#امروجوبیامامحسنبهدعایبرایفرج
حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام) در عالم خواب یا مکاشفه به مرحوم آیت الله میرزا محمّدباقر فقیه ایمانی فرمودند:
در منبرها به مردم بگویید و به آنان دستور دهید توبه کنند و برای تعجیل ظهور حضرت حجّت(عجل الله فرجه) دعا نمایند.
دعا برای آمدن آن حضرت، مانند نماز میّت نیست که واجب کفایی باشد و با انجام دادن عدّه ای از دیگران ساقط شود؛
بلکه مانند نمازهای پنج گانه است که بر هر فرد بالغ #واجب است برای ظهور آن حضرت دعا کند.
📚مکیال المکارم، ج 1، ص 438؛ صحیفة مهدیّه، ص 51.
Telegram.me/entezare59
حضرت امام حسن مجتبی(علیه السلام) در عالم خواب یا مکاشفه به مرحوم آیت الله میرزا محمّدباقر فقیه ایمانی فرمودند:
در منبرها به مردم بگویید و به آنان دستور دهید توبه کنند و برای تعجیل ظهور حضرت حجّت(عجل الله فرجه) دعا نمایند.
دعا برای آمدن آن حضرت، مانند نماز میّت نیست که واجب کفایی باشد و با انجام دادن عدّه ای از دیگران ساقط شود؛
بلکه مانند نمازهای پنج گانه است که بر هر فرد بالغ #واجب است برای ظهور آن حضرت دعا کند.
📚مکیال المکارم، ج 1، ص 438؛ صحیفة مهدیّه، ص 51.
Telegram.me/entezare59
Telegram
❖ایها الغریب❖
یَابْنَ الْحَسَنْ!
اَشْکْــ هَمْ پٰا مِے ڪِشَـدْ اَزْ
مَرْزْهَـاےِ آهِ مَنْ،
هِیْچْ اَزْ دِلْ رَفْٺِه اے
مَانَنْدِ مَنْ،
ٺَنــْہاٰ نَشُــدْ...
@Mohaddethin69
اَشْکْــ هَمْ پٰا مِے ڪِشَـدْ اَزْ
مَرْزْهَـاےِ آهِ مَنْ،
هِیْچْ اَزْ دِلْ رَفْٺِه اے
مَانَنْدِ مَنْ،
ٺَنــْہاٰ نَشُــدْ...
@Mohaddethin69
Forwarded from خامس اهل کساء
#شناخت_و_ارتباط_با_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
#واجب_بودن_شناخت_امام
✍امام عصر عجل الله فرجه الشریف در زمان غيبت جلوهگري تام دارد و اگر ما حضرت را درك نميكنيم به جهت حجابها و موانعي است كه خود ايجاد كردهايم.
لذا داريم كه👇
امام رضا صلواةالله علیه در روايتي به معرفي امام ميپردازند و ميفرمايند:
🌟الْإِمَامُ ... السَّمَاءُ الظَّلِيلَةُ
«امام آسماني است كه بر سر مردم سايه افكند.»
هر جاي دنيا باشيم زير سقف آسمان هستيم.
پس هميشه و همه جا تحت لواء امام هستیم و امام عصر با ماست.
👈اگر بين خود و حضرت فاصله زيادي را احساس ميكنيم به دليل #عدم اعلام نياز ما و عدم ايجاد #ارتباط و انس از سوي ماست.
فرمود:
☀️الْحَارُّ لِمَنِ اصْطَلَى بِه
امام گرم كننده است.
امام آتش #محبت را براي ما به ميدان آورده و گرماي مودت را وارد زندگي ما ميكند، ولي براي كسي كه گرما را قبول كند و پذيرش محبت را داشته باشد.
افاضه لطف از سوي امام دائمي است،
اما درخواست اعلام نياز از سوي ما با كندي و تأخير صورت ميگيرد.
اين امر به جهت جهل ما و عدم شناخت نسبت به اماممان است.
بیائیم سخت بکوشیم تا در محضرمقدس معصومين علیهم السلام براي ما معرفت خاصي حاصل شود تا حضور پررنگ امام را درگوشه گوشه زندگي خود احساس كنيم. ان شاءالله تعالی
اللهم عجل لولیک الفرج
Telegram.me/ahlekesa_ir
#واجب_بودن_شناخت_امام
✍امام عصر عجل الله فرجه الشریف در زمان غيبت جلوهگري تام دارد و اگر ما حضرت را درك نميكنيم به جهت حجابها و موانعي است كه خود ايجاد كردهايم.
لذا داريم كه👇
امام رضا صلواةالله علیه در روايتي به معرفي امام ميپردازند و ميفرمايند:
🌟الْإِمَامُ ... السَّمَاءُ الظَّلِيلَةُ
«امام آسماني است كه بر سر مردم سايه افكند.»
هر جاي دنيا باشيم زير سقف آسمان هستيم.
پس هميشه و همه جا تحت لواء امام هستیم و امام عصر با ماست.
👈اگر بين خود و حضرت فاصله زيادي را احساس ميكنيم به دليل #عدم اعلام نياز ما و عدم ايجاد #ارتباط و انس از سوي ماست.
فرمود:
☀️الْحَارُّ لِمَنِ اصْطَلَى بِه
امام گرم كننده است.
امام آتش #محبت را براي ما به ميدان آورده و گرماي مودت را وارد زندگي ما ميكند، ولي براي كسي كه گرما را قبول كند و پذيرش محبت را داشته باشد.
افاضه لطف از سوي امام دائمي است،
اما درخواست اعلام نياز از سوي ما با كندي و تأخير صورت ميگيرد.
اين امر به جهت جهل ما و عدم شناخت نسبت به اماممان است.
بیائیم سخت بکوشیم تا در محضرمقدس معصومين علیهم السلام براي ما معرفت خاصي حاصل شود تا حضور پررنگ امام را درگوشه گوشه زندگي خود احساس كنيم. ان شاءالله تعالی
اللهم عجل لولیک الفرج
Telegram.me/ahlekesa_ir
Telegram
خامس اهل کساء
ولایت اهل البیت علیهم السلام
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
#خدمت_به_امام_زمان
#و_هدف_از_خلقت_هستی
✍شخصى به #امام_حسین علیه السلام عرض كرد: اى فرزند پيامبر، پدر و مادرم فدايت باد، مقصود از #معرفت خداوند چيست؟
حضرت فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند اين است كه اهل هر زمانى، امامى را كه اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
با توجّه به آيه شريفه. «وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونَ » (1)
و روایات مربوط به آن، روشن مى شود كه #هدف_از_خلقت جنّ و انس، رسيدن به مقام #عبوديّت است و اين در صورتى تحقّق پذير است كه همراه با #معرفت خدا باشد و كسى داراى معرفت و شناخت خداوند است كه با مقام #امام_عصر عجلّ اللَّه تعالى فرجه آشنايى داشته باشد.
پس در اين روزگار، #وظيفه ما اين است كه نسبت به امام زمان ارواحنا فداه معرفت و #شناخت داشته باشيم و #خدمت به آن بزرگوار را در سرلوحه برنامه زندگى خويش قرار دهيم؛
زيرا امام صادق عليه السلام در كلامى شگفت آور وظيفه همگان را در اين دوران به همه شيفتگان مقام #ولايت، اين گونه مى آموزند و مى فرمايند:
لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَياتي. (3)
اگر #امام_عصرعليه السلام را درك نمايم، تا زنده باشم به او #خدمت مى كنم!
بنابراین در صورت رسيدن به مقام #عبوديّت و كسب معارف دينى،می توانید به #امام_زمان ارواحنا فداه بهتر #خدمت كنيد؛
تا از درياى بيكران الطاف آن #وجود مقدّس بهره مند شويد و از خدمت كنندگانِ به آن بزرگوار باشيد.
🍂آرى خدمت به دين و امام و #حجّت زمان در هر دوران، راه كسانى است كه به مقام عبوديّت راه يافته اند.
سلمانها، ابوذرها و مقدادها و ساير اصحاب خاصّ خاندان وحى، بر اثر رسيدن به مقام بندگى و #عبوديّت خداوند با تمام وجود در خدمت به اهل بيت عليهم السلام كوشيدند و بر موفقيّتهاى خود افزودند.
🕊اين است راه آنانى كه به #هدفِ_خلقت نائل شدند. شما نيز در راه آنان گام برداريد تا كامياب شويد.
پی نوشت: 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱.
2) بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸، از تحف العقول: ۲۷۸.
۳) بحارالانوار: ۱۶۴/۷۸، از تحف العقول: ۲۸۴.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
#و_هدف_از_خلقت_هستی
✍شخصى به #امام_حسین علیه السلام عرض كرد: اى فرزند پيامبر، پدر و مادرم فدايت باد، مقصود از #معرفت خداوند چيست؟
حضرت فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند اين است كه اهل هر زمانى، امامى را كه اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
با توجّه به آيه شريفه. «وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونَ » (1)
و روایات مربوط به آن، روشن مى شود كه #هدف_از_خلقت جنّ و انس، رسيدن به مقام #عبوديّت است و اين در صورتى تحقّق پذير است كه همراه با #معرفت خدا باشد و كسى داراى معرفت و شناخت خداوند است كه با مقام #امام_عصر عجلّ اللَّه تعالى فرجه آشنايى داشته باشد.
پس در اين روزگار، #وظيفه ما اين است كه نسبت به امام زمان ارواحنا فداه معرفت و #شناخت داشته باشيم و #خدمت به آن بزرگوار را در سرلوحه برنامه زندگى خويش قرار دهيم؛
زيرا امام صادق عليه السلام در كلامى شگفت آور وظيفه همگان را در اين دوران به همه شيفتگان مقام #ولايت، اين گونه مى آموزند و مى فرمايند:
لَوْ أَدْرَكْتُهُ لَخَدَمْتُهُ أَيَّامَ حَياتي. (3)
اگر #امام_عصرعليه السلام را درك نمايم، تا زنده باشم به او #خدمت مى كنم!
بنابراین در صورت رسيدن به مقام #عبوديّت و كسب معارف دينى،می توانید به #امام_زمان ارواحنا فداه بهتر #خدمت كنيد؛
تا از درياى بيكران الطاف آن #وجود مقدّس بهره مند شويد و از خدمت كنندگانِ به آن بزرگوار باشيد.
🍂آرى خدمت به دين و امام و #حجّت زمان در هر دوران، راه كسانى است كه به مقام عبوديّت راه يافته اند.
سلمانها، ابوذرها و مقدادها و ساير اصحاب خاصّ خاندان وحى، بر اثر رسيدن به مقام بندگى و #عبوديّت خداوند با تمام وجود در خدمت به اهل بيت عليهم السلام كوشيدند و بر موفقيّتهاى خود افزودند.
🕊اين است راه آنانى كه به #هدفِ_خلقت نائل شدند. شما نيز در راه آنان گام برداريد تا كامياب شويد.
پی نوشت: 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱.
2) بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸، از تحف العقول: ۲۷۸.
۳) بحارالانوار: ۱۶۴/۷۸، از تحف العقول: ۲۸۴.
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
☀️جوانی بعد از سالهای طولانی!
✍حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام:
«لَوْ قامَ الْمَهْدِی لاََنکَرَهُ النّاسُ، لاَِنَّهُ یرْجِعُ اِلَیهِم شابّاً وَ هُمْ یحْسَبُونَهُ شَیخاً کَبیراً. » (۱)
«چون حضرت #مهدی علیه السلام قیام نماید، مردم او را انکار کنند، زیرا او را #پیری بزرگ سال میپندارند، ولی او به صورت #جوان به سوی آنها بر میگردد. »
از ویژگیهای گل #نرجس علیهما السلام این که مرور ایام و گذران شبها بر جسم مطهّرش اثر نمی گذارد، او #امام «عصر» و «زمان» است پیش از زمان و پیشوای زمان است، و بر زمین و زمان احاطه کامل و تسلط شامل دارد. #برتر از زمان و #فراتر از مکان است، بلکه به وجود آن #حضرت، آسمان و زمین و گردش ایام و لیالی، استوار و برقرار است.
«بِوُجُودِه ثَبَتَتِ الاَْرْضُ وَ السَّماءُ. » (۲)
آسمان و زمین و لیل و نهار
به #ولایش چنین گرفته قرار
🌻پس اگر اراده آن جناب که همان #مشیت پاک الهی است بر آن تعلق گیرد که گذران زمان در #وجود مسعود او اثر نگذارد، باید که زمانه، اسلحه خویش را زمین بگذارد و سر تسلیم بر آستان #حضرتش فرود آرد که
اطاعت #امام علیه السلام بر همه چیز و همه کس به وجوب تکوینی و تشریعی #واجب است.
و بدین جهت آن عزیز با #عمری طولانی اما سیمای #جوان و نورانی و در چهره ای #چهل ساله یا کمتر ظاهر خواهند شد، و به همین خاطر بسیاری از مردم، #حضرتش را انکار میکنند، زیرا بعد از گذشتن زمانی طولانی او را #پیری سالخورده میپندارند و در شمار جوانانش نمی انگارند، و این نیز بحر #امتحانی است که جز #مؤمنین توان عبور از آن را ندارند. (3)
پی نوشت : 📚.
1)منتخب الاثر، ص ۲۵۸.
۲ به یمن #وجودش زمین و آسمان استوار مانده است.
3) «لو قد خرج #القائم علیه السلام بعد أن أنکره کثیر من الناس، یرجع شاباً موفّقاً، فلا یثبت علیه إلاّ کلّ #مؤمن»
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۱۹ حدیث ۲۰
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام:
«لَوْ قامَ الْمَهْدِی لاََنکَرَهُ النّاسُ، لاَِنَّهُ یرْجِعُ اِلَیهِم شابّاً وَ هُمْ یحْسَبُونَهُ شَیخاً کَبیراً. » (۱)
«چون حضرت #مهدی علیه السلام قیام نماید، مردم او را انکار کنند، زیرا او را #پیری بزرگ سال میپندارند، ولی او به صورت #جوان به سوی آنها بر میگردد. »
از ویژگیهای گل #نرجس علیهما السلام این که مرور ایام و گذران شبها بر جسم مطهّرش اثر نمی گذارد، او #امام «عصر» و «زمان» است پیش از زمان و پیشوای زمان است، و بر زمین و زمان احاطه کامل و تسلط شامل دارد. #برتر از زمان و #فراتر از مکان است، بلکه به وجود آن #حضرت، آسمان و زمین و گردش ایام و لیالی، استوار و برقرار است.
«بِوُجُودِه ثَبَتَتِ الاَْرْضُ وَ السَّماءُ. » (۲)
آسمان و زمین و لیل و نهار
به #ولایش چنین گرفته قرار
🌻پس اگر اراده آن جناب که همان #مشیت پاک الهی است بر آن تعلق گیرد که گذران زمان در #وجود مسعود او اثر نگذارد، باید که زمانه، اسلحه خویش را زمین بگذارد و سر تسلیم بر آستان #حضرتش فرود آرد که
اطاعت #امام علیه السلام بر همه چیز و همه کس به وجوب تکوینی و تشریعی #واجب است.
و بدین جهت آن عزیز با #عمری طولانی اما سیمای #جوان و نورانی و در چهره ای #چهل ساله یا کمتر ظاهر خواهند شد، و به همین خاطر بسیاری از مردم، #حضرتش را انکار میکنند، زیرا بعد از گذشتن زمانی طولانی او را #پیری سالخورده میپندارند و در شمار جوانانش نمی انگارند، و این نیز بحر #امتحانی است که جز #مؤمنین توان عبور از آن را ندارند. (3)
پی نوشت : 📚.
1)منتخب الاثر، ص ۲۵۸.
۲ به یمن #وجودش زمین و آسمان استوار مانده است.
3) «لو قد خرج #القائم علیه السلام بعد أن أنکره کثیر من الناس، یرجع شاباً موفّقاً، فلا یثبت علیه إلاّ کلّ #مؤمن»
بحار الانوار ج ۵۲ ص ۳۱۹ حدیث ۲۰
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
Forwarded from خامس اهل کساء
#آخرالزمان و #هلال_ماه
امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام فرمود:
زمانی بر مردم خواهد آمد که #فحشا و تظاهر و خودنمایی زیاد میشود
و پرده #محارم دریده شده
و #زنا آشکار میگردد
و #اموال یتیمان حلال شمرده میشود
و #ربا خورده و در پیمانه و وزن کم گذاشته میشود
و #شراب با نام نبیذ
و #رشوه با نام هدیه
و #خیانت با نام امانت داری حلال شمرده میشود
و مردان شبیه زنان و زنان شبیه مردان میشوند
و حدود #نماز سبک شمرده شده
و برای غیر خدا حج به جا آورده میشود.
هنگامی که آن زمان فرا رسد، گاه، #هلالها پرحجم میشود به طوری که هلال #دو_شبه دیده میشود
و گاهی #مخفی میشود.
به طوری که در آغاز ماه #رمضان افطار و در پایان آن روز (عید) #روزه گرفته میشود.
پس در این هنگام بر #حذر باشید! بر حذر باشید! از این که خداوند شما را در حال #غفلت و بی خبری گرفتار #عذاب کند؛
زیرا پس آن وضعیت، #مرگ فراگیر خواهد بود
و مردم با سرعت و پی در پی #ربوده میشوند
به طوری که انسان هنگام #صبح سالم و هنگام شب در زیر خاک #مدفون و یا شب زنده و صبحگاهان #مرده است.
وقتی آن زمان فرا رسید، #واجب است پیش از نزول بلا در #وصیت پیش دستی کرد
و #واجب است #نماز در اول وقت آن از بیم از دست دادن آن در پایان وقت.
هرکس از شما به آن زمان رسید، شب را جز با #طهارت سپری نکند
و اگر میتواند در هر حالی با طهارت باشد، این کار را انجام دهد؛
زیرا همیشه #بیمناک است و نمی داند چه وقت فرستاده خدا برای گرفتن جانش میآید.
به تحقیق من شما را بر #حذر داشتم اگر بر حذر شوید و شما را شناساندم اگر بشناسید و موعظه کردم اگر پند گیرید. پس در پنهان و آشکارا از خدا #بترسید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید: و هرکس آیینی غیر از اسلام را برگزیند، هرگز از وی پذیرفته نمی شود و در آخرت از زیانکاران است.
بحارالانوار ج ۹۳ ب ۳۷ ح۱۹
@ahlekesa_ir
امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب علیه السلام فرمود:
زمانی بر مردم خواهد آمد که #فحشا و تظاهر و خودنمایی زیاد میشود
و پرده #محارم دریده شده
و #زنا آشکار میگردد
و #اموال یتیمان حلال شمرده میشود
و #ربا خورده و در پیمانه و وزن کم گذاشته میشود
و #شراب با نام نبیذ
و #رشوه با نام هدیه
و #خیانت با نام امانت داری حلال شمرده میشود
و مردان شبیه زنان و زنان شبیه مردان میشوند
و حدود #نماز سبک شمرده شده
و برای غیر خدا حج به جا آورده میشود.
هنگامی که آن زمان فرا رسد، گاه، #هلالها پرحجم میشود به طوری که هلال #دو_شبه دیده میشود
و گاهی #مخفی میشود.
به طوری که در آغاز ماه #رمضان افطار و در پایان آن روز (عید) #روزه گرفته میشود.
پس در این هنگام بر #حذر باشید! بر حذر باشید! از این که خداوند شما را در حال #غفلت و بی خبری گرفتار #عذاب کند؛
زیرا پس آن وضعیت، #مرگ فراگیر خواهد بود
و مردم با سرعت و پی در پی #ربوده میشوند
به طوری که انسان هنگام #صبح سالم و هنگام شب در زیر خاک #مدفون و یا شب زنده و صبحگاهان #مرده است.
وقتی آن زمان فرا رسید، #واجب است پیش از نزول بلا در #وصیت پیش دستی کرد
و #واجب است #نماز در اول وقت آن از بیم از دست دادن آن در پایان وقت.
هرکس از شما به آن زمان رسید، شب را جز با #طهارت سپری نکند
و اگر میتواند در هر حالی با طهارت باشد، این کار را انجام دهد؛
زیرا همیشه #بیمناک است و نمی داند چه وقت فرستاده خدا برای گرفتن جانش میآید.
به تحقیق من شما را بر #حذر داشتم اگر بر حذر شوید و شما را شناساندم اگر بشناسید و موعظه کردم اگر پند گیرید. پس در پنهان و آشکارا از خدا #بترسید و نمیرید مگر در حالی که مسلمان هستید: و هرکس آیینی غیر از اسلام را برگزیند، هرگز از وی پذیرفته نمی شود و در آخرت از زیانکاران است.
بحارالانوار ج ۹۳ ب ۳۷ ح۱۹
@ahlekesa_ir
❖ایها الغریب❖
#وجوب_ایمان_به_ظهور مرحوم شیخ صدوق اعلی الله مقامه بعد از بحث درباره #وجوب اعتقاد و ایمان به #قیام حضرت حجت علیه السلام و نقل روایات متعدد در این موضوع و انطباق «ایمان به غیب» که یکی از صفات متقین در سوره بقره شمرده شده، بر یکی از مصادیق بارزش، یعنی ایمان…
✔️نقل عبارات علمای اهل خلاف (سنیان)
۱ - احمد بن محمد بن صدیق میگوید:
« … فالایمان بخروجه واجب و اعتقاد ظهوره تصدیقاً لخبر الرسول محتم لازب کما هو مدون فی عقائد أهل السنة و الجماعة من سائر المذاهب و مقرر فی دفاتر علماء الامة علی اختلاف طبقاتها و المراتب … »؛ [۲]
#ایمان به خروج مهدی واجب، و اعتقاد به #ظهور او به جهت تصدیق خبر پیامبرصلی الله علیه وآله #حتمی و ثابت است، همان گونه که در عقاید اهل سنّت و جماعت از جمیع مذاهب اسلامی تدوین شده و نیز در دفاتر علمای امت با اختلاف طبقات و مراتب آنان تقریر گردیده است. »
۲ - سفارینی حنبلی میگوید:
«فالایمان بخروج المهدی واجب کما هو ص: ۱۵ مقرر عند أهل العلم و مدوّن فی عقائد أهل السنة و الجماعة»؛ [۱]
«ایمان به خروج مهدی #واجب است، همان گونه که نزد اهل علم تقریر یافته و در عقائد اهل سنّت و جماعت تدوین شده است. »
۳ - شیخ ناصرالدین البانی وهابی میگوید:
«إنّ عقیدة خروج المهدی ثابتة متواترة عنه صلی الله علیه وآله یجب الایمان بها؛ لأنّها من امور الغیب و الایمان بها صفات المتقین کما قال «الم* ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ* الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» إن انکارها لایصدر إلّا من جاهل مکابر. أسأل اللَّه تعالی أن یتوفانا علی الایمان بها و بکل ما صحّ فی الکتاب و السنة؛ [۲]
همانا عقیده به خروج مهدی عقیده ای است ثابت و #متواتر از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله که ایمان به آن #واجب است؛ زیرا این عقیده از امور #غیب است که ایمان به آن در قرآن کریم از صفات پرهیزکاران شمرده شده است. خداوند میفرماید: «این کتاب، شک در آن نیست (و) راهنمای پرهیزکاران است. آن کسانی که به جهان غیب ایمان آوردند. همانا، انکار این عقیده، جز از فرد #جاهل زورگو صادر نمی گردد. از خداوند متعال میطلبم که ما را بر ایمان به این عقیده و به هر امری که به طور صحیح از کتاب و سنّت ثابت شده بمیراند. »
۴ - استاد عبد المحسن بن حمد العباد وهابی میگوید:
«والتصدیق بها داخل فی الایمان بأنّ محمداً رسول اللَّه صلی الله علیه وآله؛ لأنّ من الایمان به تصدیقه فیما أخبره، و داخل فی الایمان بالغیب الذی امتدح اللَّه المومنین به بقوله:«الم* ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ* الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ»؛ [۱]
#تصدیق و اعتقاد به قضیه مهدویت، داخل در ایمان به #رسالت پیامبراکرم صلی الله علیه وآله است؛ زیرا از آثار ایمان به پیامبرصلی الله علیه وآله تصدیق اوست در اموری که به آنها خبر داده و نیز داخل در ایمان به غیبی است که خداوند متعال #مؤمنین را به جهت ایمان به آن مدح کرده است؛ آنجا که میفرماید: «این کتاب، شک در آن نیست (و) راهنمای پرهیزکاران است؛ آنان که به غیب ایمان دارند و … »
----------
[۲]: ۵. ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون، ص ۴۳۳ - ۴۳۶.
[۱]: ۶. الاذاعة، ص ۱۴۶.
[۲]: ۷. مجله التمدن الاسلامی، شماره ۲۲، ص ۶۴۳، چاپ دمشق.
[۱]: ۸. مجله الجماعه الاسلامیه، سال نخست شماره ۳، ذیقعده ۱۳۸۸، چاپ حجاز.
@entezare59
۱ - احمد بن محمد بن صدیق میگوید:
« … فالایمان بخروجه واجب و اعتقاد ظهوره تصدیقاً لخبر الرسول محتم لازب کما هو مدون فی عقائد أهل السنة و الجماعة من سائر المذاهب و مقرر فی دفاتر علماء الامة علی اختلاف طبقاتها و المراتب … »؛ [۲]
#ایمان به خروج مهدی واجب، و اعتقاد به #ظهور او به جهت تصدیق خبر پیامبرصلی الله علیه وآله #حتمی و ثابت است، همان گونه که در عقاید اهل سنّت و جماعت از جمیع مذاهب اسلامی تدوین شده و نیز در دفاتر علمای امت با اختلاف طبقات و مراتب آنان تقریر گردیده است. »
۲ - سفارینی حنبلی میگوید:
«فالایمان بخروج المهدی واجب کما هو ص: ۱۵ مقرر عند أهل العلم و مدوّن فی عقائد أهل السنة و الجماعة»؛ [۱]
«ایمان به خروج مهدی #واجب است، همان گونه که نزد اهل علم تقریر یافته و در عقائد اهل سنّت و جماعت تدوین شده است. »
۳ - شیخ ناصرالدین البانی وهابی میگوید:
«إنّ عقیدة خروج المهدی ثابتة متواترة عنه صلی الله علیه وآله یجب الایمان بها؛ لأنّها من امور الغیب و الایمان بها صفات المتقین کما قال «الم* ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ* الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ» إن انکارها لایصدر إلّا من جاهل مکابر. أسأل اللَّه تعالی أن یتوفانا علی الایمان بها و بکل ما صحّ فی الکتاب و السنة؛ [۲]
همانا عقیده به خروج مهدی عقیده ای است ثابت و #متواتر از پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله که ایمان به آن #واجب است؛ زیرا این عقیده از امور #غیب است که ایمان به آن در قرآن کریم از صفات پرهیزکاران شمرده شده است. خداوند میفرماید: «این کتاب، شک در آن نیست (و) راهنمای پرهیزکاران است. آن کسانی که به جهان غیب ایمان آوردند. همانا، انکار این عقیده، جز از فرد #جاهل زورگو صادر نمی گردد. از خداوند متعال میطلبم که ما را بر ایمان به این عقیده و به هر امری که به طور صحیح از کتاب و سنّت ثابت شده بمیراند. »
۴ - استاد عبد المحسن بن حمد العباد وهابی میگوید:
«والتصدیق بها داخل فی الایمان بأنّ محمداً رسول اللَّه صلی الله علیه وآله؛ لأنّ من الایمان به تصدیقه فیما أخبره، و داخل فی الایمان بالغیب الذی امتدح اللَّه المومنین به بقوله:«الم* ذلِکَ الْکِتابُ لا رَیْبَ فِیهِ هُدیً لِلْمُتَّقِینَ* الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ»؛ [۱]
#تصدیق و اعتقاد به قضیه مهدویت، داخل در ایمان به #رسالت پیامبراکرم صلی الله علیه وآله است؛ زیرا از آثار ایمان به پیامبرصلی الله علیه وآله تصدیق اوست در اموری که به آنها خبر داده و نیز داخل در ایمان به غیبی است که خداوند متعال #مؤمنین را به جهت ایمان به آن مدح کرده است؛ آنجا که میفرماید: «این کتاب، شک در آن نیست (و) راهنمای پرهیزکاران است؛ آنان که به غیب ایمان دارند و … »
----------
[۲]: ۵. ابراز الوهم المکنون من کلام ابن خلدون، ص ۴۳۳ - ۴۳۶.
[۱]: ۶. الاذاعة، ص ۱۴۶.
[۲]: ۷. مجله التمدن الاسلامی، شماره ۲۲، ص ۶۴۳، چاپ دمشق.
[۱]: ۸. مجله الجماعه الاسلامیه، سال نخست شماره ۳، ذیقعده ۱۳۸۸، چاپ حجاز.
@entezare59
Forwarded from خامس اهل کساء
#امام_رضا صلواةالله علیه
✅علّت واقفى شدن واقفى ها و انکار امامت امام رضا علیه السلام و منع تبلیغ برای امام و جلوگیری از دعوت مردم به سوی امام و همچنین دشمنی علماء سوء با امام زمان علیه السلام در عصر غیبت...
✨عن يونس بن عبد الرحمن قال: لما مات أبو الحسن عليه السلام وليس من قوامه إلا وعنده المال الكثير فكان ذلك سبب وقفهم وجحودهم لموته وكان عند زياد القندى سبعون الف دينار وعند بن أبي حمزه ثلاثون الف دينار قال: فلما رايت ذلك وتبين لي الحق وعرفت من أمر أبي الحسن الرضا عليه السلام ما عرفت تكلمت ودعوت الناس إليه قال فبعثا الي وقالا لي: ما يدعوك الى هذا؟ ان كنت تريد المال فنحن نغنيك وضمنا لي عشره الاف دينار وقالا لي: كف فابيت فقلت لهما: انا روينا عن الصادقين عليهما السلام انهم قالوا: إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه فإن لم يفعل سلب نور الايمان وما كنت لادع الجهاد في أمر الله عز وجل على كل حال فناصباني واظهرا لي العداوة.
⭐️يونس بن عبد الرّحمن گويد:
وقتى امام كاظم عليه السّلام از دنيا رفت، نزد هر يك از نمايندگان و كارگزاران آن حضرت #اموال زيادى جمع شده بود و همين امر باعث شد، شهادت آن حضرت را #انكار كنند و در امام پس از ايشان توقّف نمايند، از جمله نزد زياد بن مروان قندى هفتاد هزار دينار و نزد علىّ ابن أبى حمزه بطائنى سى هزار دينار بود.
يونس ادامه داد:
وقتى اين قضيّه را ديدم و حقّ برايم روشن شد و قضيّه #امامت امام رضا عليه السّلام را دانستم، لب به سخن گشوده، مردم را به سوى آن حضرت #دعوت مینمودم، آن دو نفر (زياد و بطائنى) به سراغ من فرستاده، گفتند: چرا اين كارها را میكنى؟ اگر بدنبال #مال هستى، ما تو را بى نياز میکنيم، و ده هزار دينار به من وعده دادند و گفتند: از اين كار دست بردار، ولى من #امتناع ورزيدم و به آنها گفتم:
از آن دو امام عليهما السّلام روايت شده است كه :
✨هر گاه #بدعتها ظاهر شد، بر فرد عالم #واجب است كه دانسته خود را #آشكار كند.و اگر اين كار را نكرد، نور ايمان از او #سلب خواهد شد ، و من كسى نيستم كه كوشش و فعّاليت در راه خدا را كنار بگذارم، و لذا آن دو با من #دشمن شدند.
📚عیون أخبار الرضا علیه السلام جلد2 صفحه 103
telegram.me/ahlekesa_ir
✅علّت واقفى شدن واقفى ها و انکار امامت امام رضا علیه السلام و منع تبلیغ برای امام و جلوگیری از دعوت مردم به سوی امام و همچنین دشمنی علماء سوء با امام زمان علیه السلام در عصر غیبت...
✨عن يونس بن عبد الرحمن قال: لما مات أبو الحسن عليه السلام وليس من قوامه إلا وعنده المال الكثير فكان ذلك سبب وقفهم وجحودهم لموته وكان عند زياد القندى سبعون الف دينار وعند بن أبي حمزه ثلاثون الف دينار قال: فلما رايت ذلك وتبين لي الحق وعرفت من أمر أبي الحسن الرضا عليه السلام ما عرفت تكلمت ودعوت الناس إليه قال فبعثا الي وقالا لي: ما يدعوك الى هذا؟ ان كنت تريد المال فنحن نغنيك وضمنا لي عشره الاف دينار وقالا لي: كف فابيت فقلت لهما: انا روينا عن الصادقين عليهما السلام انهم قالوا: إذا ظهرت البدع فعلى العالم أن يظهر علمه فإن لم يفعل سلب نور الايمان وما كنت لادع الجهاد في أمر الله عز وجل على كل حال فناصباني واظهرا لي العداوة.
⭐️يونس بن عبد الرّحمن گويد:
وقتى امام كاظم عليه السّلام از دنيا رفت، نزد هر يك از نمايندگان و كارگزاران آن حضرت #اموال زيادى جمع شده بود و همين امر باعث شد، شهادت آن حضرت را #انكار كنند و در امام پس از ايشان توقّف نمايند، از جمله نزد زياد بن مروان قندى هفتاد هزار دينار و نزد علىّ ابن أبى حمزه بطائنى سى هزار دينار بود.
يونس ادامه داد:
وقتى اين قضيّه را ديدم و حقّ برايم روشن شد و قضيّه #امامت امام رضا عليه السّلام را دانستم، لب به سخن گشوده، مردم را به سوى آن حضرت #دعوت مینمودم، آن دو نفر (زياد و بطائنى) به سراغ من فرستاده، گفتند: چرا اين كارها را میكنى؟ اگر بدنبال #مال هستى، ما تو را بى نياز میکنيم، و ده هزار دينار به من وعده دادند و گفتند: از اين كار دست بردار، ولى من #امتناع ورزيدم و به آنها گفتم:
از آن دو امام عليهما السّلام روايت شده است كه :
✨هر گاه #بدعتها ظاهر شد، بر فرد عالم #واجب است كه دانسته خود را #آشكار كند.و اگر اين كار را نكرد، نور ايمان از او #سلب خواهد شد ، و من كسى نيستم كه كوشش و فعّاليت در راه خدا را كنار بگذارم، و لذا آن دو با من #دشمن شدند.
📚عیون أخبار الرضا علیه السلام جلد2 صفحه 103
telegram.me/ahlekesa_ir
Telegram
خامس اهل کساء
ولایت اهل البیت علیهم السلام
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
#حق_ائمه_را_ادا_کنیم
عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ: إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ».
📚(مکیال المکارم، ج2، ص7 به نقل از جمال الصالحین تألیف میرزا حسن بن عبدالرزاق لاهیجی (م ۱۱۲۱ق))
✅حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: از حقوق ما بر شیعیان ما آن است که بعد از هر نماز #واجب، دست ها را بر #چانه های خود بگذارند و 3 بار این دعا را بخوانند:
🌺«یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ،
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ،
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ »🌺
«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
@entezare59
عَنِ الصّادِقِ علیه السَّلام قالَ: إنَّ مِنْ حُقُوقِنا عَلَی شیعَتِنا أنْ یَضَعُوا بَعْدَ کُلِّ فَریضَةٍ أیدِیَهُمْ عَلَی أذْقانِهِمْ وَ یَقُولُوا ثَلاثَ مَرّاتٍ: «یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ، یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ عَلَیْهَاالسَّلامُ».
📚(مکیال المکارم، ج2، ص7 به نقل از جمال الصالحین تألیف میرزا حسن بن عبدالرزاق لاهیجی (م ۱۱۲۱ق))
✅حضرت امام صادق علیه السلام فرمود: از حقوق ما بر شیعیان ما آن است که بعد از هر نماز #واجب، دست ها را بر #چانه های خود بگذارند و 3 بار این دعا را بخوانند:
🌺«یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! عَجِّلْ فَرَجَ آلِ مُحَمَّدٍ،
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِحْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ،
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ! إِنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ »🌺
«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
@entezare59
Forwarded from خامس اهل کساء
#شناخت_و_ارتباط_با_امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
#واجب_بودن_شناخت_امام
✍امام عصر عجل الله فرجه الشریف در زمان غيبت جلوهگري تام دارد و اگر ما حضرت را درك نميكنيم به جهت حجابها و موانعي است كه خود ايجاد كردهايم.
لذا داريم كه👇
امام رضا صلواةالله علیه در روايتي به معرفي امام ميپردازند و ميفرمايند:
🌟الْإِمَامُ ... السَّمَاءُ الظَّلِيلَةُ
«امام آسماني است كه بر سر مردم سايه افكند.»
هر جاي دنيا باشيم زير سقف آسمان هستيم.
پس هميشه و همه جا تحت لواء امام هستیم و امام عصر با ماست.
👈اگر بين خود و حضرت فاصله زيادي را احساس ميكنيم به دليل #عدم اعلام نياز ما و عدم ايجاد #ارتباط و انس از سوي ماست.
فرمود:
☀️الْحَارُّ لِمَنِ اصْطَلَى بِه
امام گرم كننده است.
امام آتش #محبت را براي ما به ميدان آورده و گرماي مودت را وارد زندگي ما ميكند، ولي براي كسي كه گرما را قبول كند و پذيرش محبت را داشته باشد.
افاضه لطف از سوي امام دائمي است،
اما درخواست اعلام نياز از سوي ما با كندي و تأخير صورت ميگيرد.
اين امر به جهت جهل ما و عدم شناخت نسبت به اماممان است.
بیائیم سخت بکوشیم تا در محضرمقدس معصومين علیهم السلام براي ما معرفت خاصي حاصل شود تا حضور پررنگ امام را درگوشه گوشه زندگي خود احساس كنيم. ان شاءالله تعالی
اللهم عجل لولیک الفرج
Telegram.me/ahlekesa_ir
#واجب_بودن_شناخت_امام
✍امام عصر عجل الله فرجه الشریف در زمان غيبت جلوهگري تام دارد و اگر ما حضرت را درك نميكنيم به جهت حجابها و موانعي است كه خود ايجاد كردهايم.
لذا داريم كه👇
امام رضا صلواةالله علیه در روايتي به معرفي امام ميپردازند و ميفرمايند:
🌟الْإِمَامُ ... السَّمَاءُ الظَّلِيلَةُ
«امام آسماني است كه بر سر مردم سايه افكند.»
هر جاي دنيا باشيم زير سقف آسمان هستيم.
پس هميشه و همه جا تحت لواء امام هستیم و امام عصر با ماست.
👈اگر بين خود و حضرت فاصله زيادي را احساس ميكنيم به دليل #عدم اعلام نياز ما و عدم ايجاد #ارتباط و انس از سوي ماست.
فرمود:
☀️الْحَارُّ لِمَنِ اصْطَلَى بِه
امام گرم كننده است.
امام آتش #محبت را براي ما به ميدان آورده و گرماي مودت را وارد زندگي ما ميكند، ولي براي كسي كه گرما را قبول كند و پذيرش محبت را داشته باشد.
افاضه لطف از سوي امام دائمي است،
اما درخواست اعلام نياز از سوي ما با كندي و تأخير صورت ميگيرد.
اين امر به جهت جهل ما و عدم شناخت نسبت به اماممان است.
بیائیم سخت بکوشیم تا در محضرمقدس معصومين علیهم السلام براي ما معرفت خاصي حاصل شود تا حضور پررنگ امام را درگوشه گوشه زندگي خود احساس كنيم. ان شاءالله تعالی
اللهم عجل لولیک الفرج
Telegram.me/ahlekesa_ir
Telegram
خامس اهل کساء
ولایت اهل البیت علیهم السلام
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
برائت از مخالفین اهل البیت علیهم السلام
telegram.me/ahlekesa_ir
عبدالحسین الحسینی
✔️ راز #خلقت از نگاه امام حسین علیه السلام
✍خداوند در قرآن مجید میفرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍خداوند در قرآن مجید میفرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✔️ راز #خلقت از نگاه امام حسین علیه السلام
✍خداوند در قرآن مجید میفرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59
✍خداوند در قرآن مجید میفرماید:
«وَما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنْسَ إِلاَّ لِیَعْبُدُونَ»
جنّ و انس را نیافریدم، مگر برای آن که #عبادت کنند.
✍تفسیر نورالثقلین در ذیل آیه شریفه، روایتی را از امام #صادق علیه السلام این گونه آورده است:
قالَ: خَرَجَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ عَلی أَصْحابِهِ فَقالَ: أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّوَجَلَّ ذِکْرُهُ، ما خَلَقَ الْعِبادَ إِلاَّ لِیَعْرِفُوهُ، فَإِذا عَرَفُوهُ عَبَدُوهُ، فَإِذا عَبَدُوُه اِسْتَغْنَوْا بِعِبادَتِهِ عَنْ عِبادَةِ مَنْ سِواهُ، فَقالَ لَهُ رَجُلٌ: یَابْنَ رَسوُلِ اللَّهِ بِأَبی أَنْتَ وَاُمّی فَما مَعْرِفَةُ اللَّهِ؟
قالَ: مَعْرِفَةُ أَهْلِ کُلِّ زَمانٍ إِمامَهُمْ الَّذی تَجِبُ عَلَیْهِمْ طاعَتُهُ
👈امام صادق علیه السلام فرمودند: امام #حسین علیه السلام بر اصحاب خود وارد شدند و فرمودند:
ای مردم، خداوند بندگان را نیافریده است مگر برای این که او را #بشناسند؛ تا آن گاه که او را شناختند، به عبادت او بپردازند؛ در این هنگام بوسیله #عبادت او، از بندگی غیر او بی نیاز شوند.
🕊شخصی به آن حضرت عرض کرد: ای فرزند پیامبر، پدر و مادرم فدایت باد، مقصود از #معرفت خداوند چیست؟
امام حسین علیه السلام فرمودند: مقصود از #معرفت خداوند این است که اهل هر زمانی، امامی را که اطاعت از فرمان او بر آنان #واجب است، بشناسند.
پی نوشت : 📚
1)بحارالانوار: ۲۰۷/۱. 2)بحارالانوار: ۱۴۲/۷۸،
#اللهم_عجل_لولیک_الفرج
@entezare59