عاشقانه های فاطیما
من رنج بسیار کشیده ام و می کشم، اما به آرامی و در عین کرامت رنج می برم. رنج را بخشی از زندگی میدانم، بخشی بسیار مهم. چگونه چیزی بیاموزم اگر رنج نبرم؟ اما به هنگام رنج آرام می مانم.چه کسی باور میکند من رنجی عمیق دارم؟ گمان نمیکنم نباید رنجی باشد؛ گمان نمیکنم…
و سال ها قبل در کتاب #انسانی_بسیار_انسانی
اثر بسیار قابل تامل از #فریدریش_نیچه
خواندم...
امید ،
در واقع پلید ترین پلیدی هاست!
زیرا به عذاب انسان ها تداوم میبخشد...
@asheghanehaye_fatima
اثر بسیار قابل تامل از #فریدریش_نیچه
خواندم...
امید ،
در واقع پلید ترین پلیدی هاست!
زیرا به عذاب انسان ها تداوم میبخشد...
@asheghanehaye_fatima
زنانی هستند که حتی اگر آنان را بررسی کنی، وجود درونی ندارند، بلکه تمام وجود آنان نقاب است.
بدا به حال مردی که با چنین موجودی اشباح گونه و ضرورتا ارضاء نشدنی تن به زندگی دهد.
اما همین زنان میتوانند میل مردان را به بیشترین حد ممکن تحریک کنند و این چنین مرد به جستجوی روح آنان میرود و همچنان به این جستجو ادامه میدهد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فریدریش_نیچه
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
بدا به حال مردی که با چنین موجودی اشباح گونه و ضرورتا ارضاء نشدنی تن به زندگی دهد.
اما همین زنان میتوانند میل مردان را به بیشترین حد ممکن تحریک کنند و این چنین مرد به جستجوی روح آنان میرود و همچنان به این جستجو ادامه میدهد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فریدریش_نیچه
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
@aaheghanehaye_fatima
زنانی هستند که حتی اگر آنان را بررسی کنی، وجود درونی ندارند، بلکه تمام وجود آنان نقاب است.
بدا به حال مردی که با چنین موجودی اشباح گونه و ضرورتا ارضاء نشدنی تن به زندگی دهد.
اما همین زنان میتوانند میل مردان را به بیشترین حد ممکن تحریک کنند و این چنین مرد به جستجوی روح آنان میرود و همچنان به این جستجو ادامه میدهد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فریدریش_نیچه
زنانی هستند که حتی اگر آنان را بررسی کنی، وجود درونی ندارند، بلکه تمام وجود آنان نقاب است.
بدا به حال مردی که با چنین موجودی اشباح گونه و ضرورتا ارضاء نشدنی تن به زندگی دهد.
اما همین زنان میتوانند میل مردان را به بیشترین حد ممکن تحریک کنند و این چنین مرد به جستجوی روح آنان میرود و همچنان به این جستجو ادامه میدهد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فریدریش_نیچه
@asheghanehaye_fatima
چگونه اشتیاقِ ژرف و درونیِ مردان یکباره نسبت به زنی پدید می آید؟ شهوت در این مورد بیاهمیتترین مسأله است. اما هرگاه مرد در وجودِ فردی ضعیف، درماندگی و جسارت را همراهِ هم ببیند، روحش به جوش میآید و در یک لحظه تحتِ تاثیر قرار میگیرد و ناراحت میشود و این همان سرچشمهی عشقِ بزرگ است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
چگونه اشتیاقِ ژرف و درونیِ مردان یکباره نسبت به زنی پدید می آید؟ شهوت در این مورد بیاهمیتترین مسأله است. اما هرگاه مرد در وجودِ فردی ضعیف، درماندگی و جسارت را همراهِ هم ببیند، روحش به جوش میآید و در یک لحظه تحتِ تاثیر قرار میگیرد و ناراحت میشود و این همان سرچشمهی عشقِ بزرگ است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
@asheghanehaye_fatima
موجودی که قادر به رفتار از خودگذشتگی باشد, حتی از وجود هما نیز افسانه ای تر است و نمی توان ان را در نظر اورد, زیرا تمامی مفهوم ((رفتار همراه با از خودگذشتگی)), اگر دقیق به بررسی ان بپردازیم, اصلا پایه و اساسی ندارد. هرگز هیچ انسانی کاری نکرده است که تنها برای دیگران مفید و خود انگیزه ای شخصی برای انجام ان نداشته باشد.
اصلا چگونه ممکن است کسی کاری را انجام دهد, بی انکه ضرورت درونی(که دلیلش بی شک همان نیاز شخصی است) در او وجود داشته باشد؟ چگونه ممکن است که فرد بدون توجه به فردیت خویش رفتاری کند؟
این نکته ما را به یاد یکی از اندیشه های لیشتنبرگ می اندازد که مسلما برگرفته از موضوعاتی پست تر است:غیر ممکن است, انگونه که میگویند, بتوان احساس دیگران را داشت. ما فقط احساس خود را داریم. این اصل دشوار به نظر می رسد, اما اگر درست به درک ان نائل شویم, اصلا چنین نیست. هرکس پدر یا مادر, همسر یا فرزند خود را دوست ندارد, بلکه ان احساس پسندیده ای را دوست دارد که انان در او ایجاد می کنند.
یا همانگونه که لاروشفوکو میگوید:اگر فکر می کنیم که معشوق خود را به خاطر عشق دوست می داریم, کاملا اشتباه می کنیم.
به همین دلیل رفتارهای حاصل از عشق را بیش از سایر رفتارها می ستایند و دلیل این ستایش ماهیت خود رفتار نیست, بلکه فایده ی ان است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
📚
موجودی که قادر به رفتار از خودگذشتگی باشد, حتی از وجود هما نیز افسانه ای تر است و نمی توان ان را در نظر اورد, زیرا تمامی مفهوم ((رفتار همراه با از خودگذشتگی)), اگر دقیق به بررسی ان بپردازیم, اصلا پایه و اساسی ندارد. هرگز هیچ انسانی کاری نکرده است که تنها برای دیگران مفید و خود انگیزه ای شخصی برای انجام ان نداشته باشد.
اصلا چگونه ممکن است کسی کاری را انجام دهد, بی انکه ضرورت درونی(که دلیلش بی شک همان نیاز شخصی است) در او وجود داشته باشد؟ چگونه ممکن است که فرد بدون توجه به فردیت خویش رفتاری کند؟
این نکته ما را به یاد یکی از اندیشه های لیشتنبرگ می اندازد که مسلما برگرفته از موضوعاتی پست تر است:غیر ممکن است, انگونه که میگویند, بتوان احساس دیگران را داشت. ما فقط احساس خود را داریم. این اصل دشوار به نظر می رسد, اما اگر درست به درک ان نائل شویم, اصلا چنین نیست. هرکس پدر یا مادر, همسر یا فرزند خود را دوست ندارد, بلکه ان احساس پسندیده ای را دوست دارد که انان در او ایجاد می کنند.
یا همانگونه که لاروشفوکو میگوید:اگر فکر می کنیم که معشوق خود را به خاطر عشق دوست می داریم, کاملا اشتباه می کنیم.
به همین دلیل رفتارهای حاصل از عشق را بیش از سایر رفتارها می ستایند و دلیل این ستایش ماهیت خود رفتار نیست, بلکه فایده ی ان است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
📚
چگونه اشتیاقِ ژرف و درونیِ مردان یکباره نسبت به زنی پدید می آید؟ شهوت در این مورد بیاهمیتترین مسأله است. اما هرگاه مرد در وجودِ فردی ضعیف، درماندگی و جسارت را همراهِ هم ببیند، روحش به جوش میآید و در یک لحظه تحتِ تاثیر قرار میگیرد و ناراحت میشود و این همان سرچشمهی عشقِ بزرگ است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
مهربانی و عشق شفابخش ترین گیاهان و نیروهای مطرح در بین ادمیان و یافته های پر ارزش هستند که هر کس ارزو می کند, در کاربرد این ابزارهای مرهم گونه و شفابخش کمال صرفه جویی انجام پذیرد, اما این کار ناممکن است. صرفه جویی در مهربانی رویای جسورترین مشتاقان دستیابی به آرمانشهر است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
نخستین نشانه ی تفاوت انسان و حیوان مربوط به زمانی میشود که رفتار جاندار فقط معطوف به لحظه نباشد, بلکه به مسایل پایدار و دایمی نیز توجه کند. این چنین انسان موجودی سودجو و هدفمند می شود و در همین زمان حاکمیت بی قید و شرط خرد بر تمامی امور اغاز می شود.
مرحله دوم زمانی است که فرد بر اساس اصل شرافت رفتار می کند و به برکت ان جایگاه خویش را درمی یابد و تحت تاثیر احساسات قرار می گیرد و ان را بر مرحله نخست که فقط خرد و نفع فردی در ان مطرح بود, برتری می دهد. این چنین انسان احترام می گذارد و خود خواستار احترام است, یعنی عقیده ی او درباره ی دیگران و دیگران درباره ی او برایش اهمیت دارد.
در نهایت و در اخرین مرحله ی اخلاق که فرد تا کنون به ان رسیده است, بر اساس معیارها و رفتارهای سایر انسانها عمل و خود برای خویشتن و دیگران تعیین می کند که کدام امور شرافتمندانه و مفید است. این چنین خود مبدل به قانونگزار و نظریه پرداز میشود و بر اساس مفهوم فایده و شرافت که دایما در حال تکامل است, به اظهار نظر می پردازد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
مرحله دوم زمانی است که فرد بر اساس اصل شرافت رفتار می کند و به برکت ان جایگاه خویش را درمی یابد و تحت تاثیر احساسات قرار می گیرد و ان را بر مرحله نخست که فقط خرد و نفع فردی در ان مطرح بود, برتری می دهد. این چنین انسان احترام می گذارد و خود خواستار احترام است, یعنی عقیده ی او درباره ی دیگران و دیگران درباره ی او برایش اهمیت دارد.
در نهایت و در اخرین مرحله ی اخلاق که فرد تا کنون به ان رسیده است, بر اساس معیارها و رفتارهای سایر انسانها عمل و خود برای خویشتن و دیگران تعیین می کند که کدام امور شرافتمندانه و مفید است. این چنین خود مبدل به قانونگزار و نظریه پرداز میشود و بر اساس مفهوم فایده و شرافت که دایما در حال تکامل است, به اظهار نظر می پردازد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
چگونه اشتیاقِ ژرف و درونیِ مردان یکباره نسبت به زنی پدید می آید؟ شهوت در این مورد بیاهمیتترین مسأله است. اما هرگاه مرد در وجودِ فردی ضعیف، درماندگی و جسارت را همراهِ هم ببیند، روحش به جوش میآید و در یک لحظه تحتِ تاثیر قرار میگیرد و ناراحت میشود و این همان سرچشمهی عشقِ بزرگ است.
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
@asheghanehaye_fatima
#انسانی_بسیار_انسانی
#فردریش_نیچه
@asheghanehaye_fatima
سخاوتمندی ممنوع:
در جهان انقدر عشق و نیکی نیست که بتوان ان را به موجودی مغرور هدیه کرد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
@asheghanehaye_fatima
در جهان انقدر عشق و نیکی نیست که بتوان ان را به موجودی مغرور هدیه کرد.
#انسانی_بسیار_انسانی
#نیچه
@asheghanehaye_fatima