⭕️ دادگاه عالی یونان مجوز ذبح شرعی را لغو کرد و خواستار راهحل جایگزین شد
🔹تایمز اسرائیل: بالاترین دادگاه #یونان حکمی را علیه مقررات فعلی #ذبح شرعی صادر کرد؛ این دادگاه مجوزی را که ذبح شرعی را از الزام عمومی برای «بیهوش کردن حیوانات پیش از کشتن» مستثنی میکرد، لغو کرد.
🔹قضات گفتند که قانونگذاران باید راهی برای برآورده کردن خواستههای مدافعان حقوق حیوانات و نیازهای یهودیان و مسلمانانی که قوانین مربوط به غذا را در سنتهای خود دنبال میکنند، بیابند.
🔹دسامبر گذشته، بالاترین #دادگاه_اتحادیه_اروپا ممنوعیتهای اعمال شده در مناطقی از بلژیک برای ذبح شرعی حیوانات و بدون بیهوش کردن آنها را تایید کرد. این حکم به این معنا بود که ذبح مطابق با قوانین یهود که ملزم میکند حیوانات هنگام بریدن گردن هوشیار باشند، در آن مناطق ممنوع است، همانطور که در برخی دیگر از نقاط اروپا ممنوع است.
🔹خاخام مناخیم مارگولین، رئیس انجمن یهودیان اروپا، گفت: «ما در ماه دسامبر در مورد عواقب پایین دستی حکم دادگاه دادگستری اروپا هشدار دادیم و اکنون نتیجه آن را میبینیم. #آزادی_دین یهودیان مورد حمله مستقیم قرار گرفته است. از بلژیک شروع شد، به لهستان و قبرس رفت و حالا نوبت یونان است.»
🔹در سال 2011، هلند برای مدت کوتاهی به چندین کشور اتحادیه اروپایی ملحق شد که ذبح شرعی را غیرقانونی میشمردند، از جمله دانمارک، سوئد، فنلاند، استونی و اسلوونی. سنای هلند در سال 2012 با استناد به آزادی عبادت، ممنوعیت ذبح شرعی را لغو کرد. لهستان نیز در سال 2013 ذبح شرعی را غیرقانونی اعلام کرد، اما از آن زمان این ممنوعیت را کاهش داده و فقط شامل گوشتهای صادرات میشود.
🔹ممنوعیت کشتار #کوشر و #حلال (ذبح شرعی در یهودیت و اسلام)، به موضوعی برای جدال میان فعالان حمایت از حیوانات و نمایندگان جامعه #مسلمانان و #یهودیان در سراسر #اروپا تبدیل شده است. در سالهای اخیر، فعالان و سیاستمداران ضد مهاجرت نیز که از #مهاجرت مسلمانان به اروپا ناراضی هستند، به این بحث پیوستهاند. دعوای مشابهی نیز در مورد #ختنه غیرپزشکی پسران در سنت یهودی، در جریان است.
✍️ ملاحظه: طبق سنت یهودیان برای این که گوشت حیوانی کوشر، به معنای حلال، قلمداد شود این حیوان قبل از کشتار باید سالم و بدون جراحت باشد. کشتار با یک ضربه چاقوی بسیار برنده به گردن حیوان صورت میگیرد که به این عمل در سنت یهودیان شحیطه میگویند.
🔸الزام به بیهوش کردن حیوان پیش از ذبح اعتراض مسلمانان اروپا را نیز در پی داشته است، گرچه این مسأله در میان علمای مسلمان همچنان محل اختلاف است؛ در سال ۲۰۱۵ فتوای مکتوبی از سه تن از علمای #الازهر منتشر شد که بیهوش کردن حیوان هنگام ذبح را جایز میشمردند. پس از انتشار این فتوا، گفتگوهای گستردهای در میان علمای دینی و دامپزشکی مصر شکل گرفت و الازهر و #مجمع_البحوث_الإسلامیة فتوای پیشین را نادرست شمرده و خوردن گوشت حیوان ذبحشده با بیهوشی را حرام دانستند.
🔸در میان علمای شیعه، حضرات آیات #خامنهای، #سیستانی، #فاضل_لنکرانی و #مکارم شیرازی، بیهوش کردن حیوان پیش از ذبح و یا نحر را در صورتی که موجب مرگ حیوان نشود، بیاشکال دانستهاند.
@dolatedin
🔹تایمز اسرائیل: بالاترین دادگاه #یونان حکمی را علیه مقررات فعلی #ذبح شرعی صادر کرد؛ این دادگاه مجوزی را که ذبح شرعی را از الزام عمومی برای «بیهوش کردن حیوانات پیش از کشتن» مستثنی میکرد، لغو کرد.
🔹قضات گفتند که قانونگذاران باید راهی برای برآورده کردن خواستههای مدافعان حقوق حیوانات و نیازهای یهودیان و مسلمانانی که قوانین مربوط به غذا را در سنتهای خود دنبال میکنند، بیابند.
🔹دسامبر گذشته، بالاترین #دادگاه_اتحادیه_اروپا ممنوعیتهای اعمال شده در مناطقی از بلژیک برای ذبح شرعی حیوانات و بدون بیهوش کردن آنها را تایید کرد. این حکم به این معنا بود که ذبح مطابق با قوانین یهود که ملزم میکند حیوانات هنگام بریدن گردن هوشیار باشند، در آن مناطق ممنوع است، همانطور که در برخی دیگر از نقاط اروپا ممنوع است.
🔹خاخام مناخیم مارگولین، رئیس انجمن یهودیان اروپا، گفت: «ما در ماه دسامبر در مورد عواقب پایین دستی حکم دادگاه دادگستری اروپا هشدار دادیم و اکنون نتیجه آن را میبینیم. #آزادی_دین یهودیان مورد حمله مستقیم قرار گرفته است. از بلژیک شروع شد، به لهستان و قبرس رفت و حالا نوبت یونان است.»
🔹در سال 2011، هلند برای مدت کوتاهی به چندین کشور اتحادیه اروپایی ملحق شد که ذبح شرعی را غیرقانونی میشمردند، از جمله دانمارک، سوئد، فنلاند، استونی و اسلوونی. سنای هلند در سال 2012 با استناد به آزادی عبادت، ممنوعیت ذبح شرعی را لغو کرد. لهستان نیز در سال 2013 ذبح شرعی را غیرقانونی اعلام کرد، اما از آن زمان این ممنوعیت را کاهش داده و فقط شامل گوشتهای صادرات میشود.
🔹ممنوعیت کشتار #کوشر و #حلال (ذبح شرعی در یهودیت و اسلام)، به موضوعی برای جدال میان فعالان حمایت از حیوانات و نمایندگان جامعه #مسلمانان و #یهودیان در سراسر #اروپا تبدیل شده است. در سالهای اخیر، فعالان و سیاستمداران ضد مهاجرت نیز که از #مهاجرت مسلمانان به اروپا ناراضی هستند، به این بحث پیوستهاند. دعوای مشابهی نیز در مورد #ختنه غیرپزشکی پسران در سنت یهودی، در جریان است.
✍️ ملاحظه: طبق سنت یهودیان برای این که گوشت حیوانی کوشر، به معنای حلال، قلمداد شود این حیوان قبل از کشتار باید سالم و بدون جراحت باشد. کشتار با یک ضربه چاقوی بسیار برنده به گردن حیوان صورت میگیرد که به این عمل در سنت یهودیان شحیطه میگویند.
🔸الزام به بیهوش کردن حیوان پیش از ذبح اعتراض مسلمانان اروپا را نیز در پی داشته است، گرچه این مسأله در میان علمای مسلمان همچنان محل اختلاف است؛ در سال ۲۰۱۵ فتوای مکتوبی از سه تن از علمای #الازهر منتشر شد که بیهوش کردن حیوان هنگام ذبح را جایز میشمردند. پس از انتشار این فتوا، گفتگوهای گستردهای در میان علمای دینی و دامپزشکی مصر شکل گرفت و الازهر و #مجمع_البحوث_الإسلامیة فتوای پیشین را نادرست شمرده و خوردن گوشت حیوان ذبحشده با بیهوشی را حرام دانستند.
🔸در میان علمای شیعه، حضرات آیات #خامنهای، #سیستانی، #فاضل_لنکرانی و #مکارم شیرازی، بیهوش کردن حیوان پیش از ذبح و یا نحر را در صورتی که موجب مرگ حیوان نشود، بیاشکال دانستهاند.
@dolatedin
The Times of Israel
Greece’s top court nixes ritual slaughter permit, calls for alternative solution
Jewish watchdogs had warned of 'downstream consequences' following EU decision last year upholding Belgian bans
دولت دین | اندیشکده مرصاد
🔻 دادگاه عالی یونان مجوز ذبح شرعی را لغو کرد و خواستار راهحل جایگزین شد
⭕️ ممنوعیت ذبح اسلامی در بلژیک؛ مسلمانان به دادگاه حقوق بشر اروپا شکایت میکنند!
🔹دیلی صباح: دو سازمان اسلامی #بلژیک اعلام کردند نسبت به قانون ممنوعیت #ذبح اسلامی در این کشور به دادگاه #حقوق_بشر #اروپا شکایت خواهند کرد.
🔹شورای اجرایی مسلمانان بلژیک و شورای هماهنگی موسسات اسلامی بلژیک با انتشار بیانیه مطبوعاتی اعلام کردند: “ممنوعیت اعمال شده توسط دولت فلاندری و والون بر ذبح شرعی را در دادگاه حقوق بشر اروپا در استراسبورگ به چالش خواهند کشید.”
@dolatedin
🔹دیلی صباح: دو سازمان اسلامی #بلژیک اعلام کردند نسبت به قانون ممنوعیت #ذبح اسلامی در این کشور به دادگاه #حقوق_بشر #اروپا شکایت خواهند کرد.
🔹شورای اجرایی مسلمانان بلژیک و شورای هماهنگی موسسات اسلامی بلژیک با انتشار بیانیه مطبوعاتی اعلام کردند: “ممنوعیت اعمال شده توسط دولت فلاندری و والون بر ذبح شرعی را در دادگاه حقوق بشر اروپا در استراسبورگ به چالش خواهند کشید.”
@dolatedin
💢 بودیسم سیاسی: درگیری مذهبی و قومی در سریلانکا
✍🏼 إسلام المنسي
🔹اضاءات: #سریلانکا در سالهای اخیر شاهد موجی از #بودیسم تندرو بوده است که بر #اقلیت مسلمان که حدود یک دهم جمعیت را تشکیل میدهند و دومین اقلیت بزرگ بعد از #هندوها (٧٠ درصد جمعیت) هستند، سایه منفی انداخته است.
🔹معمولاً به دنبال هرگونه حادثه یا اختلاف بین یکی از #مسلمانان و یک بودایی، امواج خشمگین خشونت علیه اقلیت مسلمان به راه میافتد. یک تصادف ساده رانندگی مانند تصادف دوچرخه با عابر پیاده ممکن است منجر به خشونت و آتش زدن خانهها و بازارها شود. برخی تجمعات و ناآرامیها ممکن است فقط به دلیل انتشار شایعهای توسط یک شهروند مبنی بر حمله مسلمانان به یک معبد یا مجبور کردن شهروندان به گرویدن به اسلام به وجود بیاید و گروههای بودایی افراطی در پاسخ شروع به بسیج حامیان خود کنند.
🔹اگرچه مقامات اقداماتی مانند استقرار پلیس ضد شورش، دستگیری برخی از مهاجمان و اعمال مقررات منع آمدوشد در مناطق ناآرام را برای متوقف کردن خشونتها انجام دادهاند، اما اعضای اقلیت موجود، پلیس را به چشمپوشی از خشونت و حملات علیه مردم، متهم میکنند.
🔹قانون اساسی به بودیسم و مذهب #تراوادا که اکثر مردم از آن حمایت میکردند، جایگاه ویژهای اعطا کرده است. در بحبوحه رقابتهای سیاسی، عامل فرقهای در بسیج مردمی نقش مهمی دارد و رهبران ملی با رهبران مذهبی تراوادا همذاتپنداری میکنند.
🔹همین امر شدت مبارزات فرقهای در سریلانکا را تشدید کرد؛ در سال ٢٠١٢ گروه «بودو بالاسینا» (نیروی بودایی) شکل گرفته و کمپینهایی علیه پوشش اسلامی، #ذبح شرعی پرندگان و حیوانات و تحریم مغازههای «غذای #حلال» و دیگر فعالیتهای تجاری اقلیت مسلمان سازماندهی شد. علاوه بر آن رویدادهایی برگزار شد که نسبت به احتمال افزایش تعداد مسلمانان و تغییر ساختار جمعیتی هشدار میدهد.
🔹در زمان رئیس جمهور سابق مایتریپالا سیریسنا، ثيرو رهبر سازمان سیاسی بوداییها، به دلیل فعالیتهای #افراطی دستگیر شد. اما تنها چند ماه و پس از فشارهای عمومی و در پی بمبگذاریهای معروف #کلیسا در آوریل ٢٠١٩ توسط سازمان تروریستی داعش که منجر به کشته شدن حدود ٢٥٠ نفر شد، آزاد گردید. این حمله تروریستی یک نقطه سیاه در تاریخ کشور بود، چرا که پس از این اتفاق، حملات به مسلمانان شدت گرفت.
🔹پس از آزادی ثیرو، وی خواستار سرنگونی نظام و جایگزینی آن با نهادی به نمایندگی از هویت مردم سینهال شد و از راهب آتورالی راتانا، عضو پارلمان و مشاور رئیس جمهور، خواستار برکناری یک وزیر و دو فرماندار مسلمان شد و شروع به اعتصاب غذا کرده و تهدید کرد که تا زمانی که به خواسته او پاسخ داده نشود به این اعتصاب ادامه خواهد داد. همین باعث شد تمام ٩ وزیر مسلمان دولت و فرمانداران دو استان برای جلوگیری از تشدید تنش استعفا دهند.
🔹چند ماه بعد، گوتابایا راجاپاکسا، وزیر دفاع سابق، با حمایت راستگرایان بودایی، با ٥٢ درصد آرا در انتخابات ریاستجمهوری پیروز شد و رقیب اصلی خود، ساجیت پرماسادا، که توسط اقلیتهایی مانند مسلمانان و تامیلها حمایت میشد، در نوامبر ٢٠١٩ شکست خورد.
🔹بسیاری از نظامیان متهم به جنایات جنگی تحت حاکمیت راجاپاکسا به مناصب ارشد دولتی رسیدند و نفوذ راست بودایی، نزدیک به دولت راجاپاکسا، افزایش یافته و خواستار آن شدند که سریلانکا یک «دولت بودایی سینهالی» شود و در صورت عدم تحقق این مسأله تهدید به جاری کردن «رودخانههای خون» کردند.
🔹راجاپاکسا رئیس جمهور سریلانکا یک کمپین امنیتی علیه مسلمانان به راه انداخت و صدها نفر از آنها، به ویژه رهبران احزاب سیاسی و فعالان حقوق بشر را دستگیر کرد. وی با هندوهای #تامیل نیز همین کار را کرد و در پی این اقدامات، دو اقلیت مسلمان و تامیل تظاهرات مشترکی در جهت برقراری عدالت و آزادی زندانیان متهم به #تروریسم برپا کردند.
🔹با توجه به بحران کرونا، تندروها با سازماندهی تظاهراتی خواستار جلوگیری از دفن مردگان مسلمان و لزوم سوزاندن اجساد آنان برای جلوگیری از نفوذ بیماری به آبهای زیرزمینی شدند. در مقابل اقلیت مسلمانان نیز تظاهراتی را برای جلوگیری از سوزاندن مردگان خود سازماندهی کردند.
🔹در فوریه گذشته، عمران خان، نخستوزیر #پاکستان از سریلانکا بازدید کرد و از دولت خواست که به آیینهای مذهبی مسلمانان احترام بگذارد. ماهیندا راجاپاکسا در پاسخ به آن اعلام کرد که مسلمانان اجازه خواهند داشت مردگان خود را دفن کنند، اما این تصمیم روز بعد لغو شد و این تراژدی به دلیل فشارهای جنبش تندرو بودایی که از رئیس جمهور حمایت سیاسی میکند، ادامه یافت.
🔹در اکتبر گذشته، رئیس جمهور راجاپاکسا کارگروهی را برای تهیه لایحه «یک کشور، یک قانون» تشکیل داد که قوانین #احوال_شخصیه مسلمانان را ملغی میکند. ثیرو، رهبر سازمان بودایی افراطی، به رهبری این کارگروه منصوب شد.
@dolatedin
✍🏼 إسلام المنسي
🔹اضاءات: #سریلانکا در سالهای اخیر شاهد موجی از #بودیسم تندرو بوده است که بر #اقلیت مسلمان که حدود یک دهم جمعیت را تشکیل میدهند و دومین اقلیت بزرگ بعد از #هندوها (٧٠ درصد جمعیت) هستند، سایه منفی انداخته است.
🔹معمولاً به دنبال هرگونه حادثه یا اختلاف بین یکی از #مسلمانان و یک بودایی، امواج خشمگین خشونت علیه اقلیت مسلمان به راه میافتد. یک تصادف ساده رانندگی مانند تصادف دوچرخه با عابر پیاده ممکن است منجر به خشونت و آتش زدن خانهها و بازارها شود. برخی تجمعات و ناآرامیها ممکن است فقط به دلیل انتشار شایعهای توسط یک شهروند مبنی بر حمله مسلمانان به یک معبد یا مجبور کردن شهروندان به گرویدن به اسلام به وجود بیاید و گروههای بودایی افراطی در پاسخ شروع به بسیج حامیان خود کنند.
🔹اگرچه مقامات اقداماتی مانند استقرار پلیس ضد شورش، دستگیری برخی از مهاجمان و اعمال مقررات منع آمدوشد در مناطق ناآرام را برای متوقف کردن خشونتها انجام دادهاند، اما اعضای اقلیت موجود، پلیس را به چشمپوشی از خشونت و حملات علیه مردم، متهم میکنند.
🔹قانون اساسی به بودیسم و مذهب #تراوادا که اکثر مردم از آن حمایت میکردند، جایگاه ویژهای اعطا کرده است. در بحبوحه رقابتهای سیاسی، عامل فرقهای در بسیج مردمی نقش مهمی دارد و رهبران ملی با رهبران مذهبی تراوادا همذاتپنداری میکنند.
🔹همین امر شدت مبارزات فرقهای در سریلانکا را تشدید کرد؛ در سال ٢٠١٢ گروه «بودو بالاسینا» (نیروی بودایی) شکل گرفته و کمپینهایی علیه پوشش اسلامی، #ذبح شرعی پرندگان و حیوانات و تحریم مغازههای «غذای #حلال» و دیگر فعالیتهای تجاری اقلیت مسلمان سازماندهی شد. علاوه بر آن رویدادهایی برگزار شد که نسبت به احتمال افزایش تعداد مسلمانان و تغییر ساختار جمعیتی هشدار میدهد.
🔹در زمان رئیس جمهور سابق مایتریپالا سیریسنا، ثيرو رهبر سازمان سیاسی بوداییها، به دلیل فعالیتهای #افراطی دستگیر شد. اما تنها چند ماه و پس از فشارهای عمومی و در پی بمبگذاریهای معروف #کلیسا در آوریل ٢٠١٩ توسط سازمان تروریستی داعش که منجر به کشته شدن حدود ٢٥٠ نفر شد، آزاد گردید. این حمله تروریستی یک نقطه سیاه در تاریخ کشور بود، چرا که پس از این اتفاق، حملات به مسلمانان شدت گرفت.
🔹پس از آزادی ثیرو، وی خواستار سرنگونی نظام و جایگزینی آن با نهادی به نمایندگی از هویت مردم سینهال شد و از راهب آتورالی راتانا، عضو پارلمان و مشاور رئیس جمهور، خواستار برکناری یک وزیر و دو فرماندار مسلمان شد و شروع به اعتصاب غذا کرده و تهدید کرد که تا زمانی که به خواسته او پاسخ داده نشود به این اعتصاب ادامه خواهد داد. همین باعث شد تمام ٩ وزیر مسلمان دولت و فرمانداران دو استان برای جلوگیری از تشدید تنش استعفا دهند.
🔹چند ماه بعد، گوتابایا راجاپاکسا، وزیر دفاع سابق، با حمایت راستگرایان بودایی، با ٥٢ درصد آرا در انتخابات ریاستجمهوری پیروز شد و رقیب اصلی خود، ساجیت پرماسادا، که توسط اقلیتهایی مانند مسلمانان و تامیلها حمایت میشد، در نوامبر ٢٠١٩ شکست خورد.
🔹بسیاری از نظامیان متهم به جنایات جنگی تحت حاکمیت راجاپاکسا به مناصب ارشد دولتی رسیدند و نفوذ راست بودایی، نزدیک به دولت راجاپاکسا، افزایش یافته و خواستار آن شدند که سریلانکا یک «دولت بودایی سینهالی» شود و در صورت عدم تحقق این مسأله تهدید به جاری کردن «رودخانههای خون» کردند.
🔹راجاپاکسا رئیس جمهور سریلانکا یک کمپین امنیتی علیه مسلمانان به راه انداخت و صدها نفر از آنها، به ویژه رهبران احزاب سیاسی و فعالان حقوق بشر را دستگیر کرد. وی با هندوهای #تامیل نیز همین کار را کرد و در پی این اقدامات، دو اقلیت مسلمان و تامیل تظاهرات مشترکی در جهت برقراری عدالت و آزادی زندانیان متهم به #تروریسم برپا کردند.
🔹با توجه به بحران کرونا، تندروها با سازماندهی تظاهراتی خواستار جلوگیری از دفن مردگان مسلمان و لزوم سوزاندن اجساد آنان برای جلوگیری از نفوذ بیماری به آبهای زیرزمینی شدند. در مقابل اقلیت مسلمانان نیز تظاهراتی را برای جلوگیری از سوزاندن مردگان خود سازماندهی کردند.
🔹در فوریه گذشته، عمران خان، نخستوزیر #پاکستان از سریلانکا بازدید کرد و از دولت خواست که به آیینهای مذهبی مسلمانان احترام بگذارد. ماهیندا راجاپاکسا در پاسخ به آن اعلام کرد که مسلمانان اجازه خواهند داشت مردگان خود را دفن کنند، اما این تصمیم روز بعد لغو شد و این تراژدی به دلیل فشارهای جنبش تندرو بودایی که از رئیس جمهور حمایت سیاسی میکند، ادامه یافت.
🔹در اکتبر گذشته، رئیس جمهور راجاپاکسا کارگروهی را برای تهیه لایحه «یک کشور، یک قانون» تشکیل داد که قوانین #احوال_شخصیه مسلمانان را ملغی میکند. ثیرو، رهبر سازمان بودایی افراطی، به رهبری این کارگروه منصوب شد.
@dolatedin
إضاءات
البوذية السياسية: الصراع الديني والعرقي في سريلانكا
يعاني المسلمون في سريلانكا من صعود اليمين البوذي المتطرف وهيمنته على القرار السياسي في سريلانكا وسياساته العنصرية ضد التاميل والمسلمين.
⭕️ چالش مساله گوشت آزمایشگاهی در میان مسلمانان و یهودیان
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
🔹یورو نیوز: در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت #حلال و #کاشر روبهرو هستند.
🔹طبق دستور شریعت اسلام، گوشت برای مصرف #مسلمانان باید محصول #ذبح شرعی باشد. این قاعده، همانند بسیاری دیگر از دستورات شریعت اسلامی، هزاران سال پیشتر در #یهودیت، البته با کم و کیف متفاوت وجود داشته است.
🔹به گزارش یورونیوز، همزمان با پیشرفت در فناوری استفاده از سلولهای بنیادین، در سالهای اخیر ساخت گوشت قرمز و سفید در لابراتوارها هم ممکن و هم تجاری شده است.
🔹براساس یک گزارش اخیراً منتشرشده در نشریه بلومبرگ، در حالیکه شرکتهای پرشمار اسرائیلی کار بر روی این فناوری را پیشاپیش آغاز کردهاند، گروهی از خاخامهای یهودی در سراسر جهان تلاش میکنند تا با تفسیر منابع مذهبی راهی را برای کاشر (معادل یهودی حلال) اعلام کردن #گوشت_آزمایشگاهی پیدا کنند. این در حالی است که جوامع #ارتدوکس (راستآیین یهودی) عمدتاً با استفاده از چنین گوشتی مخالف هستند.
🔹استارتآپ ایت جاست (Eat just) در ایالات متحده #آمریکا موفق شده در سال ۲۰۲۰ ناگت مرغ آزمایشگاهی را به کشور مسلمان #سنگاپور صادر کند. قرار است این روند امسال با صادرات گوشت سینه مرغ آزمایشگاهی ادامه پیدا کند. با وجود مجوز دولتی برای فروش و مصرف این محصول در سنگاپور، شورای اسلامی این کشور، متصدی رسمی صدور فتوا، میگوید گوشت لابراتواری مسالهای جدید است و به نتیجه رسیدن درباره #حلال و #حرام بودنش، زمان میبرد.
🔹شرکت ایت جاست میخواهد خط تولید گوشت آزمایشگاهی را در #قطر هم راهاندازی کند اما چنین کاری مستلزم دریافت اجازه مراجع دولتی از مقامهای مذهبی است.
🔹در #اندونزی، پرجمعیتترین کشور مسلمان جهان ماجرا بسیار پیچیدهتر از سنگاپور و قطر است. #نهضت_العلما، مرجع سنتی صدور فتوا در این کشور جنوب شرق آسیا ماه سپتامبر با صدور بیانیهای (فتوایی) اعلام کرد سلول گوشت آزمایشگاهی از لاشه مردار به دست میآید که #نجس [عین نجاست] است. بنابراین چنین گوشتی نمیتواند حلال باشد.
🔹در #پاکستان، دومین کشور پرجمعیت مسلمان #محمدتقی_عثمانی یکی از علمای بزرگ اهل سنت با صدور فتوایی اعلام کرد گوشت آزمایشگاهی تنها در صورتی که از سلول حیوان شرعاً ذبح شده تولید شده باشد، حلال است. این پاسخ اما در بسیاری از موارد کارگشا نیست، چرا که تولیدکنندگان معمولاً سلول بنیادین را از حیوان زنده میگیرند و نه از حیوان ذبح شده.
🔸 حکم گوشت آزمایشگاهی برای علمای شیعه
🔹اگرچه مساله استنباط حکم جدید برای علمای #اهل_سنت احتمالاً چالشی دشوار و زمانبر است، اما از قرار معلوم مساله در میان علمای #شیعه پیشاپیش حل شده است. برای مثال آیتالله #مکارم شیرازی در پاسخ به استفتایی در این مورد پاسخ داده است: «در صورتی که تغذیه آن گوشت [گوشت پایه تهیه سلول بنیادین] بهوسیله مواد حلال باشد و خوردن آن ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.»
🔹این تفاوت میان فقه شیعه و سنی البته موضوعی مسبوق به سابقه و عمدتاً بر مبنای اصول استنباط احکام اسلامی است. احتمالاً یکی از جالبترین موارد از این دست، بدیهی بودن شرب #آبجو بدون #الکل، با نام فقهی #ماءالشعیر نزد شیعیان و حرمت همین نوشیدنی نزد اهل تسنن بهویژه در کشورهای مسلمان شمال آفریقا باشد. در حالی که علمای شیعه با استناد به «عقل»، بدون الکل بودن ماءالشعیر را دلیل جواز نوشیدن آن میدانند، روحانیون سنی با «قیاس» و کشف تشابه میان آبجو بدون الکل با آبجو تخمیری (بییر اروپایی) مصرف آن را حرام میدانند.
@dolatedin
euronews
آیا گوشت تولید شده از سلولهای بنیادین حلال است؟
در حالیکه تلاش برای تولید گوشت از سلولهای بنیادین در لابراتوارها برای مقابله با افزایش جمعیت کره زمین بیش از پیش مورد توجه قرار میگیرد، تولیدکنندگان این دست محصولات غذایی در بازارهای مسلمان و یهودی با چالش مساله گوشت حلال و کاشر مواجهند.
⭕️ چرا حملات مرگبار گاوها به یک موضوع انتخاباتی در هند تبدیل شده است؟
🔹بی بی سی عربی: رام راج در یک غروب سرد نوامبر سال گذشته در خانه خود در ایالت اوتار پرادش #هند در حال نوشیدن چای بود که مورد حمله یک #گاو ولگرد قرار گرفت.
🔹چند دقیقه بعد، نوههای جوان او در حالی که بدن پدربزرگشان را در حال جدا کردن حیوان تماشا میکردند، فریاد زدند. کشاورز 55 ساله در راه انتقال به بیمارستان بر اثر جراحات شدید جان باخت.
🔹چنین حملاتی در بیشتر ایالتهای پرجمعیت هند رایج شده است، چرا که ممنوعیت #ذبح گاو منجر به افزایش شدید تعداد آنها شده است، تا جایی که این مشکل در انتخاباتی که قرار است در 10 فوریه آغاز شود، به یک موضوع انتخاباتی تبدیل شده است.
🔹هندوها گاو را حیوانی مقدس میدانند، اما تا همین اواخر، بسیاری از کشاورزان گاوهای قدیمی خود را به کشتارگاه میبردند.
🔹اما دولت هند به رهبری حزب راستگرای بهاراتیا جاناتا (BJP) که نارندرا مودی، نخستوزیر، به آن منتسب است، سرکوب شدیدی را بر ضد کشتار گاو آغاز کرده است. کشتار گاو در 18 ایالت از جمله اوتار پرادش غیرقانونی است.
🔹یوگی آدیتیانات، وزیر ارشد این ایالت - یکی از رهبران تندرو BJP - دستور بسته شدن کشتارگاههای غیرقانونی ادعایی را از زمان روی کار آمدن خود در سال 2017 صادر کرده است، با وجود آنکه کشتار گاوها یک منبع درآمد عمده برای این ایالت صادرکننده گوشت گاو است.
🔹اکثر تاجران گاو مسلمان یا از طبقه طردشده "#دالیت" (پایینترین طبقه در سلسله مراتب مذهبی هندو) هستند که گاه توسط تندروهای #هندو که معمولاً با حزب حاکم بهاراتیا جاناتا یا گروههای راستگرای محلی مرتبط هستند مورد حمله قرار گرفته و کشته شدهاند.
🔹بنابراین بسیاری از آنها از ترس جان تجارت خود را ترک کردند. کشاورزان اکنون مجبور به رهاسازی گاوهای پیر یا غیرمولد خود هستند.
🔹این گاوهای ولگرد معمولاً در شهرها و روستاهای اوتار پرادش سرگردان هستند و کشاورزان و مردم محلی میگویند که آنها به حیوانات گرسنه و وحشی تبدیل میشوند. یکی از آن گاوها وارد حیاط خانه رام راج شد و وقتی او و خانوادهاش فریاد میزدند، به او حمله کرد.
🔹کشاورزان، حتی با وجود اعتقاد به مذهب هندو، میگویند گاوهای ولگرد محصولات را از بین میبرند، باعث تصادفات جادهای میشوند و مردم را میکشند.
🔹سمیر سینگ، سخنگوی ایالت اتار پرادش که تحت کنترل حزب BJP است، میگوید که دولت برای مقابله با این مشکل "راهبردهای جدیدی را طراحی میکند".
🔹او میافزاید: «نباید آنها را به عنوان گاو ولگرد توصیف کرد، زیرا این حیوان خود بخشی از فرهنگ هندو است. ما اجازه نمیدهیم پیرمردانمان بمیرند، به این خاطر که آنها بسیار پیر هستند، پس چگونه میتوانیم اجازه دهیم گاوهایمان در خیابانها بمیرند؟»
🔹گاوها قرار است در پناهگاههای خودشان نگهداری شوند و دولت آقای آدیتیانات میلیونها روپیه برای ساختن چنین پناهگاههای بیشتری اختصاص داده است.
🔹اما این مشکل را حل نکرده و به دلیل کمبود فضای پناهگاهها، ایالت همچنان مملو از حیواناتی است که در میان جمعیت حرکت میکنند.
🔹بسیاری از کشاورزان شبانهروز از مزارع خود محافظت میکنند و گروههایی تشکیل میدهند که با وجود سردی هوا و خطر مارگزیدگی، در طول شب به نوبت از مزارع محافظت میکنند.
🔹برخی دیگر مانند دینا نات میگویند که از این مشکل به ستوه آمدهاند و به تحریم انتخابات فکر میکنند. اگر مشکل ما را حل نکنند، رای دادن چه فایدهای دارد؟
@dolatedin
🔹بی بی سی عربی: رام راج در یک غروب سرد نوامبر سال گذشته در خانه خود در ایالت اوتار پرادش #هند در حال نوشیدن چای بود که مورد حمله یک #گاو ولگرد قرار گرفت.
🔹چند دقیقه بعد، نوههای جوان او در حالی که بدن پدربزرگشان را در حال جدا کردن حیوان تماشا میکردند، فریاد زدند. کشاورز 55 ساله در راه انتقال به بیمارستان بر اثر جراحات شدید جان باخت.
🔹چنین حملاتی در بیشتر ایالتهای پرجمعیت هند رایج شده است، چرا که ممنوعیت #ذبح گاو منجر به افزایش شدید تعداد آنها شده است، تا جایی که این مشکل در انتخاباتی که قرار است در 10 فوریه آغاز شود، به یک موضوع انتخاباتی تبدیل شده است.
🔹هندوها گاو را حیوانی مقدس میدانند، اما تا همین اواخر، بسیاری از کشاورزان گاوهای قدیمی خود را به کشتارگاه میبردند.
🔹اما دولت هند به رهبری حزب راستگرای بهاراتیا جاناتا (BJP) که نارندرا مودی، نخستوزیر، به آن منتسب است، سرکوب شدیدی را بر ضد کشتار گاو آغاز کرده است. کشتار گاو در 18 ایالت از جمله اوتار پرادش غیرقانونی است.
🔹یوگی آدیتیانات، وزیر ارشد این ایالت - یکی از رهبران تندرو BJP - دستور بسته شدن کشتارگاههای غیرقانونی ادعایی را از زمان روی کار آمدن خود در سال 2017 صادر کرده است، با وجود آنکه کشتار گاوها یک منبع درآمد عمده برای این ایالت صادرکننده گوشت گاو است.
🔹اکثر تاجران گاو مسلمان یا از طبقه طردشده "#دالیت" (پایینترین طبقه در سلسله مراتب مذهبی هندو) هستند که گاه توسط تندروهای #هندو که معمولاً با حزب حاکم بهاراتیا جاناتا یا گروههای راستگرای محلی مرتبط هستند مورد حمله قرار گرفته و کشته شدهاند.
🔹بنابراین بسیاری از آنها از ترس جان تجارت خود را ترک کردند. کشاورزان اکنون مجبور به رهاسازی گاوهای پیر یا غیرمولد خود هستند.
🔹این گاوهای ولگرد معمولاً در شهرها و روستاهای اوتار پرادش سرگردان هستند و کشاورزان و مردم محلی میگویند که آنها به حیوانات گرسنه و وحشی تبدیل میشوند. یکی از آن گاوها وارد حیاط خانه رام راج شد و وقتی او و خانوادهاش فریاد میزدند، به او حمله کرد.
🔹کشاورزان، حتی با وجود اعتقاد به مذهب هندو، میگویند گاوهای ولگرد محصولات را از بین میبرند، باعث تصادفات جادهای میشوند و مردم را میکشند.
🔹سمیر سینگ، سخنگوی ایالت اتار پرادش که تحت کنترل حزب BJP است، میگوید که دولت برای مقابله با این مشکل "راهبردهای جدیدی را طراحی میکند".
🔹او میافزاید: «نباید آنها را به عنوان گاو ولگرد توصیف کرد، زیرا این حیوان خود بخشی از فرهنگ هندو است. ما اجازه نمیدهیم پیرمردانمان بمیرند، به این خاطر که آنها بسیار پیر هستند، پس چگونه میتوانیم اجازه دهیم گاوهایمان در خیابانها بمیرند؟»
🔹گاوها قرار است در پناهگاههای خودشان نگهداری شوند و دولت آقای آدیتیانات میلیونها روپیه برای ساختن چنین پناهگاههای بیشتری اختصاص داده است.
🔹اما این مشکل را حل نکرده و به دلیل کمبود فضای پناهگاهها، ایالت همچنان مملو از حیواناتی است که در میان جمعیت حرکت میکنند.
🔹بسیاری از کشاورزان شبانهروز از مزارع خود محافظت میکنند و گروههایی تشکیل میدهند که با وجود سردی هوا و خطر مارگزیدگی، در طول شب به نوبت از مزارع محافظت میکنند.
🔹برخی دیگر مانند دینا نات میگویند که از این مشکل به ستوه آمدهاند و به تحریم انتخابات فکر میکنند. اگر مشکل ما را حل نکنند، رای دادن چه فایدهای دارد؟
@dolatedin
BBC News عربي
لماذا أصبحت هجمات البقر المميتة قضية انتخابية في الهند؟
حظرت ولاية أوتار براديش الهندية ذبح الأبقار. والآن، صارت تلك الحيوانات الشاردة تدمر المحاصيل وتهاجم البشر.
⭕️ انتخابات فرانسه؛ حمایت دو انجمن مهم یهودیان از ماکرون به دلیل ترس از ممنوعیت ذبح شرعی
🔹یورو نیوز: مهمترین انجمنهای #یهودیان #فرانسه، «کانسیستوار و کریف» از ریاست جمهوری امانوئل ماکرون در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری حمایت کردند.
🔹این دو انجمن با انتشار بیانیههایی نوشتند که «بنام دفاع از ارزشهای جمهوری فرانسه» از اعضای خود میخواهند به امانوئل ماکرون رای بدهند.
🔹در بیانیه انجمنهای یهودیان از «تمامی شهروندان خواسته شده تا بطور گسترده برای پیروزی فرانسه در ۲۴ آوریل» بسیج شوند.
🔹کمتر از ده روز دیگر امانوئل ماکرون، رئیس جمهور و رهبر حزب در راه و مارین لوپن، رهبر حزب اتحاد ملی، #راستگرایان_افراطی، در دور نهایی انتخابات ریاست جمهوری فرانسه در مقابل یکدیگر قرار میگیرند.
🔹الی کورچیا، رییس انجمن کانسیستوار و خاخام اعظم، حییم کورسیا، در یکی از بیانیهها تاکید کردند که پیروزی «راستگرایان افراطی یک خطر جدی برای کل فرانسه» است. در همین راستا این دو مقام یهودی از تمام هم کیشان، حتی آنهایی که با امانوئل ماکرون اختلاف نظر دارند، خواستند تا به این اختلافات پایان داده و برای حفظ «جمهوری» ماکرون را دور دوم انتخاب کنند.
🔹یکی از مهمترین ویژگیهای تاریخی راستگرایان افراطی فرانسه «یهودیستیزی» آنها است. ژان ماری لوپن، پدر مارین لوپن، که دههها رهبر حزب راستگرای افراطی «جبهه ملی» بود چندین بار موضوع «کورههای آدم سوزی و کشتار میلیونی یهودیان توسط ارتش هیتلری» را زیر سوال برده است.
🔹دختر او که امروز رقیب اصلی امانوئل ماکرون در انتخابات ریاست جمهوری ۲۴ آوریل است، در یک دهه گذشته سعی کرد تا چهره «یهودیستیزانه» حامیان پدرش را تطهیر کند.
🔹یکی از مهمترین ابتکارهای او تغییر نام حزب پدرش، از جبهه ملی به اتحاد ملی و اخراج پدر از این حزب بود.
🔹مارین لوپن مخالف ذبح شرعی حیوانات چه برای یهودیان و چه برای مسلمانان است.
🔹موسسات یهودی نگران هستند که در صورت انتخاب مارین لوپن، به جز افزایش یهودیستیزی مجبور شوند که محصولات دامی خود را از خارج وارد کنند.
🔹در بیانیه انجمن کونسیستوار آمده است: «#ذبح گوشت برای شهروندان یهودی و شهروندان مسلمان بخشی از آیینهای دینی و مذهبی محسوب میشود و قانون اساسی فرانسه امکان انجام آزادانه آیینهای مذهبی را به شهروندان میدهد. آزادی دین و عقیده، ستون قانون اساسی است و باید همه نامزدها به آن احترام بگذارند.»
🔹فرانسه بیشترین تعداد شهروندان یهودی در اروپا را دارد. آخرین آمار در سال ۲۰۱۶ تعداد آنها را بیش از ۴۱۶ هزار نفر ثبت کرده است. پس از فرانسه، بریتانیا با ۲۱۹ هزار نفر و سپس روسیه و آلمان با کمتر از ۱۸۰ هزار یهودی قرار میگیرند.
@dolatedin
🔹یورو نیوز: مهمترین انجمنهای #یهودیان #فرانسه، «کانسیستوار و کریف» از ریاست جمهوری امانوئل ماکرون در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری حمایت کردند.
🔹این دو انجمن با انتشار بیانیههایی نوشتند که «بنام دفاع از ارزشهای جمهوری فرانسه» از اعضای خود میخواهند به امانوئل ماکرون رای بدهند.
🔹در بیانیه انجمنهای یهودیان از «تمامی شهروندان خواسته شده تا بطور گسترده برای پیروزی فرانسه در ۲۴ آوریل» بسیج شوند.
🔹کمتر از ده روز دیگر امانوئل ماکرون، رئیس جمهور و رهبر حزب در راه و مارین لوپن، رهبر حزب اتحاد ملی، #راستگرایان_افراطی، در دور نهایی انتخابات ریاست جمهوری فرانسه در مقابل یکدیگر قرار میگیرند.
🔹الی کورچیا، رییس انجمن کانسیستوار و خاخام اعظم، حییم کورسیا، در یکی از بیانیهها تاکید کردند که پیروزی «راستگرایان افراطی یک خطر جدی برای کل فرانسه» است. در همین راستا این دو مقام یهودی از تمام هم کیشان، حتی آنهایی که با امانوئل ماکرون اختلاف نظر دارند، خواستند تا به این اختلافات پایان داده و برای حفظ «جمهوری» ماکرون را دور دوم انتخاب کنند.
🔹یکی از مهمترین ویژگیهای تاریخی راستگرایان افراطی فرانسه «یهودیستیزی» آنها است. ژان ماری لوپن، پدر مارین لوپن، که دههها رهبر حزب راستگرای افراطی «جبهه ملی» بود چندین بار موضوع «کورههای آدم سوزی و کشتار میلیونی یهودیان توسط ارتش هیتلری» را زیر سوال برده است.
🔹دختر او که امروز رقیب اصلی امانوئل ماکرون در انتخابات ریاست جمهوری ۲۴ آوریل است، در یک دهه گذشته سعی کرد تا چهره «یهودیستیزانه» حامیان پدرش را تطهیر کند.
🔹یکی از مهمترین ابتکارهای او تغییر نام حزب پدرش، از جبهه ملی به اتحاد ملی و اخراج پدر از این حزب بود.
🔹مارین لوپن مخالف ذبح شرعی حیوانات چه برای یهودیان و چه برای مسلمانان است.
🔹موسسات یهودی نگران هستند که در صورت انتخاب مارین لوپن، به جز افزایش یهودیستیزی مجبور شوند که محصولات دامی خود را از خارج وارد کنند.
🔹در بیانیه انجمن کونسیستوار آمده است: «#ذبح گوشت برای شهروندان یهودی و شهروندان مسلمان بخشی از آیینهای دینی و مذهبی محسوب میشود و قانون اساسی فرانسه امکان انجام آزادانه آیینهای مذهبی را به شهروندان میدهد. آزادی دین و عقیده، ستون قانون اساسی است و باید همه نامزدها به آن احترام بگذارند.»
🔹فرانسه بیشترین تعداد شهروندان یهودی در اروپا را دارد. آخرین آمار در سال ۲۰۱۶ تعداد آنها را بیش از ۴۱۶ هزار نفر ثبت کرده است. پس از فرانسه، بریتانیا با ۲۱۹ هزار نفر و سپس روسیه و آلمان با کمتر از ۱۸۰ هزار یهودی قرار میگیرند.
@dolatedin
⭕️ دادگاه حقوق بشر اروپا شکایت علیه ممنوعیت ذبح حلال و شرعی را رد کرد
دادگاه حقوق بشر اروپا در حکمی بیسابقه قانونیبودن مصوبهٔ ممنوعیت «ذبح حلال» در بلژیک را تأیید کرد و حفاظت از حقوق حیوانات را فراتر از آزادیهای مذهبی خواند.
این دادگاه که مقر آن در استراسبورگ فرانسه است، روز سهشنبه ۲۴ بهمن شکایت شماری از انجمنهای اسلامی و افراد مسلمان و یهودیِ بلژیک علیه ممنوعیت ذبح حیوانات در این کشور بدون بیحسی و بیهوشی را «ناوارد» دانست.
بهگزارش خبرگزاری آلمان، استدلال شاکیان این بود که این ممنوعیت، «نقض آزادی عقاید مذهبی و اعمال آزادنهٔ آیینهای مذهبی است». دادگاه حقوق بشر اروپا در حکم خود نوشته است کشورها اجازه دارند که ذبح […]
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/32229
🏷 #اروپا #حلال #ذبح_شرعی #کوشر #مسلمانان_اروپا
@dolatedin
دادگاه حقوق بشر اروپا در حکمی بیسابقه قانونیبودن مصوبهٔ ممنوعیت «ذبح حلال» در بلژیک را تأیید کرد و حفاظت از حقوق حیوانات را فراتر از آزادیهای مذهبی خواند.
این دادگاه که مقر آن در استراسبورگ فرانسه است، روز سهشنبه ۲۴ بهمن شکایت شماری از انجمنهای اسلامی و افراد مسلمان و یهودیِ بلژیک علیه ممنوعیت ذبح حیوانات در این کشور بدون بیحسی و بیهوشی را «ناوارد» دانست.
بهگزارش خبرگزاری آلمان، استدلال شاکیان این بود که این ممنوعیت، «نقض آزادی عقاید مذهبی و اعمال آزادنهٔ آیینهای مذهبی است». دادگاه حقوق بشر اروپا در حکم خود نوشته است کشورها اجازه دارند که ذبح […]
🔗ادامه مطلب:
syaaq.com/32229
🏷 #اروپا #حلال #ذبح_شرعی #کوشر #مسلمانان_اروپا
@dolatedin