✳️از یاری مصدق تا تاسیس نهضت آزادی ، از ابوذر روح‌الله تا پدر مجاهدین ،مبارزی که بیشترین زندان و هزینه را برای انقلاب داد و هیچ سهمی از آن طلب نکرد ، پرتویی از نور معنویت که آزادی و برابری را اصول اسلام میدانست و حاکمیت را حق مردم
💠 آیت‌الله طالقانی را بسیاری به عنوان یک روحانی #نواندیش_دینی و مورد علاقه احزاب و گروه‌های سیاسی مختلف می‌شناسند . اویی که بدون شک، یکی از اضلاع مهم در دوران #مبارزات_انقلابی بود. مرحوم طالقانی به خاطر داشتن خصوصیات اخلاقی همچون خدوم و دلسوز بودن برای مردم و همینطور جایگاه و نقشی که در انقلاب داشت، درمیان قلوب عامه مردم #محبوبیت زیادی پیدا کرد. ایشان قویا با #اجباری شدن #حجاب #مخالف بود و این اتفاق را #توهین به #زنان میدانست . چنانچه در سخنانی از ایشان امده‌است:" حتی برای زن‌های مسلمان هم در حجاب اجباری نیست، چه برسد به اقلیت‌های مذهبی. ما نمی‌گوییم زن‌ها به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید... زنان عضو #فعال اجتماع ما هستند... اسلام و قرآن و مراجع دین می‌خواهند #شخصیت زن حفظ شود. هیچ اجباری هم در کار نیست. مگر در دهات ما از صدر اسلام تاکنون زنان ما چگونه زندگی می‌کردند؟ مگر چادر می‌پوشیدند؟ کی در این راهپیمایی‌ها زنان ما را مجبور کرده که با حجاب یا بی‌حجاب بیایند؟ این‌ها خودشان احساس مسوولیت کردند اما حالا اینکه روسری سر کنند یا نکنند باز هم هیچ‌کس در آن اجباری نکرده است ! "
آیت‌الله طالقانی همچنین، #دین را مدافع #آزادی، و انسان دین‌دار را آزادی‌خواه‌ترین انسان بشمار می‌آورد و از جایگاه یک رجل دین و یک روحانی، از آزادی‌های فطری، مشروع و قانونی آحاد ملت دفاع می‌کرد. در مصاحبه‌ای از ایشان بیان شده است: " #اسلام برای #آزادی مردم آمده است و ما در اسلام از اين چيزها (شكنجه و سلول انفرادی) نداريم و اصلا در اسلام چيزی به نام زندان وجود ندارد. اگر كسی كاری خلاف قوانين مملكت و شرع انور اسلام انجام دهد مجازات آن معلوم است و در دادگاه #عدل اسلام طبق قوانين اسلام كه دارای روح عفو و #بخشش است محاكمه و مجازات می‌شود. #زندانی_سیاسی هم نخواهيم داشت زيرا در صورت استقرار اسلام، ابراز #عقيده و بيان #آزاد است و مردم برای ابراز نظر و عقيده منعی ندارند. ما خواستار جامعه‌ای هستيم كه حتي در آن اگر كسی طرفدار استقرار رژيم سلطنتی هم باشد بيايد و #آزادانه حرفش را بزند. در هر جامعه‌ای كه آزادی بيان و عقيده و امثالهم وجود داشته باشد مسلم است مخالفان به سوی خشونت هم نخواهند رفت و موردی پيش نخواهد آمد كه دولت و مردم را در برابر هم قرار دهد." مرحوم طالقانی حتی آخرین نمازجمعه‌ی خود را در بهشت زهرا ، به مناسبت سالگرد هفده شهریور، در واقع در اظهار #نگرانی از سوگ آزادی اقامه نمود و #بیمناکی خود را از ظهور یک استبداد جدید، و قطعاً خطرناک‌تر، تحت عنوان #استبداد_دینی، پنهان نساخت ؛ ایشان بحثش این بود که روحانیت به جای اشغال مشاغل بهتر است برود در مسجد آدم سازی کند.
طاهره طالقانی در بیان خاطره‌ای از زبان #آیت‌الله_منتظری بعد از ۱۷ شهریور ۵۷ می‌گوید:
ساعت ۱۱ یا ۱۲ شب دیدم آقای طالقانی نخوابیده و گوشه اتاق نشسته ؛ علت را جویا شدم، سرش را ناراحت تکان داد و گفت الان دارد #انقلاب می‌شود، مسلما شاه رفتنی است و مردم به ما #روحانیت اعتماد می‌کنند. وای به حال روزی که مردم اعتماد کنند ما به سر کار بیاییم و ندانیم چه کار کنیم، در آن صورت وضعیت طوری می‌شود که #عدم_اعتماد برای مردم به وجود می‌آید و آن زمان مردم دینشان را هم از دست می‌دهند.
آیت‌الله طالقانی که زمانی از سوی امام خمینی «ابوذر زمان» هم لقب گرفت، بعد از انقلاب در دو مسئولیت #ریاست #شورای_انقلاب و عضویت شورای #خبرگان قانون اساسی ایفای نقش کرد و در مرداد سال ۵۸ با حکم امام خمینی (ره) به عنوان #امام_جمعه تهران منصوب شد اما یک ماه بعد در سن ۶۸ سالگی چشم از جهان فروبست؛ درحالیکه برخی به وقوع آن مشکوک هستند.
روحش شاد و راهش پر رهرو ...
#آیت_الله_طالقانی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
💠 آیت‌الله طالقانی را بسیاری به عنوان یک روحانی #نواندیش_دینی و مورد علاقه احزاب و گروه‌های سیاسی مختلف می‌شناسند . اویی که بدون شک، یکی از اضلاع مهم در دوران #مبارزات_انقلابی بود. مرحوم طالقانی به خاطر داشتن خصوصیات اخلاقی همچون خدوم و دلسوز بودن برای مردم و همینطور جایگاه و نقشی که در انقلاب داشت، درمیان قلوب عامه مردم #محبوبیت زیادی پیدا کرد. ایشان قویا با #اجباری شدن #حجاب #مخالف بود و این اتفاق را #توهین به #زنان میدانست . چنانچه در سخنانی از ایشان امده‌است:" حتی برای زن‌های مسلمان هم در حجاب اجباری نیست، چه برسد به اقلیت‌های مذهبی. ما نمی‌گوییم زن‌ها به ادارات نروند و هیچ‌کس هم نمی‌گوید... زنان عضو #فعال اجتماع ما هستند... اسلام و قرآن و مراجع دین می‌خواهند #شخصیت زن حفظ شود. هیچ اجباری هم در کار نیست. مگر در دهات ما از صدر اسلام تاکنون زنان ما چگونه زندگی می‌کردند؟ مگر چادر می‌پوشیدند؟ کی در این راهپیمایی‌ها زنان ما را مجبور کرده که با حجاب یا بی‌حجاب بیایند؟ این‌ها خودشان احساس مسوولیت کردند اما حالا اینکه روسری سر کنند یا نکنند باز هم هیچ‌کس در آن اجباری نکرده است ! "
آیت‌الله طالقانی همچنین، #دین را مدافع #آزادی، و انسان دین‌دار را آزادی‌خواه‌ترین انسان بشمار می‌آورد و از جایگاه یک رجل دین و یک روحانی، از آزادی‌های فطری، مشروع و قانونی آحاد ملت دفاع می‌کرد. در مصاحبه‌ای از ایشان بیان شده است: " #اسلام برای #آزادی مردم آمده است و ما در اسلام از اين چيزها (شكنجه و سلول انفرادی) نداريم و اصلا در اسلام چيزی به نام زندان وجود ندارد. اگر كسی كاری خلاف قوانين مملكت و شرع انور اسلام انجام دهد مجازات آن معلوم است و در دادگاه #عدل اسلام طبق قوانين اسلام كه دارای روح عفو و #بخشش است محاكمه و مجازات می‌شود. #زندانی_سیاسی هم نخواهيم داشت زيرا در صورت استقرار اسلام، ابراز #عقيده و بيان #آزاد است و مردم برای ابراز نظر و عقيده منعی ندارند. ما خواستار جامعه‌ای هستيم كه حتي در آن اگر كسی طرفدار استقرار رژيم سلطنتی هم باشد بيايد و #آزادانه حرفش را بزند. در هر جامعه‌ای كه آزادی بيان و عقيده و امثالهم وجود داشته باشد مسلم است مخالفان به سوی خشونت هم نخواهند رفت و موردی پيش نخواهد آمد كه دولت و مردم را در برابر هم قرار دهد." مرحوم طالقانی حتی آخرین نمازجمعه‌ی خود را در بهشت زهرا ، به مناسبت سالگرد هفده شهریور، در واقع در اظهار #نگرانی از سوگ آزادی اقامه نمود و #بیمناکی خود را از ظهور یک استبداد جدید، و قطعاً خطرناک‌تر، تحت عنوان #استبداد_دینی، پنهان نساخت ؛ ایشان بحثش این بود که روحانیت به جای اشغال مشاغل بهتر است برود در مسجد آدم سازی کند.
طاهره طالقانی در بیان خاطره‌ای از زبان #آیت‌الله_منتظری بعد از ۱۷ شهریور ۵۷ می‌گوید:
ساعت ۱۱ یا ۱۲ شب دیدم آقای طالقانی نخوابیده و گوشه اتاق نشسته ؛ علت را جویا شدم، سرش را ناراحت تکان داد و گفت الان دارد #انقلاب می‌شود، مسلما شاه رفتنی است و مردم به ما #روحانیت اعتماد می‌کنند. وای به حال روزی که مردم اعتماد کنند ما به سر کار بیاییم و ندانیم چه کار کنیم، در آن صورت وضعیت طوری می‌شود که #عدم_اعتماد برای مردم به وجود می‌آید و آن زمان مردم دینشان را هم از دست می‌دهند.
آیت‌الله طالقانی که زمانی از سوی امام خمینی «ابوذر زمان» هم لقب گرفت، بعد از انقلاب در دو مسئولیت #ریاست #شورای_انقلاب و عضویت شورای #خبرگان قانون اساسی ایفای نقش کرد و در مرداد سال ۵۸ با حکم امام خمینی (ره) به عنوان #امام_جمعه تهران منصوب شد اما یک ماه بعد در سن ۶۸ سالگی چشم از جهان فروبست؛ درحالیکه برخی به وقوع آن مشکوک هستند.
روحش شاد و راهش پر رهرو ...
#آیت_الله_طالقانی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
❇️من تکیه داده ام به دری #تاریک
پیشانی فشرده ز #دردم را
می سایم از #امید بر این در باز
انگشتهای نازک و سردم را
#حجاب
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
پیشانی فشرده ز #دردم را
می سایم از #امید بر این در باز
انگشتهای نازک و سردم را
#حجاب
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
📣ما
انبوه کرکسان تماشا
با شحنه های مامور
مامورهای معذور
همسان و #همسکوت ماندیم
#حجاب
طرح برد 6 اسفند #انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
انبوه کرکسان تماشا
با شحنه های مامور
مامورهای معذور
همسان و #همسکوت ماندیم
#حجاب
طرح برد 6 اسفند #انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک
🔹نشریه #صدای_برابر شماره ی دوم #انجمن_پلی_تکنیک @AnjomanPolytechnic
نشریه صدای برابر.pdf
2.4 MB
🔹شماره ی دوم نشریه #صدای_برابر
بحثی در #حجاب و قانون
صحبت از جایگاه و حقوق مادران
مقاله ای در زمینه #مردسالاری
و سه یادداشت دانشجویی
صدای #کمیته_زنان #انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
بحثی در #حجاب و قانون
صحبت از جایگاه و حقوق مادران
مقاله ای در زمینه #مردسالاری
و سه یادداشت دانشجویی
صدای #کمیته_زنان #انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic
🛑 این یک #خطای_انسانی نیست
♦️ ۲۳ شهریور مهسا امینی دختر ۲۲ ساله اهل سقز به خاطر مغایرت پوشش خود با آن چیزی که مطلوب حکومت است، توسط ماموران گشت همراه با ضرب و شتم و استفاده از اسپری فلفل دستگیر می‌شود. ماموران به برادر مهسا می‌گویند که خواهرش را به پلیس امنیت اخلاقی در خیابان وزرا می‌برند و پس از یک ساعت کلاس آموزشی او را رها خواهند کرد. بنا به گفته خانواده‌اش، مهسا در طی بازداشت و سپس در محل بازداشتگاه وزرا مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. امروز خبر آمد که مهسا از دنیا رفته است.
♦️ #مسئله_زنان از ابتدای انقلاب ۵۷، یکی از بزرگترین میدان‌های قدرت نمایی و به ظهور رساندن #سلطه_اربابانه بر مردم بوده است. پیاده نظام استبداد در تجمعات اسفند ۵۷ شعار «یا روسری یا توسری» سر داده و زنان را با تهدید و ارعاب، به #حجاب_اجباری فرا می‌خوانده‌اند. حجاب اجباری و #گشت_ارشاد ادامه منطق تمامیت‌خواهانه‌ای است که سودای #سلطه بر تمامی ساحت‌های زندگی شهروندان را در خود می‌پروراند. آرزویی که روز به روز محقق شدنش را دورتر می‌بینند زیرا بیزاری مردم از آنان روز به روز در حال بیشتر شدن است.
♦️ مهسا امینی نه قربانی «خطای انسانی»، که قربانی سیستمی شده است که #شهروند در آن تعریفی ندارد و رعایا تنها با تایید ملوکانه اربابان «اجازه» زنده ماندن را دریافت می‌کنند. این اجازه موقت برای زندگی، هر روز به بهانه‌ای از ما مردم سلب می‌شود. یک روز به دلیل طلب کردن آب، یک روز به دلیل طلب کردن نان و یک روز به دلیل طلب کردن آزادی انتخاب پوشش. نام مهسا در ردیف بی‌شمار قربانیانی قرار می‌گیرد که تنها «زندگی»، این بدیهی ترین حق انسان را می‌خواستند.
🆔 @AnjomanPolytechnic
♦️ ۲۳ شهریور مهسا امینی دختر ۲۲ ساله اهل سقز به خاطر مغایرت پوشش خود با آن چیزی که مطلوب حکومت است، توسط ماموران گشت همراه با ضرب و شتم و استفاده از اسپری فلفل دستگیر می‌شود. ماموران به برادر مهسا می‌گویند که خواهرش را به پلیس امنیت اخلاقی در خیابان وزرا می‌برند و پس از یک ساعت کلاس آموزشی او را رها خواهند کرد. بنا به گفته خانواده‌اش، مهسا در طی بازداشت و سپس در محل بازداشتگاه وزرا مورد ضرب و شتم قرار گرفته است. امروز خبر آمد که مهسا از دنیا رفته است.
♦️ #مسئله_زنان از ابتدای انقلاب ۵۷، یکی از بزرگترین میدان‌های قدرت نمایی و به ظهور رساندن #سلطه_اربابانه بر مردم بوده است. پیاده نظام استبداد در تجمعات اسفند ۵۷ شعار «یا روسری یا توسری» سر داده و زنان را با تهدید و ارعاب، به #حجاب_اجباری فرا می‌خوانده‌اند. حجاب اجباری و #گشت_ارشاد ادامه منطق تمامیت‌خواهانه‌ای است که سودای #سلطه بر تمامی ساحت‌های زندگی شهروندان را در خود می‌پروراند. آرزویی که روز به روز محقق شدنش را دورتر می‌بینند زیرا بیزاری مردم از آنان روز به روز در حال بیشتر شدن است.
♦️ مهسا امینی نه قربانی «خطای انسانی»، که قربانی سیستمی شده است که #شهروند در آن تعریفی ندارد و رعایا تنها با تایید ملوکانه اربابان «اجازه» زنده ماندن را دریافت می‌کنند. این اجازه موقت برای زندگی، هر روز به بهانه‌ای از ما مردم سلب می‌شود. یک روز به دلیل طلب کردن آب، یک روز به دلیل طلب کردن نان و یک روز به دلیل طلب کردن آزادی انتخاب پوشش. نام مهسا در ردیف بی‌شمار قربانیانی قرار می‌گیرد که تنها «زندگی»، این بدیهی ترین حق انسان را می‌خواستند.
🆔 @AnjomanPolytechnic