#تنبيه_مهم

#لأولي_الألباب

#واقع_مؤسف

#دواء_الغلاء

#إدخال_السرور_إلى_قلب_المؤمن
١..الاكثار من الاستغفار والتوبة النصوح
٢..رد الحقوق وخاصة المالية
٣..ارخاص السلعه اي اهمالها والاعتماد على بدائل ارخص
٤..دفع الزكاة والاكثار من الصدقات بالنسبة لميسوري الحال
٥..الكفاله الاجتماعيه
بحيث كل انسان ميسور الحال(وليس الغني فقط)كل من عنده فائض من مال اوطعام يقوم بكفاله من يستطيع على الاقل (ثلاثة فقراء من اسرته او اقاربه او جيرانه )بوجبة سحور اوفطور
ممكن (سطل لبن.ربطة خبز صحن طعام.خمس بيضات.قطعة زبدة اوحلاوة سندويشة فلافل )
(كل اسبوع على الاقل)

_السوريون الذين يقيمون في #تركيا وغيرها
أرجوكم تذكروا أخوتكم في سورية
الوضع سيئ جداً
حاولوا إيصال صدقاتكم بأنفسكم لمن تعرفونهم
لا تعتمدوا على الجمعيات
ولا تعتمدوا على الزكاة فقط
ادفعوا أكثر
يعني يكفي وجبة فاخرة في الأسبوع
وامتنعوا عن بعض الرفاهية
وأرسلوا الفائض لأخوتكم في سورية

والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

ارجو المساعدة في نشر هذه الفكرة

#تنبيه_مهم

#لأولي_الألباب

#واقع_مؤسف

#دواء_الغلاء

#إدخال_السرور_إلى_قلب_المؤمن
١..الاكثار من الاستغفار والتوبة النصوح
٢..رد الحقوق وخاصة المالية
٣..ارخاص السلعه اي اهمالها والاعتماد على بدائل ارخص
٤..دفع الزكاة والاكثار من الصدقات بالنسبة لميسوري الحال
٥..الكفاله الاجتماعيه
بحيث كل انسان ميسور الحال(وليس الغني فقط)كل من عنده فائض من مال اوطعام يقوم بكفاله من يستطيع على الاقل (ثلاثة فقراء من اسرته او اقاربه او جيرانه )بوجبة سحور اوفطور
ممكن (سطل لبن.ربطة خبز صحن طعام.خمس بيضات.قطعة زبدة اوحلاوة سندويشة فلافل )
(كل اسبوع على الاقل)

_السوريون الذين يقيمون في #تركيا وغيرها
أرجوكم تذكروا أخوتكم في سورية
الوضع سيئ جداً
حاولوا إيصال صدقاتكم بأنفسكم لمن تعرفونهم
لا تعتمدوا على الجمعيات
ولا تعتمدوا على الزكاة فقط
ادفعوا أكثر
يعني يكفي وجبة فاخرة في الأسبوع
وامتنعوا عن بعض الرفاهية
وأرسلوا الفائض لأخوتكم في سورية

والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه

ارجو المساعدة في نشر هذه الفكرة

#تنبيه مُهمّ.

- من الأخطاء الفاحشة التي قد يقع فيها بعض الناس أنهم عندما يسمعون أذان الفجر فإنهم يتبادرون إلى الشُّرب؛ اعتقاداً منهم جَواز ذلك مادام المؤذِّنُ يؤذّن.....

👈 وهذا *لايجوز*، ومن يفعله فصومه باطل، وعليه القضاء إن كان صومه فرضاً (كصيام رمضان) لأنَّ المؤذّنَ لايَشرَع في الأذان إلا بعد طلوع الفجر، فمَن يشرب أثناء الأذان فيكون قد شربَ في وقت الفجر، وبطلَ صومه.

- وقد ثبت أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
أنهى سحورَه فصلّى التهجّد قبل أذان الفجر.
و سُئِلَ بعض الصحابة الكرام: كم كان بين نهاية السحور وطلوع الفجر؟ فقالوا: قدر خمسين آية.

#تنبيه مُهمّ.

- من الأخطاء الفاحشة التي قد يقع فيها بعض الناس أنهم عندما يسمعون أذان الفجر فإنهم يتبادرون إلى الشُّرب؛ اعتقاداً منهم جَواز ذلك مادام المؤذِّنُ يؤذّن.....

👈 وهذا *لايجوز*، ومن يفعله فصومه باطل، وعليه القضاء إن كان صومه فرضاً (كصيام رمضان) لأنَّ المؤذّنَ لايَشرَع في الأذان إلا بعد طلوع الفجر، فمَن يشرب أثناء الأذان فيكون قد شربَ في وقت الفجر، وبطلَ صومه.

- وقد ثبت أنّ النبي صلى الله عليه وسلم
أنهى سحورَه فصلّى التهجّد قبل أذان الفجر.
و سُئِلَ بعض الصحابة الكرام: كم كان بين نهاية السحور وطلوع الفجر؟ فقالوا: قدر خمسين آية.

#تنبيه_مهم

في الفيديو الذي تكلمت فيه عن #الهدة أو #الصيحة
توجد طرق للحديث موضوعة
توجد طرق ضعيفة جدا
ويوجد طريق عند الحاكم ضعيف
وتوجد روايات مقطوعة عند التابعي بسند حسن
وهي تؤيد الروايات الضعيفة
ولا يقولها التابعي من دون استناد إلى كلام سمعه من الصحابة
وقد صورت بعض طرق الحديث ووضعتها في التعليقات
ونحن نعلم أن كثيراً من كتب الحديث وغيرها لم تصل إلينا بسبب الغزو المغولي
وقبول العلماء لها كالقرطبي وابن حجر والبرزنجي وترتيبهم لها بين علامات الساعة يقويها
وتوجد أحداث واقعية أكدت صحة بعض ما ورد من أحاديث ضعيفة شديدة الضعف كأصحاب الدولة.

وأنا قلت بأن كل هذه الأمور ظنية
احتمال الصحة وارد
إن حصلت فليس الآن بسبب علامات تسبقها
المنجى ملازمة أهل العلم والصلاح وأخذ الاحتياط.
والله أعلم.يسألني الكثيرون عن صيحة و هدة رمضان ما حقيقتها
قلت ما أعلم والله أعلم
لطفاً وكرماً اشتركوا في القناة
https://youtu.be/eZORc3m3YBU

#تنبيه_مهم

في الفيديو الذي تكلمت فيه عن #الهدة أو #الصيحة
توجد طرق للحديث موضوعة
توجد طرق ضعيفة جدا
ويوجد طريق عند الحاكم ضعيف
وتوجد روايات مقطوعة عند التابعي بسند حسن
وهي تؤيد الروايات الضعيفة
ولا يقولها التابعي من دون استناد إلى كلام سمعه من الصحابة
وقد صورت بعض طرق الحديث ووضعتها في التعليقات
ونحن نعلم أن كثيراً من كتب الحديث وغيرها لم تصل إلينا بسبب الغزو المغولي
وقبول العلماء لها كالقرطبي وابن حجر والبرزنجي وترتيبهم لها بين علامات الساعة يقويها
وتوجد أحداث واقعية أكدت صحة بعض ما ورد من أحاديث ضعيفة شديدة الضعف كأصحاب الدولة.

وأنا قلت بأن كل هذه الأمور ظنية
احتمال الصحة وارد
إن حصلت فليس الآن بسبب علامات تسبقها
المنجى ملازمة أهل العلم والصلاح وأخذ الاحتياط.
والله أعلم.يسألني الكثيرون عن صيحة و هدة رمضان ما حقيقتها
قلت ما أعلم والله أعلم
لطفاً وكرماً اشتركوا في القناة
https://youtu.be/eZORc3m3YBU

#لأولي_الألباب

رجاء: لن تأخذ من وقتك سوى خمس دقائق، لكنها ربما تكون سدا لباب العبث بأحكام الشرع ، اقرأها وانشرها

#تنبيه مهم عزيزي الشاب الغيور على دينك
وخصوصا من يسمع بعض مقاطع اليوتيوب ويتصفح النت ثم يخرج على مواقع التواصل ليفتي للناس من دون علم
أسأل الله أن يفقهك بالدين ويعلمك التأويل ويرزقك العلم والأدب والفهم
لا تتصدر للفتوى فتكون من الذين يفترون على الله الكذب من دون علم.

بعض الشباب اصلحهم الله
يقولون : نريد الدليل من الكتاب والسنة
ونحن نأخذ الأحكام من الكتاب والسنة.
ولكن هذه مغالطة كبيرة تفتح الباب للعبث بأحكام الشرع
حتى الإمام الحافظ للحديث لا يحق له أن يستنبط الأحكام إن لم يتحقق بشروط الفقيه.
تأمل أخي الحبيب ، واعلم بأن الدليل هو قول الفقهاء أنفسهم
فحينما أقول لك ( قال الشافعية وقال المالكية والحنفية والحنابلة ) فهذا بحد ذاته دليل
لأن الفقهاء استنبطوا من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة
وإنما لم يذكروا الأدلة في كتب الفقه اختصارا على طالب العلم، فهم يعطونك الخلاصة.

#اقرأ

لا غنى للحديث عن الفقه وأصوله

قال أبو نعيم: كنت أمر على زفر، وهو محتب بثوبه في كِنْدة، فيقول: « تعال حتى أغربل لك أحاديثك»، فأريه ما قد سمعت، فيقول: «هذا يؤخذ به وهذا لا يؤخذ به، وهذا ناسخ وهذا منسوخ».

كان الأعمش يسأل أبا حنيفة عن مسائل، ويجيبه أبو حنيفة، فيقول له الأعمش: من أين لك هذا؟ فيقول: أنت حدثتنا عن إبراهيم بكذا، وحدثتنا عن الشعبي بكذا، قال: فكان الأعمش عند ذلك يقول: «يا معشر الفقهاء، أنتم الأطباء ونحن الصيادلة».

#ثانيا :

لابد من الجلوس عند الفقهاء والتفقه عندهم حتى وإن كنت تحفظ آلاف الأحاديث، وإلا فإن حفظ الحديث لا يؤهلك للإفتاء
وكذلك لا يجوز أن تأخذ فتاويك من مواقع الإنترنت.

لا فقه إلا بطلبه عند فقيه

قيل لأبي حنيفة: في المسجد حلقة ينظرون في الفقه.
فقال: «لهم رأس؟»
قالوا: لا.
قال: «لا يفقه هؤلاء أبدًا».


#اخيرا

كما أنه لا يمكن أن تكون محدثا لمجرد أنك حفظت الحديث، فبالأولى أن لا تفتي من دون علم وخصوصا إن اعتبرت نفسك محدثا وأنت لا تروي حديثا واحدا بالسند المتصل
الفقه له أهله.

النفع بالتفقه لا بكثرة الرواية

قال الأعمش: لما سمعت الحديث قلت: «لو جلست إلى سارية أفتي الناس»، قال: «فجلست إلى سارية فكان أول ما سألوني عنه لم أدر ما هو».

وقال مالك بن أنس لابني أخته أبي بكر وإسماعيل ابني أبي أويس: «أراكما تحبان هذا الشأن وتطلبانه؟» قالا: نعم، قال: «إن أحببتما أن تنتفعا به، وينفع الله بكما، فأقلا منه، وتفقها».

أخوكم سعيد السلمو

#تنبيه_مهم

ينقل البعض هذا الكلام للألباني
وهو ليس كذلك
بل النقل والنسبة للألباني تدليس من قبل أتباعه
فالكلام للعلامة الباني الدمشقي
وهناك فرق

ولاغرابة
فكتاب الجامع الصغير للإمام السيوطي تم العبث به ونسبته كله للألباني باسم الجامع الكبير
ومن قبله تم حذف اسم الأئمة كالبخاري ومسلم وكتابة صححه الألباني
وحينما تم كشف هذا الأمر
أصبحوا يكتبون السلسلة الصحيحة
والمؤدى واحد فهي للألباني
وماذا يفيد تصحيح الألباني بعد قول الإمام البخاري رضي الله عنه.
واعجبي

هذا نص الشيخ الباني الدمشقي رضي الله عنه
"كلمات طيبة كالبلسم تضمد قلوبكم المجروحة"

يقول شيخنا العلامة القاضي المُعمّر الشيخ الرّباني محمد بشير الباني رحمه الله (1429هـ)

(يغنيك عن الدنيا مصحف شريف وبيت لطيف ومتاع خفيف وكوب ماء ورغيف وثوب نظيف
العزلة مملكة الأفكار والدواء في صيدلية الأذكار، وإذا أصبحت طائعا لربك وغناك في قلبك وأنت آمن في سربك راض بكسبك فقد حصلت على السعادة ونلت الزيادة وبلغت السيادة، واعلم أن الدنيا خداعة لا تساوي هم ساعة فاجعلها لربك سعياً وطاعة)
وتنسب هذه الكلمات الرائعة بالخطأ إلى الشيخ (محمد ناصر الدين الألباني)
وذلك لتشابه الكنيتين (الباني والألباني) رحمه الله تعالى وجعله في الفردوس الأعلى من الجنة ...

#تنبيه_مهم

ينقل البعض هذا الكلام للألباني
وهو ليس كذلك
بل النقل والنسبة للألباني تدليس من قبل أتباعه
فالكلام للعلامة الباني الدمشقي
وهناك فرق

ولاغرابة
فكتاب الجامع الصغير للإمام السيوطي تم العبث به ونسبته كله للألباني باسم الجامع الكبير
ومن قبله تم حذف اسم الأئمة كالبخاري ومسلم وكتابة صححه الألباني
وحينما تم كشف هذا الأمر
أصبحوا يكتبون السلسلة الصحيحة
والمؤدى واحد فهي للألباني
وماذا يفيد تصحيح الألباني بعد قول الإمام البخاري رضي الله عنه.
واعجبي

هذا نص الشيخ الباني الدمشقي رضي الله عنه
"كلمات طيبة كالبلسم تضمد قلوبكم المجروحة"

يقول شيخنا العلامة القاضي المُعمّر الشيخ الرّباني محمد بشير الباني رحمه الله (1429هـ)

(يغنيك عن الدنيا مصحف شريف وبيت لطيف ومتاع خفيف وكوب ماء ورغيف وثوب نظيف
العزلة مملكة الأفكار والدواء في صيدلية الأذكار، وإذا أصبحت طائعا لربك وغناك في قلبك وأنت آمن في سربك راض بكسبك فقد حصلت على السعادة ونلت الزيادة وبلغت السيادة، واعلم أن الدنيا خداعة لا تساوي هم ساعة فاجعلها لربك سعياً وطاعة)
وتنسب هذه الكلمات الرائعة بالخطأ إلى الشيخ (محمد ناصر الدين الألباني)
وذلك لتشابه الكنيتين (الباني