*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الإخبارية والإعلانية✍*
*#مقالات _السيجارة صارت موضه*
*#بقلم✍🏻ابو مجاهد هشام الجوهري*
سمعنا ونسمع هاذي الأيام عن عاده او كما يحلو للبعض تسمتها موضة عند بعض الشباب هداهم الله في بلادي وكثير من البلاد عن انتشار ضاهره سيئة هي فعلا موجودة منذ زمان ولاكن إزدادت بقوه بين الأولاد وليس الشباب أي والله أنهم اولاد في مقتبل العمر ربما بعضهم يمكن لم يبلغ الحلم.
هاذي الموضه ابعدني الله واياكم عنها هي موضة التدخين.فقد لوحظ انها إنتشرت بشكل مريع بين كثير من الشباب والأولاد. هل ياترا ماسبب انتشار هاذي الضاهره في هاذا الوقت وبقوه؟
سوأل لم نحصل له على جواب .
سالت نفسى كم مره ولم أجد الجواب ولاكن قلت هناك كثير من الأسباب تجعل الشخص ان يفعل ذاك الشي .
*اولا*-قد يكون الفراغ نعم الفراغ تجد شباب يتسكعون في الشوارع والطرقات بدون اشغال اي نعم ليس لعدم وجود الشغل بل لندره الاشغال وحال البلاد وماتمر به من ازمات .
*ثانيا* -اهمال الاهل وعدم مراقبة الأولاد فكثير من الآباء والأمهات هداهم الله لا يسئلون ع اولادهم الا بعد ان ضاعو ووقعوا في هاذي الضاهرة سواء تدخين او قات .فتجده يتحسر ويلقي اللوم على الأم او الاخوه الكبار انت المسؤول الاول ايها الاب.
*ثالثا* -الصحبه السيئه هل تعرف ايها الأب من هم اصحاب ابنك ومن هم اكثر ما يقضي معظم وقته معهم الجواب اكيد لا فلاتعض أصابع الندم في الاخير ان لم تعرف من يجالس ويتبع ابنك.
*رابعا* -قله النصيحة في المجتمع سواء كان في مواعظ او حلقات ذكر او مدارس اوتوعيه من ملتقيات فا المدارس متوقفه منذ مده في البلاد وهاذا أيضا ماجعل الكثير من هولاء الأولاد يفعل تلك العادات.
*اخيرا* -والله انها لنصيحه من ناصح قبل الندم فالتدخين مضاره كثيره والكل يعرف هاذي الأشياء. ولاكن لااحد يستمع
الابعد فوات الأوان بعد ان. يصاب بمرض خطير كسرطان اومرض من امراض القلب عافانا الله واياكم شر جميع الامراض.
فنرجو من الجميع النصح والتذكير قبل ان تستفحل هاذي الضاهره اكثر ويقع فيها شباب كثر وان نرفع قله الوعي لدى الأولاد.
*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الإخبارية والإعلانية✍*
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
*#على _الفيس_بوك*
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
*#تابعونا _على _التليغرام*
http://Telegram.me/gailomar

#قصيدة مرثية في شيخنا ووالدنا مبارك بخيت مبارك بن قوقه رحمه الله تعالى .

#بقلم الشاعر : ابو عيظه محمد عيظه بن قوقه

ياقبر سلم لي على من سكن بيك
سلام من دمعة عيون (ن) سكيبه

سلمت ياقلبي وكل حزن طاويك
سلام من جملة حواس (ن) نحيبه

دمعات عيني نزلها مايوفيك
لاكن امر الله علينا غصيبه

الغيل ياعمي بكل دار تبكيك
المبعده تبكي وتبكي القريبه

ياشيخ فكاك النشب والشرابيك
يركاء لها من حر ماله وجيبه

ياراس قاموس الحكم من مباديك
تزها بها وقت الضروف العصبيه

ملك الجرامل كسبكم والبلاجيك
واللياء ارتكيت لشوف لازم تصيبه

كن الحشد ياعم لي جاء يواريك
يودعو عقل (ن) وحكمه وهيبه

الحزن خيم بعد حضرة معاليك
وطعم الفرح من بعدك اللي يجيبه

جعل ضم القبر ساعة يلاقيك
ضمة حبيب اشتاق ضمة حبيبه

ويكون ميرادك على حوض يرويك
شربة هناء ودعوة. مستجيبه

عز الله ان فرقاء الرجاجيل يكويك
ياقلب واصبر عند هوال المصيبه

وختامها بعداد ماقد صرخ ديك
صلاة ربي على محمد حبيبه

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar

#قصيدة مرثية في الوالد والمقدم مبارك بخيت مبارك بن قوقة رحمه الله تعالى

#بقلم : ناجي.سالم.بن.قوقه.tt
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
______________________

📍ياهاجس بوسالم من بحورك زغف
قابل صحابك كلهم بزين الكلام

📍لا تحمل الحال دنيا ماعليها حسف
كل من تحمل بها مابيجية المنام

📍خو جابر يقول دمعي من عيوني درف
على فرقت الجيد لي صيطة بمشرق وشام
📍غيب مثيل القمر لا غاب ولا كسف
والأرض راحت غدر بعده وراحت ظلام

📍مات واندفن سيد القوم يا أهل الشرف
الله يرحمه جزع زام ياخير زام

📍يا بيت قوقة يا رجال الهوبرة والشرف
لا ياقبيلة واهلةواخوته والعمام

📍في بوبخيت عظم الله اجركم لي وصف
فيكم وجزع اكثر من ثمانين عام

📍سارح وضاوي على داعيكم ماخلف
يومه وفي مايحب القاصرة والملام

📍وإن غاص في بحر جاب اللول هو والصدف
يرعى الله معه عدت ليالي والأيام

📍الله يرحمه عاصر في زمانه صفف
كم من نوابغ وكم من شخص شاجع غلام

📍شهدوله الناس والتواريخ في كل ملف
له من بطي شاهدةومسجلة بالقلام

📍يا بوبخيت رحمك الله في كل ملف
بايذكرونك ونا بذكرك دايم دوام

📍هذا وتم لي مع الهاجس وماطرة كف
دا غيث جلبوب ماهي نفنفة من جهام

📍وإن شي قصر عادهم جاويد من كل شنف
بيجون على الصوت في وقت الطلب واللزام

📍لي عتمهم عتم سابر مانتاقص وجف
والناس للناس تقضي كل مطلب لزام

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية✍*
*#*غياب اللوحات الإرشادية عن طريق الغرف/ساه/ رسب/الريده/مفرق الادواس*
*#بقلم/ ابو ادهم بن قوقه*
نحن سالكي طريق سيؤن الغرف ساه المكلا والذي يمتد لأكثر من ٣٦٠كم نطالب وزارة النقل والمجلس المحلى بالمديرية بوضع لوحات إرشادية عن وجود المنعطفات الحادة واماكن مشاة الإبل واغنام الرعاه كون المنطقه تعد من الاماكن الرعوية و السياحية التى تشهد إقبالا كبيرآ من الزوار ومن ملاك الإبل والاغنام والنحالين والباحثين عن السياحة والتنزه حيث تعد طريق ساه خط رئيسي مزدحم بسيارات العبور من الوادي الى الساحل والعكس.
واكد الكثير بان الطريق شهد تصاعدآ في حوادث المنعطفات الحادة ومسرحآ للحوادث المرورية المميته .
ومما زاد الامر سواء غياب مراكز الإسعاف عن الطريق وبعد المسافة عن اقرب مركز عند حدوث مأساة مروريه .
وقد سجلت منعطفات غيل عمر اثنان حوادث خلال شهر واحد منها اثنان وفيات و4 اصابات من غير حوادث الدراجات النارية.
نطالب من يهمه الأمر بالمديرية بمعالجة المشكلة بوضع لافتات إرشادية تحد من كثرة الحوادث وتنبه عابري الطريق عن وجودات المنعطفات واماكن تواجد وعبور الأبل السائبه خصوصا بالليل .
*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية✍*
*لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ*
👇 👇 👇
*#على _ الفيس_ بوك*
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
*#تابعونا _على _التليغرام*
http://Telegram.me/gailomar

#مقالات
★★ جائحة الغيل★★

#بقلم/ سهل احمد
#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

لقد اشتهرت غيل عمر بالخصب و وفرة المياه ، فقاموا بغرس النخيل و الاعتناء بالسواقي و الاودية فكان هذا عامل جذب للاستقرار و استيطان جماعات كثيرة من الناس فكانت الغيل ملجاء الاغاثة و الآمان اثناء المجاعة و الحرب العالمية الثانية ، وكانت قصة الاراضي موضع قلاقل بين القبائل ، و لا ندري هل وصلت بطريقه شرعيه ام ابتزوها انذاك فترة السلطنه(الدوله) !! بالرغم من هذا وعلى كل حال فقد انتفع اهالي المنطقة في الزرع و البناء حسب سوالف و سوارح يقيدونها بينهما ببصائر و مخطوطات فيما بينهما بالنسبة للمخابرين يسمونهم النشراء و الملاك يسمونهم الطبانه، وبعض هذه الاراضي اوقاف و صدقات مبعثرة غير منظمة ، و مغصوبة البعض الآخر وغير محفوظة كما هو الواجب و المطلوب من القائمين عليها اليوم ، الا ان في الفترة الأخيرة ، و لرواج سوق سماسرة وتجار الاراضي ظهر العاطلون بالوراثة المدعون ملك اجدادهم كابر عن كابر ، ففضلوا طريقة الاستثمار و عرضوا ارضهم للبيع و المزاد العلني ، وقد بلغ معدل التصخم الشرائي من عام١٩٩٠م السعر٢٥٠٠٠٠ وقد اصبح -عام٢٠٢١م السعر ٣٠٠٠٠٠٠ مضاعف حوالي ( ١١ ) مرة بسبب السماسرة ، و اصحاب الثراء و الغنى و اقبالهم على الشراء ، ولك الله يا المسكين ، بينما زادت المخاطر تحدق بالبلاد و صدق من قال:
واذا نظرت الى البلاد وجدتها
**********"*تشقى كما يشقى العباد وتسعد
ومن اثار هذه الاضرار الجانبية
١) سوء بيع الاراضي بشكل عشوائي دون مخططات عشوائية
٢) الزحف المعماري و التدهور الزراعي
٣) انهيار اقتصاد الاسر والدخل المحدود المعتمد على الزراعة
٤) الاضرار بالمصالح العامة و المنافع كالطرق و الشوارع و الاسواق و الملاعب و الصرف الصحي
٥) ايقاع الناس في مشاكل معقبات تصاريح ما بعد الشراء هذا يوقف و هذا يعمل
٦) العمل على تفجير الصراع الطبقي و توزع الحقد و الكراهية بين اهالي المنطقة و الغير
٧) التلون و التلوث في تغيير شريحة نسيج المنطقة و الذوبان و ضياع الاخلاق و الاجيال
*★*★ تنويه
لذا نوجه موضوعنا للمشايخ و الاعيان و النخب المثقفة لإعادة النظر شفقة على البلاد ، و التعاون فيما بينهم لما فيه الخير و المصلحة العامة ، و الله يهدي الى الخير و يعين فاعله ، اللهم اني بلغت اللهم فاشهد .


شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية✍*
*#مقالات _حضارات سادت ثم بادت*
*#بقلم_صلاح باغوزه*
------------------------------
*منطقة البلاد - ساه*

في فترة من الزمن ومن بقايا الذكريات كانت منطقة البلاد بمديرية ساه مركزا تجاريا واداريا وقضائيا كبيرا يقصده كل تجار المناطق المجاورة ، حيث يتركز فيه تجار لهم سيطهم واخبارهم .

وكانت البلاد تشتمل على اكثر من 21 محلا تجاريا على امتداد الخط من صيقة السادة حتى رخوان

وفي تلك الفترة كانت الطريق للسيارات والشاحنات القادمة من الساحل والوادي والمحملة بكافة انواع البضائع للتجار من مواد غذائية واخشاب وتمور وغيره تمر بساقية عبدالرحيم ابتداء من مكان الكوبري بصيقة السادة وانتهاء بخلف مسجد عبدالرحيم .

كانت منطقة البلاد شعلة مضيئة من الحركة التجارية والنشاط
وللاسف مع انتقال بعض سكانه الى احياء اخرى كالحسك ومكاحه والصديق والخويرة وصعيصوع الخ ... .. اصبحت البلاد تفتقر الى الحركة التجارية والمرورية . فلم نعد نشاهد فيها الا بعض المارة او بعض الافراد على دكك السوق .
هذا الامر شكل صعوبة كبيرة ومشقة على سكان البلاد والذين يشكلون اكبر جزء من منطقة ساه العاصمة حيث تشتمل منطقة البلاد على العديد من الاحياء الكبيرة ابتداء من الشعب وانتهاء بالصرة .

سكان هذه الاحياء يجدون مشقة وعناء في الذهاب الى ( الصيقة ) والتي هي قد اصبحت مركزا تجاريا لعاصمة المديرية لسبب اختراقها الخط العام الذي يربط الوادي بالساحل .

ويأتي طريق بشوك والدائري في اتجاه المركز اكبر المعضلات والمنغصات في طريق مواطني منطقة البلاد المهمشة من ابسط حقوقها .

فالمواطن هنا يضطر الى تحمل العناء والمشقة في الذهاب الى الصيقة مرورا بهذا الطريق الذي لم يحضى على اهتمام السلطة المحلية منذو عقود من الزمن .

ونتعشم في ادارة الشيخ بن عبودان مدير عام المديرية ان يكتب نهاية لهذه المشقة لمواطني منطقة البلاد بكل احياءها وسيضع بذلك بصمة جلية في تاريخ ادارته ان انه استجاب لهذه الدعوة وتم تمهيد طريق بشوك الى مدخل البلاد على اقل تقدير الى حين تحقيق الوعود الطويلة بسفلتة الطريق الدائري الموعودة .

وبالرغم من انه يجب ان تحضى منطقة البلاد على سوق تجاري يشتمل على اسواق للاسماك والخضار واللحوم في وسط البلاد حيث ان الكثافة السكانية الحالية في منطقة البلاد تشكل اكثر من 60% من سكان عاصمة المديرية .
الا ان ذلك يعد شيئا من الخيال
*✍شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية✍*
*لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ*
👇 👇 👇
*#على _ الفيس_ بوك*
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
*#تابعونا _على _التليغرام*
http://Telegram.me/gailomar

ما أشبه الليلة بالبارحة
#خاص : شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
#بقلم : رمضان عيظة بن مطران

قبل عشرين سنة خلت عقد الدكتور عوض باوزير رحمه الله اجتماع دعاء أليه عقال منطقة العرض والنويدره ، وعرض عليهم بناء مدرسة غيل عمر العرض الحالية من مادة الطين والتزم بمتابعة الموضوع لدى الجهات الرسمية لاعتمادها وتنفيذها ، فما كان من الحاضرين الا المباركة والتأييد والشكر والدعاء له بالتوفيق والثواب والجزى من الله سبحانه وتعالى ، وكنت حاضر في الاجتماع تداخلت مع الدكتور وتمنيت عليه أن يكون البناء مسلح حديد واسمنت كأمثال مباني المدارس الحكومية ، ومع الأسف عارض الفكرة لصعوبة التكلفة ، وفي نفس الوقت لم اجد تأييد من الحاضرين ، ونفذ بناء المدارس على وضعهن الحالي ¡¡
وكماهو معروف لدى الجميع تزايد أعداد الطلبة والطالبات ، وبلغ عددهم حاليآ حوالي( ٧٠٠ ) طالب وطالبة ولم تعد المدارس قادرة على استيعاب الطلبة ، ومنذو فترة طويلة بدأ عمل الترقيع في حرم المدارس فصل هنا وفصل هناك ، وأصبح الشعق أكبر من الرقعة، وقريبآ جدآ سوف نجد أنفسنا في طريق مسدود ¡¡ وعليه لابد من التفكير في البدائل والخروج من المأزق القادم

ولأنني طرحت الموضوع سوف ابدا بمشاركتي في الحل :

1️⃣ شراء أرض في الجهة الشمالية من المدارس مساندة للمدارس ونواه لبناء ثانوية مستقبلا بمساهمة المغتربين وأصحاب المحلات التجارية في المنطقة ، وكذلك فرض رسوم على أصحاب المصالح الخاصة امثال معامل البلك والمدر وأصحاب السيارات الناقلة ، وتشكيل لجنة للتواصل مع الداعمين أصحاب الخير لمساعدتهم في مثل هذه المشاريع
2️⃣ هدم مبنى احد المدرستين ويتم إعادة البناء بالحديد والأسمنت مسلح وبمواصفات حديثه، وبقوة تحمل ٣ ادوار
3️⃣ نحن ولله الحمد والمنة حطبنا من شعبنا كما يقال اي المدرسين والمدرسات من أبناء المنطقة وعليه سوف يكون نظام الدراسة في مدرسة واحدة على فترتين الصباح للبنات ، وفترة المساء للأولاد لحين استكمال بناء المدرسة الجديدة ومن ثم الانتقال إليها بنفس النظام ،
ثم البدأ في هدم المدرسة الثانية وبنائها من جديد حسب مواصفات المدرسة الجديدة .
4️⃣ بما أن مدير المديرية الشيخ مبارك بن عبودان الجابري قد وعد أبناء مناطق غيل عمر بأعطائها ماتستحقه من مشاريع حرمت منها من سنين خوالي ، وقد سحب ملف المنطقة من الدرج ونفض عنه الغبار وطرحه فوق الطاولة .

وفعلآ شاهدنا بوادر انفراج بعض المشاريع على الواقع .
كلنا ثقة أن المدير وطاقمه سوف يبذلون الجهد والمساعدة في تذليل الصعاب ومتابعة الجهات ذات العلاقه بتحقيق هذا الحلم لأبناء المنطقه الذي طال انتظاره .
أسوة بالمدارس الحديثة التي تم بناؤها في جميع مدن المديرية وقراها عدا مدارس العرض
وسوف يسجل التاريخ لكم هذا المنجز أن تحقق بماء الذهب والله على كل شئ قدير .


شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

#خاص : شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
#مقالات
#بــرادات المياه «صدقة» ينقصها التنظيم وانعدام النظافه!!

#بقلم/ سالم مدفع بن قوقه ابوادهم

-من فتره انتشرت البرادات المتنقلة وبشكل كبير ..
في الشوارع العامة ، وفي ساحات المساجد، وفي كل مكان بمديرية ساه ..
وذلك أمر ممتاز وليس بغريب على أهل ساه الخيرون

وسقيا الماء من أفضل (الصدقات)
قال : سعد بن عبادة رضي الله عنه: يا رسول الله أي الصدقة أفضل؟ قال:» سقي الماء«. ... وقد بشر رسول الله صلى الله عليه وسلم من سقى الماء بالجنة جزاء وفاقاً، فقال صلى الله عليه وسلم :( أيما مؤمن سقى مؤمناً على ظمإ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق... )

فالصدقات أجرها عظيم ومنها سقيا الماء..
غير أن الملاحظ أن البرادات مليئة بالاوساخ ولا أحد يهتم بنظافتها!
ولا هناك جهة مسؤولة عليها !
فلا المتصدق يشرف على نظافتها بين الحين والاخر!
ولا هناك أي جهة أخرى تقوم بذلك إلا فيما ندر !..
وأمام هذا الأمر فإن المنفعه التي يبتغيها المتصدق تحولت إلى مضرة وأمراض لكل من يشرب من هذه البرادات..
وإضافة إلى أن ثقافة الحفاظ عليها معدوم كحال اى امر عام !
إذ ترى حنفياتها مكسره! وقلاصاتها مرمية.. ناهيك عن الأوساخ التي تحاط بها من كل جانب..
وعليه فإنه يبتغي النظر في امر البرادات وإلزام المتصدق بنظافتها او اي جهة أخرى تلتزم بذلك..
فلو قدر الكثير منا مشاهدة ما بداخلها لهرب الكثير منها!
والله الموفق..
١٣/صفر/٤٣م

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

#مقالات
(#الحياة قضاء وقدر)
#بقلم/سالم مدفع بن قوقه
الأحد ٦ نوفمبر٢٠٢٢م
_____
الحياة قضاء وقدر وكل نفسآ ذائقة الموت فالإعلان عن موت شخص يحتاج نوع من البلاغة والبيان ..
على الإخوة الذين ينشرون حالة وفاة ذكر اسم الشخص المتوفي للتوضيح للعامة،لأن الملحوظ على بعض الإخوة نشر صورة ترحم بدون ذكر اسم المتوفي كما هذه ادناة وذلك اردنا ننبه الأخوة على هذه النقطه والعفو من الجميع ورحم الله الاموات جميعآ ...

شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

مقالات : (‏ارحموا بعضكم بعضاً)
#بقلم / سالم مدفع بن قوقه
٢٠٢٢/١٢/٢١م
-صعوبة الحياة والمعيشة والأحوال اللي تواجهها هذه تتحتم علينا أن ترق قلوبُنا تجاه بعضنا البعض، الناس حرفيا بتكلم نفسها من ضغوطات الحياة وغلاء الأسعار وصعوبة المعيشة، علشان كده أصبح واجب علينا وحتماً إننا نتراحم فيما بيننا يرحم القويُ منا الضعيف، ويعطف الغنيُ منا على الفقير، التراحم مفروض علينا في كل الأحوال، فما بالنا وقت الشدائد ووقت الصعوبات ووقت الأزمات،
التراحم بداية من التبسم في وجه الآخرين مرورا بالسؤال والعطف والشفقة والصدقة والمساعدة والقرض الحسن والكلام الطيب ومد يد العون، وإنظار المعسر، والتسامح في الديون، ووو الخ
حاجات كتير جدا محتاجة مننا نراجعها في هذا الباب، ونعلم أننا كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ...
اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا ..

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية. tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

*★مقالٌ بعنوان "المظاهر الكاذبة والمتاجرة بالحزن"★*
#بقلم : مبارك عويض بن قوقه

"المظاهر الكاذبة والمتاجرة بالحزن ،هذا عنوان واسع فضفاض يحمل بين جنباته ما يشعلُ رأس القلم شيباً ،ولن نصل لحافةِ وأوج هذا العنوان الكبير مهما أبحرنا فيه،ولكن حسبنا في هذا المقام التعريج بإيجازٍ عن زاويةٍ من زوايا هذا العنوان؛ ألا وهي *المظاهر الكاذبة والمتاجرة بالحزن في حالة حدوث الوفاة "*
"كنا نسمع من أجدادنا وآبائنا مايصيبُ أهل الميت على وجه الخصوص وعامة أهل الحي بشكل عام في حالة وجودة هذه الفاجعة، من الحزن الذي يصيب الجميع دون استثناء كباراً وشبابا وأطفالا ،وما يدل على صدق هذا الحزن من علامات لا تخفى على الوجوه وهكذا من صوت القرآن الذي يصدح في كل بيت لثلاثة أيام أو يزيد ،والصمت المخيف الذي يرافق مراسيم التشييع ،والهلع والفزع في نفوس الأطفال ،والبكاء الانكسار وعلامة التوبة التي تكون بردَّات أفعال العصاة والمقصرين الغير متوقعة ،وغير ذلك الكثير والكثير...
أما اليوم فحدث ولا حرج ،كثُرَ التباكي ولا دموع، كثرت الدعوات والحالات والتعازي ولا صدق فيها وإنما ليقال نحن هنا..
تجد الميت يموت ولم يدفن بعد وأهل أشعب يبحثون عن مكان العشاء أو الغداء
الميت يدفن والضحكات والأحاديث الدنيوية تتجول في ساحة المقبرة
يرجع من الدفن وعند العزاء فحدث ولا حرج من أحاديث ومشاريع ومناقشات وكل حزب بما عندهم يخوضون ...
ومما يصيبك بالغبن تجد كبير في سن ،أو عجوز قد بلغت من الكبر عتيا ،لم يزرهم ذويهم وخاصتهم منذوا أشهر بل يمكن سنوات ولا يعرفون لهم سبيل ،وعند وفاتهم تعال وأنظر إلى المظاهر الكاذبة من التباكي والاصطفاف لتلقي التعازي والمواساة ،ولبس ثوب الحَزَن ،و والله لو عاد الميت إلى الحياة لاستغرب من شدة وهول الكذب ..
وتجد ذلك الشخص أو المجموعة يعزي بشكل مباشر أو برسائل خاصة أو عامة الصباح ،وعند المساء يقيم أفراحه أو يعود لغيِّه ولهوه ،أو يزاول نشاطه ولعبه ..
أين حزنك ،أين بكاؤك ،أين نحيبك منذوا ساعات ،الجواب إنما ليقال فعل كذا وكذا وقد قيل ...
وقبل الختام أوجه عدد من الرسائل الموجزة..
أولا/ إلى قوم أشعب تذكروا حديث المصطفى (اصنعوا لآل جعفر طعام...) الحديث
ثانياً/ إلى أصحاب التباكي والدموع الكاذبة الذين يتاجرون بالحزن والمصيبة ،أوليس الميت سواء كان قريبك أم جارك أو غير ذلك ،ماذا قدمت له أثناء وجوده ،هلَّا بادرت إلى زيارته ، هلّا قدمت له باقة ود...
ثالثاً/ إلى أصحاب الحالات والرسائل المزيفة ،هلَّا دعوت لهذا الميت في ظهر الغيب ،هلَّا طبقت حزنك واقعاً...
رابعاً وختاماً/ إلى مَن يدخلون في قولهِ تعالى (وقليل ما هم) هذا المقال لا ينطبق على كل الفئات والأشخاص والأحداث ،هناك من يبكي بصدق بقلبه قبل عيناه ،هناك من يموت ألم وحسرة ولوعة من فرط الفراق ،هناك من لا يطيق الحياة بعد الوداع فلا شيء يواسيه في مصيبته وينسيه هذه الفاجعة إلا أن يلحق بمن أحب وفارقه ...
لذا نقول لهذه الفئة احزنوا كما شئتم وابكوا فلا عيب ،ولكم في قصة الفاروق عمر حين وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم أسوة ....

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

*تفقدوا أقاربكم وجيرانكم*
✍🏻#بقلم / عبدالباري عوض بن مطران
__&&__
تفقدو أحوال أقاربكم وجيرانكم ،
كثير من أرباب الأسر والعوائل، وعدد كبير من الفقراء والأيتام والمساكين وذوي الاحتياجات الخاصة وأصحاب الظروف الصعبة وصلوا الى خط الجوع والفقر !!
حتى ان الفقراء يعانون صعوبة العيش إذا لم يستلمو المبالغ الخيرية وكفالة اليتيم ، بل أصبح هذا المسكين حيران مابين المصروف الشهري واليومي .
أشهر مضت كثيرة على هؤلاء المساكين صابرين على أشد الحاجة منتظرين من يفك ضيقتهم بشي يسير ، ولو قليل من مبالغ بسيطة حتى يواجهون بها ظروفهم القاسية ، يا كم من فقير انهمرت منه الدموع ! وياكم من يتيم لا يدري إلى أين يلجأ !! و ياكم من مسكين يعيش الهم والغم ولا يلقي مايسد جوعه !! اين نحن من هؤلاء الذين يعيشون مابين الجوع والفقر ؟!!

أين انتم يا أصحاب المسؤوليات والفخامات استحوا قليل ، ترفقوا قليلاً في هؤلاء ؟!! يا رعاة الدولة والسلطة ويا اصحاب الثروات اين انتم من هؤلاء ؟!! ويا أصحاب الشركات النفطية بمديرية ساه اين انتم من هؤلاء ؟!!
مديرية ساه تعتبر من أراضي الامتياز مليئة بالحقول والنفط والثروات أين حق هولاء المساكين ؟!! لقد انتظر هؤلاء المساكين يعدون الأيام والليالي وهم في انتظار ، ليقبضوا بعض الريالات لشراء بعض الاحتياجات لعوائلهم ولكن وجدوا من يخذلهم ، ولم يراعي ظروفهم ، ولا يلبي محتاجاتهم .
نسأل من الله التوفيق والسداد.
والله من وراء القصد.

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

*هل بداء مفعول القات الحضرمي أوكما يقول الخليجيين الشيوخ ابخص*
_____
#بقلم *ابو سعيد رمضان بن مطران*

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt

استعمر الانجليز حضرموت الساحل والوادي وضموها الى مستعمراتهم الجنوبيه الاخرى والتحكم في قرارهاوثرواتها وحدودها الدوليه حصل ذلك بدون معارضه او مقاومه من الحضارم وعندما اراد الانجليز الخروج من حضرموت تم ذلك طواعيه وبرغبه منهم ومن دون ضغوط اومقاومه او كفاح مسلح من الحضارم كما فعل اصحاب عدن والمحميات الاخرى الجنوبيه
ثم بعد ذلك أنذرت الجبهه القوميه السلطات الحاكمه في حضرموت وطلب منهم التخلي عن الحكم وتسليم البلاد وطلب السلطان اجتماع طاري بالمقادمه والمناصب والشخصيات الاجتماعيه النافذه وبالفعل تم الاجتماع في قصر الدويل بسيؤن وأتخذوا قرارعلى طريقة ٠سلم تسلم وكفى الله شر المؤمنين القتال واستمرالنظام بعدة مسميات ٣٠ سنه تضرر من تضرر وأستفاد من أستفاد٠
وإذا كان هناك شي يذكر واستفاد منه الجميع هو الأمن والتعليم المجاني في الداخل والخارج ٠وعلاج المواطن والدواء المجاني
بعد ذلك تم توحيد الشمال والجنوب في دوله واحده إسمها الجمهوريه اليمنيه وكعادة الحضارم لم يستشاروا ولكنهم لم يعارضوا وراحة حضرموت على الطريقه الحضرميه المعروفه من اخذأمي فهوعمي
ثم حصل حرب الانفصال عام ٩٤ بين الشمال والجنوب ماعدا حضرموت ضلت بعيده عن الصراع وفي حينها تحدث عبدالله صالح ان حضرموت ما تحتاج الى حرب وهي دائمامع المنتصر وبالحضرمي حبلها على الغارب ولاهي جفول كل جمال يخطمها
وبالفعل هذا ما حصل ولم تطلق رصاصه واحده داخل المكلا او سيؤن
وربما يطبق هذه الخطه الحوثي اذا سمحة له الظروف واجتاز بعض العقبات في المناطق الوعره
لكن عندما تحرك المجلس الانتقالي الجنوبي وقام بأختراق صفوف حكومة الفيد والنهب واصبح رقم صعب يشار له بالبنان في المعادله السياسيه والعسكريه وارسى دعايم الند للند وطالب بفك الارتباط واستعادة دولة الجنوب وبالفعل تحصل على تأييد رسمي وشعبي من اغلب الجنوبيين وعندماكان قاب قوسين او أدنى من تحقيق ذلك المنجز التاريخي والحلم العظيم
كان لمفعول تخزين القات الدخيل على المجتمع الحضرمي

خاصة عند تناوله بعد وليمه المفطحات الدسمه وتناثر الاوراق
الزرقاء والملونه ردة فعل قويه وعنيفه وشرسه وبصوت عالي سمعه العالم كله
عنوانه اناالحضرمي موجود على الساحه وقرار ي مستقل وحضرموت القاطره وليست المقطوره ويتبنى هذا التوجه مكونات حضرميه وشعبيه كبيره وازنه ومؤثره على المستوى الشعبي والرسمي تحاول قلب المجن والتنصل من مشروع الانتقالي وانصاره وجماهيره
وطرح مشروع اخربصيغه ونكهه حضرميه صرفه قد لا تختلف في المضمون عن مشروع الانتقالي واهدافه الكليه ولكن على طريقة الحضارم يطبخ على نار هاديه وربما يحضى بتآييدومباركه من دوله اقليميه كبيره
اما العوام امثالي الذين لا يفقهون في علم السياسه وفك شفراتها ورموزها نقول الميدان ياحميدان أو لعلنا نستفيدمن المثل الخليجي عندما يصعب على المواطن فهم قرارت حكامه
يقولون كلمتهم المشهوره
الشيوخ ابخص
اللهم اصلح البلاد واحوال العباد٠وجنبنا الفتن ما ظهر منهاوما بطن اللهم امين

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

《يا أمة الاسلام مطلوب وعي وإيمان》
#بقلم / الأستاذ عبدالقادر بن مطران
___&&&&__
شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt

الأمة الإسلامية والأمة العربية، متى تكون مؤثرة وتتأثر بما يدور حولها وما يحاك لها؟!
سؤال ضل عالقا في مخيلت الكثير من الأمة.
هنا اطلع ما في مخيلتي وفكري لعلي انفع بها نفس اولا ومن ثم اخواني المثقفين في الأمة.
لكي يكون المقال اكثر انصياعا وفهما وهظما،
اولا: فحوى المقال تتركز على واقعية الأحداث الأخيرة - وهي الامساس بشعائر وقداسية المسلمين - من هنا وهناك نسمع ونشاهد احداث من نسق الخيال "مسلمون من بني جلدتنا يعلنون إلحادهم" "رجل عربي يتجراء ويمزق القران ويتحدى الاله"
قبلها انظمة غربية تتبنى الاساءه بخير البشرية نبينا محمدصلى عليه وسلم، -رسوم مسية-' ، ازيد ... دعوة الى تكوين كوكتيل ديني- الدين الابراهيمي- ....ازيد منظمات حقوقية تدعو وتدعم جنس المثليين في الأمة الإسلامية والعربية ، اكثر من ذاك خذ في دولة عربية دعى رب اسرة الى التحرر من قيد الزواج واعلن نظام جديد للعلاقة بين الذكر والأنثى أسموها -"المساكنة"- وهي ان تكون العلاقة بين الرجل والمرأة دون قيود او عقد نكاح فمن حق كل منهم مساكنة ما يحلو له دون قيود....ازيد ... كفى والعياذ بالله.
ثانيا: قد يتسأل الفرد المسلم والعربي لماذا كل هذا التركيز والجهود المبذوله للإساءة للإسلام والمسلمين وقداسيتهم؟
،ماذا يريد أعداء الأمة منا ونحن قد اصبحنا اوهن الأمم؟
ببساطة دون تعقيد
غزاء الإسلام الدول الغربيةحيث تزايد عدد المسلمين في العالم رغم كل المحاولات لمحاربة المسلمين فكريا وعسكريا من خلال زعزعة أمن الدول الإسلامية وزرع الفتن فيها الا ان كل هذا المحاولات لن تحد من تزايد عدد المسلمين في العالم ، فلابد من خلق خطة جديدة لمحاربت الإسلام والحد من انتشاره حيث ان أصبح الدين الوحيد الاقوى قبول في النفس البشرية وتاثير في العالم ،فلابد من إدخال أفكار جديدة تحارب الفكر والمعتقد للمسلم ،على وجه الاختصار من هذه الأفكار والخطط الحربية الجديدة المروج لها عالميا هي الفكر "الماسونية" وأدخاله الى عقد دار المسلمين، والماسونية قد يسمع البعض بها ولكن لا يدرك مفهومها الماسونية هي توجه سياسي وفكري هدفه التخلص من القيود العقائدية للديانات السماوية، وبما ان الإسلام هو الدين الوحد الأقوى والذي يشكل خطر على أنظمة القوى العظمى فهو المستهدف من قبل كل تلك الأفكار
الماسونية تدعو لتخلص من الأديان ،وهدفها الأسمى عبادة الشيطان.
أخيرا: ماهو واجب كل فرد مسلم من كل هذا المؤامرات على دينه وهو قد علم انه لا حول له ولا قوة . يقول الله تعالى (يريدون ان يطفئوا نور الله بأفواءهم والله متم نوره ولو كره الكافرون).....
ما يجري في هذا العصر من الإمساس بشعائر المسلمين ومقدساتهم ، وماوصل إليه حال الأمة من وهن وضعف، يذكرني بعصر عام الفيل عندما اعزم أبرهه الحبشي على هدم الكعبة، فعندما علم عبدالمطلب جد رسول الله صلى الله علية وسلم ان ابرهه قد اعد جيش جرار لا قبل له ، لأهل مكة به -قيل ان عبدالمطلب كان مؤمن بالله حق يقين وهو على ملة ابينا إبراهيم ،قبل الإسلام فقال مقولته الشهيرة (للبيت رب يحميه)،
فحال المسلم اليوم ينبغي ان يكون مؤمن بالله حق يقين( فللدين رب يحميه).

شبكة.غيل.عمر.الاخبارية.tt
تابعونا.على.التليجرام.tt
http://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

تبرير الفشل وترجي الفاشل !!
__<<>>_
#بقلم : راشد بن قوقه
ان الأقلام التي لا تقوى على مواجهة الحقيقة والاقرار بالخطأ دائما ما تسلك طريق التبرير لتسويق الخطأ او الترجي لتصحيحه ، وتبررو كأن هذا المسئول أو ذاك معصوم عن الزلل و الهفوات وتترجي وكأن اعمال الدولة وجدت للمناكفة والكيد و إغاضة الآخرين، فهي تأخذ كل نقد على انه استقصاد أو عداوة لهذا أو ذاك .
في 2022-01-15 طالعتنا مواقع التواصل الاجتماعي بخبر مفاده وضع حجر لأساس مشروع جسر ودوار في منطقة غيل عمر من قبل مدير عام المديرية استبشر الجميع بهذا الأمر وتأملوا فيه الخير والصلاح ، ولكن ليس كل الأمنيات قابلة للتحقيق وليس كل حجر أساس يعلوه صرح شامخ أو مشروع ناجح .
مرت ثلاث سنوات عجاف ونيف وما زالت هذه المشاريع علامة استفهام غامضة، لم يجد احد إجابات عن إخفاقها وسبب تعثرها أو فشلها ، و لا يعلم احد حتى عن قيمة مناقصاتها و تصاميم تنفيذها ، أو الجهة المنفذة لها .
كتب وقيل عن الأمر الكثير من وجهات النظر المتباينة بين نقد للعمل والتبرير له ولكن تعاملت السلطة مع الامر (آذن من طين وأخرى من عجين )
حتى أصبحت هذه المشاريع نقطة سوداء في مجال التنمية لما اعتراها من قصور وتلاعب وتجاهل كل ما يثير حولها ومادة دسمه للسخرية و التنكيت ومضرب مثل للإستغفال والضحك على الدقون والتسويق للوهم .
حين ينتقد أي عمل بمثل مواصفات هذه المشاريع العبثية لا نطلب من السلطة ان تكمل تلك المشاريع ، وان كان هذا ما نأملها ولكن امانة المسؤولية ومقتضاها تلزم السلطة في المديرية بإيضاح أسباب هذا الفشل ، وتبرير هذا التعثر للراي العام فإن السلطة التي لا تواجهه فشلها وتعترف بخطاه لا يمكنها ان تقود تنمية ولا تصلح بلد .
ليس لأي مسؤول منّه أو تفضل علينا بحق من حقوقنا حتى نترجاه ان يعطينا ايه ، فحين كان خارج اطار المسؤولية لم يطالبه احد ولم ينتقد عمله ، وليس لنا ان نترجاه حتى يتفضل علينا مشكور بحل فشله وتصحيح خطاه ، بل من اوجب الواجبات عليه ان يحفظ ماء وجهه ويتدارك الفشل الذي سطر في سجله الوظيفي . وليس له فضل ولا منه على احد بعد ذلك أيضا .
ستمرر الأيام وتتولى السنين وتتغير المناصب ، ولكن لابد من مواجهة هذا الأمر عاجلآ ام اجلآ ، وعلى السلطة ان تدرك ان ما تتهرب من إيضاحه من أمور تحيط بهذه المشاريع للناس معلوم لله عز وجل الذي لا تخفى عليه خافية .
ليس المهم ان تتعامل السلطة أو من يبرر لها بفلسفة الضرائر نكمل المشروع حتى نغيض فلان أو نسكت علان من الذين انتقدوا المهم ان يراقبوا ويرعوا الأمانة التي كلفهم الله بها ، الناس لن يضروا مسؤول ان انتقدوا الخطاء ولن ينفعوه ان برروا له ، هو المسؤول وكل هفوه أو فشل يكتب في سجله وتاريخه بغض النظر عن من يمدح ومن يذم فليحرص كل مسؤول على تبييض صفحته امام الله أولا وأخيرا .

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
تابعونا.على.التليجرام.tt
https://Telegram.me/gailomar
تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

اغتراب او ضياع !
___
#بقلم : راشد بن قوقه

الاغتراب في طلب الرزق أمر محمود شرعه الإسلام وحث عليه ، والمغترب ليس ذاهب لنزهة أو الترويح عن النفس ، بل ذاهب لتحسين وضعه وستر اهله ورعاية أسرته.
ولكن الكثير من المغتربين هدانا الله وإياهم ووفقهم الى كل خير ياخذ الاغتراب بطريقه عكسية، فلا يهتم بمستقبله ولا يكفي أهله ولا يرعي أسرته.
تمر السنين وهو لا يفكر إلا في رغباته وملاذاته وتقليد غيره ، تجده يشتغل ولا ترى اثر لعمله في حياته أو حياة أسرته ، بل ان البعض تجد آخر ما يفكر فيه أهله وأسرته ، كل همه مظهره وطلعاته واستعراضاته ، واذا سافر صرف على قاته وشطحاته اكثر بكثير مما يصرف على أسرته .
والبعض تمر عليه سنوات كثير في الغربة بلا عمل وقد تعرض عليه الكثير من فرص الأعمال وهو يخلق لنفسه الأعذار في التفنن في رفضها وضياعها .
هذه النماذج ليس لها من الغربة إلا الضياع ، لا يدرك هذا المغترب ان والده يبني عليه كل آماله ويتوقع منه ان يكفيه حاجته عن الناس ، وهو يريد أن يرفع راسه به
ولا يدرك هذا كمية الألم والغصه في صدر والدته وهي ترى غيره من اقرانه وقد أظهر نفسه وأبنها ما زال غارق في هذا الضياع .
ألا يحس بحسرة أولاده وزوجته وهم يرون أحوال الناس من حولهم تتغير وهم ما زالوا في نفس وضعهم .
ألا يدرك هذا النموذج تفاهة حياته وقلة قيمته وضياع عمره لا نفع نفسه ولا كفى غيره .
كيف يطلب الأحترام من الآخرين وهو لم يحترم مسؤولياته اتجاه نفسه أولآ ، ثم اتجاه أسرته.
والله ان البعض يعمل ولا يرسل لأهله إلا فتات راتبه ، لا يكاد يسد رمقهم بل يصرف على مظهره أكثر مما يصرف على أهله، وكثير ما نسمع عن أسر تعاني وابناءها في الاغتراب.
ناهيك عن الذي لا يريد العمل كيف وضع أسرته أليس له عقل يفكر أوضمير يأنبه .
صحيح الوضع صعب ولكن ليس بهذا السوء الذي يجعلك تلعب بما تتحصل عليه في عملك على التوافه او تقضي عمرك بين عزبة لأخرى ، أو نوم طوال اليوم دون السعي في طلب الرزق .
العمر إذا مر لن يرجع ، والفرص إذا فاتت لن تعوض ، والأرزاق لا تاتي إلا بالسعي والصبر والتحمل ، فلا احد يملك الرفاهية في أعمال الغربة الجميع تحت الضغط والمعاناة ، ولكن هناك من يدرك قيمة عمره ووقته وحدود مسؤولياته وهناك من يستهتر بعمره ولا يأبه إلا لرغباته ليس له من غربته إلا كما قيل
ان يقول للماء مويه !!
أيها المغترب أنت ليس مطالب ان تبني عمائر أو تملك الأراضي والسيارات ، وان كان هذا محمود بالحلال .
يكفيك من غربتك ان تستر أهلك وتحفظ ماء وجه أبيك وتسر خاطر أمك و تفرح أبناءك .
وإياك ان تناظر الى الآخرين، فأنت لا تدري كيف كسبوا ما يملكون ، واعلم أن الحلال دائم والحرام زائل ، وقد شاهدنا الكثير ارتفعوا بالحرام وانتكسوا ولم تقم لهم قائمة .
يكفيك ان تعيش مرتاح الضمير راضي الوالدين ساتر أسرتك وقائم بواجب رعايتهم.
أسأل الله التوفيق لنا و للجميع والله من وراء القصد .

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
http://xn--mgbacg1fvdn.xn--4gbwp.xn--mgbaiiz5ibl5b.tt/ https://Telegram.me/gailomar

http://xn--mgbacg1fvdn.xn--4gbwp.xn--mgby4bl5a.xn--ngb8co.tt/
https://www.facebook.com/groups/gailomar

دعوة الى المساندة!!
#بقلم : راشد بن قوقه
_<<<<____

منًّ الله على منطقة غيل عمر (العرض و النويدرة ) بأن سخر لها مجموعة متفانية من ابناءها الساعين الى نشر ثقافة التكافل الاجتماعي هؤلاء المجموعات الذين سخروا أنفسهم ووقتهم ومالهم في السعي الي تفقد أحوال الناس وتقديم المبادرات الخيرية التي تخفف من حجم معاناتهم وتعين على تجاوز تكاليف الحياة ومشقتها.
شباب في المهجر وفي البلد شكلوا حلقه مترابطة منظمة للخير ابتغاء الأجر وسعياُ في اصلاح الحال وتعميق روابط الاخوة والعون الاجتماعي بعيدا عن ضجيج الاعلام واستعراضات الصور نسال الله ان يبارك جهودهم ويحقق مسعاهم ويكتب لهم الاجر .
ولكن هذه المجموعة المباركة نحسبهم كذلك ولا نزكي على الله أحد تحتاج من جميع المخلصين من أبناء المنطقة الدعم والمساعدة حتى تصل رسالتها السامية في التكافل الاجتماعي الى أهدافها المرجوة.
قبل شهر أطلق هؤلاء الشباب مبادرة طيبة لدعم محدودي الدخل والفقراء ممن يعانون من ( أمراض القلب والضغط والسكري ) بتوفير جزاء من علاجهم والحمد لله اكتمل المبلغ المقرر للمناشدة وقام الأخوة الافاضل من ابناء المنطقة القائمين على الشأن الصحي بحصر قوائم اسماء الناس الذين تشملهم المبادرة وبإذن الله تترتب الأمور ويتم الصرف .
ولكن ينبغي للأخوة الذين يصرف لهم العلاج ان يساندوا و يقدروا ظروف الأخوة القائمين عن صرفه فالمبادرة ما زالت جديده والسعي الى تطويرها قائم ان شاء الله والاخوة القائمين على صرف العلاج سوف يتبعون طريقة تضمن ان تشمل الاستفادة من المبادرة أكبر قدر ممكن من المحتاجين لذا قد يصرف للبعض نصف كمية وصفة العلاج او ربعه حسب حالة المريض وقيمة العلاج ، ولهذا نأمل من الأخوة المرضى التعاون مع القائمين على الصرف في هذا الأمر وعدم التسبب في الاحراج لهم.
كما اننا نأمل من المغتربين من ابناء المنطقتين وهم كثر يزيد عددهم عن 300 مهاجر في السعودية والكويت وعمان ان يكونوا عونا الى مجموعة الشباب الفاعلين في المجال الخيري وان يساندونهم بالدعم لتطوير المبادرة وتفعيلها نحو آفاق اخرى لما فيه المصلحة العامة وزرع روح التكافل والتأخي والعون .
كما نأمل من القائمين على هذه المبادرة تطويرها الى آفاق أكبر واشمل مثل السعي الى تنسيق زيارة لدكتور عام او مختص للمنطقة ولو في الشهر مرتين حتى يخفف عن الناس أعباء المراجعات وتكلفة المواصلات وغيره .
ونأمل من المغتربين تعاونهم في هذا المجال وعلى الاخوة القائمين على الشؤون الصحية بالمنطقة اعداد دراسة جدوى لهذا الامر من ناحية الكلفة و عدد الزيارات والرسوم الرمزي المقترح على المواطن كما ان على المغتربين المبادرة على رفد هذا الامر من خلال تحمل بعض تكاليفها حسب ما تقترحه الدراسة .
منطقتنا لها علينا حق وواجب والتعاون على فعل الخير أمر جميل خصوصا مع الأحوال المعيشية التي يعاني منها الناس في البلاد ومركزنا الصحي هضمت الكثير من حقوقه وتم مصادرة بعض معداته وتوقف حتى صرف اعانة ودعم الدواء الذي كان يأتي تبرع من الشركة .
فلنقف جميعا وقفة داعمه ومسانده مع كل مهتم ومتعاون ودعم للخير ابتغى الاجر وسعيا للتكافل الاجتماعي الخيري وقد جاء في الحديث
( أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعَهُمْ لِلنَّاسِ، وَأَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ سُرُورٍ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً، أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دِينًا، أَوْ تَطْرَدُ عَنْهُ جُوعًا، وَلِأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخٍ لِي فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ، يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، شَهْرًا) من حديث ابن عمر وصححه العلامة الألباني.
والله من وراء القصد

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
تابعونا.على.التليجرام.tt
https://Telegram.me/gailomar

تابعونا.على.الفيس.بوك.tt
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

::: لتوضيح الحقيقه :::
#بقلم : سعيد بن سيف
============
لا ابالغ او اجامل فليس ذلك من طبعي
اختار كلماتي بعناية كما اختار ملابسي فالكلام اناقة يعكس اناقة الفكر ودماثة الاخلاق .
حسب تصريحات الناطق الاعلامي لدولة الا دوله
ان الوضع لا يستحق كل هذه المعانات والخوض في جدال لافايدة منه وان النقد البناء والاخذ يالراي والراي الاخر مضيعة للوقت ولن تحرك ساكن كل هذه الاقلام الركيكه الا يعلم هذا الناطق ماهو دور القلم الحمد لله الذي منا علينا بالقلم فالقلم بيان نخاطب به والقلم اكبر سلاح في تثقيف الشعوب وانارة العقول وله دورا فعال في اقاظ الشعوب .
الذي يحززننا في الامر اذا كنا مثل ما تدعون عدم التاثير عليكم بما نقول اذا لماذا اعلان حالة الطواري والنفير العام .....وحرمان الناس من حقها الشرعي ولو يالتعبير
نحن لا نتكلم عن الحكومه بل عن السلطة المحلية هي المختصة بادارة المرافق الحكومية ويدخل ضمن صلاحياتها واختصاصاتها ومسؤوليتها الا انها لا تبذل جهود لايجاد حلول مناسبة لهذه المشكلة وتجاوزها وايجاد بعض الحلول او المعالجات الجزئية .اذا كانت الدولة كما تزعموا انها في حالة ركود وخمول لماذا اذا مسؤوليها يتسابقون على فتح المشاربع التنموية ووضع حجر الاساس . الا اذا كانت هناك موازنة معتمدة لديهم اما الادعاء بانها لايمكنه تغطية كلفة المشروع هذا ادعاء ومبرر باطل الغرض منه تحسين صورهم وتخدير المواطن

ونحن نعرف الظروف الاستثنائية التى تمر بها البلاد وانطلاقا مما يفرضه علينا واجبنا ومسؤوليتنا تجاه بلادنا واهلنا بجب علينا در الضرر ولو حتى باضعف الايمان لنعيش معهم هذه اامعاناه وسعيا منا لانتشال واقع مرير تمر به منطقتنا والسعي الى حلول استراتجية تنهي هذه المعاناه التى تستمر مع كل مسؤول ياتي الى المديرية
وما نحن الا جزاء لا يتجزاء من اهلنا واخواننا ومنطقتما يسعدنا مايسعدهم ويهمنا مايهمهم
نحن نوجه لهم اقلامنا وليس البنادق والصفوف
ولن تخور لنا عزيمة نحن سنبذل كل مجهودنا على حسب مقدرتنا لتحقيف مطالبنا وحقوقنا المشروعه
ولن نترك حقنا بيد العابثين والمفسدين

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
https://Telegram.me/gailomar
#تابونا_على_الفيس_بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

《 الأصطياد في الماء العكر 》
#بقلم : سعيد بن سيف
===============
اجزم ان حرية الراي اعطت للناس مساحة من الراي لكي يعبروا عن ارائهم وان يبينوا استيائهم من غير خوف او تردد
بعتبار ذلك حق من حقوهم لذلك فالنقد البناء والحوار هم اسلوب حضاري للتنبيه من مغبة التقدم في مسار قد يخسر فيه الجميع امورا كثيرة فمن الخطأ ان نخلط الاوراق ونستغل اختلاف الراى ....

واستغرب من البعض الذين يتصيدون للذين يكتبون مقالات عن الفساد والمحسوبية سوى ذلك بوعي منهم او غير وعي ولا ادراك من كل مترصد لكل مقال والصيد في الماء العكر ...
وكائن لسان حالهم يقول اتركونا ننهب نغش نفسد دون رادع لنا من حد ولا اعتراض والا مصيركم التصادم معنا ونحسبكم ضمن الأعداء
فيجب الحذر وتحكيم العقل قبل ان تصبح الامور
فالته دون رادع .وليعلم هؤلاء ان( الله على كل شيء شهيد)

فهناك بعض من الناس من يحاول ان يستغل كل صغيرة وكبيرة لنشر المفاسد والغش والرشوة والحقد بين الناس والصيد في الماء العكر
لذلك دائما ما نسمع عن عبارة ( الاصطياد في الماء العكر ) والحقيقة هي ان يتخذ البعض محاوله منهم لخق الفتن وايقاع الخلافات بين الناس وتجيير كل شيء لصالحهم
نجد في مجتمعنا كثير من الناس الذين يجدون الصيد في الماء العكر ويتقنون هذا الاسلوب ويتفننون هؤلاء في ممارست اسلوب الصيد في الماء العكر
ومما لا شك فيه ان هؤلاء يتصرفون بدوافع غير
سليمة وبنية غير برئية مستغلين الفرص للحصول على ماربهم
هؤلاء بنضري الكل حياتهم تخلو من الصدق والصراحة وقايمة على الانتهازية والانانية
ليت كل متصيد في الماء العكر ان يصحي ضميره ويخاف الله ربه لكي ينعم براحة البال وعدم تانيب الظمير .

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
تابعونا_على_التليجرام
https://Telegram.me/gailomar
تابعونا_على_الفيس_بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/

ما يهزك ريح يا هذا الجبل !!
#بقلم : راشد بن قوقه
__<<<>>>__

شبكة غيل عمر الإخبارية المتنفس الإعلامي الوحيد لمنطقة غيل عمر في عالم الانترنت الافتراضي وهي المنبر الإعلامي الذي يعني بمنطقة غيل عمر احداثها وافراحها احزانها مطالبها الدفاع المشروع عن حقوقها بما يكفله النظام.
هذا المنبر تحت رقابة واشراف هيئة الاتصالات في المملكة العربية السعودية وهو منبر اعلامي لا ينقل الا الحقيقة ولا يطلب الا حق بأذن الله
منبر يقوم بالأشراف عليه مجموعة من أبناء المنطقة الاكفاء المشهود لهم بالصدق والمعرفة والأخلاق ولا نزكيهم على الله
الشبكة دائما سباقه لطرح ما يخدم المنطقة وتتبنى جميع الآراء وان اختلفت في طريقة طرحها لتحقيق هذه المصالح والمطالب المشروعة.
ولكن هذا المنبر لم يرق لكثير ممن تزعجهم الحقيقة او المطالبة بالحقوق فأصبحوا يتصيدون لهذا المنبر كل زله ويفسرون ما يطرح فيه من مقالات تفسيرات بعيده خيالية خارجه عن سياق النص المطروح بغية منهم اسكات هذا الصرح او تخويف القائمين عليه.
المنبر الإعلامي ان لم يكن مرآه تعكس هموم ومتطلبات الواقع الذي يعايشه فهو ليس منبرا بل مجرد بوق ماجور لخدمة فيئة او تنظيم او متنفذ .
انتهجت الشبكة مبدأ الحياد والصدق في النقل والطرح وهي تحتضن كل وجهات النظر المتباينة ولا ترى باس في طرح وجهات النظر حتى وان تعارضت مع كثير مما يتبناه القائمين عليها .
ليس لاحد ان ينصب نفسه وكيلا او وصي على الشبكة فيوجهها ماذا تنشر او ماذا تمتنع عن نشره، نعم لك الحق ان تبدأ رأيك فيما يطرح ولك الحق في عرض وجهة نظرك ولكن ليس من حقك تكميم افواه الاخرين واجبارهم على تبني طرحك و ما يتوافق مع منهجك او مصالحك .
شبكة غيل عمر الإخبارية هي الشبكة الوحيده في المديرية التي صمدت وقاومت في العالم الافتراضي حين اختفت الكثير من المواقع الالكترونية في المديرية لثبات موقفها و قوة حجتها وصدق طرحها
الشبكة تتعاون مع الجميع في طرح آرائهم وشرح افكارهم وتحترم وجهات نظرهم في حدود الدفاع عن الحقوق المشروعة لهم .
هي ليس مع او ضد هذا الطرف او ذاك بل هي المرآه التي تعكس للقارئ ما يدور حوله من احداث تمس حياته وحقوقه و مصالحة .
ستبقي هذه الشبكة صرحا شامخا وجبلا صادما في وجه كل المحاولات الساعية لإسكاتها.
وما يهزك ريح يا هذا الجبل

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
تابعونا_على_التليجرام
https://Telegram.me/gailomar
تابعونا_على_الفيس_بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/