🛑 بیانیه در اعتراض به اجرای حکم دو تن از اعضای کانون نویسندگان ایران
🔸در ماههای اخير، حکومت موج جدیدی از آزار و احضار و به بند کشیدن فعالان صنفی را به راه انداخته است.
بسیاری از نویسندگان، معلمان، فعالان زنان و کارگری به زندان احضار شدهاند یا ابلاغیههایی برای وثیقهگذاران آنان ارسال شده است.
دو تن از اعضای کانون نویسندگان ایران، #علیرضا_ثقفی و #هاله_صفرزاده نیز ماه گذشته در مراسمی در کرج بازداشت شدند و بلافاصله حکم زندان پیشین آنان اجرا شد.
🔸علیرضا ثقفی خراسانی، نویسنده، مترجم، فعال کارگری و عضو کانون نویسندگان ایران و هاله صفرزاده، نویسنده، فعال کارگری و عضو کانون نویسندگان ایران در اردیبهشتماه ۱۳۹۸ در پارک جهاننمای کرج بازداشت و پس از ۱۶ روز حبس به قید کفالت آزاد شدند.
چند ماه بعد، دادگاه هر یک از آنها را به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس محکوم کرد.
این حکم در دادگاه تجدید نظر تأیید و به اجرای احکام فرستاده شد.
ثقفی و صفرزاده از معرفی خود به زندان اوین در تاریخ مقرر سر باز زدند، اما پس از بازداشت در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ در کرج، برای اجرای حکم پیشینشان به زندان کچویی منتقل شدند.
🔸کانون نویسندگان ایران ضمن محکوم کردن سرکوب مداوم فعالان مدنی و سیاسی که همچون همیشه با فشار بر خانوادهها و نزدیکان آنان همراه است، خواهان لغو فوری حکمهای صادر شده برای #ثقفی و #صفرزاده و آزادی بی قید وشرط همهی زندانیان سیاسی و عقیدتی است.
کانون نویسندگان ایران
۲۰ فروردین ۱۴۰۰
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸در ماههای اخير، حکومت موج جدیدی از آزار و احضار و به بند کشیدن فعالان صنفی را به راه انداخته است.
بسیاری از نویسندگان، معلمان، فعالان زنان و کارگری به زندان احضار شدهاند یا ابلاغیههایی برای وثیقهگذاران آنان ارسال شده است.
دو تن از اعضای کانون نویسندگان ایران، #علیرضا_ثقفی و #هاله_صفرزاده نیز ماه گذشته در مراسمی در کرج بازداشت شدند و بلافاصله حکم زندان پیشین آنان اجرا شد.
🔸علیرضا ثقفی خراسانی، نویسنده، مترجم، فعال کارگری و عضو کانون نویسندگان ایران و هاله صفرزاده، نویسنده، فعال کارگری و عضو کانون نویسندگان ایران در اردیبهشتماه ۱۳۹۸ در پارک جهاننمای کرج بازداشت و پس از ۱۶ روز حبس به قید کفالت آزاد شدند.
چند ماه بعد، دادگاه هر یک از آنها را به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال حبس محکوم کرد.
این حکم در دادگاه تجدید نظر تأیید و به اجرای احکام فرستاده شد.
ثقفی و صفرزاده از معرفی خود به زندان اوین در تاریخ مقرر سر باز زدند، اما پس از بازداشت در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۴۰۰ در کرج، برای اجرای حکم پیشینشان به زندان کچویی منتقل شدند.
🔸کانون نویسندگان ایران ضمن محکوم کردن سرکوب مداوم فعالان مدنی و سیاسی که همچون همیشه با فشار بر خانوادهها و نزدیکان آنان همراه است، خواهان لغو فوری حکمهای صادر شده برای #ثقفی و #صفرزاده و آزادی بی قید وشرط همهی زندانیان سیاسی و عقیدتی است.
کانون نویسندگان ایران
۲۰ فروردین ۱۴۰۰
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🟣 جان مریم اکبری منفرد در خطر است
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان سمنان علیرغم شرایط نامناسب جسمی از رسیدگی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی محروم مانده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا از یک منبع مطلع:
▪️«مریم اکبری منفرد از بیماری کبد چرب رنج می برد و به رسیدگی و درمان نیاز دارد، ولی مسئولین زندان او را از درمان محروم کردهاند. خانم اکبری منفرد همچنین طبق آزمایشهایی که در زندان از او گرفتند، ایمنی بدنش پایین آمده و دکتر به او گفته است نباید لبنیات مصرف کند اما به دلیل پایین بودن کیفیت غذای زندان او تقریبا تمام وعدههای غذایی نان و پنیر میخورد.»
▪️پیشتر حسین تاج وکیل مدافع این زندانی، ضمن اشاره به تداوم محرومیت موکلش از حداقلیترین ظرفیت تسهیلات قانونی، از درخواست اعاده دادرسی مجدد برای پروندهی این زندانی سیاسی خبر داده بود. به گفته او درخواست اعاده دادرسی پیشین وی که بر مبنای لایحه قبلی بوده، بدنبال اعمال تغییراتی در قانون، مورد بی توجهی مراجع قضایی قرار گرفته است.
وی در ادامه در خصوص اعمال محدودیت های جدید برای موکل خود و خانواده وی، گفته بود:
«وضعیت چگونگی ملاقات با وی در پی انتقالش از زندان اوین به زندان سمنان بسیار سخت شده است. شرایط خانم منفرد در زندان سمنان به هیچ عنوان مناسب نیست و برای موکل و خانواده او، محدودیتهای بیشتری نسبت به قبل اعمال شده است؛ محدودیت هایی که هیچ یک محمل قانونی ندارند!»
مریم اکبری منفرد از دیماه ۱۳۸۸، بدون برخورداری از یک روز مرخصی، حکم ۱۵ سال حبس خود را سپری میکند.
#زنان_زندانی_سیاسی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
مریم اکبری منفرد، زندانی سیاسی تبعیدی در زندان سمنان علیرغم شرایط نامناسب جسمی از رسیدگی پزشکی و اعزام به مراکز درمانی محروم مانده است.
به گزارش خبرگزاری هرانا از یک منبع مطلع:
▪️«مریم اکبری منفرد از بیماری کبد چرب رنج می برد و به رسیدگی و درمان نیاز دارد، ولی مسئولین زندان او را از درمان محروم کردهاند. خانم اکبری منفرد همچنین طبق آزمایشهایی که در زندان از او گرفتند، ایمنی بدنش پایین آمده و دکتر به او گفته است نباید لبنیات مصرف کند اما به دلیل پایین بودن کیفیت غذای زندان او تقریبا تمام وعدههای غذایی نان و پنیر میخورد.»
▪️پیشتر حسین تاج وکیل مدافع این زندانی، ضمن اشاره به تداوم محرومیت موکلش از حداقلیترین ظرفیت تسهیلات قانونی، از درخواست اعاده دادرسی مجدد برای پروندهی این زندانی سیاسی خبر داده بود. به گفته او درخواست اعاده دادرسی پیشین وی که بر مبنای لایحه قبلی بوده، بدنبال اعمال تغییراتی در قانون، مورد بی توجهی مراجع قضایی قرار گرفته است.
وی در ادامه در خصوص اعمال محدودیت های جدید برای موکل خود و خانواده وی، گفته بود:
«وضعیت چگونگی ملاقات با وی در پی انتقالش از زندان اوین به زندان سمنان بسیار سخت شده است. شرایط خانم منفرد در زندان سمنان به هیچ عنوان مناسب نیست و برای موکل و خانواده او، محدودیتهای بیشتری نسبت به قبل اعمال شده است؛ محدودیت هایی که هیچ یک محمل قانونی ندارند!»
مریم اکبری منفرد از دیماه ۱۳۸۸، بدون برخورداری از یک روز مرخصی، حکم ۱۵ سال حبس خود را سپری میکند.
#زنان_زندانی_سیاسی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑#توییت
👤احمدرضا حائری
🔸#محمد_حبیبی را در دوره کوتاه زندان از نزدیک شناختم، از نظر شرافت و اصالت مشی و منش کمتر فعال مدنی را چون او دیدهام، این شهادت را دادم چون در فضای هوچیگری موجود، ممکن است حقیقتها پنهان بماند.
🔸یه چیزهایی را آدم نمیتونه توی دلش نگهداره؛ در تمام ساعت دو روزی که عدهای مشغول فحاشی به محمد حبیبی در توئیتر بودند، او از صبح اول وقت مشغول تهیه سند و مراجعه به اوین و...بود، برای مرخصی استعلاجی یکی از فعالان کارگری زندانی!
خجالتآور نیست برای عدهای!؟
#محمد_حبیبی
#نرگس_محمدی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
👤احمدرضا حائری
🔸#محمد_حبیبی را در دوره کوتاه زندان از نزدیک شناختم، از نظر شرافت و اصالت مشی و منش کمتر فعال مدنی را چون او دیدهام، این شهادت را دادم چون در فضای هوچیگری موجود، ممکن است حقیقتها پنهان بماند.
🔸یه چیزهایی را آدم نمیتونه توی دلش نگهداره؛ در تمام ساعت دو روزی که عدهای مشغول فحاشی به محمد حبیبی در توئیتر بودند، او از صبح اول وقت مشغول تهیه سند و مراجعه به اوین و...بود، برای مرخصی استعلاجی یکی از فعالان کارگری زندانی!
خجالتآور نیست برای عدهای!؟
#محمد_حبیبی
#نرگس_محمدی
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑پشت پرده ریاکاری
✍دن اریلی
🔸یک درصد از مردم ریاکار و دزد هستند،
اینها بهدنبال بازکردن قفلها و دستبرد به خانهها هستند. و یک درصد از مردم نیز همیشه درستکار هستند و تحت هیچ شرایطی ریاکاری نمیکنند!
🔸باقی ۹۸ درصد مردم، تا زمانی درستکارند که، همه چیز درست باشد.
اکثر آنها، اگر شرایط به نحوی رقم بخورد که به حد کافی وسوسه شوند، آنها نیز ممکن است دست به خطا بزنند!
🔸قفلها برای جلوگیری از نفوذِ دزدان نصب نمیشوند!
دزدها بلد هستند که چگونه قفلها را باز کنند. قفلها برای حفاظت از مردم نسبتاً درستکار، نصب می شوند تا آنها وسوسه نشوند و درستکار باقی بمانند!
🔸در واقع، تمام آدمها، پتانسیل کجروی را دارند، اما قیمت هر کسی، با دیگری فرق دارد و آستانه وسوسه هر کسی، با دیگری متفاوت است.
🔸نویسنده(دن اریلی) در کتاب «پشت پرده ریاکاری» آزمایش های جالبی انجام داده است.
او در یک رستوران به عدهای از مشتریان چند سؤال میدهد تا آنها در ازای گرفتن ۵ دلار به این سؤالات پاسخ دهند، اما هنگام دادن پول به جای ۵ دلار ۹ دلار میدهد! و به گونهای تظاهر میکند که حواسش نیست و اشتباهاً ۹ دلار داده است.
🔸برخی از مشتریان صادقانه ۴ دلار اضافه را برمی گردانند اما عدهای هم به روی خود نیاورده و ۹ دلار را در جیب میگذارند و رستوران را ترک میکنند!
🔸در آزمایش دیگری همین کار تکرار میشود، با این تفاوت که نویسنده در هنگام گفت و گو با مشتریان، تلفن همراهش زنگ میخورد و چند دقیقهای با تلفن صحبت میکند و در انتها از مشتری برای اینکه وسط گفت و گو با آنها، به تلفن همراهش جواب داده عذرخواهی نمیکند و به نوعی بی احترامی میکند!
🔸در این آزمایش تعداد کسانی که ۴ دلار اضافه را برمیگردانند کمتر از آزمایش اول است!
وقتی مشتریان احساس میکنند نویسنده، وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته، درصدد انتقام برآمده و پول بیشتری که اشتباهاً نویسنده به آنها داده را باز نمیگردانند.
🔸این آزمایش حاوی نکته جالبی است که میتوان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد، استفاده کرد.
🔸مردم زمانی که حس میکنند به آنها از سوی دستگاه حاکم #ظلم میشود یا حق آنها در جایی خورده میشود، هرجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد تا با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند!
🔸در واقع این سطح از دزدی و ریاکاری و ناهنجاری در همه جوامع، به نوع تعاملِ #دولت ها با مردم باز میگردد!
رفتار دولتها به شدت روی شکل گیری #اخلاق در جامعه تأثیر گذار بوده و به سادگی میتواند مرزهای اخلاق را جابهجا کند!
🔸در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند، مردم خود ر ا مُحق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری و دزدی و تقلب و....در جامعه پر رنگ شده و بعد از یک دوره زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند...
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍دن اریلی
🔸یک درصد از مردم ریاکار و دزد هستند،
اینها بهدنبال بازکردن قفلها و دستبرد به خانهها هستند. و یک درصد از مردم نیز همیشه درستکار هستند و تحت هیچ شرایطی ریاکاری نمیکنند!
🔸باقی ۹۸ درصد مردم، تا زمانی درستکارند که، همه چیز درست باشد.
اکثر آنها، اگر شرایط به نحوی رقم بخورد که به حد کافی وسوسه شوند، آنها نیز ممکن است دست به خطا بزنند!
🔸قفلها برای جلوگیری از نفوذِ دزدان نصب نمیشوند!
دزدها بلد هستند که چگونه قفلها را باز کنند. قفلها برای حفاظت از مردم نسبتاً درستکار، نصب می شوند تا آنها وسوسه نشوند و درستکار باقی بمانند!
🔸در واقع، تمام آدمها، پتانسیل کجروی را دارند، اما قیمت هر کسی، با دیگری فرق دارد و آستانه وسوسه هر کسی، با دیگری متفاوت است.
🔸نویسنده(دن اریلی) در کتاب «پشت پرده ریاکاری» آزمایش های جالبی انجام داده است.
او در یک رستوران به عدهای از مشتریان چند سؤال میدهد تا آنها در ازای گرفتن ۵ دلار به این سؤالات پاسخ دهند، اما هنگام دادن پول به جای ۵ دلار ۹ دلار میدهد! و به گونهای تظاهر میکند که حواسش نیست و اشتباهاً ۹ دلار داده است.
🔸برخی از مشتریان صادقانه ۴ دلار اضافه را برمی گردانند اما عدهای هم به روی خود نیاورده و ۹ دلار را در جیب میگذارند و رستوران را ترک میکنند!
🔸در آزمایش دیگری همین کار تکرار میشود، با این تفاوت که نویسنده در هنگام گفت و گو با مشتریان، تلفن همراهش زنگ میخورد و چند دقیقهای با تلفن صحبت میکند و در انتها از مشتری برای اینکه وسط گفت و گو با آنها، به تلفن همراهش جواب داده عذرخواهی نمیکند و به نوعی بی احترامی میکند!
🔸در این آزمایش تعداد کسانی که ۴ دلار اضافه را برمیگردانند کمتر از آزمایش اول است!
وقتی مشتریان احساس میکنند نویسنده، وقت آنها را بدون عذرخواهی گرفته، درصدد انتقام برآمده و پول بیشتری که اشتباهاً نویسنده به آنها داده را باز نمیگردانند.
🔸این آزمایش حاوی نکته جالبی است که میتوان از آن برای توجیه اینکه چرا در بعضی مناطق جهان آمار بالایی از ریاکاری و دزدی و ناهنجاری وجود دارد، استفاده کرد.
🔸مردم زمانی که حس میکنند به آنها از سوی دستگاه حاکم #ظلم میشود یا حق آنها در جایی خورده میشود، هرجا که دستشان برسد سعی خواهند کرد تا با ریاکاری و دزدی این حق خورده شده را جبران کنند!
🔸در واقع این سطح از دزدی و ریاکاری و ناهنجاری در همه جوامع، به نوع تعاملِ #دولت ها با مردم باز میگردد!
رفتار دولتها به شدت روی شکل گیری #اخلاق در جامعه تأثیر گذار بوده و به سادگی میتواند مرزهای اخلاق را جابهجا کند!
🔸در صورتی که الگوهای رفتاری حاکمیت به شکلی باشد که مردم احساس ظلم کنند، مردم خود ر ا مُحق به نادیده گرفتن هنجارهای اخلاقی خواهند دانست و ریاکاری و دزدی و تقلب و....در جامعه پر رنگ شده و بعد از یک دوره زمانی از اخلاق، تنها نامی باقی خواهد ماند...
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑درخواست کنفدراسیون بین المللی اتحادیه های کارگری جهان از سازمان جهانی کار برای آزادی نمایندگان کانون مدافعان حقوق کارگر در ایران
۱۷ فروردین ۱۴۰۱
🔸دبیرکل کنفدراسیون اتحادیه جهانی کارگری در خواست نامه اش با ذکر موارد نقض حقوق کارگری نمایندگان کانون مدافعان حقوق کارگر خواهان مداخله فوری دبیر کل سازمان جهانی کار برای آزادی فوری و بی قید و شرط #هاله_صفرزاده و #علیرضا_ثقفی از حکومت ایران است.
🔸در این درخواست نامه اعلام شده است که خانم صفرزاده و آقای ثقفی در تاریخ ۳ مرداد ۱۳۹۸ به اتهام واهی «تبلیغ علیه نظام» در دادگاه انقلاب کرج محاکمه و به یک سال حبس تعزیری محکوم شدند.
🔸هاله صفرزاده و علیرضا ثقفی و دیگران در یک تجمع خصوصی در محل کار آقای ثقفی بازداشت شدند.
در حالی که دیگر فعالان در همان روز آزاد شدند، هاله صفر زاده و علیرضا ثقفی همچنان در یکی از خشن ترین زندان های ایران (کچویی) جاییکه زندانیان به دلیل جرایم سنگین جنایی در حبس هستند به سر می برند.
🔸کنفدراسیون یادآور میشود که کمیته آزادی تشکلها و کمیته کاربرد استانداردها بارها توجه حکومت ایران را به عدم رعایت حقوق اساسی و کنوانسیونهای اصلی سازمان بینالمللی کار جلب کردهاند.
🔸کنفدراسیون درخواست مداخله عاجل از سازمان جهانی کار را اعلام داشته و خواسته تا از حکومت ایران بخواهند، هاله صفرزاده و علیرضا ثقفی فورا و بدون قید و شرط را آزاد کند، هرگونه اموال مصادره شده آنها را بازگرداند، و همه اتهامات علیه آنها را لغو کند و از هرگونه دستگیری، آزار و اذیت و ارعاب بیشتر دست بردارد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
۱۷ فروردین ۱۴۰۱
🔸دبیرکل کنفدراسیون اتحادیه جهانی کارگری در خواست نامه اش با ذکر موارد نقض حقوق کارگری نمایندگان کانون مدافعان حقوق کارگر خواهان مداخله فوری دبیر کل سازمان جهانی کار برای آزادی فوری و بی قید و شرط #هاله_صفرزاده و #علیرضا_ثقفی از حکومت ایران است.
🔸در این درخواست نامه اعلام شده است که خانم صفرزاده و آقای ثقفی در تاریخ ۳ مرداد ۱۳۹۸ به اتهام واهی «تبلیغ علیه نظام» در دادگاه انقلاب کرج محاکمه و به یک سال حبس تعزیری محکوم شدند.
🔸هاله صفرزاده و علیرضا ثقفی و دیگران در یک تجمع خصوصی در محل کار آقای ثقفی بازداشت شدند.
در حالی که دیگر فعالان در همان روز آزاد شدند، هاله صفر زاده و علیرضا ثقفی همچنان در یکی از خشن ترین زندان های ایران (کچویی) جاییکه زندانیان به دلیل جرایم سنگین جنایی در حبس هستند به سر می برند.
🔸کنفدراسیون یادآور میشود که کمیته آزادی تشکلها و کمیته کاربرد استانداردها بارها توجه حکومت ایران را به عدم رعایت حقوق اساسی و کنوانسیونهای اصلی سازمان بینالمللی کار جلب کردهاند.
🔸کنفدراسیون درخواست مداخله عاجل از سازمان جهانی کار را اعلام داشته و خواسته تا از حکومت ایران بخواهند، هاله صفرزاده و علیرضا ثقفی فورا و بدون قید و شرط را آزاد کند، هرگونه اموال مصادره شده آنها را بازگرداند، و همه اتهامات علیه آنها را لغو کند و از هرگونه دستگیری، آزار و اذیت و ارعاب بیشتر دست بردارد.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش در ۱۶ اردیبهشت
ورود معلمان جدید از مهر سال آتی
👤سخنگوی وزارت آموزش و پرورش
🔸برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش در ۱۶ اردیبهشت و سهمیه جذب ۳۴ هزار و ۸۰۰ نفری برای دستگاه تعلیم و تربیت
🔸پیشبینی و تلاش ما این است که این گروه از معلمان بتوانند در مهرماه سال آینده وارد کلاسهای درس شوند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
ورود معلمان جدید از مهر سال آتی
👤سخنگوی وزارت آموزش و پرورش
🔸برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش در ۱۶ اردیبهشت و سهمیه جذب ۳۴ هزار و ۸۰۰ نفری برای دستگاه تعلیم و تربیت
🔸پیشبینی و تلاش ما این است که این گروه از معلمان بتوانند در مهرماه سال آینده وارد کلاسهای درس شوند.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑از ما بیشتر از این توقع نداشته باشید!
✍محمدرضا اکبرلو؛ دبیر علوم اجتماعی
🔸انتشار فیلم قیچیکردن موی سر دانشآموزان در یکی از مدارس سر و صدای بسیاری برپا کرده است.
من هم مثل هر شهروند و معلم دیگری این اقدام را که سبب تخریب شخصیت و آسیب روحی دانشآموزان میشود محکوم میکنم.
و اما بعد...
در اینجا به عنوان کسی که در دبیرستان و در دل ماجراها هستم به گرفتاریهایی که کادر اجرایی مدارس و به ویژه معاونان آموزشی یا همان ناظمین به آن دچار هستند نمیپردازم.
از مشکلات خودم در مقام دبیر مینویسم.
از کلاسهایی مینویسم که در وضعیت قرمز قرار دارند.
از دانشآموزانی مینویسم که شاید نهایت آرزویم رسیدن آنها به آرزوهایشان باشد اما امیدی به این موضوع ندارم.
🔸در پرداختن به هر پدیدهای تنها به نتیجهی کار و به معلولها پرداختن دردی را دوا نمیکند و ما را از شناخت ریشهها و علل اصلی مشکلات دور میکند.
واقعیت امر این است که با جامعهای آکنده از بحرانهای مختلف روبرو هستیم.
با خانوادههایی که به عنوان اولین نهاد اجتماعی که کودکان در آن رشد میکنند، بیشترشان در گرداب مشکلات مالی، هویتی، اخلاقی و... غرق شدهاند.
کودک و نوجوان رشدیافته در این فضا وقتی راهی مدرسه میشود، انواع مشکلات روحی و رفتاری انباشته از خانه و بیرون از خانه را با خود به همراه میآورد.
🔸از طرفی معلم هم به عنوان فردی از این جامعهی در حال فروپاشی و عضوی از صنفی که توجهی به مطالبات آن نمیشود، همراه با این کودکان و نوجوانان در مدرسه و در کلاس درس به هم میرسند.
کلاسی که استاندارد آن برای زیر ۲۰ نفر است اما اغلب بالای ۴۰ دانشآموز را در خود جای میدهد.
🔸بنا بر سیاستهای نظام تعلیم و تربیت در ایران آموزش ایدئولوژیک دانشآموزان در اولویت قرار دارد و توجهی به نیازهای آنان در سنین پایین نمیشود و در مدارس برنامهای برای تخلیه و مدیریت صحیح هیجانات آنان وجود ندارد. همینطور ساز و کار مشخصی برای برقراری ارتباط و تعامل بین مربیان مدارس و خانوادهها برای کمک به بچهها وجود ندارد.
حال در این کلاس درس ۴۰ نفره قرار است چه معجزهای رخ دهد؟
معلمانی که خود در فرهنگ استبدادی رشد کردهاند و تعدادی از آنان با مطالعه و تلاش شخصی به آگاهی بهتری رسیدهاند و نسیمی از دموکراسی در رفتارشان با دانشآموزان دیده میشود به تنهایی از پس این مشکلات انباشتهی ظاهر در رفتار دانشآموزان برمیآیند؟
در جایی که آموزش و پرورش نصیبی از بودجهی لازم و نگاه علمی نمیبرد، توقع ایجاد تغییر از معلمان در کلاس درس توقعی بیجا و محال است.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍محمدرضا اکبرلو؛ دبیر علوم اجتماعی
🔸انتشار فیلم قیچیکردن موی سر دانشآموزان در یکی از مدارس سر و صدای بسیاری برپا کرده است.
من هم مثل هر شهروند و معلم دیگری این اقدام را که سبب تخریب شخصیت و آسیب روحی دانشآموزان میشود محکوم میکنم.
و اما بعد...
در اینجا به عنوان کسی که در دبیرستان و در دل ماجراها هستم به گرفتاریهایی که کادر اجرایی مدارس و به ویژه معاونان آموزشی یا همان ناظمین به آن دچار هستند نمیپردازم.
از مشکلات خودم در مقام دبیر مینویسم.
از کلاسهایی مینویسم که در وضعیت قرمز قرار دارند.
از دانشآموزانی مینویسم که شاید نهایت آرزویم رسیدن آنها به آرزوهایشان باشد اما امیدی به این موضوع ندارم.
🔸در پرداختن به هر پدیدهای تنها به نتیجهی کار و به معلولها پرداختن دردی را دوا نمیکند و ما را از شناخت ریشهها و علل اصلی مشکلات دور میکند.
واقعیت امر این است که با جامعهای آکنده از بحرانهای مختلف روبرو هستیم.
با خانوادههایی که به عنوان اولین نهاد اجتماعی که کودکان در آن رشد میکنند، بیشترشان در گرداب مشکلات مالی، هویتی، اخلاقی و... غرق شدهاند.
کودک و نوجوان رشدیافته در این فضا وقتی راهی مدرسه میشود، انواع مشکلات روحی و رفتاری انباشته از خانه و بیرون از خانه را با خود به همراه میآورد.
🔸از طرفی معلم هم به عنوان فردی از این جامعهی در حال فروپاشی و عضوی از صنفی که توجهی به مطالبات آن نمیشود، همراه با این کودکان و نوجوانان در مدرسه و در کلاس درس به هم میرسند.
کلاسی که استاندارد آن برای زیر ۲۰ نفر است اما اغلب بالای ۴۰ دانشآموز را در خود جای میدهد.
🔸بنا بر سیاستهای نظام تعلیم و تربیت در ایران آموزش ایدئولوژیک دانشآموزان در اولویت قرار دارد و توجهی به نیازهای آنان در سنین پایین نمیشود و در مدارس برنامهای برای تخلیه و مدیریت صحیح هیجانات آنان وجود ندارد. همینطور ساز و کار مشخصی برای برقراری ارتباط و تعامل بین مربیان مدارس و خانوادهها برای کمک به بچهها وجود ندارد.
حال در این کلاس درس ۴۰ نفره قرار است چه معجزهای رخ دهد؟
معلمانی که خود در فرهنگ استبدادی رشد کردهاند و تعدادی از آنان با مطالعه و تلاش شخصی به آگاهی بهتری رسیدهاند و نسیمی از دموکراسی در رفتارشان با دانشآموزان دیده میشود به تنهایی از پس این مشکلات انباشتهی ظاهر در رفتار دانشآموزان برمیآیند؟
در جایی که آموزش و پرورش نصیبی از بودجهی لازم و نگاه علمی نمیبرد، توقع ایجاد تغییر از معلمان در کلاس درس توقعی بیجا و محال است.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑افراد زیادی از خدمات درمانی
محروم خواهند شد
👤سیمین کاظمی؛ پزشک و جامعهشناس حوزه سلامت
🔸ظاهرا قرار است که ارز ترجیحی را بدون اینکه راهکار مشخصی ارائه دهند، قطع کنند؛ چون گفته شده بود راهحلی در نظر گرفته میشود؛ اما درحالحاضر راهحلی برای آن دیده نمیشود، یک پیشنهاد این است که سازمانهای بیمه این مابهالتفاوت را جبران کنند؛ چون در هر حال حذف ارز ترجیحی باعث افزایش قیمت دارو خواهد شد که این هزینه را مصرفکننده باید پرداخت کند.
🔸این در حالی است که بخشی از جمعیت تحت پوشش هیچ بیمهای نیستند و حتی اگر قرار باشد بیمهها آن بخشی از هزینه را پرداخت کنند، باز بخشی از جمعیت تحت پوشش قرار نمیگیرند که احتمالا این تعداد به حدود ۹ میلیون میرسد.
🔸از طرف دیگر هم مشخص نیست بیمهها میتوانند این هزینه را پرداخت کنند یا نه.
اینکه راهکار مشخصی وجود ندارد، باعث میشود دارو از دست قشر فرودست جامعه خارج شود، همچنین مسئله فقط دارو نیست؛ بلکه حواشی آن و اجناسی مثل شیر خشک را هم شامل میشود که باعث افزایش قیمت آنها خواهد شد و همه از دسترس فرودستان جامعه خارج میشود.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
محروم خواهند شد
👤سیمین کاظمی؛ پزشک و جامعهشناس حوزه سلامت
🔸ظاهرا قرار است که ارز ترجیحی را بدون اینکه راهکار مشخصی ارائه دهند، قطع کنند؛ چون گفته شده بود راهحلی در نظر گرفته میشود؛ اما درحالحاضر راهحلی برای آن دیده نمیشود، یک پیشنهاد این است که سازمانهای بیمه این مابهالتفاوت را جبران کنند؛ چون در هر حال حذف ارز ترجیحی باعث افزایش قیمت دارو خواهد شد که این هزینه را مصرفکننده باید پرداخت کند.
🔸این در حالی است که بخشی از جمعیت تحت پوشش هیچ بیمهای نیستند و حتی اگر قرار باشد بیمهها آن بخشی از هزینه را پرداخت کنند، باز بخشی از جمعیت تحت پوشش قرار نمیگیرند که احتمالا این تعداد به حدود ۹ میلیون میرسد.
🔸از طرف دیگر هم مشخص نیست بیمهها میتوانند این هزینه را پرداخت کنند یا نه.
اینکه راهکار مشخصی وجود ندارد، باعث میشود دارو از دست قشر فرودست جامعه خارج شود، همچنین مسئله فقط دارو نیست؛ بلکه حواشی آن و اجناسی مثل شیر خشک را هم شامل میشود که باعث افزایش قیمت آنها خواهد شد و همه از دسترس فرودستان جامعه خارج میشود.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑آخرین اخبار آیین نامه رتبه بندی
🔸طبق آخرین اخبار غیر رسمی بعد از اعتراض گسترده و سراسری معلمان نسبت به آیین نامه رتبه بندی، امتیاز چند بند از جمله مدرک و پژوهش و عضویت در کارگروه ها تغییر کرده است ولی کافی نیست و همچنان کسب رتبه های بالاتر با محدودیت مواجه است.
📌تغییرات بوجود آمده در آیین نامه رتبه بندی ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
🔸سقف امتیاز مدرک تحصیلی به ۷۵ رسیده
دکترا ۷۵
ارشد ۵۰
کارشناسی ۲۵
فوق دیپلم ۱۵
دیپلم ۵
🔸در دو مؤلفه امتیاز ها کاهش پیدا کرده
۱- پژوهش های مرتبط با عملکرد مثل اقدام پژوهشی امتیازش از ۵۰ به ۳۰ رسیده
۲- عضویت در کارگروه ها و شوراها از جمله عضویت در گروه های آموزشی از ۵۰ به۲۰ تغییر کرده
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
🔸طبق آخرین اخبار غیر رسمی بعد از اعتراض گسترده و سراسری معلمان نسبت به آیین نامه رتبه بندی، امتیاز چند بند از جمله مدرک و پژوهش و عضویت در کارگروه ها تغییر کرده است ولی کافی نیست و همچنان کسب رتبه های بالاتر با محدودیت مواجه است.
📌تغییرات بوجود آمده در آیین نامه رتبه بندی ۱۴۰۰/۰۱/۲۵
🔸سقف امتیاز مدرک تحصیلی به ۷۵ رسیده
دکترا ۷۵
ارشد ۵۰
کارشناسی ۲۵
فوق دیپلم ۱۵
دیپلم ۵
🔸در دو مؤلفه امتیاز ها کاهش پیدا کرده
۱- پژوهش های مرتبط با عملکرد مثل اقدام پژوهشی امتیازش از ۵۰ به ۳۰ رسیده
۲- عضویت در کارگروه ها و شوراها از جمله عضویت در گروه های آموزشی از ۵۰ به۲۰ تغییر کرده
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
صفحه ی 2️⃣👇
۵.مهمترین عامل موفقیت معلمان، داشتن تشکلهای مستقل از حاکمیت است.
ما بر حق برخورداری از تشکل مستقل و قدرتمند تاکید داریم و حاکمیت نمیتواند این حق قانونی و صنفی را از ما سلب نماید.
ما از همه معلمان در هر شهرستان و استان که تشکل ندارند خواهشمندیم، که کانونها یا انجمنهای صنفی مستقل تشکیل داده و به شورای هماهنگی بپیوندند.
فرهنگیان شریف!
با توجه به موارد فوق شورای هماهنگی قصد دارد به خاطر عدم تحقق مطالبات و بیتوجهی حاکمیت، به اعتراضات خود بهصورت مداوم تا رسیدن به هدف ادامه دهد.
درهمین راستا شورای هماهنگی به تمام فرهنگیان شاغل و بازنشسته در ایران فراخوان میدهد که درتجمع روز پنجشنبه، اول اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت ۱۰ ، قدرتمندانه و متحد شرکت نمایند.
مکان تجمع
مراکز استانها: اداره کل آموزشوپرورش
شهرستانها: اداره آموزشوپرورش
تهران: جلوی وزارت آ.پ ( خ سپهبد قرنی)
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۲۶ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
۵.مهمترین عامل موفقیت معلمان، داشتن تشکلهای مستقل از حاکمیت است.
ما بر حق برخورداری از تشکل مستقل و قدرتمند تاکید داریم و حاکمیت نمیتواند این حق قانونی و صنفی را از ما سلب نماید.
ما از همه معلمان در هر شهرستان و استان که تشکل ندارند خواهشمندیم، که کانونها یا انجمنهای صنفی مستقل تشکیل داده و به شورای هماهنگی بپیوندند.
فرهنگیان شریف!
با توجه به موارد فوق شورای هماهنگی قصد دارد به خاطر عدم تحقق مطالبات و بیتوجهی حاکمیت، به اعتراضات خود بهصورت مداوم تا رسیدن به هدف ادامه دهد.
درهمین راستا شورای هماهنگی به تمام فرهنگیان شاغل و بازنشسته در ایران فراخوان میدهد که درتجمع روز پنجشنبه، اول اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت ۱۰ ، قدرتمندانه و متحد شرکت نمایند.
مکان تجمع
مراکز استانها: اداره کل آموزشوپرورش
شهرستانها: اداره آموزشوپرورش
تهران: جلوی وزارت آ.پ ( خ سپهبد قرنی)
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
۲۶ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑زنان در صف اول اخراج و تعدیل نیرو
بیکاری زنان به ۱۴ برابر مردان رسیده است
✍ شادی مکی
🔸زنان از شرایط نابرابر استخدامی و حتی دستمزدی در جامعه رنج میبرند به نحوی که براساس آمار مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان دو برابر مردان است و حالا وضعیت نابهسامان اقتصادی کشور نیز بر این شرایط نابرابراضافه شده تا آنان بیش از پیش در معرض تضییع حقوق خود قرار بگیرند.
🔸آمارها درباره میزان بیکاری و اشتغال زنان نگرانکننده است. زنان در بازار کار بیش از مردان در معرض اخراج و تعدیل بوده و کمتر از آنها در مسیر استخدام قرار میگیرند. میزان دستمزد زنان و مردان نیز یکسان نیست و زنان نیروی کار ارزانقیمت به حساب میآیند، این درحالیست که داشتن اشتغال و درآمد کافی برای امرار معاش یک حق همگانی است.
🔸تاریخ پر فراز و نشیب زنان در بستر شغلی و استفاده از آنان به عنوان نیرویی با دستمزد کمتر و چالشهایی که بر سر راه اشتغال زنان همواره وجود داشته است باعث شد که جامعه بینالملل و متخصصان همواره به صورت ویژه بر لزوم توانمندسازی زنان و حمایت از استقلال مالی و اقتصادی آنها تاکید کنند، اما در جامعه ما توجه چندانی به این موضوع نمیشود تا جایی که در شرایط بحران اقتصادی فعلی زنان در خط مقدم تعدیلها و اخراجها قرار گرفتهاند.
🔸براساس گزارش مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان به صورت تقریبی دو برابر مردان است.
نرخ بیکاری زنان فارغ التحصیل مقاطع کاردانی، کارشناسی و کارشناسی ارشد دو برابر (کمی بیشتر از دو برابر) مردان بوده است و در مقطع دکتری نیز بعضا این آمار سه برابر و حتی بیشتر هم میشود.
🔸شاید یکی از علل عدم اولویتدهی به زنان در استخدامها و اولویتبخشی به آنان برای اخراج و تعدیل این تفکر اشتباه است که مردان نانآوران خانواده بوده و درآمد زنان نقش چندانی در معاش خانواده ندارد.
این درحالیست که در جامعه ما زنان هر روز بیش از روز قبل نسبت به حقوق خود آگاهی پیدا کرده و به خوبی میدانند که اشتغال مناسب یکی از حقوق غیرقابل تخطی آنان است.
🔸از سوی دیگر در شرایطی که بسیاری از زنان در اقصی نقاط کشور خودسرپرست و سرپرست خانوار هستند، بیکاری و نبود درآمد میتواند صدمات غیرقابل جبرانی را بر زندگی آنان و حتی جامعه وارد کند.
افزایش فقر زنانه در کشور و تبعات منفی آن یکی از مهمترین بیتوجهی به اشتغال و درآمد زنان در جامعه است.
#اشتغال_زنان
#بیکاری
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
بیکاری زنان به ۱۴ برابر مردان رسیده است
✍ شادی مکی
🔸زنان از شرایط نابرابر استخدامی و حتی دستمزدی در جامعه رنج میبرند به نحوی که براساس آمار مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان دو برابر مردان است و حالا وضعیت نابهسامان اقتصادی کشور نیز بر این شرایط نابرابراضافه شده تا آنان بیش از پیش در معرض تضییع حقوق خود قرار بگیرند.
🔸آمارها درباره میزان بیکاری و اشتغال زنان نگرانکننده است. زنان در بازار کار بیش از مردان در معرض اخراج و تعدیل بوده و کمتر از آنها در مسیر استخدام قرار میگیرند. میزان دستمزد زنان و مردان نیز یکسان نیست و زنان نیروی کار ارزانقیمت به حساب میآیند، این درحالیست که داشتن اشتغال و درآمد کافی برای امرار معاش یک حق همگانی است.
🔸تاریخ پر فراز و نشیب زنان در بستر شغلی و استفاده از آنان به عنوان نیرویی با دستمزد کمتر و چالشهایی که بر سر راه اشتغال زنان همواره وجود داشته است باعث شد که جامعه بینالملل و متخصصان همواره به صورت ویژه بر لزوم توانمندسازی زنان و حمایت از استقلال مالی و اقتصادی آنها تاکید کنند، اما در جامعه ما توجه چندانی به این موضوع نمیشود تا جایی که در شرایط بحران اقتصادی فعلی زنان در خط مقدم تعدیلها و اخراجها قرار گرفتهاند.
🔸براساس گزارش مرکز آمار ایران، نرخ بیکاری زنان به صورت تقریبی دو برابر مردان است.
نرخ بیکاری زنان فارغ التحصیل مقاطع کاردانی، کارشناسی و کارشناسی ارشد دو برابر (کمی بیشتر از دو برابر) مردان بوده است و در مقطع دکتری نیز بعضا این آمار سه برابر و حتی بیشتر هم میشود.
🔸شاید یکی از علل عدم اولویتدهی به زنان در استخدامها و اولویتبخشی به آنان برای اخراج و تعدیل این تفکر اشتباه است که مردان نانآوران خانواده بوده و درآمد زنان نقش چندانی در معاش خانواده ندارد.
این درحالیست که در جامعه ما زنان هر روز بیش از روز قبل نسبت به حقوق خود آگاهی پیدا کرده و به خوبی میدانند که اشتغال مناسب یکی از حقوق غیرقابل تخطی آنان است.
🔸از سوی دیگر در شرایطی که بسیاری از زنان در اقصی نقاط کشور خودسرپرست و سرپرست خانوار هستند، بیکاری و نبود درآمد میتواند صدمات غیرقابل جبرانی را بر زندگی آنان و حتی جامعه وارد کند.
افزایش فقر زنانه در کشور و تبعات منفی آن یکی از مهمترین بیتوجهی به اشتغال و درآمد زنان در جامعه است.
#اشتغال_زنان
#بیکاری
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑پادگانی به نام مدرسه!
✍ مهران صولتی
🔸در روزهای گذشته پخش کلیپی از کوتاه کردن موی دانش آموزان توسط معاون یکی از مدارس کشور بار دیگر پرسش از فلسفه وجودی مدارس ایران را به عرصه عمومی کشاند.
این که آیا با ادامه این رفتارهای آمرانه و تحقیرآمیز هنوز هم می توان برای مدارس نقش تربیتی قائل شد یا خیر؟
متاسفانه تداوم این رویه های خشونت آفرین دهه هاست که جریان داشته و تاکیدی مضاعف بر اهمیت نقش انضباطی مدارس محسوب می شود!
🔸در این میان تفسیر سلیقه ای معاونان مدارس از بخشنامه های کلی آموزش و پرورش نیز بر دامنه مشکلات موجود افزوده است به طوری که تفاوت میان رفتار مدرسه های مختلف در برخورد با دانش آموزان کاملا مشهود و تبعیض آمیز است. فقدان آموزش های مربوط به حوزه بهداشت روان باعث شده که هیچ گونه تلاش اقناعی برای توجیه دلایل لزوم رعایت برخی از دستور العمل های انضباطی به عمل نیامده و خشونت های فیزیکی هم چنان آسان ترین رویه در مواجهه با دانش آموزان خاطی محسوب شود!
🔸اگر انجام رفتارهای یکسان ساز در دهه شصت به دلیل چیرگی ایدئولوژی، جامعه توده ای، فقدان تکثر، و فردیت های ظهور نیافته می توانست با کمترین اعتراض از سوی دانش آموزان مواجه شود ولی زمانه کنونی که آبستن بحران های بسیار محسوب می شود مدارس را به عرصه چالش های مستمر میان مسئولان و متعلمان این نهاد تبدیل کرده است.
دانش آموزان از هر ترفندی برای اختفای پوشش واقعی خود استفاده کرده و بعضا پنهان از دیدگان معاونان در کلاس حاضر می شوند تا مجبور به تراشیدن موی سر خود نشوند. شکل گیری نوعی بازی موش و گربه که برای هر دو طرف فرساینده است!
🔸اگر چه وجود ضوابطی برای حضور دانش آموزان در همه کشورها از جمله ممالک توسعه یافته رواج دارد ولی پرواضح است که در آن جا انجام رویه های انضباطی در خدمت تحقق فلسفه تعلیم و تربیت از جمله؛ پرورش کرامت و عزت نفس، کمک به شکوفایی استعدادها، ایجاد فضایی جذاب و با نشاط، آموزش شیوه های گفت و گو، شجاعت اظهار نظر، قانون مداری، مسئولیت پذیری، و در یک کلام آیین شهروندی از طریق اجتماعی شدن محسوب می شود!
🔸در مدارس ایران اما وجوه خشن و آمرانه تعلیم و تربیت این مکان ها را به پادگان ها بسیار شبیه ساخته است.
در رویداد اخیر هم اگرچه سخنگوی وزارت خانه از رسیدگی به خطای معاون مذکور سخن گفته است ولی روشن است که رویه های پیشین هم چنان ادامه خواهند یافت.
ایدئولوژی حاکم با بی اعتنایی به واقعیت های رنگارنگ جامعه ایران سخت دست اندرکار یکسان سازی و تنوع زدایی از مدارس بوده و می کوشد نسلی در تراز باورهای انقلابی خود پرورش دهد!
🔸مدرسه مطلوب باید بتواند از طریق جلب مشارکت همه اعضای خویش در فرآیندی خودتنظیم گر هنجارهای لازم برای اداره خود را تدوین نموده و با دریافت بازخوردهای لازم این مکان را به محیطی هدفمند، با برنامه و نشاط آفرین در راستای کارآمدی و رضایت بخشی تبدیل نماید. حضور هم افزای معلمان، دانش آموزان و والدین از طریق نهادهای تعریف شده درون سازمانی می تواند از وجوه خشن انضباطی موجود کاسته و به نوعی اجماع بر سر حداقل های اداره موثر و شاداب مدارس دست یابند!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍ مهران صولتی
🔸در روزهای گذشته پخش کلیپی از کوتاه کردن موی دانش آموزان توسط معاون یکی از مدارس کشور بار دیگر پرسش از فلسفه وجودی مدارس ایران را به عرصه عمومی کشاند.
این که آیا با ادامه این رفتارهای آمرانه و تحقیرآمیز هنوز هم می توان برای مدارس نقش تربیتی قائل شد یا خیر؟
متاسفانه تداوم این رویه های خشونت آفرین دهه هاست که جریان داشته و تاکیدی مضاعف بر اهمیت نقش انضباطی مدارس محسوب می شود!
🔸در این میان تفسیر سلیقه ای معاونان مدارس از بخشنامه های کلی آموزش و پرورش نیز بر دامنه مشکلات موجود افزوده است به طوری که تفاوت میان رفتار مدرسه های مختلف در برخورد با دانش آموزان کاملا مشهود و تبعیض آمیز است. فقدان آموزش های مربوط به حوزه بهداشت روان باعث شده که هیچ گونه تلاش اقناعی برای توجیه دلایل لزوم رعایت برخی از دستور العمل های انضباطی به عمل نیامده و خشونت های فیزیکی هم چنان آسان ترین رویه در مواجهه با دانش آموزان خاطی محسوب شود!
🔸اگر انجام رفتارهای یکسان ساز در دهه شصت به دلیل چیرگی ایدئولوژی، جامعه توده ای، فقدان تکثر، و فردیت های ظهور نیافته می توانست با کمترین اعتراض از سوی دانش آموزان مواجه شود ولی زمانه کنونی که آبستن بحران های بسیار محسوب می شود مدارس را به عرصه چالش های مستمر میان مسئولان و متعلمان این نهاد تبدیل کرده است.
دانش آموزان از هر ترفندی برای اختفای پوشش واقعی خود استفاده کرده و بعضا پنهان از دیدگان معاونان در کلاس حاضر می شوند تا مجبور به تراشیدن موی سر خود نشوند. شکل گیری نوعی بازی موش و گربه که برای هر دو طرف فرساینده است!
🔸اگر چه وجود ضوابطی برای حضور دانش آموزان در همه کشورها از جمله ممالک توسعه یافته رواج دارد ولی پرواضح است که در آن جا انجام رویه های انضباطی در خدمت تحقق فلسفه تعلیم و تربیت از جمله؛ پرورش کرامت و عزت نفس، کمک به شکوفایی استعدادها، ایجاد فضایی جذاب و با نشاط، آموزش شیوه های گفت و گو، شجاعت اظهار نظر، قانون مداری، مسئولیت پذیری، و در یک کلام آیین شهروندی از طریق اجتماعی شدن محسوب می شود!
🔸در مدارس ایران اما وجوه خشن و آمرانه تعلیم و تربیت این مکان ها را به پادگان ها بسیار شبیه ساخته است.
در رویداد اخیر هم اگرچه سخنگوی وزارت خانه از رسیدگی به خطای معاون مذکور سخن گفته است ولی روشن است که رویه های پیشین هم چنان ادامه خواهند یافت.
ایدئولوژی حاکم با بی اعتنایی به واقعیت های رنگارنگ جامعه ایران سخت دست اندرکار یکسان سازی و تنوع زدایی از مدارس بوده و می کوشد نسلی در تراز باورهای انقلابی خود پرورش دهد!
🔸مدرسه مطلوب باید بتواند از طریق جلب مشارکت همه اعضای خویش در فرآیندی خودتنظیم گر هنجارهای لازم برای اداره خود را تدوین نموده و با دریافت بازخوردهای لازم این مکان را به محیطی هدفمند، با برنامه و نشاط آفرین در راستای کارآمدی و رضایت بخشی تبدیل نماید. حضور هم افزای معلمان، دانش آموزان و والدین از طریق نهادهای تعریف شده درون سازمانی می تواند از وجوه خشن انضباطی موجود کاسته و به نوعی اجماع بر سر حداقل های اداره موثر و شاداب مدارس دست یابند!
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑چرا مدرسه «هیولا» شد؟
فرانکشتاین را تبرئه نکنید!
✍ آرزو رضایی مجاز
🔸«مری شلی» در رمان «فرانکشتاین» که به پرومتهی مدرن هم مشهور است؛ سرگذشت هیولایی را مینویسد که توسط دانشمندی، از اجزای بدن مردگان ساخته شده است.
«لارنس کوپ» در کتاب «اسطوره» شری را واجد درکی میداند که او را قادر میسازد؛ تفوق عقلانیت مردانه را در این کتاب نفی کند.
در واقع شلی این کنش نمادین اجتماعی در قالب روایت را با طرح این ایده انجام میدهد: «مرد ممکن است هیولایی به شکل خویش بسازد و بعد معلوم شود که نمیتواند مسئولیت آن را به عهده بگیرد.»
🔸باز شدن مغاک بلعندهی سیستم آموزشی که منتظر است فرد خاطی شناسایی و مجازات شود، نسبت همان مرد دانشمند است با هیولایی که خودش خلق کرده، اما شانههایش از بار مسئولیت رفتار او خالیست.
🔸ناظمی که در بیحسی مطلق، ترور شخصیتی میکند و بهصورت خودکار، بخشی از مکانیسم سرکوب شده؛ قبل از هر چیز، یک محصول است؛ محصولی شبیهسازیشده با نهاد قدرتی که مدرسه را مبدل به پادگان کرده و معلم و دانشآموز را سرباز مدافع گفتمان مسلط.
🔸در چنین وضعیتی، حمله به فردی که تا دیروز دقیقاً بهخاطر شکلدادن به بافت حبسی و انضباطی مدرسه، از سوی مدیر بالادستاش «کارمند نمونه» بوده، تنها نکوهش قربانیست.
🔸جامعهی معلمان کنشگر و آگاه حتماً در کنار موضع صریح انتقادی در مقابل چنین رفتارهایی با بچهها، باید به نکتهی مهمتری توجه کنند: «سراغ توبیخ دانشمند برویم.»
🔸محتوای #ایدئولوژیکی که به مدارس دیکته میشود و چوباش را بالای سر معلم نگه میدارد که طبق بودجهبندی تدریساش کند؛ محتوایی که در ستایش جنگ و دشمنانگاری دنیا تنظیمشده؛ صدالبته برای مدرسه کارکرد تأدیبی و تنبیهی هم تعریف کرده است.
وقتی که سیستم ترسناک آموزشی از مدرسه، ساخت جامعهی انضباطی میخواهد، پس «فرانکشتاین» اوست؛ درگیر فضاسازی رسانه که همواره مشغول آمادهکردن «اتاق جراحی واقعیت» است، نشویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
فرانکشتاین را تبرئه نکنید!
✍ آرزو رضایی مجاز
🔸«مری شلی» در رمان «فرانکشتاین» که به پرومتهی مدرن هم مشهور است؛ سرگذشت هیولایی را مینویسد که توسط دانشمندی، از اجزای بدن مردگان ساخته شده است.
«لارنس کوپ» در کتاب «اسطوره» شری را واجد درکی میداند که او را قادر میسازد؛ تفوق عقلانیت مردانه را در این کتاب نفی کند.
در واقع شلی این کنش نمادین اجتماعی در قالب روایت را با طرح این ایده انجام میدهد: «مرد ممکن است هیولایی به شکل خویش بسازد و بعد معلوم شود که نمیتواند مسئولیت آن را به عهده بگیرد.»
🔸باز شدن مغاک بلعندهی سیستم آموزشی که منتظر است فرد خاطی شناسایی و مجازات شود، نسبت همان مرد دانشمند است با هیولایی که خودش خلق کرده، اما شانههایش از بار مسئولیت رفتار او خالیست.
🔸ناظمی که در بیحسی مطلق، ترور شخصیتی میکند و بهصورت خودکار، بخشی از مکانیسم سرکوب شده؛ قبل از هر چیز، یک محصول است؛ محصولی شبیهسازیشده با نهاد قدرتی که مدرسه را مبدل به پادگان کرده و معلم و دانشآموز را سرباز مدافع گفتمان مسلط.
🔸در چنین وضعیتی، حمله به فردی که تا دیروز دقیقاً بهخاطر شکلدادن به بافت حبسی و انضباطی مدرسه، از سوی مدیر بالادستاش «کارمند نمونه» بوده، تنها نکوهش قربانیست.
🔸جامعهی معلمان کنشگر و آگاه حتماً در کنار موضع صریح انتقادی در مقابل چنین رفتارهایی با بچهها، باید به نکتهی مهمتری توجه کنند: «سراغ توبیخ دانشمند برویم.»
🔸محتوای #ایدئولوژیکی که به مدارس دیکته میشود و چوباش را بالای سر معلم نگه میدارد که طبق بودجهبندی تدریساش کند؛ محتوایی که در ستایش جنگ و دشمنانگاری دنیا تنظیمشده؛ صدالبته برای مدرسه کارکرد تأدیبی و تنبیهی هم تعریف کرده است.
وقتی که سیستم ترسناک آموزشی از مدرسه، ساخت جامعهی انضباطی میخواهد، پس «فرانکشتاین» اوست؛ درگیر فضاسازی رسانه که همواره مشغول آمادهکردن «اتاق جراحی واقعیت» است، نشویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🔴 شاعری که خود نیمای خود بود
#امراله_نصرالهی
نشسته بود در لا به لای سطرها و چشمان عقابی خویش را به این سو و آن سو می گرداند. عادتش بود که حواسش به همه چیز باشد. از نیمایی تا پسا نیمایی و تا شعر پسا پسا نیمایی نیز. و خود که از باطلاق معناهای خطی رهایی یافته و از شعر حجمی گذریده بود، خطاب به پروانه ها، شعر زبان را طرحی افکند. خوی رنگارنگ معاصر به مرد تنوع شگرفی داده بود. ناخنکی به سیاست، درنگ زندان، نشستن بر مس وجود شاعران و مطلا کاری منقدانه، اندیشیدن به علل تشتت فرهنگی، گنداب و مرداب تاریخ مذکر، درافتادن با دکتر شریف و آشویتس خصوصی اش همه و همه برای مرد گزارش هایی به نسل بی سن فردا بودند. و این همه را کسی رقم زد که خود بی فردا شد. معتکف غربت شد و فراموش گشت، درست چون اسماعیل شعرش. و کسی نبود تا خود او را چنانکه خود، اسماعیل را برکشید، او را هم برکشد و از زبان شاملو بگوید؛
"اینک چراغ معجزه مردم."
و می دانیم که تا بود در میان تاریکی قرون خویش، برای خویش و دیگری تاریخ، چراغ معجزتی بود. ستیزه نکرده بود که کرده بود. چپ ورزی نکرده بود و در حد یک مبارز ضد بورژوازی باب میل زمانه درنیفتاده بود که افتاده بود. به دل بحران نقد ادبی نزده بود که زده بود. با زبان پریشی دکتر شریف درنیفتاده بود که افتاده بود. جسارت نورزیده و از نیما نگذشته بود که ورزیده و گذشته بود. با جنسیت نگری درازنای و سمج و صلب فرهنگ مذکر مخالفت نکرده بود که کرده بود. براهنی چنین غنا و رنگی داشت. پای در هر جای که می نهاد، می باید تخریب می کرد. خود-ویرانگری می کرد، دردسر آفرینی می کرد. و چه دردسری عظیم تر و اوژننده تر از دف نوازی و دف سرایی اش. و چه دشخوار بود دیسکورس شعر تر و بی پایبست خویش را آن گونه که او می خواند و لحن می کرد باوراندن به نسل پیش از خویش و هم-نسلان خویش و بعد از خویش. بی گمانم که شعر براهنی را فقط باید براهنی بخواند تا برای پیش از خود و همعصر خود و بعد از خود و شاگردان پراگنده ی خود روالی یابد و جهتی گیرد. خبر جنون اسماعیل را خود او باید به گوش جامعه فرو می کرد. فراق مختاری تنها با بیان او بالا می گرفت. درد دف و دفیدن های دف او را جز خود او نمی توانست بخواند و بنوازد و بفهماند. اگر اسماعیل اش که زمینه و زمانه ای هم داشت و شعر را متعهد می خواست، تا حدی دیده و شنیده شد، (انگار اسماعیل شعر و اسماعیل شاعر هم- سرنوشت شده بودند) دستور زبان شعر زبان گرای او اما در "چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم." اصلا فهمیده نشد. چنان کژ و مژ شد که سر از شعر جدولی درآورد. شعری حرامزاده برخاسته از بستر تئوری ای که بر زبانیت نحو شعر خانه گرفته بود. درک براهنی از فرمالیسم منتهی به گونه ای هنجار گریزی از زبان فرهنگ مذکردو عقل مذکر بود. زنانگی زبان وقتی در شعر او کاربستی ویژه پیدا کرد، زهدان شعر انباشته از درد معاصر شد. چرا که زن به عنصر زبان گره خورده بود. به زبانی به صلح آمیخته و خشونت ستیزانه. و چنین زبان زنانه ی براهنی انباشته از اعدام خسرو گلسرخی و گلوی بی سرانجام مختاری و تام تام دفی درد-انبوه و دیوانگی وطنی که بی تاب تابیدن آفتابی نیامده بود و فرو خزیدن زنی بی عشق و غزل در نهانگاه خانه ی وجودی ویران. و حافظه ی براهنی پر بود از این زبان. ای کاش تنها از راه گوش شنیده می شد و چشم ها نامحرمان ورق های شعرش محسوب می شدند. براهنی با هر خرت و پرت این تاریخ درافتاد. با هدایت هم آوا شد و تاریخ را سرشار نرسالاری و مذهب زدگی پدرسالارانه دید. با شاعران معاصر و با کلاسیک های استادان دانشکده و حتی به تریبون تالار فردوسی دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران نیز رحم نکرد. رجزهای او حاوی لهجه ی غریبی بود که برای شنیدنش دیرزمانی می باید سپری می شد. و براهنی مبدع این لهجه ی غریب و این تازگی و نازکی بود. آنقدر ماند تا کارکرد این غربت را در بطون جامعه ببیند. ستیزه رویی پرخشم که تنها زنانگی زبان شعرش قرارش می بخشید. شاید این فرهنگ مذکر آنقدر زورآور بود که وجود شاعر را به دو نیمه ی متناقض بخش کرده بود. با عقل مذکر خشمگین می شد و با زبانی زنانه هستی مواج خود را به ملایمت فرا می خواند. شاید این وجود دو پاره او را به بی حافظی بستری خلیده فرو کشاند و فرو خواباند تا دم واپسین سردی مرگی که هنوز هم با شاعر ستیزه روی ما بیگانه می نماید. شاعر رفت و ما نیز از پی او برویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
#امراله_نصرالهی
نشسته بود در لا به لای سطرها و چشمان عقابی خویش را به این سو و آن سو می گرداند. عادتش بود که حواسش به همه چیز باشد. از نیمایی تا پسا نیمایی و تا شعر پسا پسا نیمایی نیز. و خود که از باطلاق معناهای خطی رهایی یافته و از شعر حجمی گذریده بود، خطاب به پروانه ها، شعر زبان را طرحی افکند. خوی رنگارنگ معاصر به مرد تنوع شگرفی داده بود. ناخنکی به سیاست، درنگ زندان، نشستن بر مس وجود شاعران و مطلا کاری منقدانه، اندیشیدن به علل تشتت فرهنگی، گنداب و مرداب تاریخ مذکر، درافتادن با دکتر شریف و آشویتس خصوصی اش همه و همه برای مرد گزارش هایی به نسل بی سن فردا بودند. و این همه را کسی رقم زد که خود بی فردا شد. معتکف غربت شد و فراموش گشت، درست چون اسماعیل شعرش. و کسی نبود تا خود او را چنانکه خود، اسماعیل را برکشید، او را هم برکشد و از زبان شاملو بگوید؛
"اینک چراغ معجزه مردم."
و می دانیم که تا بود در میان تاریکی قرون خویش، برای خویش و دیگری تاریخ، چراغ معجزتی بود. ستیزه نکرده بود که کرده بود. چپ ورزی نکرده بود و در حد یک مبارز ضد بورژوازی باب میل زمانه درنیفتاده بود که افتاده بود. به دل بحران نقد ادبی نزده بود که زده بود. با زبان پریشی دکتر شریف درنیفتاده بود که افتاده بود. جسارت نورزیده و از نیما نگذشته بود که ورزیده و گذشته بود. با جنسیت نگری درازنای و سمج و صلب فرهنگ مذکر مخالفت نکرده بود که کرده بود. براهنی چنین غنا و رنگی داشت. پای در هر جای که می نهاد، می باید تخریب می کرد. خود-ویرانگری می کرد، دردسر آفرینی می کرد. و چه دردسری عظیم تر و اوژننده تر از دف نوازی و دف سرایی اش. و چه دشخوار بود دیسکورس شعر تر و بی پایبست خویش را آن گونه که او می خواند و لحن می کرد باوراندن به نسل پیش از خویش و هم-نسلان خویش و بعد از خویش. بی گمانم که شعر براهنی را فقط باید براهنی بخواند تا برای پیش از خود و همعصر خود و بعد از خود و شاگردان پراگنده ی خود روالی یابد و جهتی گیرد. خبر جنون اسماعیل را خود او باید به گوش جامعه فرو می کرد. فراق مختاری تنها با بیان او بالا می گرفت. درد دف و دفیدن های دف او را جز خود او نمی توانست بخواند و بنوازد و بفهماند. اگر اسماعیل اش که زمینه و زمانه ای هم داشت و شعر را متعهد می خواست، تا حدی دیده و شنیده شد، (انگار اسماعیل شعر و اسماعیل شاعر هم- سرنوشت شده بودند) دستور زبان شعر زبان گرای او اما در "چرا من دیگر شاعر نیمایی نیستم." اصلا فهمیده نشد. چنان کژ و مژ شد که سر از شعر جدولی درآورد. شعری حرامزاده برخاسته از بستر تئوری ای که بر زبانیت نحو شعر خانه گرفته بود. درک براهنی از فرمالیسم منتهی به گونه ای هنجار گریزی از زبان فرهنگ مذکردو عقل مذکر بود. زنانگی زبان وقتی در شعر او کاربستی ویژه پیدا کرد، زهدان شعر انباشته از درد معاصر شد. چرا که زن به عنصر زبان گره خورده بود. به زبانی به صلح آمیخته و خشونت ستیزانه. و چنین زبان زنانه ی براهنی انباشته از اعدام خسرو گلسرخی و گلوی بی سرانجام مختاری و تام تام دفی درد-انبوه و دیوانگی وطنی که بی تاب تابیدن آفتابی نیامده بود و فرو خزیدن زنی بی عشق و غزل در نهانگاه خانه ی وجودی ویران. و حافظه ی براهنی پر بود از این زبان. ای کاش تنها از راه گوش شنیده می شد و چشم ها نامحرمان ورق های شعرش محسوب می شدند. براهنی با هر خرت و پرت این تاریخ درافتاد. با هدایت هم آوا شد و تاریخ را سرشار نرسالاری و مذهب زدگی پدرسالارانه دید. با شاعران معاصر و با کلاسیک های استادان دانشکده و حتی به تریبون تالار فردوسی دانشکده ی ادبیات دانشگاه تهران نیز رحم نکرد. رجزهای او حاوی لهجه ی غریبی بود که برای شنیدنش دیرزمانی می باید سپری می شد. و براهنی مبدع این لهجه ی غریب و این تازگی و نازکی بود. آنقدر ماند تا کارکرد این غربت را در بطون جامعه ببیند. ستیزه رویی پرخشم که تنها زنانگی زبان شعرش قرارش می بخشید. شاید این فرهنگ مذکر آنقدر زورآور بود که وجود شاعر را به دو نیمه ی متناقض بخش کرده بود. با عقل مذکر خشمگین می شد و با زبانی زنانه هستی مواج خود را به ملایمت فرا می خواند. شاید این وجود دو پاره او را به بی حافظی بستری خلیده فرو کشاند و فرو خواباند تا دم واپسین سردی مرگی که هنوز هم با شاعر ستیزه روی ما بیگانه می نماید. شاعر رفت و ما نیز از پی او برویم.
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🛑 بیانیه کانون صنفی معلمان خوزستان در اعتراض به حکم ظالمانه #رسول_بداقی
«خداوند یار قاضى است تا موقعى که ستم نکند، وقتى ستم کرد خدا او را رها می کند و شیطان قرین او مى شود»
🔸آری، ستم کردی!!!
پنج سال حبس نتیجه یک جلسه دادگاه (بیدادگاه).
حکمی از قبل تعیین شده و دیکته شده، پنج سال حبس و دوسال تبعید برای معلمی دلسوز و آزاده که همه عمر از تلاش و مجاهدت در راه اعتلای فرهنگ آزادگی و حق طلبی بوده بسیار ظالمانه ست.
🔸همه میدانیم این اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود.
نتیجه اینگونه احکام ظالمانه چه بود.
آیا معلمان دست از مطالبه گری کشیدند یا غیر از این شد که معلمان متحدتر و مصممتر از قبل قدم در راه مطالبهگری گذاشتند؟
ما از خواستههای خود یک قدم به عقب بر نخواهیم گشت چرا که از درستی راهی که میرویم مطمئنیم.
با حبس هر رسول بداقی و اسماعیل عبدی و جعفر ابراهیمی و محمود بهشتی و محمد حبیبی و ... دهها رسول و اسماعیل دیگر زنده خواهد شد.
🔸کانون صنفی معلمان خوزستان ضمن محکومیت شدید حکم صادره علیه رسول بداقی از همه ظرفیتها، به ویژه کنش میدانی تا لغو حکم صادر و بسته شدن پرونده استفاده خواهد کرد.
ای ستمگر ستم مکن چندان
که به مظلوم کار گردد تنگ
زان حذر کن که آورد روزی
دامن عدل کردگار به چنگ
کانون صنفی معلمان خوزستان
۲۸ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
«خداوند یار قاضى است تا موقعى که ستم نکند، وقتى ستم کرد خدا او را رها می کند و شیطان قرین او مى شود»
🔸آری، ستم کردی!!!
پنج سال حبس نتیجه یک جلسه دادگاه (بیدادگاه).
حکمی از قبل تعیین شده و دیکته شده، پنج سال حبس و دوسال تبعید برای معلمی دلسوز و آزاده که همه عمر از تلاش و مجاهدت در راه اعتلای فرهنگ آزادگی و حق طلبی بوده بسیار ظالمانه ست.
🔸همه میدانیم این اولین بار نیست و آخرین بار هم نخواهد بود.
نتیجه اینگونه احکام ظالمانه چه بود.
آیا معلمان دست از مطالبه گری کشیدند یا غیر از این شد که معلمان متحدتر و مصممتر از قبل قدم در راه مطالبهگری گذاشتند؟
ما از خواستههای خود یک قدم به عقب بر نخواهیم گشت چرا که از درستی راهی که میرویم مطمئنیم.
با حبس هر رسول بداقی و اسماعیل عبدی و جعفر ابراهیمی و محمود بهشتی و محمد حبیبی و ... دهها رسول و اسماعیل دیگر زنده خواهد شد.
🔸کانون صنفی معلمان خوزستان ضمن محکومیت شدید حکم صادره علیه رسول بداقی از همه ظرفیتها، به ویژه کنش میدانی تا لغو حکم صادر و بسته شدن پرونده استفاده خواهد کرد.
ای ستمگر ستم مکن چندان
که به مظلوم کار گردد تنگ
زان حذر کن که آورد روزی
دامن عدل کردگار به چنگ
کانون صنفی معلمان خوزستان
۲۸ فروردین ۱۴۰۱
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
🔴اسنپ چگونه همه چیز را بلعید؟!
✍#گروه_نویسندگان_سرخط
بخش اول_ روزی که اسنپ، اسنپ شد:
⏺ زمستان سال ۹۳ نرمافزاری آنلاین به نام تاکسییاب موجودیت خود را اعلام کرد و بعدها به اسنپ تغییر نام داد. این پلتفورم اینترنتی زیرمجموعه یک شرکت خصوصی به نام گروه اینترنت ایران بود که هنوز که هنوز است از ماهیت و جزئیات این شرکت اطلاعات خاصی در صحنهی عمومی منتشر نشده است جر آنکه میدانیم سه نام ایاد الکاسار، محمود فوز و ماجد الفطیم در کنار نام این شرکت به چشم می خورد! پرسشی که بلافاصله به ذهن می آید این است که در نظامی سراسر امنیتی و انتظامی چگونه بنیانگذاران و سرمایه گذاران بزرگترین شرکت اینترنتی اش خارجیانی با تبعیت آلمانی، اماراتی هستند. اینجاست که مدیرعامل وقت اسنپ در سال ۹۸ حقیقتی دیگر را بر ملا می کند که «بیش از ۶۰ درصد سهام اسنپ متعلق به MTN_irancell است»، یعنی شرکتی که عمدتا متعلق به سپاه پاسداران جمهوری اسلامی و بنیاد مستضعفان و تحت حمایت و نفوذ آنها ست. بنابراین سهامداران عمده اسنپ متشکل از نظامیان حاکمیتی و شرکت های خارجی ای است که اتفاقا در تبلیغات جمهوری اسلامی جز دول متخاصم محسوب میشوند! این موضوع حداقل دو چیز را روشن می کند: اول آنکه سرمایهداری به عنوان یک سیستم جهانی چگونه فراتر از مرزهای جغرافیایی و پروپاگاندای رسانه ای دولتها عمل می کند و پای منافع اقتصادی که وسط باشد چگونه عناصر حاکمیتی و خصوصی، داخلی و خارجی در ائتلافی پیدا و پنهان با یکدیگر عمل می کنند تا با اتکا به قانون اصلی سرمایهداری یعنی هرچه کاستن از هزینه ها و افزایش زمان کار کارگر(بهره کشی) بر سود خود بیافزایند و دوم آنکه در وسعتی جهانی چگونه سرمایه از کشورهای پایین متروپل(پیرامون) به سمت کشورهای بالای زنجیره سرازیر است. چه آنکه در سایر کشورهای خاورمیانه نیز شرکت های اینترنتی مشابهی شکل گرفته است که بار دیگر همین اسامی در آنجا نیز به چشم می خورد.
🔸در اینجا اما با گذار از همین مقدمه کوتاه طی سلسله گزارشهایی به خود اسنپ در مناسبات کار و در مواجهه با نیروی کار در ایران خواهیم پرداخت.
🔻🔹در بدو شکل گیری اسنپ، کاغذهای سبز و بنفش تبلیغاتی، راننده ها را دعوت می کرد تا علاوه بر گرفتن کرایه، ۱۰تا ۱۵درصدی از مبلغ سفر را هم از اسنپ هدیه بگیرند! درصدی هم به مسافران خود ذیل عنوان تخفیف و کدهدیه ارائه می داد که در کنار هزینهی کمتر سفر، مسافران بیشتری را به استفاده از این پلتفرم برای جابجایی های درون شهری ترغیب می کرد. چیزی نگذشت که رفته رفته مسافران بیشتری به این نرم افزار روی آوردند و رانندگان بیشتری جذب شدند. تا اینجا اسنپ فقط مخصوص تاکسیهای اینترنتی و محدود به شهر تهران است اما تاثیرات عینی آن خیلی زود صاحبان آژانسهای مسافربری و رانندگان حرفه ای آژانس را نسبت به این پلتفورم معترض کرد و در مواردی متعدد به خیابان کشاند. این صنف میرفت که فدای مناسبات عرضه و تقاضا شود. مسافر کم شده بود و رانندگان دیگری به خدمت گرفته شده بودند. کار به جایی رسید که رانندگان آژانس هم یکی پس از دیگری محیط کار و همکاران خود را ترک کردند تا به صف رانندگان منفرد و بیمحیط، و بدون بیمه و مزایا اسنپ بپوندند. دیگر زمان استراحتِ بین سفرها و گپ و گفت و خوش و بش در اتاق رانندگان معنا نداشت. بدنهایی تکنفره باید زمان بیشتری را پشت فرمان بگذرانند و تمام محیط کارشان خودروشان باشد. تشکلهای صنفی هرچند نیمبند موجود رانندگان نیز از معنا ساقط میشد. آژانس های مسافربری یکی پس از دیگری تعطیل میشوند.
#اسنپ
#رانندگان_منفرد
#حق_تشکل_یابی
@sarkhatism
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
✍#گروه_نویسندگان_سرخط
بخش اول_ روزی که اسنپ، اسنپ شد:
⏺ زمستان سال ۹۳ نرمافزاری آنلاین به نام تاکسییاب موجودیت خود را اعلام کرد و بعدها به اسنپ تغییر نام داد. این پلتفورم اینترنتی زیرمجموعه یک شرکت خصوصی به نام گروه اینترنت ایران بود که هنوز که هنوز است از ماهیت و جزئیات این شرکت اطلاعات خاصی در صحنهی عمومی منتشر نشده است جر آنکه میدانیم سه نام ایاد الکاسار، محمود فوز و ماجد الفطیم در کنار نام این شرکت به چشم می خورد! پرسشی که بلافاصله به ذهن می آید این است که در نظامی سراسر امنیتی و انتظامی چگونه بنیانگذاران و سرمایه گذاران بزرگترین شرکت اینترنتی اش خارجیانی با تبعیت آلمانی، اماراتی هستند. اینجاست که مدیرعامل وقت اسنپ در سال ۹۸ حقیقتی دیگر را بر ملا می کند که «بیش از ۶۰ درصد سهام اسنپ متعلق به MTN_irancell است»، یعنی شرکتی که عمدتا متعلق به سپاه پاسداران جمهوری اسلامی و بنیاد مستضعفان و تحت حمایت و نفوذ آنها ست. بنابراین سهامداران عمده اسنپ متشکل از نظامیان حاکمیتی و شرکت های خارجی ای است که اتفاقا در تبلیغات جمهوری اسلامی جز دول متخاصم محسوب میشوند! این موضوع حداقل دو چیز را روشن می کند: اول آنکه سرمایهداری به عنوان یک سیستم جهانی چگونه فراتر از مرزهای جغرافیایی و پروپاگاندای رسانه ای دولتها عمل می کند و پای منافع اقتصادی که وسط باشد چگونه عناصر حاکمیتی و خصوصی، داخلی و خارجی در ائتلافی پیدا و پنهان با یکدیگر عمل می کنند تا با اتکا به قانون اصلی سرمایهداری یعنی هرچه کاستن از هزینه ها و افزایش زمان کار کارگر(بهره کشی) بر سود خود بیافزایند و دوم آنکه در وسعتی جهانی چگونه سرمایه از کشورهای پایین متروپل(پیرامون) به سمت کشورهای بالای زنجیره سرازیر است. چه آنکه در سایر کشورهای خاورمیانه نیز شرکت های اینترنتی مشابهی شکل گرفته است که بار دیگر همین اسامی در آنجا نیز به چشم می خورد.
🔸در اینجا اما با گذار از همین مقدمه کوتاه طی سلسله گزارشهایی به خود اسنپ در مناسبات کار و در مواجهه با نیروی کار در ایران خواهیم پرداخت.
🔻🔹در بدو شکل گیری اسنپ، کاغذهای سبز و بنفش تبلیغاتی، راننده ها را دعوت می کرد تا علاوه بر گرفتن کرایه، ۱۰تا ۱۵درصدی از مبلغ سفر را هم از اسنپ هدیه بگیرند! درصدی هم به مسافران خود ذیل عنوان تخفیف و کدهدیه ارائه می داد که در کنار هزینهی کمتر سفر، مسافران بیشتری را به استفاده از این پلتفرم برای جابجایی های درون شهری ترغیب می کرد. چیزی نگذشت که رفته رفته مسافران بیشتری به این نرم افزار روی آوردند و رانندگان بیشتری جذب شدند. تا اینجا اسنپ فقط مخصوص تاکسیهای اینترنتی و محدود به شهر تهران است اما تاثیرات عینی آن خیلی زود صاحبان آژانسهای مسافربری و رانندگان حرفه ای آژانس را نسبت به این پلتفورم معترض کرد و در مواردی متعدد به خیابان کشاند. این صنف میرفت که فدای مناسبات عرضه و تقاضا شود. مسافر کم شده بود و رانندگان دیگری به خدمت گرفته شده بودند. کار به جایی رسید که رانندگان آژانس هم یکی پس از دیگری محیط کار و همکاران خود را ترک کردند تا به صف رانندگان منفرد و بیمحیط، و بدون بیمه و مزایا اسنپ بپوندند. دیگر زمان استراحتِ بین سفرها و گپ و گفت و خوش و بش در اتاق رانندگان معنا نداشت. بدنهایی تکنفره باید زمان بیشتری را پشت فرمان بگذرانند و تمام محیط کارشان خودروشان باشد. تشکلهای صنفی هرچند نیمبند موجود رانندگان نیز از معنا ساقط میشد. آژانس های مسافربری یکی پس از دیگری تعطیل میشوند.
#اسنپ
#رانندگان_منفرد
#حق_تشکل_یابی
@sarkhatism
🔻🔻🔻
به کانال معلمان عدالتخواه بپیوندید و از اخبار صنفی مطلع شوید
#کانال_معلمان_عدالتخواه
🆔 @edalatxah
https://tttttt.me/edalatxah
Telegram
مدرسه رهایی
«مدرسه رهایی» نام جدید کانال «معلمان عدالتخواه»
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
است. این کانال انعکاس صدای آزادی و عدالت خواهی دانشآموزان و معلمان است و با رویکرد رادیکال و انتقادی به دنبال معرفی آموزش رهاییبخش است.
ما معتقد به اتحاد جنبشهای اجتماعی بر بستر عینی و طبقاتی هستیم.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #تجمع با شکوه معلمان در #بوشهر
نیروهای سرکوبگر انتظامی، صبح امروز با یورش به تجمع مسالمتآمیز معلمان در بوشهر، تعدادی از آنها را همراه با ضرب و شتم دستگیر کردند.
📌 تا این لحظه هویت حمید خجسته، اردشیر صیادی، یوسف صیادی، فریدون شفیعی، محمود ملاکی و محسن عمرانی از معلمان دستگیر شده در بوشهر، مشخص شده است.
یکشنبه، ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#ضد_قانون
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
نیروهای سرکوبگر انتظامی، صبح امروز با یورش به تجمع مسالمتآمیز معلمان در بوشهر، تعدادی از آنها را همراه با ضرب و شتم دستگیر کردند.
📌 تا این لحظه هویت حمید خجسته، اردشیر صیادی، یوسف صیادی، فریدون شفیعی، محمود ملاکی و محسن عمرانی از معلمان دستگیر شده در بوشهر، مشخص شده است.
یکشنبه، ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱
برای تحقق مطالبات :
#حق_تجمع
#حق_تشکل
#ضد_قانون
#سرکوب
#معلمان_زندانی
#مطالبات_فرهنگیان
#اعتراضات_سراسری_معلمان
#همسانسازیبازنشستگان_مبتنی_بر_قانون_مدیریت_خدمات_کشوری
#رتبهبندیشاغلان_حداقل_هشتاددرصد_حقوقهیاتعلمی
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
Forwarded from کلکتیو ۹۸
🚩 به سوی ایجاد تشکل مستقل زنان
«فراخوان برای تشکیل شبکههای زنان انقلابی و برابریطلب»
ستم بر زنان جرقه، یکی از موتورهای محرکه و از سوختهای اصلی #خیزش_انقلابی_ژینا است. زنان به صورت آحاد در این جنبش نقش مهم و پیشروی دارند اما این کافی نیست چرا که ضمانت کسب و حفظ #دستاوردهای_زنان در گرو ایجاد تشکل تودهای و مستقل است. این نگرانی وجود دارد که در فقدان زنان سازمانیافته، افق و مطالباتمان زیر سایهی جنبش سرنگونی قرار بگیرد و بار دیگر مانند قیام ۵۷ «در طلوع آزادی جای حق زن خالی» بماند. به همین دلیل شبکههای مخفی و حرکت تودهای زنان برابری طلب با فرموله کردن اصلیترین خواستههای زنان و تبدیل کردن این #مطالبات به شعارهای روزانهی زنان و مردان آزادیخواه تلاش میکند رهایی زن را همچون یکی از اهداف اصلی جنبش انقلابی جاری تضمین نماید.
مطالبات مشخص و مترقی زنان، مرزبندی نیروهای انقلابی با جریانات ارتجاعی و ضد زن را روشنتر میکند. زنان پیشرو و متشکل همواره اهرم فشاری بر گردهی مدافعان مردسالاری و سرمایهداری، و سکوی پرتابی برای آرمان آزادی و برابری خواهند بود. #شبکههای_مخفی زنان برابری طلب میکوشد از هماکنون ملزومات ذهنی و نیروی اولیهی تشکل تودهای زنان را فراهم کند تا در فرصتها و توازن قوای مناسبتر، #تشکل_مستقل_زنان را به سرعت ایجاد نماید. زنان و مردان پیشرو در جامعه به کمتر از برابری کامل زن و مرد رضایت نمیدهند و معتقدند کە آزادی بدون برابری امکان پذیر نیست و برای رسیدن به این آزادی لازم است یکی از ابزارهای مهم مبارزه یعنی تشکل تودهای زنان را ایجاد کرد. ما زنان انقلابی و برابریطلب همهی شما زنان و مردان آزادیخواه را فرامیخوانیم تا به هر طریق میتوانیم به این اهداف یاری رسانده و کمیتههای سه الی پنج نفرهی #زنان_برابریطلب را در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها و روستاها، و محلات شهری بوجود بیاوریم.
پیشنهاد برای آغاز فعالیتهای میدانی کمیتههای مخفی زنان انقلابی و برابریطلب در شرایط کنونی:
۱- کمیتههای سه الی پنج نفرهی زنان برابریطلب در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها، روستاها و محلات شهری سازمان دهیم.
۲- علاوه بر حمایت از جنبش به تاکید و تقویت شعارهای برابریطلبانه در تجمعهای اعتراضی مدارس، دانشگاهها، مراکز کار، محلات و خیابانها بپردازیم.
۳- با الفاظ و شعارهای جنسی، فحش گونه، ضدزن، ناموس پرستانه و ارتجاعی در سطح جامعه مقابله کنیم.
۴- مطالبات زنان را بر روی پلاکارد و با انتشار ویدیو و عکس دسته جمعی در فضاهای بسته و روباز ( بدون مشخص شدن چهرهی نفرات)، اجرای پرفورمنس، پخش تراکت، اطلاعیه و دیگر ابتکارات هنری و اعتراضی فرموله کنیم.
۵- مطالبات مشخص زنان را به صورت یادداشت، کلیپ، پوستر و... توضیح دهیم.
۶- بر دیوارها شعارهای مترقی و دفاع از حقوق و مطالبات زنان را بنویسیم.
۷- با این فعالیتها از هماکنون سطح آمادگی ذهنی زنان را بالا ببریم و بر ضرورت ایجاد تشکل مستقل زنان در اولین فرصت تاکید کنیم.
✊زنده باد تشکل تودهای زنان
✍️زنان انقلابی و برابریطلب کردستان
آذرماه ۱۴۰۱
@collective98
«فراخوان برای تشکیل شبکههای زنان انقلابی و برابریطلب»
ستم بر زنان جرقه، یکی از موتورهای محرکه و از سوختهای اصلی #خیزش_انقلابی_ژینا است. زنان به صورت آحاد در این جنبش نقش مهم و پیشروی دارند اما این کافی نیست چرا که ضمانت کسب و حفظ #دستاوردهای_زنان در گرو ایجاد تشکل تودهای و مستقل است. این نگرانی وجود دارد که در فقدان زنان سازمانیافته، افق و مطالباتمان زیر سایهی جنبش سرنگونی قرار بگیرد و بار دیگر مانند قیام ۵۷ «در طلوع آزادی جای حق زن خالی» بماند. به همین دلیل شبکههای مخفی و حرکت تودهای زنان برابری طلب با فرموله کردن اصلیترین خواستههای زنان و تبدیل کردن این #مطالبات به شعارهای روزانهی زنان و مردان آزادیخواه تلاش میکند رهایی زن را همچون یکی از اهداف اصلی جنبش انقلابی جاری تضمین نماید.
مطالبات مشخص و مترقی زنان، مرزبندی نیروهای انقلابی با جریانات ارتجاعی و ضد زن را روشنتر میکند. زنان پیشرو و متشکل همواره اهرم فشاری بر گردهی مدافعان مردسالاری و سرمایهداری، و سکوی پرتابی برای آرمان آزادی و برابری خواهند بود. #شبکههای_مخفی زنان برابری طلب میکوشد از هماکنون ملزومات ذهنی و نیروی اولیهی تشکل تودهای زنان را فراهم کند تا در فرصتها و توازن قوای مناسبتر، #تشکل_مستقل_زنان را به سرعت ایجاد نماید. زنان و مردان پیشرو در جامعه به کمتر از برابری کامل زن و مرد رضایت نمیدهند و معتقدند کە آزادی بدون برابری امکان پذیر نیست و برای رسیدن به این آزادی لازم است یکی از ابزارهای مهم مبارزه یعنی تشکل تودهای زنان را ایجاد کرد. ما زنان انقلابی و برابریطلب همهی شما زنان و مردان آزادیخواه را فرامیخوانیم تا به هر طریق میتوانیم به این اهداف یاری رسانده و کمیتههای سه الی پنج نفرهی #زنان_برابریطلب را در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها و روستاها، و محلات شهری بوجود بیاوریم.
پیشنهاد برای آغاز فعالیتهای میدانی کمیتههای مخفی زنان انقلابی و برابریطلب در شرایط کنونی:
۱- کمیتههای سه الی پنج نفرهی زنان برابریطلب در مدارس، در میان والدین و محافل خانوادگی، دانشگاهها، بیمارستانها و مراکز خدماتی، کارگاهها و کارخانهها، شهرها، روستاها و محلات شهری سازمان دهیم.
۲- علاوه بر حمایت از جنبش به تاکید و تقویت شعارهای برابریطلبانه در تجمعهای اعتراضی مدارس، دانشگاهها، مراکز کار، محلات و خیابانها بپردازیم.
۳- با الفاظ و شعارهای جنسی، فحش گونه، ضدزن، ناموس پرستانه و ارتجاعی در سطح جامعه مقابله کنیم.
۴- مطالبات زنان را بر روی پلاکارد و با انتشار ویدیو و عکس دسته جمعی در فضاهای بسته و روباز ( بدون مشخص شدن چهرهی نفرات)، اجرای پرفورمنس، پخش تراکت، اطلاعیه و دیگر ابتکارات هنری و اعتراضی فرموله کنیم.
۵- مطالبات مشخص زنان را به صورت یادداشت، کلیپ، پوستر و... توضیح دهیم.
۶- بر دیوارها شعارهای مترقی و دفاع از حقوق و مطالبات زنان را بنویسیم.
۷- با این فعالیتها از هماکنون سطح آمادگی ذهنی زنان را بالا ببریم و بر ضرورت ایجاد تشکل مستقل زنان در اولین فرصت تاکید کنیم.
✊زنده باد تشکل تودهای زنان
✍️زنان انقلابی و برابریطلب کردستان
آذرماه ۱۴۰۱
@collective98
🔴آموزش #مراقبتهای_جنسی در مدارس نداریم/ سن آگاهی از این مسائل به دبستان رسیده
🔶#محمدرضا_نیکنژاد، معلم درباره حذف ممنوعیت تحصیل دختران متاهل در مدارس عادی:
🔶یکی از واکنشهای منفی خانوادهها بخاطر حضور دانشآموزان متاهل به این دلیل است که والدین نگران مطرح کردن مسائل جنسی هستند.
🔶آموزش مراقبتهای جنسی به دلایل ایدئولوژیک، حساسیت آموزش و پرورش و حتی برخی از خانوادهها در مدارس وجود ندارد.
🔶سن آگاهی از این مسائل به دبستان رسیده است./ خبرآنلاین
⚫️پن: سالهاست کانونهای صنفی معلمان و فعالان صنفی معلمان در تجمعات، بیانیهها و یادداشتهای منتشر شده خود؛ این مطالبه را بیان کردهاند که #آموزش_مراقبتهای_جنسی_باید_به_دروس_مدرسه_افزوده_شود تا جلوی بسیاری از آسیبها به کودکان گرفته شود و همچنین #نیاز_کودکان_امروز_در_تمام_مقاطع_تحصیلی_آموختن_انواع_خودمراقبتیها_است.
اما نظر مسئولان آوپ که گویی در قرون جاهلیت زیست میکنند؛ این است که آموزش مراقبتهای جنسی به دانشآموزان؛ترویج فحشاست و در همین راستا اجرای سند بینالمللی۲۰۳۰ را حذف و ملغی کردند!
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
#مسئولان_کوتهفکر
#مسئولان_بیسواد
#مسئولان_ضد_کودک!
#زن_زندگی_آزادی
#مطالبات_معلمان
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
🔶#محمدرضا_نیکنژاد، معلم درباره حذف ممنوعیت تحصیل دختران متاهل در مدارس عادی:
🔶یکی از واکنشهای منفی خانوادهها بخاطر حضور دانشآموزان متاهل به این دلیل است که والدین نگران مطرح کردن مسائل جنسی هستند.
🔶آموزش مراقبتهای جنسی به دلایل ایدئولوژیک، حساسیت آموزش و پرورش و حتی برخی از خانوادهها در مدارس وجود ندارد.
🔶سن آگاهی از این مسائل به دبستان رسیده است./ خبرآنلاین
⚫️پن: سالهاست کانونهای صنفی معلمان و فعالان صنفی معلمان در تجمعات، بیانیهها و یادداشتهای منتشر شده خود؛ این مطالبه را بیان کردهاند که #آموزش_مراقبتهای_جنسی_باید_به_دروس_مدرسه_افزوده_شود تا جلوی بسیاری از آسیبها به کودکان گرفته شود و همچنین #نیاز_کودکان_امروز_در_تمام_مقاطع_تحصیلی_آموختن_انواع_خودمراقبتیها_است.
اما نظر مسئولان آوپ که گویی در قرون جاهلیت زیست میکنند؛ این است که آموزش مراقبتهای جنسی به دانشآموزان؛ترویج فحشاست و در همین راستا اجرای سند بینالمللی۲۰۳۰ را حذف و ملغی کردند!
#نه_به_آموزش_ایدئولوژیک
#مسئولان_کوتهفکر
#مسئولان_بیسواد
#مسئولان_ضد_کودک!
#زن_زندگی_آزادی
#مطالبات_معلمان
🔻🔻🔻
🆔 @edalatxah
مدرسه رهایی
⭕️ ضرورت مبارزه با #باند_اصلاحطلبان #یادداشت_روز پس از فراز و نشیب فراوان سرانجام نمایش انتخابات به پایان رسید و پزشکیان به عنوان رییسجمهور نظام منصوب شد. پیشتر نوشته بودیم که راه پیش رو تشکلیابی مستقل و مقاومت است و اینک باید برای جنبش مردم ایران به…
⭕️ چرا #اصلاحطلبان خطرناکترند؟
#یادداشت_روز ، پنجشنبه ، ۴ مرداد ۱۴۰۳
تجربه زیسته ما از حاکمیت، نشاندهنده این واقعیت است که اصلاحطلبان برای کنشگری سیاسی، صنفی و مدنی بسیار خطرناکترند. در واقع، یک قاعده در این چند دهه وجود دارد که مطابق آن ورود اصلاحطلبان فضا را مهآلود میکند و تالی آن این است که مبارزه جدی و #موضوعگیریهای_اصولی به سستی و رکود میگراید. این فضا معمولا خطرناکتر از فضای سرکوب عریان است. زیرا در فضای سرکوب تکلیف کنشگران حوزههای مختلف مشخص است: یا مبارزه میکنند یا نمیکنند. ولی با ورود اصلاحطلبان معمولا فضا ابری و #مرزبندیها مغشوش میشود. در این فضا بسیاری از کنشگران، هزینهدادهها و زندانرفتهها در تردید فرو میروند و یک پا در هوا میمانند. اسامی افراد مشهوری و نامشهوری زیادی را میتوان لیست کرد که در فضای انتخاباتی اخیر بیانیه حمایت دادند یا در فضاهای واقعی و مجازی به این استدلال روی آوردند که این بار هم میرویم تا فلان طیف خطرناک نیاید و سپس مبارزه خود را ادامه میدهیم. از یوسف اباذری تا کیوان صمیمی. از دوستان صنفی خودمان تا دیگرانی که تا دیروز گذار از جمهوری اسلامی را تنها چاره کار میدانستند.
اگر نگاهی گذرا به بیانیهها و سخنان و استدلالهای اولیه این افراد بیندازیم، تردید در آنها موج میزند. هرچند همینکه پا در این میدان گذاشتند، ظاهرا دچار #دوگانگی_شناختی شده و بر این قاعده، به آنچه انتخاب کرده بودند، هر روز بیشتر پای فشردند. در واقع، اکثر آنها - اگر آنهایی که در جستحوی منافع خویش بودند را جدا کنیم - ابتدا با تردید و چه کنم وارد این میدان شدند و سپس …
این همان فضای خطرناکیست که پیش پای کنشگران پهنههای مختلف گسترده میشود. در این فضاست که کنشگر سیاسی یا صنفی یا مدنی به امید اندک تغییری یا از هراس طیفی که به نظر خطرناکتر از طیف مقابل میرسد، از مواضع اصولی خویش عدول میکند و دل به چیزی میبندد که تجربه تاریخی این چند دهه نشان میدهد، دویدن پی سراب است.
در این میان برخی از فعالان صنفی معلمان نیز وارد چنین فضایی شدند. مواضع مشخص و اصولی فعالان صادق صنفی معلمان در بیانیهها، قطعنامهها و تجمعات اعتراضی، مجموعهی در هم تنیدهای بود و هست که شامل مخالفت با #ایدئولوژیک بودن محتوای آموزشی، مخالفت با #کالایی_شدن_آموزش
مطالبه #عدالت_آموزشی،
حق #تشکلیابی_مستقل،
حق #آزادی_تجمعات، #آزادی_معلمان_زندانی، و #مطالبات_معیشتی میشد. مجموعهای که نمیتوان به یک یا دو مورد فروکاهید. مجموعهای که چون رنجیرهای پیوسته به هم گره میخورد. از هر کدام از فعالان صنفی که در این مرزبندی مغشوش سمت انتخابات حکومتی ایستادند اگر بپرسیم که آیا در وضعیتی که با روی کار آمدن اصلاحطلبان تصویر و تصور میکنند، آیا امیدی دارند که محتوای ایدئولوژیک آموزشی و پرورشی تغییر کند، پاسخی نخواهند داشت؛ چون به صورت واقعی این امید در دولتهای هر دو طیف جمهوری اسلامی ناممکن است. اگر از آنها بپرسید که چقدر امیدوارند بساط کالایی شدن آموزش برچیده شود، باز هم پاسخی نخواهند داشت. زیرا واقعیت جاری در دولتهای رنگارنگ جمهوری اسلامی نشان از انتخاب نظام اقتصادی #نئولیبرالی هاری است که در هر دولت تیزتر میشود. اگر بپرسید آیا در دولت اصلاحطلبان به سطحی از عدالت آموزشی خواهیم رسید، هر پاسخی هم که دهند، واقعیت این است که عدالت آموزشی تابعی از نظام اقتصادی بزرگتر جامعه است که در چارچوب همان الگوهای نئولیبرالیستی به بازتولید #فاصله_طبقاتی میانجامد. از حق تشکلیابی مستقل که بپرسید، هر پاسخی که دهند تاریخ جمهوری اسلامی پیش روی ماست. انحلال تشکلهای کارگری، دانشجویی، معلمی و … در ابتدای انقلاب ۵۷ و برساختن خانه کارگر و تشکیلات دانشجویی و معلمی همچون انجمن اسلامی و بسیج اسلامی داشجویان، انجمن اسلامی معلمان، مجمع اسلامی معلمان و تشکلهای متعدد وابسته دیگر که از یک سو کارکرد سرکوب طبقه خود را به عهده دارند و از سوی دیگر محفلی برای نیروهای حکومتی و محملی برای رانتخوری را ایجاد میکنند. این سیاست هنوز نیز ادامه دارد و حاکمیت همچنان تشکلهای مستقل را دشمن خوبش میداند. اگر با همین خط پیش برویم و پرسشهای خویش را ادامه دهیم، احتمالا به شکلی ناروشن و کلی پاسخ خواهند داد که شاید فضای سرکوب کاهش یابد و شاید امکان تجمع نیز فراهم آید. پاسخ این است که تجمع و اعتراض و فعالیت صنفی معلمان برای دستیابی به اصول پیشگفته است وگرنه فعالیت صنفی بدون آن اصول معنایی ندارد. این افراد نهایت به بهبود معیشت خواهند چسبید که خود تابع سیاستهای کلی نظام و عوامل بینالمللی و منطقهای است؛ که این عوامل نیز از دست رییس حمهور خارج است. ضمن این که جنبش معلمان و فعالیت صنفی آنها هیچگاه جنبش و فعالیتی معیشت-محور نبوده است.
🔸 لینک یادداشت مرتبط :
https://tttttt.me/edalatxah/18152
#یادداشت_روز ، پنجشنبه ، ۴ مرداد ۱۴۰۳
تجربه زیسته ما از حاکمیت، نشاندهنده این واقعیت است که اصلاحطلبان برای کنشگری سیاسی، صنفی و مدنی بسیار خطرناکترند. در واقع، یک قاعده در این چند دهه وجود دارد که مطابق آن ورود اصلاحطلبان فضا را مهآلود میکند و تالی آن این است که مبارزه جدی و #موضوعگیریهای_اصولی به سستی و رکود میگراید. این فضا معمولا خطرناکتر از فضای سرکوب عریان است. زیرا در فضای سرکوب تکلیف کنشگران حوزههای مختلف مشخص است: یا مبارزه میکنند یا نمیکنند. ولی با ورود اصلاحطلبان معمولا فضا ابری و #مرزبندیها مغشوش میشود. در این فضا بسیاری از کنشگران، هزینهدادهها و زندانرفتهها در تردید فرو میروند و یک پا در هوا میمانند. اسامی افراد مشهوری و نامشهوری زیادی را میتوان لیست کرد که در فضای انتخاباتی اخیر بیانیه حمایت دادند یا در فضاهای واقعی و مجازی به این استدلال روی آوردند که این بار هم میرویم تا فلان طیف خطرناک نیاید و سپس مبارزه خود را ادامه میدهیم. از یوسف اباذری تا کیوان صمیمی. از دوستان صنفی خودمان تا دیگرانی که تا دیروز گذار از جمهوری اسلامی را تنها چاره کار میدانستند.
اگر نگاهی گذرا به بیانیهها و سخنان و استدلالهای اولیه این افراد بیندازیم، تردید در آنها موج میزند. هرچند همینکه پا در این میدان گذاشتند، ظاهرا دچار #دوگانگی_شناختی شده و بر این قاعده، به آنچه انتخاب کرده بودند، هر روز بیشتر پای فشردند. در واقع، اکثر آنها - اگر آنهایی که در جستحوی منافع خویش بودند را جدا کنیم - ابتدا با تردید و چه کنم وارد این میدان شدند و سپس …
این همان فضای خطرناکیست که پیش پای کنشگران پهنههای مختلف گسترده میشود. در این فضاست که کنشگر سیاسی یا صنفی یا مدنی به امید اندک تغییری یا از هراس طیفی که به نظر خطرناکتر از طیف مقابل میرسد، از مواضع اصولی خویش عدول میکند و دل به چیزی میبندد که تجربه تاریخی این چند دهه نشان میدهد، دویدن پی سراب است.
در این میان برخی از فعالان صنفی معلمان نیز وارد چنین فضایی شدند. مواضع مشخص و اصولی فعالان صادق صنفی معلمان در بیانیهها، قطعنامهها و تجمعات اعتراضی، مجموعهی در هم تنیدهای بود و هست که شامل مخالفت با #ایدئولوژیک بودن محتوای آموزشی، مخالفت با #کالایی_شدن_آموزش
مطالبه #عدالت_آموزشی،
حق #تشکلیابی_مستقل،
حق #آزادی_تجمعات، #آزادی_معلمان_زندانی، و #مطالبات_معیشتی میشد. مجموعهای که نمیتوان به یک یا دو مورد فروکاهید. مجموعهای که چون رنجیرهای پیوسته به هم گره میخورد. از هر کدام از فعالان صنفی که در این مرزبندی مغشوش سمت انتخابات حکومتی ایستادند اگر بپرسیم که آیا در وضعیتی که با روی کار آمدن اصلاحطلبان تصویر و تصور میکنند، آیا امیدی دارند که محتوای ایدئولوژیک آموزشی و پرورشی تغییر کند، پاسخی نخواهند داشت؛ چون به صورت واقعی این امید در دولتهای هر دو طیف جمهوری اسلامی ناممکن است. اگر از آنها بپرسید که چقدر امیدوارند بساط کالایی شدن آموزش برچیده شود، باز هم پاسخی نخواهند داشت. زیرا واقعیت جاری در دولتهای رنگارنگ جمهوری اسلامی نشان از انتخاب نظام اقتصادی #نئولیبرالی هاری است که در هر دولت تیزتر میشود. اگر بپرسید آیا در دولت اصلاحطلبان به سطحی از عدالت آموزشی خواهیم رسید، هر پاسخی هم که دهند، واقعیت این است که عدالت آموزشی تابعی از نظام اقتصادی بزرگتر جامعه است که در چارچوب همان الگوهای نئولیبرالیستی به بازتولید #فاصله_طبقاتی میانجامد. از حق تشکلیابی مستقل که بپرسید، هر پاسخی که دهند تاریخ جمهوری اسلامی پیش روی ماست. انحلال تشکلهای کارگری، دانشجویی، معلمی و … در ابتدای انقلاب ۵۷ و برساختن خانه کارگر و تشکیلات دانشجویی و معلمی همچون انجمن اسلامی و بسیج اسلامی داشجویان، انجمن اسلامی معلمان، مجمع اسلامی معلمان و تشکلهای متعدد وابسته دیگر که از یک سو کارکرد سرکوب طبقه خود را به عهده دارند و از سوی دیگر محفلی برای نیروهای حکومتی و محملی برای رانتخوری را ایجاد میکنند. این سیاست هنوز نیز ادامه دارد و حاکمیت همچنان تشکلهای مستقل را دشمن خوبش میداند. اگر با همین خط پیش برویم و پرسشهای خویش را ادامه دهیم، احتمالا به شکلی ناروشن و کلی پاسخ خواهند داد که شاید فضای سرکوب کاهش یابد و شاید امکان تجمع نیز فراهم آید. پاسخ این است که تجمع و اعتراض و فعالیت صنفی معلمان برای دستیابی به اصول پیشگفته است وگرنه فعالیت صنفی بدون آن اصول معنایی ندارد. این افراد نهایت به بهبود معیشت خواهند چسبید که خود تابع سیاستهای کلی نظام و عوامل بینالمللی و منطقهای است؛ که این عوامل نیز از دست رییس حمهور خارج است. ضمن این که جنبش معلمان و فعالیت صنفی آنها هیچگاه جنبش و فعالیتی معیشت-محور نبوده است.
🔸 لینک یادداشت مرتبط :
https://tttttt.me/edalatxah/18152
Telegram
مدرسه رهایی
⭕️ ضرورت مبارزه با #باند_اصلاحطلبان
#یادداشت_روز
پس از فراز و نشیب فراوان سرانجام نمایش انتخابات به پایان رسید و پزشکیان به عنوان رییسجمهور نظام منصوب شد. پیشتر نوشته بودیم که راه پیش رو تشکلیابی مستقل و مقاومت است و اینک باید برای جنبش مردم ایران…
#یادداشت_روز
پس از فراز و نشیب فراوان سرانجام نمایش انتخابات به پایان رسید و پزشکیان به عنوان رییسجمهور نظام منصوب شد. پیشتر نوشته بودیم که راه پیش رو تشکلیابی مستقل و مقاومت است و اینک باید برای جنبش مردم ایران…