببطيء هذه الطريق المسفلته بعد انتهاء التدريب، صاح علي أحد الجنود قائلاً لي: انتبه من سيارات القات رَعَهْ تمشي بسرعة جنونية، َشعَهْ ما تعول بأحد، المهم عندهم وصول القات إلى عدن في وقته، مع أن تلك السيارات ليس بمواصفات سيارات قات اليوم .
ومرت الأيام والسنون .. وجاءت الوحدة وجاء معها القات إلى حضرموت، واليوم عندما أشاهد سائقي سيارات القات وهم يقودون سياراتهم بطريقة عشوائية شيطانية، تذكرت تحذير ذلك الجندي في تلك الفترة الزمنية البعيدة، مع أن هناك فارقاً بين نظام الحياة بالأمس واليوم ! .
اليوم نشاهد مالا يقبله العقل الإنساني .. سيارات كأنها طائرة .. سائقوها لا يبالون بأحد، وأشكالهم رَعْنة ٌ .. مهما كلف الأمر، ومهما حصلت من مفاجآت وكوارث، الأهم أن يصل القات إلى المكان والزمان المحددين .. تتعرض السيارة لحادث سير أو تنقلب، بل ويموت سائقها.. يترك كل شيء حتى جثث الناس الأهم والأولى وصول القات!! .. لو اعترض السيارة الناقلة للقات عوائق لا إرادية مثل الحروب أوالسيول، ُينقل القات ولو عَبَرَ السيل أناسٌ مُنتحرون.. تحترق السيارة..الأهم أن يُنقل القات فوراً إلى المكان المحدد .
- يخبرني من أعرفه - وهو موظف في مطار سيئون - فيقول : ذات مرة نزلت من المطار قبيل المغرب ورأيت قبالة المطار بالشارع السريع سيارة "دينا" يتم إنزال القات منها إلى سيارة أخرى فأخذني الشغف " الشغب" وتوقفت عندها علمت: أن السيارة الأولى كانت محملة بالقات وتعطلت وهي في طريقها إلى المهرة، ومن أجل ضمان وصول القات في الوقت المناسب أتوا بسيارة أخرى واشترط صاحب القات بأن يصل القات في الوقت المناسب فرد صاحب السيارة الثانية سيصل في الوقت المناسب، ثم قال صاحب القات كم تريد مقابل توصيل القات، فقال صاحب السيارة مليون ريال يمني ، وبدون تردد وافق صاحب القات وقال وصول القات في الوقت المناسب يعني دفع لك الأجرة والعكس، عندها اتصل صاحب السيارة بأحد أصدقائه بالمهرة وقال له أنا الآن تحركت من سيئون ومعي قات ولابد أوصله في الوقت المحدد وأنت تحرك بسيارة أخرى واصطحب معك قطع غيار ومهندسين واستقبلنا بالطريق لعلني أتعرض لعطل أو مكروه الأهم أن نوصل القات في الوقت المطلوب .
- ويخبرني أيضاً من أعرفه أيضاً أن سائق سيارة ( حضرمي ) كان في طريقه إلى مدينة تريم، ولما قرب من تلك المدينة .. تفاجأ بوجود سيارة قات منقلبة وتبعثرت ربط القات في بقع متفرقة من الطريق، وبجانب السيارة اثنان مرميان ومغمى عليهما .
وما أن رأى ذلك السائق ذلك الموقف دفعته إنسانيته إلى التوقف ثم شرع في إنقاذهما، ولما رآه سائق سيارة القات الذي لم يتأثر من الحادث .. سرعان ما قال له: اتركهما هما منتهيَين، بسرعة ساعدنا في تحميل القات حتى أتمكن من إيصاله في الوقت المطلوب، لأن هناك من ينتظرنا .. بأي ثقافة هؤلاء يسيرون ؟ - ُربط القات أغلى عندهم من حياة الإنسان !! - .. هكذا يقول لسان حال أصحاب القات: الأهم وصول القات في الوقت المناسب مهما كلف من ثمن ولو على حساب أرواح الناس !! .. ولعل الناظر إلى هؤلاء القوم َيبصُم بالعشرة على إن هذا البلد لم يتطوَّر، ولن يتطوَّر ما لم تزال هذه الثقافة، ولو أصبحنا أكبر بلد مصدر للنفط بالمنطقة .. فلنعتبر نحن الحضارمة ، انشرها أخي الحضرمي فلا تترد .. وللحديث بقية في الحلقة الثالثة عشر " ُتباً للقات "
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
https://telegram.me/gailomar

🔴 *( #مقالات )*
_____________

*كل الحقوق والمظالم تطرقوا لها في المؤتمر .. إلاّ عدو حضرموت الأول !!!*

#مقال لـ: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
الخميس 27 أبريل 2017م
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية


بعد انتهى العرس الحضرمي .. هذا الحدث التاريخي، الذي أرسل رسالة للعالم أجمع من خلالها أعلنوا القائمون على المؤتمر عن أربعين نقطة تعبر عن حلم كل الحضارمة ولا خلاف عليها .. والمتمثلة في حقوقهم التي سلبت ورفع عنهم المظالم التي مورست ضدهم باسم المركزية التي فرضت على الحضارمة سياسة الأغلبية التي لم تراعي خصوصيتهم، بل وتعمدوا تهميشنا كحضارمة كل هذا باسم الوحدة .
لكن أولئك القائمين لم يستطيعوا وضع ولو سطراً واحداً عن القات (عدو حضرموت الأول) ولم يخوضوا فيه، ولا يختلف حضرميان عاقلان على أنه مصيبة وكارثة أصابت المجتمع الحضرمي بعد عام 1990م، بل لا يختلف عاقلان بالمعمورة على أنه مضر من مختلف الجوانب .
مع أن شجرة القات تعتبر من أهم ثقافات ومميزات من نعتبرهم ( أجانب أو محتلين أو مستغلين وناهبون لثرواتنا ) .. نعم لم يتناول المؤتمر آفة القات بحضرموت لا من قريب ولا من بعيد، رغم أنه يمثل اليوم أكبر تحدي يواجهه المجتمع الحضرمي وهو دونما شك سيعيق نموه وتطوره مثلما أعاقت تطور اليمن السعيد وجعلته تعيساً حتى أصبح القات رديفاً لأسم اليمن وما تذكر بلاد اليمن إلاً ويذكر معها القات( أتريد قيادة حضرموت أن تصبح حضرموت مثلهم ؟؟!! ) .. والغريب أن كل من حضر المؤتمر بما فيهم عقلاء حكماء وخيار حضرموت كانوا يشتعلون حماساً بالقاعة لكلمات ربان سفينتنا الحضرمية - حفظه الله ورعاه - ذكرنا بحماس نضال السبعينيات ولم ينقصه سوى بالروح والدم ......... ، لا ندري ما الحكمة من هذا التغافل لأكبر عدو لحضرموت هدم كل شيء بها ؟!! أهم تغافلوا أم تناسوا أو بالحضرمية {{ ما هو وصفك !! }}، أم أنهم يعدون العدة والخطط السرية مع دول التحالف كي يستغفلون ذلك العدو ثم ينقضون عليه مثلما انقضوا على عناصر الشر والإرهاب .
ونحب هنا أن نلفت انتباه قادة حضرموت وعقلاؤها وحكماؤها ونقرع جرس الخطر ونقول: أن التجارب أثبتت أن ذلك العدو ربما لا تنفع معه قوة التحالف أو حتى قوة كبرى دول العالم لأنه خطورته تكمن في سحره وقدرته الفائقة في الاستدراج لزبانيته وجعلهم أصدقاء للقات أوفياء له يدافعون عنه!! وإن كانوا { من كبار القوم أو من حماه الوطن!! } عندها يفعل ذلك العدو فعلته داخل المجتمع وهذا ما لمسناه بحضرموت خلال فترة احتلاله لنا ولازال !! .
أنني لا أحب إن أعكر فرحة أبناء حضرموت، ولكنني أحببت فقط تذكيرهم بما فعله القات بأناس قبلهم .. وما دفعني أيضاً أن أخوض في ذلك هي تلك الرسالة التي بعثها لي عبر " مواقع التواصل الاجتماعي " من ألمانيا صديق رياضي قديم وأحد كوادر حضرموت الذي يحمل شهادة علمية من العيار الثقيل النادرة وأحد مناوئي القات بعدن كونه عاش طويلاً بها يقول فيها:
{{سلام لأهل حضرموت .. محتار فيما يجري ولا أدري أهنئكم أو أعزيكم على ما يجري ... كثير من الحماس والانتهازية والعودة لمفاهيم متخلفة هي لأناس تنتقدونهم، بل وتعادونهم وتتهمونهم بالتخلف، ولكن مفاهيمهم تلك لازالت تتطلع وتحل مكانهم بحضرموت وللأسف أنتم تسيرون على منوالهم .
كثيرةٌ هي التوصيات التي خرج بها مؤتمر حضرموت، ولكن لا يوجد (سطر واحد يستنكر القات الدخيل على حضرموت ) وتقولون بصوت مرتفع " القات دخيل على حضرموت ولا يتفق مع قيم وتقاليد وثقافة الحضارم !! " .. ومادام ذلك لم يتم فعلى الدنيا السلام !!.. وللأسف لا أملك إلاّ أن أعزيكم فيما هو قادم ... وليتني أكون مخطئاً في رؤيتي }} . ا هـ
وأنا كاتب المقال اختتم كلامي وأقول ِغيرة على مجتمعي: هل الذي يهمنا هو نهب ثرواتنا .. أما نهب قيم وطاقات شابنا ورجالنا فلا؟! .. وهل حقاً نعتز بثقافة وتاريخ حضرموت وقيمها، أم أن هناك مفهوم يعيه فقط " كبار الساسة بحضرموت " مفاده: أن هناك أمور طيبة من صنيعة تلك السنين العجاف ولا يمانع أن نتنعم بها اليوم ومنها القات أليس كذلك ؟؟!!! .. وللحديث بقية في: " حوار بين عدو حضرموت الأول .. وحضارمة اليوم " اللهم احفظ حضرموت وأهلها..

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar

#مقالات :
#إلى مناضلي اليوم .. هل همجية الجنوبيين حلال 6-1؟!!

#مقال بقلم / الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
*الخميس 4 يناير 2018م*
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

بعد عام تسعين كنا نسمع خارج حضرموت والجنوب بشكل يومي وإلى اليوم عن القتل بهمجية للحصول على ما يراد تحقيقه وحتى في أسواق القات تزهق الأرواح لأتفه الأسباب، ولما سألنا قالوا هذه أمور طبيعية عندنا ونحن نعرفكم يا كحضارم أنكم مسالمين وأكثر تحضراً وقد تستغربون هذه الثقافة، ولكننا تعودنا عليها منذ زمن بعيد ، واليوم عندما رأينا القتل في ديارنا والفاعلون هم جنوبيين قلنا ما عهدنا ذلكم من قبل الجنوبيين فما حدث ؟!، فقالوا لنا ستأتيكم أمور لم تعرفوها بالسابق كجنوبيين والفاعلون للأسف الشديد هم جنوبيون .
أخبرني من أعرفه قبل أكثر من سنة ويقول أن حضرمي يملك شقة بعدن وأثناء الحرب الظالمة التي شنتها مليشيات الحوثي وصالح على عدن ترك شقته وسافر إلى حضرموت وكلف شخص من أبناء محافظة قريبة من عدن بحراستها مقابل راتب شهري، وبعد انتهاء تلك الحرب مارس بعض أبناء المناطق التي نحسبها " منطقة مناضلين" بعدن ما يمارسه المحتلين المتخلفين أعداء النظام من نهب واستيلاء على الأراضي ووو....، حيث قام شخص من أبناء تلك المنطقة المناضلة باقتحام شقة الحضرمي باستخدام العنجهية ولم يستطع الحارس منعه كون المعتدي من منطقة مناضلة واتصل بالحضرمي واخبره بما حصل، وعلى الفور وصل الحضرمي إلى عدن ودق باب شقته فخرج ذلك الجنوبي العنجهي فأخبره بأن تلك الشقة ملك له ولكن ذلك المناضل أبى ألاّ أن يكون عنجهياً .
ذهب الحضرمي يشتكي هنا وهناك ولكن لا حياة لمن تنادي حتى وصل مركز الشرطة فأخبرهم بقضيته ولما عرفوا الشرطة أن المعتدي من تلك المنطقة المناضلة !! تلكؤا عن الأمر ثم أخبروه بأن يأتي بأناس من جماعته ويخرجوه من الشقة ، فغادر الحضرمي الشرطة ولسان حاله يقول: ذلحين نحن في مدينة عدن النظام والقانون أم بإحدى مناطق المحتلين المتخلفين ، وهل القائمين عل مركز الشرطة هذا جنوبيين أم ........؟!! .
كما تُمارَس ثقافة العنجهية بحضرموت من قبل أناس نحسبهم جنوبيين .. فقبل حوالي سنة استولى أناس وهم من أبناء محافظة محاذية لحضرموت بطريقة العنجهية أيضاً على أرض بمنطقة مريمة شرق مدينة سيئون تابعة لمواطن يحمل فيها وثيقة رسمية منذ أكثر من عشر سنوات، وبما أن الأجهزة الأمنية مشبعة بثقافة النظام السابق لم تقم بواجبها ومعاقبة الفاعلين، وكأنهم يقولون لصاحب الأرض حل مشكلتك بطريقة ودية، وكأنها مشكلة مضاربة حصلت بسوق القات كما تكررت أيضاً مثل هذه الممارسات بمناطق وادي حضرموت والفاعلون من أبناء تلك المحافظة وما هذه القصص إلا للاستشهاد لا للحصر !!، وهنا نوجه سؤالنا اليوم للمناضلين الجنوبيين هل ننتظر منكم موقفاً معلناً وواضحاً ضد هذه الثقافة المتخلفة والمخالفة لثقافة الجنوب والتي يمارسها بعض الجنوبيين داخل مناطق الجنوب، أم أنه يحق للجنوبي أن يمارس الهمجية والعنجهية بالشفعة ؟!، وهل ستنبذونها وتحاربون أي جنوبي يمارسها حفاظاً على خصوصية الجنوب المتحضرة التي يتباكى عليها الجنوبيين اليوم، أم أن مثل هذه المواقف سيتضرر منها أناس أعزاء عليكم ؟!! وللحديث بقية (جريمة بشعة بسيؤن .. تؤكد أن هناك عنجهية .. جنوبية ) ،

المقالات.التي.يتم.نشرها.هنا.لاتعبر.بالضرورة.عن.سياسة.الشبكة.وإنما.عن.رأي.كاتبها.tt

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar

#مقالات

#لماذا يهاجمون الإمارات .. وتناسوا لماذا لا تُهاجم السعودية 4-2 ؟!

#مقال لـ: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع
الخميس 25 يناير 2018م

رداً على ذلك الكاتب - الذي نسى أسمه - نقول مراراً وتكراراً شكراً لإمارات الخير على ما تقدمه من دعم مادي وعسكري وإلى اليوم ولكن هناك تساؤلات:

1 لماذا لا تتدخل المملكة في شؤون الجنوب والإمارات عكس ذلك هل لأنها أكثر حرصاً من المملكة أم ماذا؟! .

2- لماذا أنشأتم سجون شبه سرية وإلى اليوم القابعين بها غير واضحين ولم يسلموا إلى السلطات الشرعية بالمحافظات وأن لم تكن تلك السلطات مهيأة لذلك فبالإمكان مساعدتهم والإشراف عليهم أهذا موقف طبيعي ، أم مشكوك فيه ؟!!

3- سمع الجنوبيون بفزورة جزيرة سقطرى ، وإذا كان لكم مصالح بتلك الجزيرة لما لا تأتون البيوت من أبواها - أي عبر الحكومة الشرعية - المتعرف بها من قبلكم ومن دول التحالف والعالم وجئتم من أجل استرجاعها أليس كذلك حتى أنكم زعلتم رئيسها الشرعي أيضاً ؟! .

4- لأول مرة في التاريخ نسمع أن لكم روابط تاريخية بتلك الجزيرة - حسب ما جاء عبر بإعلامكم وعليه تريدون إرجاع الفرع إلى الأصل ولو بعمل استفتاء أليس كذلك ؟! .. ولكن العمانيون التاريخيون ردوا عليكم بالحجج التاريخية.. ولا ندري هل لعابكم سال كغيركم لهذه الجزيرة الغنية العذراء التي ربما ذكرتكم بجزركم المخطوفة، أليست هذه مهازل لا تشرفكم ؟! .

وحتى من يعتبرهم الجنوبيون محتلين لهم - محتلين متخلفين همجيين عنجهيين - صنفتهم تلك الدولة الداعمة حسب أجندتها المعروفة ( هؤلاء أحمريين لئيمين وآخرين أحمريين طيبين حبايب ) ربما لأنهم مستثمرين لديكم، ولا يهم لو كان بعضهم من المشاركين والمعدين للحرب الظالمة الحاقدة الأخيرة ألتي شنت على الجنوب وعدن خاصة .. يعني فرضت تلك الدولة الداعمة على الجنوبيين لابد وأن تؤمنون ببعض المحتلين وتكفرون ببعض لحاجة في نفوسكم يعلمها الصغير قبل الكبير !! ثم لماذا السعودية كبرى الداعمين تسير وفقاً ومواقفها المعلنة أي دعم الحكومة الشرعية في كل أرجاء اليمن ، هل فهمتم الآن الفرق بين الدولتين ، وهل فهمتم لماذا تُهاجم الإمارات ولم تُهاجم السعودية .. أيها الداعمون لقد أحرجتم الجماعة كثيراً والله .. حتى جعلتموهم إمعة وفرضتم عليهم: أينما نوجهكم جنوداً تتجهون ، والدعم مقابل السكوت أليس كذلك ؟! ، وللحديث بقية ( ربما تقصد الإمارات عودة الحكومة الشرعية للشمال فقط )،

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar

#مقالات*

*إلى طيمس كن أو لا تكون*

*مقال لـ: الأستاذ #سعيد_بن_زيلع*
*الثلاثاء 13 مارس 2018م*
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

بعد أن ارتفعت الأصوات قبل سنوات للمطالبة بإبعاد قائد المنطقة الأولى ( الحليلي ) باعتباره قائد عسكري من المحتلين !! لعل الحكومة لبت الطلب واتت بطيمس القائد الجنوبي عندها هدأت تلك الأصوات .. واليوم لسان حال الوضع بالوادي يقول: ( رب قائد عسكري من المحتلين !! بكيت منه .. ولما صرت في عهد الجنوبي بكيت عليه !! ) طيب أين انتقاد هؤلاء المناضلين الأبطال لطيمس ، أم أنه يحق للجنوبي أن يتدحبش بالشفعة داخل الجنوب مثلما يحصل اليوم بعدن من قتل وسط سكوت مخزي !! اليوم حال المنطقة نفس الحال، فالقائد طيمس لم يستطع تغيير أي شئ في أفراد العساكر المحتلين !! ، بل كان الحليلي المحتل أفضل منه في بعض المواقف فقد غير أمور وأدب أناس !! وأعاد هيبة الدولة نوع ما عندما طلب منه ذلك .

والحقيقة لابد وأن تقال حتى في عدوك حين ضحى ضباط من المنطقة بأنفسهم مع جنودهم عند نقطة شبام ولو عناية الله ومقاومة قوات المنطقة الأولى لكانت عاصمة الوادي تحت حكم القاعدة وهذا أمر لم يستطع أن ينكره أحد ، بالمقابل القاعدة لما دخلت سيئون وفجرت ونهبت قبل عدة سنوات وخرجت بأمان وسلام وقوات المنطقة الأولى مرابطة بسيئون .

ولكن ممارسة عساكر النقاط لم يستطع أحد تغييرها حتى كبار القادة الشماليين وكأنه مبدأ عندهم تربوا عليه من زماااااان (( الدفاع مقابل السكوت عن سلوكيات عساكر النقاط )) ، أما القائد طيمس الجنوبي الذي تربى على النظام والعسكرة الجنوبية فقد علق عليه الحضارم آمالهم بتغيير ثقافة هؤلاء العساكر المحتلين !! ، ولكنه لم يستطع تغيير أي شئ بعساكر المنطقة خاصة المسيطرين على النقاط .

أصحيح أن عساكر النقطة الواقعة شرق مريمة هم يسكنون المساكن والدكاكين المجاورة للنقطة رغم أنف أصحابها بل أحد المواطنين لديه حكم من المحكمة بإبعادهم من محلاته وتسليمها له لكنه لم يجد من ينفذ حكم المحكمة ، بل وصلت المسألة إلى أكبر من هذا فعندما فصل أحد أرباب المحلات التيار الكهربئي عن محلاته قام هؤلاء العساكر برط الكهرباء ما قبل العداد بشكل عشوائي وكأنهم خارج حضرموت ومن شب........... أصحيح هذا أم إنها دعاية مغرضة ؟!! وإذا صحت أين طيمس الجنوبي من هذه المهزلة .

واليوم لقد بلغ السيل الزبى يا طيمس فأصبحت ثقافة القتل لأتفه الأسباب - التي تربى عليها هؤلاء العساكر - تمارس ضد أبناء وادي حضرموت ، والخلاصة نقول لك يا طيمس يا عسكري ياجنوبي !!: ألآ تخجل ، أمامك خيارين لا ثالث لهما: أما أن تطمس هذه الثقافات وتمسك بزمام الأمور وكن أو لا تكون ، أو إنك تعلن مثل الآخرين فشلك وتقولها بعظمة اللسان ما قدرت في عيالي وتطمس نفسك من الوادي وتمسك العز رأس مال كما يقول المثل الحضرمي !! ، وللحديث بقية ( رسائل إلى الجهات ذات العلاقة ) ،

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar

🔴 *أفيقوا ياحضارم .. فالخطر قادم*

*#تاربة_اليوم / مقال لــ : الأستاذ #سعيد_بن_زيلع*
السبت 27 يوليو 2019
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

أقول والله من قلب غيور على حضرميته: أفيقوا يا حضارم .. فالخطر قادم .. فلاتصيبوا الشعرة وتخطوا البعرة !!! .
----------------------------------------------------
أرسل لي شخص حضرمي عبر الخاص أسطر يشرح لي من خلالها بحرقة وحسرة مافعله القات في أبناء قريته رجال ( ونساء !!! )وشباب واطفال سحرتهم جميعا تلك الشجرة الخبيثة.
أرسلها وقلبه كحضرمي يقطر دما وألما.. وأنا أشاطره الرأي والمأساه وأوجه صيحتي المعتصمية هذه إلى الغيورين والشرفاء والعقلاء والحكماء بحضرموت - إن وجدوا !!- وأقول :
يؤكد المتابعون أن القات بدا يتغلغل في المحتمع الحضرمي بشكل عام وبشكل ملحوظ ومخيف وعلني في المناطق والمدن الساحلية ، وكذا المناطق الريفية أو التي تطغى عليها ثقافة البادية - أهل النخوة والشهامة !! - حيث استبدلوا الذي هو ادنى بالذي هو خير .. اي استبدلوا مجالس القات بمجالس القهوة المحتشمة أثناء تجمعاتهم اليومية ومناسباتهم دون حياء !! .
يحكي لي من اعرفه انه عزم لحضور زواج في منطقة تقع في اطراف الجزء الغربي لوادي حضرموت وقال بعدما تناولنا وجبة غداء الوليمة ، وكنا منتظرين كالعادة دخول الشاي عندها تفاجأت بدخول ربط القات وبدؤوا يوزعونها على الحضور فصدمت فقلت لنفسي ذلحين نحن بحضرموت او بصعدة فقلت - على ابوكم ماتستحون .. ياريتنا ماتعرفت على هؤلاء القوم ثم غادرت المجلس !!! - .
نعم احذروا ذلك الخطر القاتل وياليته يقتل الأنفس ويخلصنا من شرورها ، لكنه يقتل القيم والطاقات ويجعلك غير مبال في جميع شئون الحياة ، وماذا أغلى من قيمنا وطاقاتنا ياحضارم ؟؟!!! .. إنه عدو حضرموت الأول، ذلك العدو الذي استسلم له الكثير من حضارم اليوم وللأسف حتى من يدعي النضال ضد الظالمين وناهبي الخيرات .
أفيقوا ياحضارم .. فلاتصيبوا الشعرة وتخطوا البعرة !!! .
لتعلموا أن الفاسد سيرتدع يوما ، كما انه لابد للظلم وأن ينجلي والظالم له يوم .. وهذه سنة الله في الكون ، بل حتى من نعدهم محتلين سياتي يوما وتذهب غطرستهم .. إلا القات أتدرون لماذا ياحضارم اليوم ، لأن من سيدافع عنه بحضرموت ببسالة نيابة عن أصحابه الأصليين هم أبناء جلدتتا الحضرمية !!، لنسأل انفسنا عندما منع محافظ حضرموت السابق احمد بن بريك دخول القات إلى المكلا اتدرون من هم الذين ادخلوه تهريبا عبر القوارب او عبر طرق ملتوية : انهم حضارم !! ، ولعله صدق من قال :( مادام القات مصدره الشمال فلاخوف على الوحدة !! ) .
نعم حضرموت لاتعرف القات مدى عصورها إلا في عهد الوحدة التي لم تحترم خصوصيتنا
، ولكن الذي يهمنا هنا الاستسلام المخزي والمعيب له من قبل حضارم اليوم ، فهذا الموقف المنبطح لايشرق حضرموت .. حضرموت الأرض والإنسان .
وياليتكم تعتبرون ممن كان قبلكم ، وشهد شاهد من أهلها فهذا أبو الأحرار - يرحمه الله - واصفا ذلك العدو الذي استسلمنا له فاستمعوا وعوا لكلامه ولو سمعه الحجر والشجر لاستجاب حين قال بعد كلام له : (( إنه سلطان القات ، أو قل شيطان القات .. الشجرة الملعونة في أرض اليمن .. إنه الحاكم الأول في اليمن .. الحاكم الطاغوت المستبد ، يتحكم في كافة مجالات الحياة اليمنية؛ كبيرها وصغيرها )) !! وماذا بعد كلام أبو الأحرار ؟!! ، فهل سمعتم واستوعبتم ياحضارم ،، هذا لمن له قلب أو ألقى السمع وهوشهيد ؟؟!!! .. أفيقوا من غفلتكم قبل أن يتمكن ذلك العدو فيكم .. الأمر يريد موقف رجال فهل موجودون ؟!!! .. وتذكروا جيدا: أن القات فعل بالحضارم أكثر ممافعلته الخمر ، ولاخلاف على حرمة الخمر ، بل القات حرمه الكثير من علماء المسلمين ، وحرمته أيضاً مؤتمرات إسلامية بعد ثبوت ضرره على الإنسان من جوانب عدة !! .. هل من تحرك حضرمي واتخاذ موقف ومن زعل يزعل لأن مصلحة حضرموت فوق كل شئ .. وإلا لابد وأن نعترف بالهزيمة ، وبروح رياضية ، و لابد وإن نبارك للمنتصر ونقول: مبروك لكم هزيمة حضارم اليوم يامن تريدون حضرموت هكذا !!، ولكن لوجئتم قبل عام 90م بكثير ربما لوجدتم حضارم عصيين عليكم ، ولكن لكل زمن حضارمته .. نكرر تهانينا لكم هذا الفوز .. هاردلك حضارم اليوم !!! ، أكرر وأقول إن القات يحطم كل شئ !! .
واختتم بماقاله أحد الغيورين على حضرموت وهو أكاديمي من أبناء مدينتي عاش طويلا بعدن: (( لافائدة من اي تغيير بحضرموت .. مادام القات موجودا بها .. ولافائدة من الحضرمي الذي يطالب بفك الارتباط وهو لايحارب القات !!!!! )) .. ألا هل بلغت اللهم فاشهد .. اللهم احفظ حضرموت وأهلها !!! ...

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar