شبكة غيل عمر الإخبارية والإعلانية
414 subscribers
7.69K photos
99 videos
13 files
6.3K links
اخبارية- ثقافية- منوعة- شاملة
Download Telegram
#حضرة الوزير المخلافي بيني وبينك ولا احد يسمع.

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية

المخلافي وزير خارجية الشرعيه حضرتك اعتبرت تضحيات ابناء الجنوب في معارك تحرير باب المندب الجنوبي وسيلة ضغط فقط لكي يقبل عفاش والحوثي بالتفاوض معك ويقبلون بعودتك وتحكم على شعبنا الجنوبي من صنعاء.
وابناءنا يقدمون ارواحهم من اجل يعود حضرت المخلافي ليحكمهم.
(مثل هذه الاشكال من البشر لايعرفون حاجه اسمها عيب فقد نزع الله منهم الحيا وجعلهم ربنا مسخرة بسبب ضعفهم ويريدون غيرهم من ينقذهم وهم بايجون في النهاية يحكمون على حاجه جاهزه)
نصيحتي لك حضرت الوزير الهارب ان تحترم نفسك وتقنع من صنعاء كحاكم بل ممكن ستعودها خباز .
واحمد الله وافتح لك مخبازه في باب اليمن واطلب الله في مخبازتك افضل لك من الشعبطه وقلت الحياء على دماء ابناء الجنوب العربي.
لوكانك تريد تكون رقم في بلدك تعييز اليمن لكان قلت لاخوك حمود يرجع تعييز مش لطش 350 مليون ريال سعودي وفحط تركيا يغتح بها مخابيز هناك.
اخي الوزير الدحباشي الهارب.
نحن تحررنا والى الابد من خساستكم وسنقيم دولتنا الحرة والمستقله على ارضنا الجنوب العربي على حدود عام 90م انصحك تلحق حمود تركيا .
عندنا عفوا لاتحلم ان تعود الى بلدنا فقد خبرناكم في 94م عندما جندتم كل مخابيزكم للمجهود الحربي ضد الشعب الجنوبي وخبرناكم عندما خرج شعب الجنوب في حراكة الثوري وكنتم صامتون اذلا بل عونا لجلادكم ضدنا .
اعتقد ان لديك فرصه ترتب امورك مع اسيادك وتبطل الشعبطه بالجنوبيين وتحاول تسخر تضحياتنا وكانها من اجل ان نبقاء عبيدا مثلكم تحت الاسياد التاريخيين كلا والف كلا نحن شعب لانقبل بغير ان نعيش احرار في بلدنا ودولتنا او نموت فلايوجد لدينا خيار ثالث يا مخلافي وسلام.

#المقالات التي تنشر هنا لاتعبر بالضرورةعن سياسة الشبكة انما عن رأي اصحابها فقط .

#شبكة_غيل_عمر_الاخبارية
#تابعونا_على_التليجرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات /بقلم الاستاذ عبدالقادر بخيت مطران
مما يعانيه المواطن العربي بشك عام مشكلة المركزية في الادارات وما مجتمعنا الحضرمي عنه ببعيد فقد عانينا من ذو عقود من هذه المشكلة وهي تتمحور حول مركزيات مختلفة، مركزية العاصمة مركزية المحافظة ، مركزية المدن ، وصولاً الى مركزية المديريات، والمجتمع  الحضرمي متنوع ومختلفة بنسيجه المدني و الريفي و البدوي، ومن خلال المرور بتلك المركزيات يتم تهميش اكثر من نصف المجتمع، وغياب الكفاءات في الإدارة وكذلك ادخال الوساطة و الهيمنة في الادارة ، فقد راينا أكفاء مؤهلين تم تجاهلهم وتهميشهم وشاهدنا هناك مشاريع لم تنفذ في غير المناطق المركزية، وفي هذا الوقت الراهن يستبشر المواطنون بالتخلص و التغلب على هذه المشكله؛ ولاسيما في قدوم احدالخيارين القادمين الفيدرالية او الاقلمين الانفصاليين، فيأمل الموطن ان نتجاوز المزكزيات وسلبياتها وتكون الكفاءه والاستحقاقية هي المفصل الوحيد للإدارات واعمالها ومشاريعها، لا يريد المواطن ان  يصرخ قائلا: _مركزيه العاصة ارحم من المركزية الداخلية_، وليكن شعارنا حضرموت اولا،ً لا للمركزية.
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب فقط .
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية #لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات /بقلم سالم باوزير _ ابو راجي
مقاطعة قطر "الفجور في الخصومة والحقد الدفين" ..

#ابو_راجي
#سلسلة_ايقاظ_وعي(3)
#اختلافنا_لا_يبرر_قطيعتنا

لو قلنا أن كل من اتّهم أو صدّق "فرية" دعم قطر للأرهاب - لو قلنا أنه لا يملك "ذرة عقل أو منطق" لم نكن بعدنا عن الصواب اطلاقاً !!! ؛ وذلك للاسباب الذي ذكرناها في المقالين الأوّلين وللمفارقات العجيبة جداً في حجج و اجراءات الدول المقاطعة ؛؛ ولكن وأقول (لكن) .. لندع هذا جانباً جانباً ، ولنبدأ من نقطة المنطق أن ( لهؤلاء رأيهم ولهؤلاء رأيهم ، ولن اتهمك لا بسخافة عقل ولا بتفاهة منطق ، وأنت لا تتهمني بذلك ولنعش في حدود ما اتفقنا عليه كعلاقات المقاطعين مع ايران مثلاً ، أو حتى اسرائيل !!!) ..

؛ ولكن وأقول (لكن) ،، أن الامر تجاوز التسفيه في الرأي لا إلى الخصومة فحسب ؛ بل إلى الفجور في الخصومة الذي بدوره تجاوز كل "الفجورات في الخصومات" المعروفة من عهد الجاهليات القرشية اللهبيه والجهليه !!!! ، ومتى كل هذا ؟ إنه في شهر الاخلاق ، شهر التخفف من الخصومات (رمضان) !! ..

نعرف أنواع من الخصومات ودرجات من الخصومات ؛ لكن مثل هذا الفجور في الخصومة الذي حصل ويحصل ، إلى درجة أن بعض هذا لا يحصل حتى في الخصومات الحربية !!! ..

ما نعرفه هو "تدرج في الخصومه" :
تذمّر لطيف ، تذمر شديد .. جلسة استماع ..
مناقشات وديه
مباحثات رسمية
انذار شفهي ..
انذار مكتوب ..
ثم مجموعة اجراءات اعرف بعضها ولا اعرف البعض ..
ثم :
جلسة طارئة لمجلس التعاون يناقش بوضوح وااااااضح المآخذ على قطر ويعرض بوضوح كاااااااشف الأدلة الدامغة عليها ، ويخرج ببيان مشترك يدين قطر بشكل وااااضح وكااااااشف !! ..
ثم توسيط الوسطاء ..
ثم سحب السفراء ..
ثم ايقاف التبادل التجاري في بعض الامور التي لا تؤثر على الشعب مباشرةً ..
ثم التشديد شيئاً فشيئاً للوصل للخصومة الأخلاقية كأبعد ما يمكن ،،،

أما الفجور في الخصومة و بشكل مفاجئ حذر منها الإسلام واعتبرها أحد خِصال النفاق (( وإذا خاصم فجر )) لكم أن تتخيلوا أين نطق نبي الرحمة صلى الله عليه وسلم بهذه الكلمات !!! ..

اغلاق كل الحدود البرية والجوية دفعةً واحدة وايقاف جميع اصناف التبادل التجاري ، ومنع تصدير أي شيء هذه ليست خصومة فحسب ..
ما علاقة الشعب القطري "كل الشعب القطري" في الخلافات السياسية حتى أولئك الذين يكرهون السياسة ؟؟
ما علاقة المقيمين من دول الطرفين حتى يرحّلوا عنوة وبشكل مخزي ؟
ما علاقة الشعائر الدينية (الحج والعمرة) في الموضوع ؟
ما دخل المعلّقين والمحللين الرياضيين أقول ( الرياضيين لا السياسيين) ؟؟
اغلاق قناة الجزيرة هل يجدي غير أنه يظهرهم بمظهر الضعف المتهالك ؟
معاقبة كل من يبدي تعاطفاً مع قطر أو يُثبت عليه مشاهدة القنوات القطرية ، أمر لا يحتمله عقل ولا منطق !!!
قنوات (بي إن سبورت) الرياضية ما علاقتهنّ ؟ هل مثلاً لأن قطر تستخدمها تمويهاً لتجميع الناس من كل الأرض في كأس العالم ثم ستفجّر الملاعب دفعه واحدة ؟!! ممكن !! من يدري ؟!!!
هل لازم حتى نثبت تورّط قطر ارهابيا ، ينبغي أن نتخلى عن أخلاق اسلامية وانسانية وعربية اصيلة ؟!!
الخصومة تجعلك تنتقد الطرف الآخر بشدة وقوة ؛ ولكن بترفّع عن الخطاب المشخصن الساقط والتلفيقات والفبركات ؛ لان هذا لا يظهر الا حين الفجور في الخصومة فقط !!..

حمل الناس على تبنّي آراء بالرهبة والرغبة والإكراه ، يصنع منهم دُمى لا يُرتجى منها تقويم ولا نقد حقيقي ؛ كل هذا بسبب الفجور في الخصومة ..

لا يجعلك تسمح بدخول الصهيوني والايراني والامريكي والزنجي والارثوذكسي والحنكليشي والبنكليشي والديني واللاديني و ... ،، إلى أرضك ويجعلك لا تسمح بدخول أخوك المسلم ذو الاخلاق الراقية والتطور الواضح - لا يجعلك تفعل هذا الا الفجور في الخصومة البغيض !!! ..
#هامش: ( وانا أكتب هذه الكلمات رأيت خبر حصول #الخطوط_الجوية_القطرية على لقب أفضل خطوط جوية على مستوى العالم في مؤتمر باريس الدولي، إن مثل هؤلاء يجب الاستفادة منهم ، والتلطف معهم لا التآمر عليهم !!) ..
أتمنى من الدول المقاطعة خصوصاً من #المملكة_الغالية_على_قلوبنا ، بإتخاذ قرارات لوقف اجراءات الفجور في الخصومة ؛ لان هذا يُنبئ عن حقد دفين وبغض مبيّت المملكة أكبره منه بمراحل !!! ..
#احبكم_جميعا
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب فقط
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237
00966502841044📱
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية

*#مقالات /في وقتنا الحاضر*

*بقلم: رامي سالم بن مطران*

أنتشرت ظاهرة سيئة في وقتنا
الحاضر بل في السنوات الاخيرة
التي لم تظهر في وقت أبائنا
وأجدادنا في زمنهم الماضي :
والظاهرة السيئة منتشرة في
مساجدنا وهو بيت الله تعالى :
ماكنا نتعاهد هذة الظاهرة
الا في سنواتنا هذة بل القادمة
*أستخدام الجوال في المسجد*
والتصفح على البرامج المتواصله
كالأنترنت والفيس بوك والوتساب
وماشبه ذلڪ منها :
فشبابنا جزاهم الله خير الجزاء
وبارڪ الله فيهم وحفظهم الله
يتعاملون مع هذة الظاهرة :
بل لو أستخدم كتاب الله تعالى
لأستخدمه خلال عدة دقائق فقط
ولكن يستخدم جواله لساعات طويله
فقد تجد الفرق في بعض الشباب
عند أستخدام المصحف والجوال
*الفرق الاول (المصحف)* :
قد يستخدم كتاب الله ويقراھ
ولكن ليس عن ظهر قلب فقد
تجدھ يقراء القران وأحد أصدقائه
بجانب يكلمه فتجدھ يسمع كل كلمه
من صاحبه وفي نفس الوقت يقراء
ويتلو القران الكريم
وقال تعالى في كتابه الكريم :
(مٌآ جُعلّ آلّلّهً مٌن قلّبيِن فُيِ جُوفُهً)

*الفرق الثاني (الجوال)* :
فأستخدام الجوال قد يختلف
عن أستخدام المصحف :
فالجوال يستخدم وجميع حواس
الجسم مركزھ مع الجوال بأهمية
فقد تجد صاحبه يكلمه في أمر
ضروري فربما لا ينتبه على صاحبه
من أجل لا ينقطع عن الأنترنت
وثم يقول للصاحبه عيد الكلام
كنت مشغول أو ما أنتبهت لڪ
فــســبــحان الــلــﮧ
والمشكله يستخدم الجوال في بيت الله
فنشاهد شبابنا بارڪ الله فيهم
يتسابقون على جدار المسجد
في المؤخرة والبعض يكوّنون
مجموعات للتعامل مع هذة الظاهرة
ويتم أستخدام الجوالات بل قد
يتم التبادل في أستخدام الجوالات
والضحڪ والضجيج وأزعاج
أخوانهم المسلمين المصلين
ومن المفترض أن من ذات نفسه
أذا أراد أن يستخدم جواله في
المسجد ويتصفح بالانترنت
فالافضل أنه يخرج للشوارع
سواء كان في شهر رمضان المبارک
أو في الاشهر والايام الاخرى
وخصوصاً هذة الظاهرة تزداد
في شهر رمضان المبارک

كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
يمسڪ المصحف ويبكي فيقول :
*( أشغلنا عنڪ الجهاد )*
ولكن في وقتنا الحاضر ماذا نقول
*( أشغلنا عنڪ الجهاز )*

فأولاً :
أنصح نفسي وأخواني والجميع
أن نعّظم بيوت الله عز وجل
وأن نغتنم قوة أعز شبابنا
بطاعة الله جل جلاله
وأن نتعاهد مع الجميع أن نحاول
أن نبتعد عن هذة الظاهرة السيئه
وكما أسال من الله العلي العظيم
أن يبارڪ للجميع بما فيه الخير

*مساجد الله ليسى مقهى للأنترنت*

#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب نفسه فقط .
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237 00966502841044📱
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات / اقبل العيد
بقلم / الاستاذ عبدالقادر بخيت مطران
اقبل العيد...وها قد اقبلت الفرحه التي اخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم على وجوه الصائمين حينما قال:(لصائم فرحتنان فرحه عندفطره وفرحه عند لقاء ربه)
اقبل العيد... ولنكبر الله على ماهدنا إليه من نعمة الاهتدى لدينه القويم وعلى ما اسبغ علينا من نعمة الظاهرة والباطنة .
اقبل العيد...فلنطهر النفس من رجس الشيطان الرجيم، ونواصل المثابره والاجتهاد في طاعة الله تعالى، فمن كان يعبد رمضان فهآ قد مات رمضان ومن كان يعبدالله فإن الله حيَّاً لا يموت ، ولنكن من عبدت الله لا من عبدت الدهور.
ها وقد اقبل العيد... ليفوح مسك العطف و الموده والمحبه والرحمة في رحاب الارض وافاق السماء؛ فان الله رحيم ودود، والرحما يرحمهم الله تعالى.
ها وقد اقبل العيد... ولنفتح الصحف البيضاء ونكتب في عنوانها التسامح والصفح  فالنفوس الزكيه الطاهره دوماً تغتسل من دنس الضغائن والاحقد والكره و الحسد، فلا يؤمن المر الا بصفى قلبه.
اقبل العيد ...فلنشدد رباط الحبال الوثيقة المتينة بارحامنا لتظل حبالنا مربوطه بالرحمن الرحيم _(انا الرحمن وهذا الرحم من وصله وصلته ومن قطعه قطعته).
ها وقد اقبل العيد... فلنرفع اكفنا بدعى الله تعالى ان يجمع شمل امتنا وان يطفوا فتيل التفنة ولانقسام وان يوحد الكلمه علي دينه القويم وان يعود علينا هذه الفرحه اعوام مديده ونحن في اتم اصحه والعافيه
وكل عام والجميع بالف خير.
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب نفسه
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237 00966502841044📱
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات /مدرسة غيل عمر العرض .
بقلم خالد سعيد بن إسماعيل
تعتبر مدرسة غيل عمر العرض من المدارس الكبرى الثلاث في مديرية ساه بكثرة التلاميذ و الصفوف . وقد كانت تمتاز هذه المدرسة بذكاء الكثير من التلاميذ فهاهم الأن مدرسون وأطباء ومهندسون .....الخ .فقد كانوا سابقا الطاقم الإداري لهذه المدرسة ذات كفأءة يحبوا هذه المدرسة لتلاميذها الاوفياء والأذكياء وحب التلاميذ لمدرسينهم .. فكان التعليم انذاك له طعم بين المدرسون والتلاميذ مع مراعاة اولياء الامور لهولاء المدرسون والتلاميذ ... لكن وصلت المدرسةالحالة على ماهي الان عليه من تسرب التلاميذ وكثررسوب التلاميذ بسبب :
اولا أهمال التلاميذ من قبل اولياء الامور.
ثانيا بأحترامي لبعض المدرسون غير قادرين على قيادة السفينة الطلابية لبر الامان بسبب مشاكل الاسرية او كبر سنه اوكبرياءة .
ثالثا عدم الاهتمام والمتابعة من قبل مجلس الأباء لأختيار الطاقم الإداري ذات الكفاءة الذين سيقادون السفينة الطلابية لبر الأمان بشكل مناسب .
كما سبق لي ان تواصلت مع مدير المدرسة الاستاذ برك باسعيد وتتاقشنا حول اختيار الطاقم المناسب فأجاب ان الفكرة طرحت على مدير التربية قبل اصدار التنقلات ولكن للاسف الشديد لم يستجيب مدير التربية لمقترح مدير المدرسة ... فصارت مدرستنا زرب مكسرات لغياب مجلس الأباء عن المتابعة والمراقبة ... فهاهم يتعلمون الحلاقة على رؤوس المجانيين
لذا أناشد أولياء الامور ومجلس الأباء بالوقوف مع مدير المدرسة بتقديم طلب لمدير التربية بأختيار الطاقم الإداري المناسب لهذه المدرسة قبل اصدار تنقلات المعلمين . كما أناشد عضو المجلس المحلي الأستاذ عبدالكريم بالراشد بحكم عملة بإدارة التربية الجلوس مع مدير التربية لمناقشة موضوع اختيار الطاقم الإداري ذات الكفاءة للوصول بتلاميذنا لبر الأمان لتحقيق مستقبل زاهرا بالنجاح والعطاء ولكم مني خالص الشكر والتقدير .
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب فقط
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237 00966502841044📱
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات /قصة نجاح الاركان الاساسيه الاجابيه لمشروع الزواج الجماعي بمنطقتي غيل عمر ( العرض و النويدره )
بقلم صادق برك سليم بن فوقه
قبل فترة من الزمن ليست ببعيده جدا ، اجتمع مجموعة من الرجال ، بمنطقتي غيل عمر ( العرض والنويدره ) ممن يتميز برجاحة العقل ، وذوي الفكره المميزه ، التي عند طرحها تشرق اشراقات ساطعه ، لكل صرح ، ممثله بتكوين مجلس يأخذ على عاتقه طرح فكرة ، جديده وفريده ،نوعيا للمنطقتين ، دون أرجاء اي ثواب كان من اي فرد ، سوا الله تعالى
مكون من التاليه اسمآئهم :
1- سالمين عوض محمد بالراشر رئيس المجلس
2-كرامه سالم صالح بن سيف نائبا لرئيس المجلس
3-برك سليم عوض بن قوقه . عضوا
4-احمد سالم مبارك بن سيف عضوا
5-كرامه صالح سالم باسعيد عضوا
6-محمد سعيد بن سلوم المسؤل المالي للمجلس .
وتكون تلك الفكره طي الطرح ، والنقاش البناء ، للخروج بها لسكان للمنطقتين ، في ظروف يمر بها ذالك السكان ، الشبيهه بالعجز المعيشي
فكرة اشاع بها النور في فترة من الزمن بدا فيها ظلام المعيشه يمتد ، ليمتلك مساحات شاسعه ، ممزوجه باليأس داخل كل فرد .
لتكوين وتأسيس هيئة مجلي مايسمي ب ( الزواج الجماعي ) للمنطقتين
فكرة كي تستمر عمليا لاعوام عديده بتغيير جميع ظروف الحياة لذالك الجتمع .
وبعد دراسة تلك الفكرة تم طرحها للسكان ، بعد اتمام ظوابطها ، وشروطها ، التي تمنع الإخلال بقوائمها والتي كذلك تعد أساس ذلك الشروع.
استحسنها العدد الكثير من السكان ، بل شارك بأنجاحها ، أما القله القلة القليله من اولائك استهجنها والاخر رفضها بذريعة انها لم تكتمل ظوابطها او كون ظوابطها لم تنطبق تنفيذها علا ذلك السكان
تم العمل بها بعد طرحها ، في العام 2015 م ، بعد اعوام طوال مرت على الكثير من الشباب ممن تتواكب وتتسارع في مرور ايام العمر الجوهريه التي لم ترجع للخلف يوما عند انقظائها ، وقتها كان فعلا مرت تلك الايام على اولائك الشباب مرور سرعة الضوء الساطع في الظلمة الشديده ، دون إدراك ذالك الامر او الاحساس به ، برغبه الزواج ولاكن حالت بينه وبين تلك الاماني المنشوده قساوة المعيشه متمثله في قلة الدخل المادي الفردي لتحقيق تلك الاحلام ، مؤتمره مع بعض العادات السقيمه داخل المنطقتين ،التي يؤدي دور تنفيذها وإبرازها افراد من ذلك السكان في بعض اساسيات الزواجات الفرديه ، ومنها ارتفاع بعض المهور مع ارتفاع تكاليف التحضيرات ، سواء منصوصه من قبل ولي امر العروس إلى العريس ، او سواء التحظيرات المكلفه ، التي لم تكن لها اي اساسيات لقيام وانجاح ذلك الزواج ، والتي من دونها سوف تتم مراسيم ذلك الزواج على اكمل وجه ، وفي تقديري ماعملت تلك الامور إلاللتباهي ، والظهور لناظر السكان بالشكل الافظل بمنظور ذلك الفرد المؤسس ، المتوهم ، وماهي إلا إنعكاسات لصورته الكاريكاتيريه البشعه .
لقد أخذت تلك الفكره بعد طرحها طابعا خاصا في نفوس اولائك الشباب بتحقيق بعض اماني الحياة ، وهكذا انتقل بعض اولائك الشباب مسرعين بالمشاركه في ذالك الزواج الجماعي ، التي تعد المشاركه فيه بمبلغ مالي بخسا جدا ، للاعداد لتكوين جميع فقرات الزواج الجماعي ، من قبل هيئة مجلس الزواج الجماعي .
لذلك تلك فكرة الزواج الجماعي ، اعطت عدة مؤشرات لسلوك طريق المشاركه ، ومن ابرزها كثرة المشاركين فيه ، وقلة التكلفه الماليه ، والتحضير للزواج الجماعي وإنجاحه دون أي مجهود من الشاركين فيه وإلى اخر ........
في العام الاول التي تم طرح الزواج الجماعي للسكان وتنفيذه حيث شارك فيه مجموعه ليست بقليله ، حيث بلغ عدد المشاركين 66 عريس وعروس ، وقتها كان احس بعض السكان ايضا برغبة المشاركه في العام التالي ، ولما حان العام التالي فعلا حيث شارك ايضا 33 عريس وعروسه ، أما العام الثالث ظرب جميع المقاييس بالمشاركه في معظم الزواجات الجماعيه في جميع مديريات الدوله حيث شارك حوالي 100 عريس وعروسه
اتسائل : - إلى اي مدى ستستمر عطائات هيئة الزواج الجماعي بالمنطقتين ، وهل ستنجب ارحاما مثل تلك الارحام التي انجبت رجال هيئة الزواج الجماعي بالمنطقتين ، وهل ستستمر تلك الارحام بانجاب مثل اولائك الرجال .
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب نفسه
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية
#مقالات / جسر الجبة بساه قمامة تزكم الانوف وصمت مريب
بقلم سالم_عبدالله_بن_الشيخ_بو بكر
انطلاقا من قول الرسول صًلّيےّ الله عليه وسلم: ( أن الله جميل يحب الجمال) فهذا الحديث العظيم له أسرار عظيمة ودلالات كبيرة، لكن ماشدني اليوم من هذه الحديث ودعاني لان اكتب مقالتي هذه ، في مدخل مدينة ساه وبالتحديد جسر الجبه توجد كميات كبيرة من القاذورات والقمامة تغطي حافة الجسر، وتنبعث منها روائح كريهة، ناهيك عن الامراض والاوبئة المنتشرة في هذه الايام والتي قد تكون احدى اسبابها هذه القاذورات والقمائم، وٱنا اليوم ومن خلال هذه الموضوع، أركز على أمرين مهمين :
الامر الاولى : كل هذه القاذورات والقمامة حتما عندما ينزل سيل من وأدي الجبة سوف يرمي بها في النهر، مما يتسبب في اتساخة اولا، وينقل الزجاج و الحديد الى قاع النهر مما يتسبب في تصدية الحديد ،والكارثة الكبرى عندما يدوس عليها أحد المتغسلين في النهر فيا فرحة ما تمت!
الامر الثانية : انه مايدل على تطور المدن ونضوجها وتحضرها ومستوى رقي اهلها مظهر المدينة ونظافتها وثقافة شعبها، وانا من هنا أناشد مكتب العمل و والاشغال العامة و السلطة المحلية بازالة هذه القمامة فورا ويعملون لها مكان مخصص، لنجعل من مدينتنا أنيقة وجميلة ونظيفة لكي تعكس لنا صورة رائعة .
#المقالات التي يتم نشرها لاتعبر إلا عن راي الكاتب فقط
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
#مقالات/حوار قابل للفهم
#بقلم/عبيد سعيد بن رزقان
ان نحاور معنى ذلك أن يفهم بعضنا البعض وان لا ينتصر بعضنا لرايه لنخلق بذلك حوار استفاد منه الجميع خلاف ذلك جدل لا فايده منه وكل محاور لابد أن يكون على قدر من المعرفه والفهم بغض النضر سواء كان جاهل او متعلم وفي سياق ذلك لابد أن يعطاء كل محاور على قد فهمه ومعرفته فذو العلم والمعرفه يحاور على قدر علمه ومعرفته والجاهل يقدر ويصاغ له حوار راقي لا يخل بقدر معرفته المتواضعه بذلك قد فهم بعضنا البعض وقدر بعضنا أفكار بعض ويصاغ الحوار على عدة أوجه أهمها
الوجه الأول:عدم الصراع في صياغه الحوار ويتضمن الانتصار للراي
الوجه الثاني عدم الصياح ورفع الصوت اثناء الحوار ويمكن في ذلك التعالي وعدم تقبل الاخر
الوجه الثالث لا لحوار صراع الديكه وينتج عن ذلك صراع دايم وجدل مستمر لا فايده منه
الوجه الرابع صياغه الحوار من خلال طرحه للاخر دون فرضه فرضا تامه عليه وان كنت انت الصح وانت صاحب الحق
وفي الأخير لا يسعني الا ان اقول حاور بعلم يصحبه هدو وطرح بأفكار قيمه تكسب بذلك من تحاوره وان كنت على خطاء أو صواب وبذالك تكون انت المحاور لا المجااااااادل.
#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب نفسه
شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية
ا لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar
*شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية *
*#مقالات / الرياضة والمثلية والحرية الثقافية!!*
*بقلم أ.عبدالعزيز بن حليمان*
-الطهارة والرذيلة نقيضان لا يجمع الله بينهما ما دامت السموات والارض أجلّ الله قدركم اخرجوا آل لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون .
- هجمة نتنة يقودها الغرب تحت عباءة الاتحاد الدولي الفيفا ومن على شاكلتهم لفرض مجتمع الميم ( المثليين ) بدءاً بالاقلام الرخيصة التي تنثر مداد سمومها نحو المجتمع المسلم والمحافظ فالأفلام اللعينة التي تمجدهم بل لم تخلُ حتى رسوم الأطفال المتحركة من افعالهم تلك .

واليوم تغازل المثلية وتهمس على آذان عاشقي المجنونة كرة القدم وتفرض احترامها ودعمها من قبل الجميع فالغرب يعرف من اين تؤكل الكتف والعرب بطبعه سريع الذوبان الا من رحم ربي !! -

- قامت الدنيا ولم تقعد وانتفض الاتحاد الفرنسي مطالباً بمساءلة اللاعب السنغالي المسلم ادريسا غاي لامتاعه حضور مباراة فريقه باريس سان جيرمان ضد مونبلييه لدعم المثلية ورفع شعارهم على قمصان الفريق كما دعت إحدى الجمعيات الفرنسية التي تكافح "رهاب المثلية" في الرياضة Rouge Direct إلى اتخاذ إجراءات صارمة من قبل الدوري الفرنسي ونادي باريس سان جيرمان (ضد غاي) وتابعت:"يجب على الليغ وان، و بي سي جي أن يعاقبوا اللاعب ... إن هم كالأنعام بل هم أضل.

- كذلك حينما دعا كابتن مصر سابقا ابو تريكه عبر قناة “بي إن سبورت” للتصدّي للمثليّة وانتقد دعم الدوري الإنجليزي لظاهرة “الشذوذ الجنسي”، فتعالت الأصوات المطالبة بإقالته واتّهام المحطّة التي يعمل فيها بالترويج لخطاب الكراهية ضدّ المثليين. -
- وتستمر الحكاية ليطال خبثهم اليوم حاضنة مونديال كاس العالم 2022م دولة قطر وتركيعها عنوة كشرط لإقامة المونديال ليصرح بعدها الرئيس التنفيذي لمونديال قطر 2022، ناصر الخاطر لـCNN: قائلاّ "قطر دولة مضيافة ومحافظة لكننا نحترم عادات وتقاليد الشعوب وسنوفر لهم سبل الراحة وستكون هذه المشروبات (الكحولية) موجودة في أماكن مخصصة لهذه الأغراض"، حسب قوله، وأردف اما بشان المثلية " فلدينا عاداتنا وتقاليدنا مثل ما تحترم قطر عادات الضيوف من الدول المختلفة أيضا نحن نعتقد أن من واجب الضيوف والزوار احترام عاداتنا وتقاليدنا في المنطقة"

- ما يشغلني ويذهب جلً تفكيري هو: هل تم توجيه مثل هكذا شروط وضغوطات للقبول بدخول هؤلاء المسوخ لروسيا أو جنوب إفريقيا أو كوريا الجنوبية او اليابان الذين كان لهم شرف استضافة كاس العالم لسنوات مضت؟

- وللعلم فإن الكنيسة الارثوذكسية في روسيا متشددة تجاه المثلية الجنسية ولن تقبل باملاءات الاتحاد الدولي او غيره ولن تسمح لهم بممارسة حقوقهم لو حظيت باستضافة اي دورة رياضية مستقبلا ؟!!!

- إذن فلماذا لا يحترمون ثقافتنا وديننا وماعلاقة المثلية الجنسية بالرياضة واليس هذا مناف لسياسات الفيفا اصلاٌ التي تدعو الى احترام ثقافات الغير ومشاعره؟!!

- لكن يبقى خوفي وقلقي الكبيرين في ان يغزونا مجتمع الميم وسيدنو لا محالة وستكسو قريبا تلك القمصان اجساد ابناءنا حاملة اسماء Messi و MBAPPE وغيرهم بالارقام المزخرفة بالــوان قوس قزح !!
*#المقالات التي يتم نشرها لا تعبر إلا عن راي الكاتب فقط .*
*شبُگٍـٍة غيل عمر الاخبارية والاعلانية*
*#لإعلاناتكم _ومقترحاتكم _ومقالاتكم _لشبكة غيل عمر الاخبارية والإعلانية التواصل على وتساب 📱00966508255237*
لّلّآٍشتٍرٍآٍگٍ
👇 👇 👇
# على _ الفيس_ بوك
https://www.facebook.com/groups/gailomar/
#تابعونا _على _التليغرام
http://Telegram.me/gailomar