Отзыв о Maurya 'Ayur Plus' Herbal Meswak:
Паста с нежным мелово-мятным вкусом. Мисвака там тоже в аюрведической дозе, поэтому прекрасна для чистки ротовой полости перед едой. После еды всё же, лучше пользоваться пастой Dabur Meswak. То есть, по моему мнению, с утра лучше прополоскать рот чистой водой как следует сразу после подъёма затем выпить стакан холодной воды, лучше со свежим лимонным соком в разумном для себя самого количестве, затем есть, затем чистить зубы. А вот вечером лучше почтистить зубы и до, и после еды. Поэтому, совсем замечательно иметь две пасты, не обязательно оба Meswak (Сальвадора персидская), можно Neem (Азадирахта индийская, Маргоза) или Tulsi (Базилик Священный). И одна из этих паст предполагается 100% аюрведической. Вторая - фирмы Dabur. Да пребудет с каждым буддаоистом Сила и Воля. Ом

Здравствуйте! Я предпочитаю здороваться со знакомыми и незнакомыми людьми, желая им здоровья: "Здравствуйте". Не холодно официальным "Добрый день", не бравадно-панибратским "Хай", не дежурным "Здрасьте". Можно ещё сказать "Шалом" самым близким или совсем уж неофициальным "Привет" для более широкого круга. В остальных случаях -- "Здравствуйте". ['здраствуйте]. Чем больше желаешь здоровья, тем больше его у самого себя. Чем больше желаешь, тем больше получаешь. В этом легко убедиться. Будьте здоровы. Ом.

Деньги - это энергии. Это потоки, конденсат, информация. Признаёт ли кто-нибудь это, считает ли абсурдом, но этот поток сдерживает лишь та плотина, которую этот некто построил между энергиями и своим внутренними страхами и неуверенностью. И поток не будет пытаться проломить её, потому что за плотиной пропасть. Управление плотиной не простая задача. Больше открываем - больше попадает в водопад. Резко откроем, смоет. Плавно откроем, воды не дождёмся. Больше внимания к деньгам, больше денег. Больше обязанностей и ответственности - больше внимания. И наоборот - больше денег, больше ответственности и обязанностей по отношению к ним.
Внезапно свалившийся миллион может привести к летальному исходу того, кто к этому не готов. Не готов к ответсвенности за этот миллион. Сотни личностных тренеров и психологов-коучей обещают богатство каждому, кто только этого пожелает. Но в действительности - бедных много, богатых мало. Если всё так просто - почему так?
Неразрешимый вопрос: сколько нужно денег для счастья - имеет простой ответ: сколько сможешь унести не растеряв чего-либо другого.
К тому же, в деньгах как таковых нет счастья. Нет счастья в касании к проводу с напряжением 220 Вольт, но сколько счастья может принести симфония, прослушаная на проигрывателе, подключеном к сети переменного тока!
Обретая достаток, желаешь богатства. Обретая богатство, автоматически не обретаешь счастье. Это, всего лишь, возможность выбора - сунуть гвоздь в розетку или включить симфонию. И по аналогии с пословицей: "Не место красит человека, а человек место", - буддаоист понимает: не деньги делают человека, а человек деньги. И денег нужно ровно столько, чтобы о них не думать все свои 24 часа в сутки, когда их мало - в состоянии бодрствования, а когда много - во сне. А столько, чтобы осознавать их суть, а именно - энергию способную совершить некую работу. За каждого.
Поэтому стоит отчётливо осознавать свои реальные потребности, и, сопоставляя их с реальными возможностями, принимая все финансовые и жизненные решения.
Как такового выбора между деньгами и неденьгами не существует. Неутолимая жажда и их отрицание - это явления одно порядка, крайности. И жизнь буддаоиста всегда подвешена между энергиями, включая энергию денег.
Поэтому, буддаоизм к деньгам относится трепетно и уважительно, не соря ими ради Эго, но и не алча их.
Деньги как энергия приходят к нам только тогда, когда мы создаём для этого хороший повод. Отдавая деньги не следует на этом концентрироваться, достаточно помнить о тратах, однако, лучше каждый раз отметить щелчком осознанного внимания моменты, когда деньги приходят в руки. Это может быть хоть слово, хоть движение. Очень полезный навык. Магический и психологический. Бояться отдавать деньги не надо - это однозначно. Имея готовность отдать энергию, обретаешь готовность её принять. Важно понимать: у каждого потребность разная, тут стоит прислушиваться к ощущению комфорта и поймать баланс. Если кто-то зависим от тебя, то следует искать общую зону комфорта. И быть осторожным к призывам выйти из этой зоны. Семь раз стоит взвесить это решение, не меньше. Риск - дело благородное, когда ты сам по себе и отвечаешь только за себя и свой комфорт. Когда не только за себя - правильнее быть рациональным и прозорливым, нежели благородным.
Стержень, или ядро личности формируется из прозорливости, стремления к балансу и принятия ответственности за собственные решения (потеря инфантильности). Желаю всем нам обретать и обрести, в конце концов, себя, "свой стержень". И в обретении себя не потерять ни единой частички своей Вселенной. Ом

Все здравствуйте! 8 декабря каждого года буддаоисты отмечают День Хвалы Дома. В этот день буддаоист осознаёт, где, как и с кем он живет, и от этого осознания он или она испытывает радость и думает о доме только в позитивном ключе. Если для этого требуется ритуал, каждый может создать его сам для себя, или заимствовать у ближнего. Шалом, Сургут! Намастэ, Шостка!

Закон равновесия, гласящий, что всё в мире стремится к устойчивому положению, можно трактовать, как стремление человека отдавать столько же, сколько получаешь и получать столько, сколько отдаешь.

Здравствуйте!
Сегодня я хочу затронуть тему еды. В частности - мяса. Есть мясо или не есть, решать каждому. Стоит уяснить следующий момент: кармически, поедание мяса не столько плохо, как его продажа (распространение) и убийство животных, разделка или поедание ещё живого животного. Резники (в иудаизме называются шохЭт), производящие забой животного должны делать это как можно гуманнее. Существуют диетарные законы: в Исламе это Халял, в Иудаизме - Кашрут, причём последний существенно строже, чем первый. У христиан нет подобной системы, как и на юго-востоке все подобные системы размыты и условны (в Индии запрещено есть коров, к примеру, ибо корова - символ женского начала Творения).
Буддаоист свободен во всём. Буддаоизм не имеет заповедей и грехов, потому что они не нужны. Только осознание, карма и ничего более. Но всё таки, правила жизни необходимы, чтобы не погрузиться в неуправляемый хаос.

Итак, мясо.

Во-первых, свинью всё таки есть не стоит. Можно долго спорить о запретах её поедания в религиях востока, диетического аспекта или вести разговор о паразитах, её вкусе и прочем подобном. Но с чем не поспоришь, что генетически и физиологически свинья очень близка к homo sapiens, что даёт повод для размышлений и неприятные выводы в итоге, а ещё свинина тяжела сама по себе. Это очень жирное мясо, которое очень легко готовить термической обработкой. Свинина доступна и не требует особого подхода в том числе и на кухне, вот в чём беда. Не получится приготовить баранину парой взмахов ножа, придётся включить внимание к деталям, что добавляет осознания к процессу приготовления.
К тому же, забивают свинью без особых правил (к примеру, шохэт отвечает за остроту лезвия, оно должно быть безупречно острым, а движения шохэта должны быть выверены, ювелирны), а свиней часто убивают как попало. Это так же влияет на суть мяса, на его наполнение: гормоны, кровь и прочее...
Решать, есть ли свинью или нет - дело личное, повторюсь, но буддаоистские правила против свинины. Даже если не возможно целиком избавиться от поедания её (к примеру купить сосиску в тесте, либо съесть финский сервелат), стоит каждый раз при выборе мяса выбирать в пользу не-свинины, а ещё лучше не есть свинину вообще, если только нет вариантов умереть от голода, не приведи Вселенная.
В общем, мера хороша, а ещё лучше отказ от свиноедения.
Во-вторых, если в пределах досягаемости есть кошерный мясник или халяльная лавка с мясом, стоит отдать предпочтение этим торговым точкам. Не стоит терять при этом бдительности и следует смотреть, что покупаешь. Но кошерная и халяльная продукция сама по себе, как правило качественнее, чем остальная. Особенно кошерная. Если кошерного магазина нет поблизости, стоит искать знаки кошерности (эхшер) на упаковках или метку "Халял".
И в-третьих, всегда стоит обращать внимание на количество крови на мясе. Хорошее мясо не должно быть в крови, особенно в сгустках. Не нужно стесняться взять и посмотреть каждый кусок и даже понюхать, чтобы определить предполагаемый вкус и свежесть. Только свежее, только чистое. Мы то, что мы едим и лучший доктор - повар.
Желаю всем буддаоистам помнить об этом и не пренебрегать правилами выбора пищи. Если заинтересовала тема еды, прошу написать в Дом Буддаоизма (ссылка в информации о данном канале).
Храни вас Сила! Ом

Согласно тому, что наблюдатель формирует реальность (принцип квантовой физики и множества эзотерических учений, а так же восточных философий), любое толкование чего бы то ни было: сна, события, новости и всего того, что можно так или иначе толковать, лучше толковать в позитивном ключе.
Здесь вспоминается народная мудрость: нет худа без добра. Здесь же ницшеанское: "Что не убивает меня, то делает меня сильнее. Несчастным или счастливым человека делают только его мысли, а не внешние обстоятельства. Управляя своими мыслями, он управляет своим счастьем."
Поэтому, когда приснился дурной сон (либо известно его негативное толкование), следует сказать самому себе: "этот сон к здоровью и деньгам", - либо и вовсе ничего не говорить.
Следует очень осторожно относиться к озвучиванию прогнозов, к пожеланиям, даже в мыслях. Например можно захотеть отдохнуть от работы и сломать руку, или побыть одному и поссориться с окружающими.
Вселенная отзывчива, причём, прежде всего потому, что её проявленная часть - это то, что мы видим и осознаём. Я полагаю, этот принцип действительно имеет место в нашей реальности.
Желаю всем буддаоистам чистоты помыслов и сдержанности в дальнейшей жизни.
А ещё, с наступающим светским Новым Годом! Хотя, это событие больше символическое по сути, оно выливается в "предновогоднюю суету" по всем фронтам. Поэтому так же завершения всего начатого в 2016 году, что должно быть завершено по замыслу до его ухода! Храни вас Вселенная! Ом!

Каждый более-менее осознающий человек, рано или поздно, приходит к некоторому вопросу: "Что это вокруг за возня такая?". Наступает момент, когда на ранее казавшиеся естественными действия начинаешь смотреть не то, что с недоумением, а порой даже с отвращением. Затем следует долгая (у кого-то занимающая годы) череда размышлений и, в конце концов, вырисовывается не самый приятный для себя вывод: жизнь - это суета.
Да, жизнь это суета. И за ней человек перестаёт замечать, а затем и вовсе забывает, ощущение волшебства из детства, когда каждое дерево, кирпич в кладке дома и царапина на бетоне имеют свой смысл и окрашены солнечным светом в солнечный цвет.
Забыв эти чувства, мы обратили наш взор на социальное и нашли себя там. Следуя правилам толпы полюбили то, что пришлось полюбить, внушив себе, что правильно и что неправильно. С этим чувством живётся сладко, по накатанной. Мысли заняты у подавляющего большинства стереотипно одинаковыми установками. Роли распределены. Мораль? Да вот же она, а вот ещё другая - выбирай, что тебе нравится.

И вместе со всем этим погружается в анабиоз индивидуальность. "Да, конечно, хочется думать, что я личность. Что я особенный. И предназаначение моё особенное. Ерунда, что я всё ещё пытаюсь кому-то что-то о себе доказать, но я ведь делаю это по особенному. Ведь я уникален...". В каком-то смысле уникален, само собой, отпечатки пальцев, всё такое. Но всё так же хочешь есть/спать/вещь/уважения/почтения/секса/отпуск. Всё в этом мире желанно. Причём практически всеми. Единственное, чего практически все не желают, это боли. Поэтому не желают осознания. Потому что осознавать, видеть окружающую суету и обезьянничество - больно. И один раз осознав действительность уже никогда не сможешь радоваться тому, чего ты жаждал раньше. А если и сможешь, то чисто технически, не вожделея этого всего.
Я желаю каждому осуществить этот нелёкий жизненный выбор самостоятельно и следовать ему до конца своих дней. Храни вас Сила. Ом.

Смерть всегда у нас за плечом. Можно бояться даже разговоров о смерти, своей или близких, но она неизбежна. Гораздо разумнее принять этот постулат и жить так, словно в любой из моментов она поглотит сознание каждого из нас. И действовать соответственно. Если понимаешь присутствие смерти, когда это понимание внутри и постоянно, начинаешь действовать более безупречно. Посвятишь лишний вечер тому, кто тебе дорог, семье к примеру. Лишний раз сознательно откажешься от причинения страдания кому бы то ни было. Дейсвительно бесполезные мысли отойдут на второй план.
Если в качестве эксперимента искренне представить, что на рассвете следующего дня воплощение здесь будет завершено, враз многое изменится. Попробуй.

Как поступать с телом, когда оно умерло?
Самое лучшее - подвергнуть тело кремации, а получившимся пеплом удобрить многлетнее дерево, которое нужно посадить там, где живут или собираются жить люди, любившие покойного и любящие его отражение в себе. Ом

Все здравствуйте! Шалом! Намастэ!
Практика медитаций, безусловно, важна в жизни каждого буддаоиста, так как позволяет снять некоторые ментальные "зажимы", напомнить об ощущении волшебства, когда в голове "выключен" монолог. По сути, медитация и есть то состояние, когда в голове "пусто", нет того голоса, который мы привыкли считать собой.
Медитация переводит человека на иной уровень восприятия реальности, когда видимое не интерпретируется, а просто воспринимается всем собой - своим Я. Возможно, медитация - это сеанс связи со своим Высшим Я, то есть тем, частью чего каждый является: кусочком сознания, являющимся голографической проекцией гораздо более широкого сознания. Кусочек голограммы будет отображать ровно то же самое, что и целая голограмма, но немного менее резко. Так же и мы - являемся стопроцентным подобием более высшего Сознания. В то же время мы во сне - это те, по отношению к кому боги - это мы. И так же, как мы можем осознать себя высшего во сне (сновидеть по Кастанеде), так же мы можем быть сновидеть наш более высший аспект. Обратнй процесс прост, как наблюдение за игрой. Выше уровнем всегда просто наблюдать за игровым, скажем, персонажем. Но игровой персонаж так не умеет. А если сумеет, то по заверению некоторых сновидящих, для него наступит "mission complete", что означает конец текущего воплощения (попытки в Игре).

Поэтому, каждый из нас, дабы увеличивать осознание, может достаточно спать и иногда медитировать, но лучше, конечно, делать это регулярно. Методов входа в состояние медитации уйма и, тут прошу поверить на слово, для каждого человека он индивидуален. Главное - это понять, что назрела необходимость научиться останавливать свой диалог. Лично я использую дзенскую медитацию "на ходу" - мою посуду, разглядывая воду и пену, выключаю внутренний голос. Иду по морозной белоснежной слегка извивающейся тропинке и от монотонности погружаюсь в медитацию. Думаю, что все люди, так или иначе, медитируют, но не все это осознают. Поэтому, имея намерение медитировать, стоит попытаться выловить состояние без внутреннего монолога. Для этого нужно дать мыслям свободно течь, отключив их анализ. Как только анализатор выключится, монолог начнёт стихать и сознание перейдёт в иную плоскость восприятия, которую Кастанеда называл "Вторым вниманием". Медитация и здоровый сон - это очень хорошие помощники любого буддаоиста.
Приятной медитации! Ом

Прекрасный альбом, сыгранный на аналоговых синтезаторах. Весьма редкий жанр, подходящий для фильмов в стиле Киберпанк и медитаций. У меня этот альбом на Google Play Music. Исполнитель - Murdo McRae, возможно, это и есть Anton Hughes. Рекомендую.

Самый лучший совет

Моя старая статья. Ко мне обращаются люди с вопросами о том, как уменьшить страдания. Вот как: http://journal.cutnioff.ru/?p=50

Намастэ

Что можно сказать о построении карьеры? Видимо, перечислить три основных способа её строить:
Первый. Профессиональный рост. Становиться профи - это самый трудный и долгий путь. Вместе с тем, в стратегическом плане — самый верный. Когда что-то умеешь делать хорошо, имеешь репутацию профессионала, будешь востребован. Причём, как правило, профессионал своего дела легче других может освоить ряд других навыков и даже профессий, в случае надобности. Это связано с личными качествами: обучаемость, работоспособность и тому подобными. Быть профессионалом объективно хорошо. И, чем больше опыта, тем более устойчивое положение в рабочей системе занимает профессионал. Потенциальный минус — карьерное «болото», которое выражается во фразе: «Если ты станешь начальником, кто будет работать?». Но эта трясина не на столько плоха, как может показаться. У неё, на самом деле, очень много плюсов. Получить «волчий билет» может любой профессионал, совершивший непоправимую ошибку.
Второй. «Везение» и удача. Это один из способов, где понять, что именно — личные факторы или внешние приводят к успеху, не представляется возможным. Это полный random (случайность), на первый взгляд, но мы-то знаем, что такое «везение» и что такое удача. Поэтому, будем считать этот вариант лотереей и смысла говорить о нём в не-метафизическом и не-квантовофизическом смыслах нет. Это совсем другая тема, о ней, возможно, позже.
С этими двумя вариантами всё довольно прозаично и понятно. Конечно, нет единого рецепта построения карьеры. К тому же, под словом «карьера» каждый понимает своё. Кто-то скачку по должностным ступенькам вверх и статус биг-босса, как результат, а кто-то как каждодневные шажочки, воспринимая карьеру как процесс по обретению опыта и навыков как профессиональных так и плетения интриг. Это понимание и отличает первый способ от третьего.
Третий. Передача собственной жизни и эго (ануса) в руки более высшего по иерархии. Миллионы лучей преданности высшему созданию посылаются вверх в ожидании благодати. Нет больше личной жизни, она отдана Ему. Главное, никогда не принимать предложения сменить хозяина, потому что это будет финиш карьеры, если не жизни (бывает и так). Стать добровольным Акито Ину — это тоже надо уметь и на это надо решиться. Здесь нужны терпение и стойкость, очень высокий болевой порог, потому что путь Хатико — это путь боли. Однако, вместе с повышением ранга хозяина повышается и ранг куклы, потому что хозяин, идя по карьерной лестнице, ведёт на поводке своего верного пса. Самый прекрасный пример такого выбора, на мой взгляд — это тандем Монтгомери Бёрнса и его верного раба Вэйлона Смитерса в гениальных «Симпсонах».
Есть ещё масса способов и их комбинаций, но они более экзотичны, чем эти три. Стоит отметить, что первый способ с третьим, как правило, не комбинируется вообще. И при наступлении моментов жизненного выбора стоит очень хорошо подумать над возможными вариантами и целями, взвесить свои возможности и потребности. Кто-то хорошо умеет обретать профессиональные навыки, но кому-то проще «срать на нижнего, плевать на ближнего».
Всем удачи и до связи! Храни вас Вселенная. Ом