🔹 اولین جلسه #حلقه_مطالعاتی
#جنبش_دانشجویی_پلی‌تکنیک تهران برگزار شد

🔻 در این جلسه دو فصل اول کتاب:
تاسیس پلی تکنیک و دانشجویان ورودی به پلی تکنیک بررسی شد
جلسه آتی با موضوع فعالان چریکی در پلی تکنیک در روز سه شنبه مورخ ۸/۱۵
برگزار خواهد شد.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

🔺با توجه به برنامه برگزار شده روز یکشنبه ۶ آبان ماه پیرامون پیگیری وضعیت #صنفی دانشگاه
#مدیریت_فرهنگی دانشگاه بارها اشاره داشتند كه هيچ #تجمعی در دانشگاه بدون هماهنگی هیئت نظارت قانونی نبوده و تنها در صورت تایید این نهاد امکان شکل گیری تجمع ممکن است و همینطور قانون ابلاغ شده به دانشگاه با #قانون_اساسی مطابقت ندارد.

🔺لذا لازم است ایشان به سایت مدیریت متبوع خویش مراجعه کنند و با مطالعه‌ی #منشور_حقوق_دانشجویی از این حق اساسی دانشجویان مطلع شوند.

باتوجه به ماده ۹ منشور حقوق دانشجویی که برگرفته از اصل ۲۷ قانون اساسی می باشد: تشکیل اجتماعات و تظاهرات مسالمت آمیز بدون حمل سلاح و به گونه ای که مخل مبانی اسلام یا نظم عمومی نباشد، #آزاد است.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

امروز #سیزده_آبان مصادف با اشغال سفارت آمریکا در سال ۵۸ توسط نیروهایی موسوم به پیرو خط امام که در میان آن‌های چهره‌های نام آشنایی همچون ابراهیم اصغرزاده، محسن میردامادی و عباس عبدی حضور داشتند می‌باشد ...

طرح برد ۱۳ آبان ۹۷
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

📝 #روح‌الله_خالقی (۱۲۸۵ خورشیدی - ۲۱ آبان ۱۳۴۴ زاده کرمان)، استاد موسیقی ایرانی، آهنگساز و نوازندهٔ ویولن بود.

بیست و یکم آبان امسال، پنجاهمین سالگرد درگذشت روح الله خالقی است؛ یکی از تاثیرگذارترین چهره‌های موسیقی ایران در دوره معاصر که فعالیت‌های گسترده‌ای در آهنگسازی، رهبری ارکسترهای رادیو، پژوهش در تاریخ و تئوری موسیقی ایران و تالیف متدهای آموزشی داشت.
خالقی همچنین بنیانگذار هنرستان موسیقی ملی در سال ۱۳۲۸ است. بسیاری از شناخته شده‌ترین هنرمندان موسیقی ایران در دهه‌های گذشته از دانش‌آموختگان این هنرستان هستند.
مشهورترین اثر روح‌الله خالقی در میان ایرانیان، سرود "#ای_ایران" است. درباره این سرود که در سال ۱۳۲۳ آفریده شده، داستان‌‌‌های ساختگی گوناگونی مطرح شده که از واقعیت به‌دورند.
گلنوش خالقی، موسیقی‌دان و دختر روح‌الله خالقی، به بی بی سی فارسی می‌گوید:
"دلیل شکل گرفتن این سرود، بحثی بود که بین پدرم و یکی از همکارانش، لطف الله مفخم پایان، درگرفته بود. مفخم معتقد بود هر یک از مایه‌های موسیقی ایرانی فضایی دارند که آهنگسازی در آنها موجب می‌شود اثر هم همان فضا را منعکس کند. برای مثال، "دشتی" به عنوان مایه‌ای غمگین شناخته شده است در نتیجه اگر اثری در این مایه ساخته شود آن اثر هم الزاما فضایی غمگین خواهد داشت. پدرم اما این موضوع را رد می‌کرد. او معتقد بود فضای اثر متکی به توانایی آهنگساز و ایده‌های موسیقایی اوست و برای اثبات نظرش، سرود "ای ایران" را که فضایی حماسی دارد در دشتی آفرید. کمی بعد هم از حسین گل‌گلاب درخواست کرد تا شعر سرود را بسراید."
از دیگر آثار خالقی که در میان مردم محبوبیت فراوانی پیدا کردند می‌توان به "بوی جوی مولیان" روی یکی از سروده‌های رودکی، با اجرای بنان و مرضیه و "حالا چرا" با شعری از شهریار و اجرای غلامحسین بنان اشاره کرد.
چند سال پیش ده‌ها اثرِ آوازی از خالقی به لحاظ صدا ترمیم و به صورت سی دی در تهران منتشر شدند ولی به دلیل ممنوعیت پخش صدای آهنگین زن در ایران، هیچیک از آثاری که او برای خوانندگان زن مانند مرضیه، پوران و الهه ساخته در آن مجموعه گنجانده نشده است.
در سال ۱۹۹۰ نیز زمانی که دختر خالقی، گلنوش، برای رهبری آثار پدرش به تهران سفر کرده بود، به دلیل زن بودن به او اجازه رهبری ارکستر در یک کنسرت عمومی داده نشد.
او که از سال ۱۹۷۹ در آمریکا زندگی می‌کند به بی بی سی فارسی می‌گوید: "فضایی که با آن مواجه شدم مرا بسیار سرخورده کرد چون آمده بودم که در ایران دوباره فعالیت کنم. اما متوجه شدم مسایل حاشیه‌ای و مانع‌تراشی‌هایی وجود دارد که هیچ ارتباطی به خود موسیقی ندارند."
آثار روح‌الله خالقی همچنان مورد کاربرد دوستداران و پژوهشگران موسیقی ایران است. بخشی از کارهای خالقی ولی هنوز در دسترس عموم نیستند.
گلنوش خالقی به همین منظور " کانون هنری روح الله خالقی" را در آمریکا تشکیل داده تا باقیمانده آثار خالقی را نیز گردآوری و به علاقه مندان ارائه کند.

#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک برگزار می‌کند:
🔸 حق تحصیل
🔹 با حضور محمدعلی کامفیروزی، حقوقدان و فعال نشریاتی و دانشجویی سابق
🔹 و حسام سلامت، جامعه شناس

🔻 سه‌شنبه، بیست‌ونهم آبان ماه
🔺 ساعت ۱۵ الی ۱۷

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

👈🏻 تحصیل یک حق است، انسان نمی‌تواند و بخصوص در دنیای "مدرن" نمی‌تواند آزاد باشد بدون آنکه از حداقلی از تحصیلات برخوردار باشد. انسان زمانی انتخاب می‌کند که نسبت به جهان اطراف خود به شناخت برسد، نا آگاهی و بی‌سوادی همواره مهمترین ابزار سلطه حاکمان و صاحبان سرمایه بوده و هست. از این سوست که آموزش و آموزش عالی اهمیت می‌یابند. روند پولی سازی آموزش، مافیای کنکور، سهمیه شاهد و هیئت علمی هرکدام به نحو بخصوص خود تیشه به ریشه‌ی عدالت آموزشی زده اند تا شاهد آن هستیم که سال به سال طبقات اجتماعی راه یافته به دانشگاه مرفه و مرفه تر میشوند و فرصت و شانس حضور طبقات محروم محو می‌شود.

👈🏻 سه‌شنبه ۲۹ آبان ماه بنا داریم تا با بررسی این موضوعات و سیر تحولات، نسبت خودمان به عنوان دانشجو را با این وقایع جست و جو کنیم تا از خلالش به شناخت سیاست‌گذاری های حاکم بر دانشگاه و جامعه برسیم.

👈🏻 با ما همراه شوید ...
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

❌ با دستور هیئت نظارت دانشگاه لغو شد!

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

🔸 سینا نریمانی در گفت‌وگو با خبرنگار ایرنا گفت: انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه درخواست مجوز برنامه‌ای با موضوع «حق تحصیل» با سخنرانی آقایان: حسام سلامت و محمدعلی کامفیروزی را به هیات نظارت این دانشگاه ارسال کرده بود.
🔸 وی افزود: نامه درخواست مجوز برنامه در تاریخ 11 آبان ماه به دبیرخانه هیات نظارت ارسال شده بود. جلسه هیات نظارت دانشگاه روز شنبه 26 آبان تشکیل شده و در این جلسه میهمانان برنامه رد شدند. هیات نظارت علت رد میهمانان برنامه را «تخلف تشکل در تبلیغات و اعلام این برنامه قبل از صدور مجوز» اعلام کرد.
🔸 نریمانی در ادامه با توضیح بیشتر در مورد درخواست برگزاری این برنامه گفت: این دلیل تراشی در حالی است که طبق بند سوم ماده 3 دستورالعمل اجرایی آیین نامه تشکل های اسلامی، «حداکثر مهلت پاسخ‌گویی و ارائه مجوز توسط هیات نظارت دانشگاه در مورد فعالیت‌هایی نظیر سخنرانی هفت روز کاری می باشد.» و طبق بند چهارم این ماده عدم ارسال مخالفت کتبی از سوی هیات نظارت به منزله تأیید تلقی می‌شود.
🔸 وی افزود: این درحالی است که انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه، تا روز شنبه 26 آبان ماه (پس از گذشت 10 روز کاری) هیچ تبلیغاتی در خصوص این برنامه انجام نداده بود. بر اساس موارد ذکر شده اتکا به دستورالعمل اجرایی آیین نامه برای رد این برنامه کاملاً غیر ممکن است.
🔸 این فعال دانشجویی با انتقاد از عملکرد دبیرخانه هیات نظارت دانشگاه گفت: مطلب قابل توجه دیگر در این خصوص این است که هیات نظارت نامه‌ای را که طبق دستورالعمل موظف به ارسال آن است به عنوان سند محرمانه ارسال کرده است! پر واضح است که دبیر دبیرخانه هیات نظارت به خوبی از اشتباهات خود در خصوص نامه مطلع است و به دلیل نگرانی از انتشار این نامه، آن را با عنوان سند محرمانه ارسال می‌کند.
دبیر انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه با انتقاد از عملکرد مدیریت و معاونت فرهنگی دانشگاه گفت: تعداد تخلفات هیات نظارت دانشگاه امیرکبیر از دستورالعمل اجرایی آیین نامه تشکل‌های اسلامی، با‌ گذشت زمان بیشتر و بیشتر می‌شود.
🔸 «آنچه ذکر شد نمونه‌ای است از خروارها تصمیمات سلیقه‌ای و بی‌توجهی به آیین‌نامه از سوی این هیئت است. در گفت و گوهای گذشته مسئولین دانشگاه، و به طور خاص ریاست دانشگاه، نشان داده‌اند که عنایت کافی به این مسائل را ندارند و تلاشی برای بهبود اوضاع نابسامان دبیرخانه هیات نظارت نخواهند کرد. لذا ما کاملاً آماده ایم تا گزارش تخلفات مدیریت فرهنگی و معاومت دانشجویی دانشگاه امیرکبیر را آماده کرده و برای رسیدگی به این وضع پریشان، در اختیار وزارت علوم و رسانه‌ها قرار دهیم.»

http://www.irna.ir/fa/News/83106824
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

خانم‌ها و استادیوم؟!!

طرح برد ۲۸ آبان ۹۷
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک برگزار می‌کند:
🔸 کارگاه آشنایی با چگونگی تفسیر قرآن با رویکرد پژوهشگری دینی
🔹 با حضور دکتر حاجی ابراهیم، عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر

🔻 دوشنبه، پنج آذر ماه
🔺 ساعت ۱۵

☑ برای ثبت نام به @AnjomanPolytechniccc پیام دهید.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

📝 یادداشت آدم‌ شفاهی، آدم‌ کتبی:

آدم‌ها به صورت‌های مختلفی دسته‌بندی می‌شوند. یکی از این دسته‌بندی‌ها که با بقیه متفاوت است، #شفاهی و #کتبی است. نکته اینجاست که دسته‌بندی‌های دیگر مثل چاقی و لاغری، دارایی یا نداری و... آن اهمیت را ندارد که شفاهی بودن یا کتبی بودن. بعد از سپری کردن عمر و رفتن زیر خاک و پوسیدن عکس‌ها در قاب‌های کهنه، چاقی و لاغری، اهمیتی نخواهد داشت و آنچه که باقی خواهد ماند این است که در کدام سوی رودخانه ایستاده بودی، کتبی بودی یا شفاهی. و این چنین است که #میراث_بشری بوجود می‌آید، عظمت نوع انسانی در امر اندیشه‌ی اوست. در کتبی بودن اوست، در #سازندگی اوست.
انسان شفاهی نه که فکر نمی‌کند، از #گذشته تغذیه می‌کند و به گذشته مراجعه می‌کند. انسان شفاهی #مرتجع است. از گذشته تغذیه می‌کند و مرده ریگ گذشتگان را صرف حیات فکری خود می‌کند. مرده ریگ گذشتگانی را صرف می‌کند که آن‌ها نیز شبیه خود او بودند، یعنی ته مانده‌ای از افکار متلاشی کننده‌ای از عهد بوق به عاریت گرفته بودند.
انسان شفاهی اهل نقل قول است. اگر مذهبی باشد حدیثی را نقل می‌کند از ابونساس که او نقل کرده است از... برو تا آخر. اگر افکار آدمی سیاسی باشد، آویزان می‌شود از حدیث گونه‌ای دیگر، یا نقل قول دیگر از افلاطون بگیر تا مارکس و جمله‌ای از کائوسکی را در برابر جمله‌ای از لنین می‌گذارد. که در دو مورد مختلف گذاشته‌اند و او نتیجه خود را می‌گیرد. ولی همیشه از #اندیشیدن باز می‌ماند. حجت، در صحبت دیگران است. آدم شفاهی نقل قول را عاریه می‌گیرد و متقلب است. هر آدم شفاهی نقل قول را از اعتبار می‌اندازد. انسان شفاهی گاهی بیشتر از انسان کتبی می‌نویسد اما هرچه می‌نویسد بی‌اندیشه است، #کلام را از بین می‌برد چرا که اندیشه‌ای را به کار نمی‌گیرد. کتابت انسان شفاهی هم چون ماسه‌های دریایی دائم در حال جابجا شدن است.


#دومـآذر
#غلامحسین_ساعدی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

📝 "علی‌حسین بیات زرندی مطلق" معروف به "#بابک_بیات" یکی از برترین آهنگسازان تاریخ موسیقی ایران در خرداد ۱۳۲۵ در تهران متولد شد. از ۱۹ سالگی در #اپرای_تهران و زیر نظر خانم #اولین_باغچه‌بان، آقای #ثمین_باغچه‌بان و #نصرت‌الله_زابلی با موسیقی کلاسیک آشنا شد و در حدود پنج سال همکاری خود را با این اپرا ادامه داد. بعد از آن با محمد اوشال آهنگساز و رهبر ارکستر جاز فولکوریک همکاری کرد که این همکاری به رفاقتی عمیق و ادامه هارمونی و آکومپانی مان و فراگیری دیگر علاقه‌های بیات منجر شد.
ایرج جنتی عطایی شاعر و ترانه سرا که ازکودکی با بابک بیات دوست بود همگام با او ساخت موسیقی را ادامه داد و دوستی آن دو به ساخت ترانه‌های بسیاری از جمله غریبه، جنگل، بن‌بست، خونه، فریاد زیر آب، علی کنکوری، تپش، خاتون، سایه، خورجین (بانوی شرقی)، فصل بد خاکستری (روح بزرگوار)، سقف، هیچ‌کسی مثل تو نبود، طلایه دار (ای بزرگ موندنی) و بسیاری ترانه‌های دیگر منجر شد.
بابک بیات موسیقی فیلم را با فیلم غریبه که با همراهی واروژان ساخته شد، شروع کرد. بعد از فیلم غریبه، بیات موسیقی فیلم‌های :خوشید در مرداب، شب آفتابی (با ترانه عروسک قصه من)، برهنه تا ظهر با سرعت، فریاد زیر آب، سریال چنگک و بسیاری موسیقی فیلم‌های دیگر را ساخت.
بابک بیات موسیقی فیلم را در بعد از انقلاب با فیلم #مرگ_یزدگرد ساخته #بهرام_بیضایی ادامه داد و در سال ۱۳۶۲ موسیقی فیلم‌های نقطه ضعف و ریشه در خون را ساخت و در سالهای بعد برای فیلم‌های شاید وقتی دیگر و مسافران ساخته‌های بهرام بیضایی، سریال سلطان و شبان، کشتی آنجلیکا، عروس، پرده آخر، طلسم، مرسدس، جهان پهلوان تختی، دستهای آلوده، اتوبوس، قرمز، دو زن، شیدا و بسیاری دیگر موسیقی نوشته است.
بابک بیات در آذر ۱۳۸۵ در سن 60 سالگی بر اثر نارسایی کبدی درگذشت.

#پنج_آذر
#بابک_بیات
#کمیته_فرهنگی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

ای زنان، ای مادران ندبه و افسوس!
ای خواهران حسرت
زنان، ای دختران تجاوز!
ای معشوقه های اهانت!
زنان، ای همسران رنج!
ای عروسان ماتم و جور!
براستی که بسیار بگریید، و کم بخندید!
چه کاشتید و چه برداشتید؟
چه رشتید، و چه انباشتید؟
چه مینالید از این کودکان مادر کش
این برادران خواهر فروخته،
پدران دختر بی سلامت کرده،
چه مینالید از این عاشقان عاشق کش؟
روزی باشد که فنا بیاید
روزی باشد که دیوارها نایستد.
روزی باشد که پاکی آماج تهمت شود
روزی باشد که دروغها راست به نظر آید، راستها دروغ
روزی باشد که جای راستی نباشد
چشمه ی اشک شما خشک نشود
و تشویش قلب شما کاستی نگیرد!
روزی باشد که راستی به هزار دست بمیرد
روزی باشد که راستی خود را به آتش بیفکند
روزیـکه آنـ امروز است!

#خشونت_علیه_زنان
#ندبه #بهرام_بیضایی
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

جناب آقای دکتر معتمدی، ریاست محترم دانشگاه صنعتی امیرکبیر(پلی تکنیک تهران)
ضمن عرض سلام و خسته نباشید لازم می‌دانیم تا در جهت تنویر افکار عمومی پیرو مصاحبه ای که شما در تاریخ ششم آذرماه با خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران(ایرنا) داشتید به نکاتی چند از متن مصاحبه تان اشاره کنیم.
1- شما اشاره کردید که سیاست‌های دولت در دانشگاه جواب داده است. با شما همدل هستیم اگر سیاست‌های دولت، سیاست زدایی از دانشگاه، تخریب نهاد دانشگاه بواسطه پولی سازی آموزش، بی‌تفاوتی نسبت به حاکمیت فضای امنیتی در دانشگاه‌ها و تلاش برای ارتقای کاذب رتبه‌ی علمی دانشگاه است، کاملا درست می‌فرمایید.
2- پیرو سخنتان حول محور: " رفتار انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه خلاف اخلاق حرفه‌ای بود" باید اشاره کنیم که برنامه ای که از آن یاد میکنید برنامه "حق تحصیل" انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه است که درخواست این برنامه برای برگزاری در تاریخ 22ام آبان ماه، از 11 آبان ماه در دبیرخانه هیئت نظارت ثبت شده بود. هیئت نظارت دانشگاه که میبایست رای خود را ظرف مدت 7 روز کاری یعنی حداکثر در تاریخ 20ام آبان ماه صادر میکرد(براساس ماده 3-3 دستورالعمل آیین نامه هیات نظارت بر تشکل های دانشگاهیان اگر ظرف این مدت رای هیئت نظارت صادر نشود به مثابه موافقت قلمداد می‌شود.) تا شنبه مورخ 26ام آبان ماه جلسه ای نداشته، با این وجود انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه پیرو "اخلاق حرفه‌ای" ذکر شده اقدام به تبلیغات نکرده و در تاریخ 21ام آبانماه درخواست اصلاحیه تاریخ برگزاری برنامه به سه‌شنبه 29ام را ثبت کرده است. با این وجود بدلیل باور درک متقابلی که تصور میشد بین انجمن و مسئولین وجود دارد ما با پرس و جو تلاش کردیم تا تایید شفاهی برای هماهنگی برنامه بگیریم درصورتی که طبق بند آیین نامه اشاره شده اساسا نیاز به مجوز هیئت نظارت برای تبلیغات نداشته‌ایم.
3- در ادامه می‌فرمایید که "درخواست مجوز این تشکل برای سخنرانی 13 نفر بود، که 11 نفر آن به تأیید هیات نظارت رسید. این برنامه لغو مجوز نشده است و 11 نفر از سخنرانان تأیید شده‌اند." که باید اشاره کنیم اولا برنامه ای که از آن یاد می‌کنید برنامه "صفیر آزادی" انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه میباشد که در آن برنامه نیز 18 مهمان درخواست شده بود از آنجایی که سلیقه هیئت محترم نظارت در روند بررسی مهمانان مشخص نیست بنابراین میبایست با سعی و خطا و احتمالات تلاش کنیم تا مهمانان برنامه را مشخص کنیم. که از این 18 نفر هفت نفر رد شده‌اند و از 11 نفر تایید شده 6 نفر از نمایندگان مجلس شورای اسلامی و یا عضو هیئت دولت بودند که تصور نمیکنیم هیئت نظارت دانشگاه صلاحیت خود را در جایگاهی بیابد که این افراد را نیز رد صلاحیت کند.
4- شما در ادامه می فرمایید "مجوز تشکل‌هایی که امروز معترض هستند را خود ما دادیم." که گزاره ای درست با رویکردی غلط است. مجوز تشکل‌ها لطفی نیست که شما و یا هرکس دیگری در حق ما کرده باشد، تشکیل انجمن‌ها و شوراها حقیست که به مدت زمان زیادی سلب شده بود. این حداقل حقوقمان ابزاری نیست که بواسطه آن صدایمان بسته باشد و بصورت صریح و بی پروا نقد نکنیم که اگر اینچنین بشویم به جایگاهمان و هویتمان پشت کرده‌ایم چه بسا که چنین روزی سر برسد بسته شدن دفتر انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه بهترین اتفاقیست که برایش می‌تواند بیفتد.
5- جناب آقای دکتر معتمدی نیت شما و تلاش پیوسته شما در جهت انجام مسئولیتتان هیچگاه محلی از شبهه نبوده و نیست. بر هیچکس فشار نیروهای امنیتی و نهادهای فرادانشگاهی پوشیده نیست و زحمات شما و حجت‌الاسلام میراحمدی در جهت رفع مشکلات امنیتی پیش آمده برای دانشجویان شایان تقدیر است. اما روند طی شده توسط نظام آموزش عالی و بخصوص دانشگاه صنعتی امیرکبیر بشدت نگران کننده است. رد مجوز حضور غالب اساتید صاحب سخن همواره بر رخوت نسل جوان دامن زده است و شاهد بدل شدن دانشگاه به فرودگاهی بین المللی هستیم. نبود کارشناسان متخصص در تیم فرهنگی دانشگاه شاید جزء بزرگترین معضلات جاری دانشگاه باشد.
امیدواریم که در جهت تحکیم پیوند مسئولین با دانشجویان اقداماتی عملی برداشته شود و روحیه انتقادپذیری در بین مسئولین بیشتر شود.
از این جهت از شما و جنابان میراحمدی و مغانی دعوت به عمل می‌آید تا در 19ام آذرماه در برنامه صفیر آزادی شرکت کرده تا ما و شما صحبت‌های یکدیگر را بشنویم.
با تشکر
انجمن اسلامی دانشجویان ترقی خواه دانشگاه صنعتی امیرکبیر(پلی تکنیک تهران)

#انجمن_پلی_تکنیک
http://www.irna.ir/fa/News/83114477
@AnjomanPolytechnic

به مناسبت روز جهانی منع خشونت علیه زنان
#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

خشونت همیشه یک چشم کبود و دندان شکسته و دماغ خونی نیست.
خشونت، تحقیر، آزار و گاهی یک نگاه است. نگاه برادری است به خواهرش وقتی در مهمانی بلند خندیده.
نگاهی که ما نمی بیینیم، که نمی دانیم ادامه‌اش وقتی چشم های ما در مجلس نیستند چیست.
ترسی است که آرام آرام در طول زمان بر جان زن نشسته است.
خشونت بی کلام، بی تماس بدنی، مردی است که در را که باز می‌کند زن ناگهان مضطرب می‌شود، غمگین می‌شود. نمی‌داند چرا. در حضور مرد انگار کلافه باشد. انگار خودش نباشد. انگار بترسد که خوب نیست. که کم است. که باید لاغرتر باشد، چاق‌تر باشد، زیباتر باشد، خوشحال‌تر باشد، سنگین‌تر باشد، جذاب‌تر باشد،خانه‌دارتر باشد، عاقل‌تر باشد.
خشونت آن چیزی است که زن نیست و فکر می‌کند باید باشد.
خشونت آن نقابی است که زن می‌زند به صورتش تا خودش نباشد تا برای مرد کافی باشد.
مرد می‌تواند زن را له کند بدون اینکه حتی لمس‌اش کند. بدون اینکه حتی بخواهد لهش کند. این ارث مردان است که از پدران پدرانشان بهشان رسیده است.
خشونت، آزار و تحقیر
امتداد همان "مادرش را فلان" ها، "عمه اش را بیسار" هایی است که به شوخی و جدی به هم و به دیگران می‌گوییم.
خشونت، آزار و تحقیر
همان "زن صفت" و "مثل زن گریه می کردی" هایی است که بچه های‌مان، از کودکی یاد می‌گیرند.
خشونت، آزار و تحقیر
پله‌های بعدی نردبانی هستند که پله‌ی اولش "با فلانی و بیساری معاشرت نکن" چون...
"فلان لباس را نپوش" چون ... است.
چون‌هایی که اسم‌شان می‌شود "عشق". عشق‌هایی که می‌شوند ابزار کنترل. که منتهی می‌شوند به زنانی بی‌اعتماد به‌نفس، بی قدرت، غمگین، تحقیر شده، ترسان، وابسته، تهدید به ترک شدن و شاید کتک خورده که فکر می‌کنند همه‌ی زخم‌هایشان از عشق است. که مرد عاشق ، زخم می‌زند و زخم بالاخره خوب می‌شود.
کتک بدترین نوع خشونت علیه زنان نیست. کبودی و زخم و شکستگی خوب می‌شوند. قدرت و شادابی و باور به خویشی که از زن در طول ماهها و سالها گرفته می‌شود گاهی هیچ‌وقت، هیچ‌وقت، ترمیم نمی‌شود.
خشونت، نگاه خیره‌‌ای است که در خیابان بر بدنت سنگینی می‌کند، کلامی‌ست که یک موتورسوار هنگام رد شدن در تعریف از بدنت می‌گوید، که این تعریف از هزاران ناسزا رکیک‌تر است.
خشونت گردنکشی برادری است که نگاه پسرک معصوم همسایه را کور می‌کند و خواهر را نا امید می‌کند از عشق پاک و دیوار به دیوار همسایگی.
خشونت آروغ زدن های شوهر است به جای دستت درد نکند برای دستپخت عالی یک صبح تا ظهر حبس شدن در آَشپزخانه.
خشونت قانون نا‌برابر حق قیومیت پدربزرگی است که در فقدان پدر، صاحب بلامنازع نوه‌ی پسری‌اش می‌شود بی این که حضور مادر در جایی دیده شده باشد.
خشونت حق ارثی است که پس از مرگ پدر به تو داده می‌شود، نیم آن چیزی که برادرت می‌گیرد و تازه منت بر سرت می‌گذارند که نان آور خانه‌ات دیگری است.
خشونت خود ما زنانیم که تمامی اینها را می‌پذیریم بی هیچ اعتراضی و آن کسی را هم که در میانمان به اعتراض بلند می‌شود با القاب زن فلان و بهمان به سُخره می گیریم.
"خشونت" خودِ خودمانیم!!
دوشنبه ام5 آبان ماه(25ام نوامبر)، روز جهانی رفع خشونت علیه زنان است. این تاریخ به خاطر قتل وحشیانه سه خواهر میرابال، فعالان سیاسی اهل جمهوری دومینیکن انتخاب شده‌است.
بیاییم نه فقط در این روز، بلکه تمام روز‌ها قبل از هر نگاه و هر کلاممان به تاثیر آن بر اطرافیانمان بیاندیشیم.
برگرفته از متن دکتر شقایق پویا

#کمیته_زنان
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

قصه است این ، قصه ، آری قصه درد ست .
شعرنیست،
این عیار مهر و کین و مرد و نامرد ست .
بی عیار و شعرِ محضِ خوب و خالی نیست
هیچ - همچون پوچ - عالی نیست
این گلیم تیره بختی هاست .
خیس خون داغ #سهراب و #سیاوشها ،
روکش تابوت تختی هاست .
این گل آذین باغ خواب آلود قالی نیست.
شعرهای خوب وخالی را
راست گویم ، راست،
بایدامروز از نوآئینان بی‌دردان
خواست .
وزفلانک یافلان مردان ،
آن طلائی مخمل آوایان خونسردان ...
... راویم من ، راویم آری
باز گویم ، همچنانکه گفته ام باری،
راوی افسانه های رفته از یادم
جغد این ویرانه‌ی نفرین شده‌ی تاریخ،
بوم بام این خراب آباد،
قمری کوکوسرای قصرهای رفته بر بادم.
با کدامین جادوئی تدبیر،
با کدامین حیله و #تزویر،
- ای درستان ! بدرستی که بگوئیدم –
نا شکسته می نماید، در شکسته آینه، تصویر؟
آری آری من همین افسانه می گویم.
و شنیدن را دلی دردآشنا و اَندُه اندوده،
و به خشم آغشته و بیدار می جویم.

⭕️ انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه تقدیم می‌کند.
ویژه برنامه شانزده آذر...
دوشنبه 19ام آذرماه ساعت 15 الی 17
با ما همراه شوید.

#صفیر_آزادی
#شانزدهم_آذر
#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک برگزار می‌کند:
🔸 کارگاه آشنایی با چگونگی تفسیر قرآن با رویکرد پژوهشگری دینی
🔹 با حضور دکتر حاجی ابراهیم، عضو هیئت علمی دانشگاه امیرکبیر

⚠️ تاریخ کارگاه به دوازدهم تغییر یافت!
🔻 دوشنبه، دوازده آذر ماه
🔺 ساعت ۱۵

☑️ برای ثبت نام به @AnjomanPolytechniccc پیام دهید.

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic

🔺 انجمن اسلامی دانشجویان ترقی‌خواه پلی‌تکنیک برگزار می‌کند:

🔶 دانشجو، صفیر آزادی
🔸 ویژه برنامه‌ی ۱۶ آذر، روز دانشجو

🔷 با حضور عبدالله مومنی، فعال مدنی-سیاسی و رئیس سابق تشکیلات دفتر تحکیم وحدت
🔹 امیر رئیسیان، وکیل مدافع چند تن از دانشجویان بازداشت‌شده در اعتراضات دی‌ماه 96
🔹 ابوطالب آدینه‌وند، عضو تحریریه و دبیر سرویس اندیشه ایران فردا

🔻 دوشنبه ۱۹م آذرماه، ساعت ۱۵، آمفی تئاتر مولانا

#انجمن_پلی_تکنیک
@AnjomanPolytechnic