🔴کرونا و خطر بازگشایی مدارس
در هفته گذشته شاهد از دست دادن دو معلم دیگر بودیم.
خانم صادقی و خانم اشتری معلمان پایه اول و چهارم در منطقه ۱۰ تهران براثر کرونا جان خود را از دست دادند.
#معلمان_قربانیان_کرونا
🔻🔻🔻🔻
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
در هفته گذشته شاهد از دست دادن دو معلم دیگر بودیم.
خانم صادقی و خانم اشتری معلمان پایه اول و چهارم در منطقه ۱۰ تهران براثر کرونا جان خود را از دست دادند.
#معلمان_قربانیان_کرونا
🔻🔻🔻🔻
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
▫️ نقدِ ایدئولوژی «رسمی» و «غیررسمی»
بخش دوم: برزخ هویتی، اعتراضات کارگری
نوشتهی: فرنگیس بختیاری
28 نوامبر 2021
🔸 سال ۱۳۵۷، وقتی قدرت در اختیار حاکمان جدید گذارده شد، رهبرانِ نهادِ دولت تغییر کردند، اما خود این نهاد همچنان پایدار و بر همان پاشنهی سابق با شبکهای از نهادها، پیکریافته در۳ نهادِ اجرایی، مقننه و قضایی بازتولید شد. طوفان انشقاق سیاسی طبقه کارگر با القاب متعدد و انتزاعی ـ مذهبی و غیرمذهبیـ در حالی شروع شد که این طبقه قبلا، در آغاز قرن در چند گروه و زیر گروه تقسیم شده بود. گروه اول: کارکنان مستقل، که آن زمان هم گسترده و حدود یکسوم شاغلین را تشکیل میدادند، اقلیت این گروه در اقشار میانی جامعه ، اما اکثریت آنها کارگر بودند.
🔸 گروه دوم کارکنان دولت، مزد و حقوقبگیران بخش عمومی، که کمتر از یکپنجم جمعیت شاغل کشور بودند. از این تعداد، بخشی نقش غیرواقعی داشتند و «رسمی» نامیده میشدند؛ همان کسانی که امروز با عنوان «مشاغل حاکمیتی» شناخته میشوند... این بخش در جایگاه اجتماعی سلطه قرار دارند و در گروهبندی کارگران حضور ندارند. بقیه کارگر محسوب میشوند و با آمریت دو قانون در دو زیر گروه قرار گرفتهاند : ۱- آنها که امروز با عنوان مشاغل غیرحاکمیتی شناخته شدهاند، در سلسله مراتب قانون استخدام کشوری شایستهسازی شده، با هویتِ «مستخدم رسمی» دارای «شغل ثابت» و با هویتِ «مستخدم پیمانی» دارای شغل «معین با مدت موقت» بودند و ۲- آنها که در قاعده هرم قدرت قرار داشتند، عمدتاً کارهای بدنی و غیرفکری میکردند، «کارگر» محسوب میشدند و با هویتِ «مستخدم غیررسمی» شغل موقت داشتند. با این تقسیمات، بخشی از کارگران بهنام کارکنان دولت توسط ۳ نشانهی قانونی، «رسمی»، «غیررسمی» و «پیمانی» هویتبندی شدهبودند.
🔸 گروه سوم: مزدبگیران بخش خصوصی که همه از رئیس، مدیر و معاون تا معلم، جوشکار و … طبق آمریت قانون کار با انتزاع «کارگر» مخاطبِ نهادهای دولتی قرار میگرفتند. اکثریت این مزدبگیران با نشانهی قانونی قرارداد کارِ «نامحدود»، شغل دائم داشتند و خود را «رسمی» مینامیدند، و آنها که قرارداد موقت داشتند، خود را «غیررسمی» میانگاشتند. با این نشانهها، «شغل ثابت» و غیرثابت، هویتهای «رسمی و غیررسمی» را واقعیت بخشیده بودند. از طرف دیگر انتزاعات «کارگر» و «مستخدم دولت» که با آمریتِ اولین ماده در هر دو قانون کار و استخدام کشوری بهوجود آمده بودند، در طی زمان خود را از نشانههای قانونی خود جدا کردهبودند. بر پایهی تصورات مردم از تقسیم کار فکری و بدنی در دولت، «مستخدم دولت» با اصطلاح «کارمند»، هویتبخش شاغلین کار ذهنی ـ نرمافزاریـ و «کارگر» هویتبخش شاغلین کار بدنی ـ سختافزاری شدهبودند. در پائیز ۱۳۵۷ این هویتها با اخبار اعتصاب کارگران، اعتصاب کارمندان، پیوستن کارمندان به کارگران و… در گفتمان مسلط و چپ، قدرت ایدئولوژیک خود را به رخ میکشیدند. هنوز هم، ایدئولوژی «کارمندی، کارگری» همهجا، از اینترنت گرفته تا دنیای واقعی و از قانون گرفته تا باورها، سیطره دارد.
🔸 روند قانونگذاری، از ممنوعیت استخدام «رسمی» در سال ۱۳۵۸ تا حذف کار «نامحدود» در قانون کار ۱۳۶۹ و تا سلب شغل دائم از مشاغل غیرحاکمیتی در سال ۱۳۸۶ نشان میدهد که رژیم اسلامی از آغاز قداره بسته بود که حذف شغل دائمِ کارگران و نیازمندکردن آنها به کار موقت روزمزد یا بدون مزد، حتی بردهوار را گام بهگام در قانون واقعیت ببخشد. سلب «شغل ثابت» از کارگران و هویتزدایی غیر مستقیم مشاغل «رسمی و غیررسمی» بالاخص در بخش خصوصی در سه دهه اول، با کمک تصرف ذهن کارگران با ایدئولوژیهای دیگر در حوزهی سیاست بدون بحران اساسی پیش رفت. ایدئولوژیهای مختلف از «مستضعفان و مستکبران»، «دشمنتراشی» تا «دفاع میهنی»، سپس ایدئولوژی دوگانهی «اصلاحطلب و اصولگرا» موفق شدند اکثریت کارگرانِ مزدبگیر بخش خصوصی را تابع و به قرارداد موقت تسلیم کنند. اعتراضات اقلیت نیز محدود به شکایت به مراجع قدرت و مطالبه حقوق معوقه شد ... اما در دهه ۹۰ همهگیرشدن شغل موقت همزمان با بیاثرشدن ایدئولوژیهای سیاسی و کاهش شدید مشروعیت حکومت دینی شد و تغییر روابط اجتماعی ناشی از کاهش تصدیگری دولت و هویتزدایی از کارکنان دولت، آنها را با بحران در هویت مواجه ساخت.
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-2Ek
#فرنگیس_بختیاری #قانون_کار #مشاغل_حاکمیتی
#کارگران_رسمی #کارگران_غیررسمی #ارکان_ثالث
👇🏽
🖋@naghd_com
🔻🔻🔻🔻
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
بخش دوم: برزخ هویتی، اعتراضات کارگری
نوشتهی: فرنگیس بختیاری
28 نوامبر 2021
🔸 سال ۱۳۵۷، وقتی قدرت در اختیار حاکمان جدید گذارده شد، رهبرانِ نهادِ دولت تغییر کردند، اما خود این نهاد همچنان پایدار و بر همان پاشنهی سابق با شبکهای از نهادها، پیکریافته در۳ نهادِ اجرایی، مقننه و قضایی بازتولید شد. طوفان انشقاق سیاسی طبقه کارگر با القاب متعدد و انتزاعی ـ مذهبی و غیرمذهبیـ در حالی شروع شد که این طبقه قبلا، در آغاز قرن در چند گروه و زیر گروه تقسیم شده بود. گروه اول: کارکنان مستقل، که آن زمان هم گسترده و حدود یکسوم شاغلین را تشکیل میدادند، اقلیت این گروه در اقشار میانی جامعه ، اما اکثریت آنها کارگر بودند.
🔸 گروه دوم کارکنان دولت، مزد و حقوقبگیران بخش عمومی، که کمتر از یکپنجم جمعیت شاغل کشور بودند. از این تعداد، بخشی نقش غیرواقعی داشتند و «رسمی» نامیده میشدند؛ همان کسانی که امروز با عنوان «مشاغل حاکمیتی» شناخته میشوند... این بخش در جایگاه اجتماعی سلطه قرار دارند و در گروهبندی کارگران حضور ندارند. بقیه کارگر محسوب میشوند و با آمریت دو قانون در دو زیر گروه قرار گرفتهاند : ۱- آنها که امروز با عنوان مشاغل غیرحاکمیتی شناخته شدهاند، در سلسله مراتب قانون استخدام کشوری شایستهسازی شده، با هویتِ «مستخدم رسمی» دارای «شغل ثابت» و با هویتِ «مستخدم پیمانی» دارای شغل «معین با مدت موقت» بودند و ۲- آنها که در قاعده هرم قدرت قرار داشتند، عمدتاً کارهای بدنی و غیرفکری میکردند، «کارگر» محسوب میشدند و با هویتِ «مستخدم غیررسمی» شغل موقت داشتند. با این تقسیمات، بخشی از کارگران بهنام کارکنان دولت توسط ۳ نشانهی قانونی، «رسمی»، «غیررسمی» و «پیمانی» هویتبندی شدهبودند.
🔸 گروه سوم: مزدبگیران بخش خصوصی که همه از رئیس، مدیر و معاون تا معلم، جوشکار و … طبق آمریت قانون کار با انتزاع «کارگر» مخاطبِ نهادهای دولتی قرار میگرفتند. اکثریت این مزدبگیران با نشانهی قانونی قرارداد کارِ «نامحدود»، شغل دائم داشتند و خود را «رسمی» مینامیدند، و آنها که قرارداد موقت داشتند، خود را «غیررسمی» میانگاشتند. با این نشانهها، «شغل ثابت» و غیرثابت، هویتهای «رسمی و غیررسمی» را واقعیت بخشیده بودند. از طرف دیگر انتزاعات «کارگر» و «مستخدم دولت» که با آمریتِ اولین ماده در هر دو قانون کار و استخدام کشوری بهوجود آمده بودند، در طی زمان خود را از نشانههای قانونی خود جدا کردهبودند. بر پایهی تصورات مردم از تقسیم کار فکری و بدنی در دولت، «مستخدم دولت» با اصطلاح «کارمند»، هویتبخش شاغلین کار ذهنی ـ نرمافزاریـ و «کارگر» هویتبخش شاغلین کار بدنی ـ سختافزاری شدهبودند. در پائیز ۱۳۵۷ این هویتها با اخبار اعتصاب کارگران، اعتصاب کارمندان، پیوستن کارمندان به کارگران و… در گفتمان مسلط و چپ، قدرت ایدئولوژیک خود را به رخ میکشیدند. هنوز هم، ایدئولوژی «کارمندی، کارگری» همهجا، از اینترنت گرفته تا دنیای واقعی و از قانون گرفته تا باورها، سیطره دارد.
🔸 روند قانونگذاری، از ممنوعیت استخدام «رسمی» در سال ۱۳۵۸ تا حذف کار «نامحدود» در قانون کار ۱۳۶۹ و تا سلب شغل دائم از مشاغل غیرحاکمیتی در سال ۱۳۸۶ نشان میدهد که رژیم اسلامی از آغاز قداره بسته بود که حذف شغل دائمِ کارگران و نیازمندکردن آنها به کار موقت روزمزد یا بدون مزد، حتی بردهوار را گام بهگام در قانون واقعیت ببخشد. سلب «شغل ثابت» از کارگران و هویتزدایی غیر مستقیم مشاغل «رسمی و غیررسمی» بالاخص در بخش خصوصی در سه دهه اول، با کمک تصرف ذهن کارگران با ایدئولوژیهای دیگر در حوزهی سیاست بدون بحران اساسی پیش رفت. ایدئولوژیهای مختلف از «مستضعفان و مستکبران»، «دشمنتراشی» تا «دفاع میهنی»، سپس ایدئولوژی دوگانهی «اصلاحطلب و اصولگرا» موفق شدند اکثریت کارگرانِ مزدبگیر بخش خصوصی را تابع و به قرارداد موقت تسلیم کنند. اعتراضات اقلیت نیز محدود به شکایت به مراجع قدرت و مطالبه حقوق معوقه شد ... اما در دهه ۹۰ همهگیرشدن شغل موقت همزمان با بیاثرشدن ایدئولوژیهای سیاسی و کاهش شدید مشروعیت حکومت دینی شد و تغییر روابط اجتماعی ناشی از کاهش تصدیگری دولت و هویتزدایی از کارکنان دولت، آنها را با بحران در هویت مواجه ساخت.
🔹متن کامل این مقاله را در لینک زیر بخوانید:
https://wp.me/p9vUft-2Ek
#فرنگیس_بختیاری #قانون_کار #مشاغل_حاکمیتی
#کارگران_رسمی #کارگران_غیررسمی #ارکان_ثالث
👇🏽
🖋@naghd_com
🔻🔻🔻🔻
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
نقد: نقد اقتصاد سیاسی - نقد بتوارگی - نقد ایدئولوژی
برزخ هویتی، اعتراضات کارگری
نقدِ ایدئولوژی «رسمی» و «غیررسمی» – بخش دوم نوشتهی: فرنگیس بختیاری هویتبخشی کارگران ابزار نظامهای سلطه برای استمرار مشروعیت نهاد دولت و تبعیت کارگران از این نهاد است. حتی جیرهخواران «خَ…
🔴 چرا اصفهان به کانون اعتراضات تبدیل شد؟
تعمیق شکاف طبقاتی به موازات بحران آب
تاریخ: ۷ آذر ۱۴۰۰
منبع خبر: رویداد24
دادههای آماری و نمره فقر در استان اصفهان نشاندهنده شکاف طبقاتی بسیار شدید و فاصله زیاد میان مرکز این استان و دیگر نقاط آن است؛ نقاطی که در چند روز اخیر شاهد به پاخاستن کشاورزان آن و اعتراضات مردمی در شهر اصفهان بودیم.
براساس اطلاعات پایگاه رفاه ایرانیان، نمره فقر کل کشور ۲۲ درصد است. این شاخص نشاندهنده کل جمعیت سه دهک پایین درآمدی است، یعنی ۲۲ درصد از کل جمعیت ایران فاقد هرگونه درآمد ثابت یا تحت پوشش کمکهای حداقلی کمیته امداد و بهزیستی هستند و نزدیک به ۴/۵ درصد از کل این جمعیت در استان اصفهان زندگی میکنند.
در حالیکه نمره فقر شهر اصفهان ۲۳ درصد است، در شهرستانهایی که اتفاقا وابستگی معیشتی زیادی به آب دارند، هر روز بر تعداد فقرا اضافه میشود؛ به طوریکه بین ۳۰ تا ۳۵ درصد از جمعیت ساکن در شهرستانهایی مانند فریدونشهر، چادگان، بویین و میاندشت، و فریدن در فقر مطلق هستند؛ بیش از یکچهارم اهالی این شهرها فاقد هر گونه درآمد ثابتی هستند و برخی از آنها با مستمریهای حداقلی کمیته امداد و بهزیستی زندگی میکنند.
مستمری این نهادهای «حمایتی» به ازای هر خانواده سه نفره حدود ۷۰۰ هزار تومان در ماه است. یعنی ۳۵ درصد از جمعیت شهرهای نام برده شده، با مستمری کمتر از ۲۵۰ هزارتومان در ماه زندگی میکنند و فاقد هرگونه درآمد دیگری هستند؛ همین مستمری حداقلی هم نصیب همه فقیرترین جمعیت ساکن استان اصفهان نشده و ۷۳درصد از جمعیت سه دهک پایین درآمدی استان اصفهان که در فقر مطلق و فاقد هر گونه درآمدی هستند، از دریافت مستمری حداقلی نهادهای «حمایتی» محروم ماندهاند و تنها منبع درآمدیشان یارانه نقدی ماهانهای است که به حساب آنها واریز میشود.
عنصرهای رفاهی مانند بیمه تامین اجتماعی نیز در استان اصفهان در شرایط بحرانی قرار دارد؛ نزدیک به ۴۴ درصد از کل ساکنان و ۷۴ درصد از جمعیت زنان سرپرست خانوار استان اصفهان فاقد بیمه اجتماعی هستند.
در ریشهیابی بحران آب میتوان به عوامل زیادی مانند رشد صنایع فولادی و آببر، طرحهای انتقال آب، خشکسالی، افزایش جمعیت، سدسازی و شیوه تولید و الگوهای کشاورزی بدون نظارت محیط زیستی اشاره کرد، اما دادههای آماری در کنار شواهد ملموس مانند اعتراضات و تجربه زندگی تهیدستان در این استان به خوبی گواه این است که در دهههای اخیر اجرای اسناد توسعه به تشدید فاصله طبقاتی و تعمیق فقر دامن زده و همزمان از دامنه سیاستهای رفاهی/حمایتی مانند بیمه و کمکهای معیشتی کاسته شده است.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
🔹🔹🔹
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
تعمیق شکاف طبقاتی به موازات بحران آب
تاریخ: ۷ آذر ۱۴۰۰
منبع خبر: رویداد24
دادههای آماری و نمره فقر در استان اصفهان نشاندهنده شکاف طبقاتی بسیار شدید و فاصله زیاد میان مرکز این استان و دیگر نقاط آن است؛ نقاطی که در چند روز اخیر شاهد به پاخاستن کشاورزان آن و اعتراضات مردمی در شهر اصفهان بودیم.
براساس اطلاعات پایگاه رفاه ایرانیان، نمره فقر کل کشور ۲۲ درصد است. این شاخص نشاندهنده کل جمعیت سه دهک پایین درآمدی است، یعنی ۲۲ درصد از کل جمعیت ایران فاقد هرگونه درآمد ثابت یا تحت پوشش کمکهای حداقلی کمیته امداد و بهزیستی هستند و نزدیک به ۴/۵ درصد از کل این جمعیت در استان اصفهان زندگی میکنند.
در حالیکه نمره فقر شهر اصفهان ۲۳ درصد است، در شهرستانهایی که اتفاقا وابستگی معیشتی زیادی به آب دارند، هر روز بر تعداد فقرا اضافه میشود؛ به طوریکه بین ۳۰ تا ۳۵ درصد از جمعیت ساکن در شهرستانهایی مانند فریدونشهر، چادگان، بویین و میاندشت، و فریدن در فقر مطلق هستند؛ بیش از یکچهارم اهالی این شهرها فاقد هر گونه درآمد ثابتی هستند و برخی از آنها با مستمریهای حداقلی کمیته امداد و بهزیستی زندگی میکنند.
مستمری این نهادهای «حمایتی» به ازای هر خانواده سه نفره حدود ۷۰۰ هزار تومان در ماه است. یعنی ۳۵ درصد از جمعیت شهرهای نام برده شده، با مستمری کمتر از ۲۵۰ هزارتومان در ماه زندگی میکنند و فاقد هرگونه درآمد دیگری هستند؛ همین مستمری حداقلی هم نصیب همه فقیرترین جمعیت ساکن استان اصفهان نشده و ۷۳درصد از جمعیت سه دهک پایین درآمدی استان اصفهان که در فقر مطلق و فاقد هر گونه درآمدی هستند، از دریافت مستمری حداقلی نهادهای «حمایتی» محروم ماندهاند و تنها منبع درآمدیشان یارانه نقدی ماهانهای است که به حساب آنها واریز میشود.
عنصرهای رفاهی مانند بیمه تامین اجتماعی نیز در استان اصفهان در شرایط بحرانی قرار دارد؛ نزدیک به ۴۴ درصد از کل ساکنان و ۷۴ درصد از جمعیت زنان سرپرست خانوار استان اصفهان فاقد بیمه اجتماعی هستند.
در ریشهیابی بحران آب میتوان به عوامل زیادی مانند رشد صنایع فولادی و آببر، طرحهای انتقال آب، خشکسالی، افزایش جمعیت، سدسازی و شیوه تولید و الگوهای کشاورزی بدون نظارت محیط زیستی اشاره کرد، اما دادههای آماری در کنار شواهد ملموس مانند اعتراضات و تجربه زندگی تهیدستان در این استان به خوبی گواه این است که در دهههای اخیر اجرای اسناد توسعه به تشدید فاصله طبقاتی و تعمیق فقر دامن زده و همزمان از دامنه سیاستهای رفاهی/حمایتی مانند بیمه و کمکهای معیشتی کاسته شده است.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
لینک عضویت #کانال_معلمان_عدالتخواه
https://tttttt.me/joinchat/QQ_Z8ocDVbBvpIRz
🔹🔹🔹
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑به مناسبت انتخاب وزیر آموزش و پرورش
🔸سه اصلی که سنگاپور را از جهان سوم عبور داد
۱- شایستهسالاری
۲- عملگرایی
۳-صداقت و درستکاری
منبع: کانال دکتر معلمان ایران
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸سه اصلی که سنگاپور را از جهان سوم عبور داد
۱- شایستهسالاری
۲- عملگرایی
۳-صداقت و درستکاری
منبع: کانال دکتر معلمان ایران
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑تذکر محمد وحیدی به هیات رئیسه مجلس
در خصوص رتبه بندی معلمان
🔸هیات رئیسه مجلس ضمن رعایت آییننامه داخلی رعایت بیطرفی را نیز مدنظر قرار دهد.
اگر دولت توان پرداخت اعتبار این لایحه را ندارد صراحتا اعلام کند و مجلس شورای اسلامی نیز با شجاعت آن را از دستور کار خارج کند.
🔸 لایحه رتبهبندی معلمان تاکنون سه بار با اولویت در صحن مجلس بررسی شده اما هیات رئیسه مرتباً اعداد و ارقام مختلفی را در خصوص اجرای این لایحه اعلام میکند.
🔸 افزایش یک میلیون یا دو میلیونی پولی نیست که مشکل معلم را حل کند حداقل مجبوریم لایحه را از دستور خارج کرده فوقالعاده معلمان را پرداخت کنیم و زمانی که اعتبار لازم تامین شد مجددا در دستور قرار دهیم.
🔸 با این رویه که پیش گرفته شده هم آبروی مجلس را بردهاید هم آبروی دولت را؛ اگر مصوبه مجلس شورای اسلامی بار مالی برای دولت دارد اجازه دهید به شورای نگهبان رفته و اجازه دهید شورای نگهبان به آن رسیدگی کند اما جلوی حق نماینده را نگیرید.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
در خصوص رتبه بندی معلمان
🔸هیات رئیسه مجلس ضمن رعایت آییننامه داخلی رعایت بیطرفی را نیز مدنظر قرار دهد.
اگر دولت توان پرداخت اعتبار این لایحه را ندارد صراحتا اعلام کند و مجلس شورای اسلامی نیز با شجاعت آن را از دستور کار خارج کند.
🔸 لایحه رتبهبندی معلمان تاکنون سه بار با اولویت در صحن مجلس بررسی شده اما هیات رئیسه مرتباً اعداد و ارقام مختلفی را در خصوص اجرای این لایحه اعلام میکند.
🔸 افزایش یک میلیون یا دو میلیونی پولی نیست که مشکل معلم را حل کند حداقل مجبوریم لایحه را از دستور خارج کرده فوقالعاده معلمان را پرداخت کنیم و زمانی که اعتبار لازم تامین شد مجددا در دستور قرار دهیم.
🔸 با این رویه که پیش گرفته شده هم آبروی مجلس را بردهاید هم آبروی دولت را؛ اگر مصوبه مجلس شورای اسلامی بار مالی برای دولت دارد اجازه دهید به شورای نگهبان رفته و اجازه دهید شورای نگهبان به آن رسیدگی کند اما جلوی حق نماینده را نگیرید.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
حسن نوروزی:
دختر ۱۳ ساله «کودک همسر» نیست!
👈 قانون درست برای ازدواج ، قانون اسلام است.
🔺حسن نوروزی ، نایب رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس یازدهم می گوید: کودک همسری به موارد ازدواج بچه ۹ سال یا ۱۰ سال گفته می شود اما دختر ۱۳ ساله که دیگر کودک همسر نیست.
#کودک_همسری
#ستم_علیه_زنان
#تبعیض_جنسیتی
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
دختر ۱۳ ساله «کودک همسر» نیست!
👈 قانون درست برای ازدواج ، قانون اسلام است.
🔺حسن نوروزی ، نایب رییس کمیسیون قضایی و حقوقی مجلس یازدهم می گوید: کودک همسری به موارد ازدواج بچه ۹ سال یا ۱۰ سال گفته می شود اما دختر ۱۳ ساله که دیگر کودک همسر نیست.
#کودک_همسری
#ستم_علیه_زنان
#تبعیض_جنسیتی
#همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🛑 #تحصن
امروز ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
در چهار استان
#فارس
#خوزستان
#قم
#کهکیلویه_و_بویراحمد
🔸تجمعات صنفی و همزمان در دهها شهر سراسر کشور تحصن معلمان و آموزگاران در اعتراض به عدم اجرای رتبه بندی و همسان سازی شکل گرفت.
🔸این در حالیست که شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران برای روز پنج شنبه ۱۱ آذر اعلام تجمع سراسری نموده است.
🔸#شورای_هماهنگی از تمامی تجمعات و تحصن های خودجوش حمایت کرده و همکاران فرهنگی شاغل و بازنشسته را در سراسر کشور به حضور گسترده در این اعتراضات فرا می خواند.
🔸این شورا تاکید دارد تا رسیدن به خواسته های به حق فرهنگیان اعتراضات و اعتصابات را با روش های گوناگون ادامه خواهد داد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
امروز ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
در چهار استان
#فارس
#خوزستان
#قم
#کهکیلویه_و_بویراحمد
🔸تجمعات صنفی و همزمان در دهها شهر سراسر کشور تحصن معلمان و آموزگاران در اعتراض به عدم اجرای رتبه بندی و همسان سازی شکل گرفت.
🔸این در حالیست که شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران برای روز پنج شنبه ۱۱ آذر اعلام تجمع سراسری نموده است.
🔸#شورای_هماهنگی از تمامی تجمعات و تحصن های خودجوش حمایت کرده و همکاران فرهنگی شاغل و بازنشسته را در سراسر کشور به حضور گسترده در این اعتراضات فرا می خواند.
🔸این شورا تاکید دارد تا رسیدن به خواسته های به حق فرهنگیان اعتراضات و اعتصابات را با روش های گوناگون ادامه خواهد داد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑کودکان بی سرپرست کار
🔸خداوندا اگر روزی بشر گردی
اگر روزي ز عرش خود به زير آيي
🔸لباس فقر پوشي
غرورت را براي تکه ناني
🔸به زير پاي نامردان بياندازي
و شب آهسته و خسته
🔸تهي دست و زبان بسته
به سوي خانه بازآيي
🔸زمين و آسمان را کفر مي گويي
نمي گويي؟!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸خداوندا اگر روزی بشر گردی
اگر روزي ز عرش خود به زير آيي
🔸لباس فقر پوشي
غرورت را براي تکه ناني
🔸به زير پاي نامردان بياندازي
و شب آهسته و خسته
🔸تهي دست و زبان بسته
به سوي خانه بازآيي
🔸زمين و آسمان را کفر مي گويي
نمي گويي؟!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑مساله اصلی یک فعال صنفی چیست؟
✍محسن بهرامی؛ دبیر ناحیه 3 شیراز
🔸وقتی به ماجرای موسی و فرعون و بنی اسرائیل، ماهاتما گاندی و انگلیس و مردم هندوستان فکر می کنم، گاهی اوقات از خودم می پرسم مساله اصلی موسی (ع)، فرعون بود یا بنی اسرائیل یا هر دو یا چیز دیگر؟
یا مساله گاندی، استعمار بریتانیا بود یا فرهنگ مردم هندوستان یا هر دو یا چیز دیگر؟
این پرسش در مورد مصلحان اجتماعی دیگر مانند مارتین لوترکینگ، محمد بن عبدالله، ارنستو چگوارا، حسین بن علی، کارل مارکس، نلسون ماندلا و... نیز برای من به وجود می آید که مساله اصلی، قدرت حاکم ستمگر است یا جهل مردم یا هر دو یا چیز دیگر؟
🔸پس از مبارزاتی سخت و طولانی در نهایت، فرعون سرش به زیر آب رفت و موسی با قومش ماند و سامری و آن بهانه های بنی اسرائیلی معروف و سرگردانی در بیابان ها!
استعمار بریتانیا نیز از هندوستان رفت و گاندی ماند و مردم هند، که در نهایت به دست یک هندو نیز کشته شد و... البته موسایی که لکنت زبان داشت و اولوالعزم شد و وکیلی که در اولین دادگاهش از شدت استرس غش کرد و ماهاتما گاندی شد و...
🔸ریشه ی کار فرعون و بنی اسرائیل یا دولت انگلستان و مردم هندوستان هر دو نشناختن خود و ستم است، ستم به خود و دیگری.
ستمدیدگان همچون ستمگران رفتار می کنند مگر عده اندکی، همچون موسی و هارون و گاندی و جواهر نعل نهرو و... که خود، ستم و حقیقت را می شناسند یا در راه شناخت آن مبارزه می کنند.
بهترین راه این است که ستمدیدگان با چراغ حقیقت به خود و ستمگران کمک کنند تا از ستم خود دست بردارند و عدالت ورزند و عشق ورزند.
🔸این روزها نیز وقتی به فعالیت های صنفی معلمان فکر می کنم و اختلافات درون گروهی فعالین صنفی را می شنوم، دعوای دو همکار یاسوجی را جلوی دوربین می بینم، بازنشر گسترده ی یک اشتباه لفظی مدیر آموزش و پرورش داراب را توسط معلمان می بینم و...
با خودم فکر می کنم مساله ی اصلی ما رتبه بندی است یا خودمان؟
🔸وقتی به شرایط غیربهداشتی، نامناسب و ناعادلانه نیمه حضوری شدن مدارس در این شرایط وخیم کرونا اعتراض می کنم و می گویم: «من می ترسم از بیهوده بیمار شدن و بیهوده مردن»، مدیر مدرسه ام که ظاهراً فعال صنفی هم هست می گوید:
«شما دارید حقوق می گیرید بیهوده نمی میرید شهید می شید»!
این حرف چه تفاوتی با آن حرف رئیس جمهور سابق دارد که خطاب به معلمان می گوید:
«شما حقوق می گیرید و حق اعتراض ندارید»!
🔸وقتی هیچ معلمی به این حرف اعتراض نمی کند آیا اجرای طرح رتبه بندی ستمی که بر ما می رود را حل می کند؟
شناخت ریشه های ستم، مطالعه تاریخ مبارزات صنفی و اجتماعی، مطالعه زندگی نامه مبارزان و مصلحان کوچک و بزرگ، و مبارزه عاشقانه علیه ستم چه در سطح بالا و چه در سطوح پایین بهترین روش مبارزه صنفی است.
در ضمن داشتن مصداق ها و مثال های عینی و تحلیل این وضعیت ها و ترجمه آن به وضعیت فعلی و بومی، کار لازمی است که باید توسط همه معلمان به ویژه فعالین صنفی صورت پذیرد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍محسن بهرامی؛ دبیر ناحیه 3 شیراز
🔸وقتی به ماجرای موسی و فرعون و بنی اسرائیل، ماهاتما گاندی و انگلیس و مردم هندوستان فکر می کنم، گاهی اوقات از خودم می پرسم مساله اصلی موسی (ع)، فرعون بود یا بنی اسرائیل یا هر دو یا چیز دیگر؟
یا مساله گاندی، استعمار بریتانیا بود یا فرهنگ مردم هندوستان یا هر دو یا چیز دیگر؟
این پرسش در مورد مصلحان اجتماعی دیگر مانند مارتین لوترکینگ، محمد بن عبدالله، ارنستو چگوارا، حسین بن علی، کارل مارکس، نلسون ماندلا و... نیز برای من به وجود می آید که مساله اصلی، قدرت حاکم ستمگر است یا جهل مردم یا هر دو یا چیز دیگر؟
🔸پس از مبارزاتی سخت و طولانی در نهایت، فرعون سرش به زیر آب رفت و موسی با قومش ماند و سامری و آن بهانه های بنی اسرائیلی معروف و سرگردانی در بیابان ها!
استعمار بریتانیا نیز از هندوستان رفت و گاندی ماند و مردم هند، که در نهایت به دست یک هندو نیز کشته شد و... البته موسایی که لکنت زبان داشت و اولوالعزم شد و وکیلی که در اولین دادگاهش از شدت استرس غش کرد و ماهاتما گاندی شد و...
🔸ریشه ی کار فرعون و بنی اسرائیل یا دولت انگلستان و مردم هندوستان هر دو نشناختن خود و ستم است، ستم به خود و دیگری.
ستمدیدگان همچون ستمگران رفتار می کنند مگر عده اندکی، همچون موسی و هارون و گاندی و جواهر نعل نهرو و... که خود، ستم و حقیقت را می شناسند یا در راه شناخت آن مبارزه می کنند.
بهترین راه این است که ستمدیدگان با چراغ حقیقت به خود و ستمگران کمک کنند تا از ستم خود دست بردارند و عدالت ورزند و عشق ورزند.
🔸این روزها نیز وقتی به فعالیت های صنفی معلمان فکر می کنم و اختلافات درون گروهی فعالین صنفی را می شنوم، دعوای دو همکار یاسوجی را جلوی دوربین می بینم، بازنشر گسترده ی یک اشتباه لفظی مدیر آموزش و پرورش داراب را توسط معلمان می بینم و...
با خودم فکر می کنم مساله ی اصلی ما رتبه بندی است یا خودمان؟
🔸وقتی به شرایط غیربهداشتی، نامناسب و ناعادلانه نیمه حضوری شدن مدارس در این شرایط وخیم کرونا اعتراض می کنم و می گویم: «من می ترسم از بیهوده بیمار شدن و بیهوده مردن»، مدیر مدرسه ام که ظاهراً فعال صنفی هم هست می گوید:
«شما دارید حقوق می گیرید بیهوده نمی میرید شهید می شید»!
این حرف چه تفاوتی با آن حرف رئیس جمهور سابق دارد که خطاب به معلمان می گوید:
«شما حقوق می گیرید و حق اعتراض ندارید»!
🔸وقتی هیچ معلمی به این حرف اعتراض نمی کند آیا اجرای طرح رتبه بندی ستمی که بر ما می رود را حل می کند؟
شناخت ریشه های ستم، مطالعه تاریخ مبارزات صنفی و اجتماعی، مطالعه زندگی نامه مبارزان و مصلحان کوچک و بزرگ، و مبارزه عاشقانه علیه ستم چه در سطح بالا و چه در سطوح پایین بهترین روش مبارزه صنفی است.
در ضمن داشتن مصداق ها و مثال های عینی و تحلیل این وضعیت ها و ترجمه آن به وضعیت فعلی و بومی، کار لازمی است که باید توسط همه معلمان به ویژه فعالین صنفی صورت پذیرد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑اخذ رضایتنامه از والدین برای حضور دانشآموزان در مدرسه قانونی نیست
👤کفراشی؛ مدیرکل ارزیابی عملکرد و رسیدگی به شکایات وزارت آموزش و پرورش
🔸هیچ دستورالعملی مبنی بر أخذ رضایتنامه از والدین برای حضور دانش آموزان به مدارس ابلاغ نشده است، لذا این موضوع وجاهت قانونی ندارد.
🔸با توجه به این که ستاد ملی مبارزه با کرونا مخالفتی با بازگشایی مدارس ندارد، لذا ضرورتی نیز بر أخذ گواهی و رضایتنامه از والدین وجود نخواهد داشت.
🔸برای حضور دانش آموزان در ساعات خارج از برنامه درسی مصوب مانند: «شرکت در اردوها» و «فعالیت های فوق برنامه»، رضایتنامه نیاز است، مدارس موظف به اجرای کامل پروتکلهای بهداشتی هستند تا خانوادهها نیز با آرامش بتوانند فرزندان خود را به مدرسه بفرستند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
👤کفراشی؛ مدیرکل ارزیابی عملکرد و رسیدگی به شکایات وزارت آموزش و پرورش
🔸هیچ دستورالعملی مبنی بر أخذ رضایتنامه از والدین برای حضور دانش آموزان به مدارس ابلاغ نشده است، لذا این موضوع وجاهت قانونی ندارد.
🔸با توجه به این که ستاد ملی مبارزه با کرونا مخالفتی با بازگشایی مدارس ندارد، لذا ضرورتی نیز بر أخذ گواهی و رضایتنامه از والدین وجود نخواهد داشت.
🔸برای حضور دانش آموزان در ساعات خارج از برنامه درسی مصوب مانند: «شرکت در اردوها» و «فعالیت های فوق برنامه»، رضایتنامه نیاز است، مدارس موظف به اجرای کامل پروتکلهای بهداشتی هستند تا خانوادهها نیز با آرامش بتوانند فرزندان خود را به مدرسه بفرستند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑حقوق 4 میلیون تومان معلمان برای چند روز در ماه کافی است؟
🔸نرخ سبد معیشت خانوار در مهرماه به یازده میلیون و ۴۷۹ هزار تومان رسیده است، در حالی که حداقل دستمزد ۴ میلیون تومان است.
🔸در واقع حداقل دستمزد کمتر از ۴۰ درصد هزینه سبد معیشت را پوشش میدهد و با این حساب، برای تنها ۱۰ روز از ماه کافیست.
🔗۴ میلیون تومان ۱۰ روز
۸ میلیون تومان ۲۰ روز
۱۲ میلیون تومان ۳۰ روز
لازم است بقیه ماه را تعطیل کنند تا این حداقل بگیران به خواب زمستانی رفته یا در حالت sleep قرار بگیرند ..
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸نرخ سبد معیشت خانوار در مهرماه به یازده میلیون و ۴۷۹ هزار تومان رسیده است، در حالی که حداقل دستمزد ۴ میلیون تومان است.
🔸در واقع حداقل دستمزد کمتر از ۴۰ درصد هزینه سبد معیشت را پوشش میدهد و با این حساب، برای تنها ۱۰ روز از ماه کافیست.
🔗۴ میلیون تومان ۱۰ روز
۸ میلیون تومان ۲۰ روز
۱۲ میلیون تومان ۳۰ روز
لازم است بقیه ماه را تعطیل کنند تا این حداقل بگیران به خواب زمستانی رفته یا در حالت sleep قرار بگیرند ..
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🛑تاسیس مدرسه غیرانتفاعی برای مدیران، ممنوع
👤نوری؛ وزیر جدید آموزش و پرورش
🔸هیچ یک از مدیران ارشد و میانی حق ندارند مدرسه غیرانتفاعی داشته باشند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
👤نوری؛ وزیر جدید آموزش و پرورش
🔸هیچ یک از مدیران ارشد و میانی حق ندارند مدرسه غیرانتفاعی داشته باشند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🛑#همه_می_آییم
#تجمع_سراسری_فرهنگیان_ایران
#پنجشنبه
#۱۱آذر۱۴۰۰
با من اکنون چه نشستنها، خاموشیها
با تو اکنون چه فراموشیهاست
چه کسی میخواهد
من و تو ما نشویم
خانهاش ویران باد
من اگر ما نشوم، تنهایم
تو اگر ما نشوی،
خویشتنی
از کجا که من و تو
شور یکپارچگی را در شرق
باز برپا نکنیم
از کجا که من و تو
مشت رسوایان را وانکنیم
من اگر برخیزم
تو اگر برخیزی
همه بر میخیزند
من اگر بنشینم
تو اگر بنشینی
چه کسی برخیزد؟
چه کسی با دشمن بستیزد؟
چه کسی
پنجه در پنجهی هر دشمن دون
آویزد
دشتها نام تو را میگویند
کوهها شعر مرا میخوانند
کوه باید شد و ماند،
رود باید شد و رفت،
دشت باید شد و خواند
در من این جلوهی اندوه زچیست؟
در تو این قصهی پرهیز که چه؟
در من این شعلهی عصیان نیاز،
در تو دمسردی پاییز - که چه؟
حرف را باید زد!
درد را باید گفت!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
#تجمع_سراسری_فرهنگیان_ایران
#پنجشنبه
#۱۱آذر۱۴۰۰
با من اکنون چه نشستنها، خاموشیها
با تو اکنون چه فراموشیهاست
چه کسی میخواهد
من و تو ما نشویم
خانهاش ویران باد
من اگر ما نشوم، تنهایم
تو اگر ما نشوی،
خویشتنی
از کجا که من و تو
شور یکپارچگی را در شرق
باز برپا نکنیم
از کجا که من و تو
مشت رسوایان را وانکنیم
من اگر برخیزم
تو اگر برخیزی
همه بر میخیزند
من اگر بنشینم
تو اگر بنشینی
چه کسی برخیزد؟
چه کسی با دشمن بستیزد؟
چه کسی
پنجه در پنجهی هر دشمن دون
آویزد
دشتها نام تو را میگویند
کوهها شعر مرا میخوانند
کوه باید شد و ماند،
رود باید شد و رفت،
دشت باید شد و خواند
در من این جلوهی اندوه زچیست؟
در تو این قصهی پرهیز که چه؟
در من این شعلهی عصیان نیاز،
در تو دمسردی پاییز - که چه؟
حرف را باید زد!
درد را باید گفت!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 موزیک ویدئو #همراه_شو_عزیز
🔴 پیش به سوی تجمع سراسری معلمان ایران
فراخوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#تجمع_سراسری
#رتبهبندیشاغلان_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
🔹پنجشنبه، ۱۱ آذر، ساعت ۱۰
🔸 تهران و البرز : مقابل مجلس
🔹 مراکز استانها : مقابل اداره کل استان
🔹شهرستانها : مقابل اداره آموزش و پرورش
🔹🔹🔹
کانال تلگرامی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران :
https://tttttt.me/kashowra
تماس با دبیرخانه ی شورا:
@shora_hamahangi
سایت شورای هماهنگی :
www.hamahangi.org
🔴 پیش به سوی تجمع سراسری معلمان ایران
فراخوان شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
#تجمع_سراسری
#رتبهبندیشاغلان_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
🔹پنجشنبه، ۱۱ آذر، ساعت ۱۰
🔸 تهران و البرز : مقابل مجلس
🔹 مراکز استانها : مقابل اداره کل استان
🔹شهرستانها : مقابل اداره آموزش و پرورش
🔹🔹🔹
کانال تلگرامی شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران :
https://tttttt.me/kashowra
تماس با دبیرخانه ی شورا:
@shora_hamahangi
سایت شورای هماهنگی :
www.hamahangi.org