( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )|
السّابقون لمعرفة #الحُجة_بن_الحسن "عليهِ السّلام"
💡ومضةٌ مهدوية ☘
⬇⬇⬇
⭕ يقولُ حسين بنُ عمر بنُ يزيد : دخلتُ على #الرضا "عليهِ السّلام" وأنا شاكٌّ في إمامتهِ [ كانَ منْ الواقفة ] وكانَ زميلي في طريقي رجلٌ يُقال لهُ : مُقاتل بنُ مقاتل ، وكانَ قد مضى على إمامته [ أيّ: الإمام الرضا ] بالكوفة فقلتُ له : عجلت ..! فقال : عندي في ذلكَ برهانٌ وعلم ، قال الحسين : فقلتُ للرضا "عليهِ السّلام" : مضى أبوك [أيّ : الإمام الكاظم ]؟ قال "عليهِ السّلام" : إي والله وإنّي لفي الدّرجةِ الّتي فيها #رسول_الله "صلى الله عليه وآله" و #أمير_المؤمنين "عليهِ السّلام" ومنْ كانَ أسعد ببقاء أبي مني ، ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : إنَّ الله تباركَ وتعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) أي : العارف للإمامة حينَ يظهر الإمام .
ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : ما فعلَ صاحبك؟ فقلتُ منْ !؟
قال "عليهِ السّلام" : مُقاتل بنُ مقاتل المسنون الوجه الطَّويل اللّحية الأقنى الأنف وقال : أما إنّي ما رأيتهُ ولا دخلَ عليّ ولكنّهُ آمنَ وصدّق فاستوصِ بهِ . قال : فانصرفتُ منْ عندهِ إلى رحلي ، فإذا مُقاتل راقد فحركتهُ ، ثُمّ قلت :
لكَ بشارةٌ عندي لا أخبركَ بها حتَّى تحمد الله مائة مرة ،
ففعل ثُمّ أخبرتهُ بما كان )[📚 رجال الكشي ]
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍ وقفات للتوضيح والتأمّل ⬇:
بعد شهادة #إمامنا_الكاظم "صلوات الله و سلامه عليه" حدثت الفتنة في أوساط الشَّيعة و ظهرت فتنة #الواقفية ...
فأصبح هُناك شكٌ كبير حدث في نفوس كثير من الشَّيعة و هذا أحدهم : حسين بنّ عمر بنُ يزيد ، حيثُ يقول :
قصدتُ #الرضا "عليه السّلام" و كنتُ شاكّاً في إمامتهِ و كان معي زميلي في الطَّريق رجلٌ يقال له : مُقاتل بن مُقاتل وهو من أصحاب #الإمام_الرضا [من الشَّيعة ] و قد اعتقد إمامته و هو في الكوفة و لـم يكن قد رأى الإمام "عليه السلام" ،فقلت لهُ في الطريق ⬇:
لقد تعجلت يا مقاتل ..!!
« أيّ : أنت اعتقدت بإمامة الإمام الرضا عليهِ السّلام و أنت في الكوفة ولم تره »!! ، قال : لي برهانٌ بذلك ،يقول :
لَمَّا وصلنا إلى #الإمام_الرضا مقاتل كان تعباً فبقي نائماً ، أنا ذهبت إلى #الإمام_الرضا "عليهِ السّلام" فلمّا دخلت عليهِ قلتُ : لقد مضى أبوك يعني #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام" ،قال "عليهِ السّلام" :
أي و الله لقد مضى و إنّي لفي درجة #رسول_الله ” صلى الله عليه و آله“ و #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه "
[ يعني الإمام كانَ عالـماً بـما في قلبهِ ] يقول لهُ : إنّي لفي درجة رسول الله ، يعني : إنّي أنا الإمام ، و إنّي لفي درجة #رسول_الله "صلى الله عليه و آله" و #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" ، و من كان أسعد مني ببقائهم [ أي : ببقاء #الإمام_الكاظم "صلوات الله عليه" ] ، ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : إنَّ الله تباركَ و تعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )
⬇️⬇️⬇️
بعد ذلك الإمام بيَّن معنى هذهِ الآيه ..
فقال: السّابقُ لـمعرفة الإمامةِ حين ظهور الإمام ..
ثُمّ قال لهُ : أينَ صاحبك ، قلتُ: مَن ؟
قال "عليهِ السّلام" : مقاتل بن مقاتل الـمسنون الوجه الطَّويل اللَّحية الأقنى الأنف إنّي لـم أرهُ و لـم يدخُل عليَّ .
👆 [ لاحظوا الإمام "عليهِ السّلام" يُبين أوصافهُ :
إنّي لم أرهُ و لم يدخل عليَّ إلاَّ أنّهُ #آمن و صدّق فاستوصِ بهِ .. إلى آخر الرَّواية الشّريفة ]
فالرّواية الشَّريفة واضحٌ مضمونها ⬇:
تُشير إلى أن السَّابق إلى الله هو السِّابق إلى معرفة الإمام ، عبارة الإمام الرضا "صلوات الله و سلامه عليه" في غاية الدّقة قال ⬇ :
( السَّابق لـمعرفة الإمامة حينَ ظهور الإمام ) ،
👆و هذهِ العبارة من أدلّ مصاديقها هو في #زمان_الغيبة ، يعني السّابق لـمعرفة الإمام ومنزلة الإمامة في زمن الغيبة و قبل #ظهور_الإمام "صلوات الله و سلامه عليه" ، هو سبّاقٌ أيضاً لمعرفته حينَ ظهورهِ ، وهو الـمُقرَّب و الَّذي يرتضيه #إمامنا_الرضا "صلوات الله و سلامه عليه"و يرتضيه أيضاً #إمامنا_الحُجة "عليه أفضل الصّلاة و السّلام"، و هذا السَّابق [العارف بإمامه] هو الّذي سينجو منْ الفتن ..
فهذا مقاتل بن مقاتل لأنهُ سبق إلى معرفة الإمام فنـجا مِن فتنة الواقفة و لـم يقع في قلبهِ الشّك و عجَّل :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ) و هذا من أصدق معاني التَّعجيل ... البّاري تعالى يسألهُ :
( مَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى ) قال :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )
السّابقون لمعرفة #الحُجة_بن_الحسن "عليهِ السّلام"
💡ومضةٌ مهدوية ☘
⬇⬇⬇
⭕ يقولُ حسين بنُ عمر بنُ يزيد : دخلتُ على #الرضا "عليهِ السّلام" وأنا شاكٌّ في إمامتهِ [ كانَ منْ الواقفة ] وكانَ زميلي في طريقي رجلٌ يُقال لهُ : مُقاتل بنُ مقاتل ، وكانَ قد مضى على إمامته [ أيّ: الإمام الرضا ] بالكوفة فقلتُ له : عجلت ..! فقال : عندي في ذلكَ برهانٌ وعلم ، قال الحسين : فقلتُ للرضا "عليهِ السّلام" : مضى أبوك [أيّ : الإمام الكاظم ]؟ قال "عليهِ السّلام" : إي والله وإنّي لفي الدّرجةِ الّتي فيها #رسول_الله "صلى الله عليه وآله" و #أمير_المؤمنين "عليهِ السّلام" ومنْ كانَ أسعد ببقاء أبي مني ، ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : إنَّ الله تباركَ وتعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ ) أي : العارف للإمامة حينَ يظهر الإمام .
ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : ما فعلَ صاحبك؟ فقلتُ منْ !؟
قال "عليهِ السّلام" : مُقاتل بنُ مقاتل المسنون الوجه الطَّويل اللّحية الأقنى الأنف وقال : أما إنّي ما رأيتهُ ولا دخلَ عليّ ولكنّهُ آمنَ وصدّق فاستوصِ بهِ . قال : فانصرفتُ منْ عندهِ إلى رحلي ، فإذا مُقاتل راقد فحركتهُ ، ثُمّ قلت :
لكَ بشارةٌ عندي لا أخبركَ بها حتَّى تحمد الله مائة مرة ،
ففعل ثُمّ أخبرتهُ بما كان )[📚 رجال الكشي ]
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✍ وقفات للتوضيح والتأمّل ⬇:
بعد شهادة #إمامنا_الكاظم "صلوات الله و سلامه عليه" حدثت الفتنة في أوساط الشَّيعة و ظهرت فتنة #الواقفية ...
فأصبح هُناك شكٌ كبير حدث في نفوس كثير من الشَّيعة و هذا أحدهم : حسين بنّ عمر بنُ يزيد ، حيثُ يقول :
قصدتُ #الرضا "عليه السّلام" و كنتُ شاكّاً في إمامتهِ و كان معي زميلي في الطَّريق رجلٌ يقال له : مُقاتل بن مُقاتل وهو من أصحاب #الإمام_الرضا [من الشَّيعة ] و قد اعتقد إمامته و هو في الكوفة و لـم يكن قد رأى الإمام "عليه السلام" ،فقلت لهُ في الطريق ⬇:
لقد تعجلت يا مقاتل ..!!
« أيّ : أنت اعتقدت بإمامة الإمام الرضا عليهِ السّلام و أنت في الكوفة ولم تره »!! ، قال : لي برهانٌ بذلك ،يقول :
لَمَّا وصلنا إلى #الإمام_الرضا مقاتل كان تعباً فبقي نائماً ، أنا ذهبت إلى #الإمام_الرضا "عليهِ السّلام" فلمّا دخلت عليهِ قلتُ : لقد مضى أبوك يعني #الإمام_الكاظم "عليهِ السّلام" ،قال "عليهِ السّلام" :
أي و الله لقد مضى و إنّي لفي درجة #رسول_الله ” صلى الله عليه و آله“ و #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه "
[ يعني الإمام كانَ عالـماً بـما في قلبهِ ] يقول لهُ : إنّي لفي درجة رسول الله ، يعني : إنّي أنا الإمام ، و إنّي لفي درجة #رسول_الله "صلى الله عليه و آله" و #أمير_المؤمنين "صلوات الله عليه" ، و من كان أسعد مني ببقائهم [ أي : ببقاء #الإمام_الكاظم "صلوات الله عليه" ] ، ثُمّ قال "عليهِ السّلام" : إنَّ الله تباركَ و تعالى يقول :
( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ ◎ أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ )
⬇️⬇️⬇️
بعد ذلك الإمام بيَّن معنى هذهِ الآيه ..
فقال: السّابقُ لـمعرفة الإمامةِ حين ظهور الإمام ..
ثُمّ قال لهُ : أينَ صاحبك ، قلتُ: مَن ؟
قال "عليهِ السّلام" : مقاتل بن مقاتل الـمسنون الوجه الطَّويل اللَّحية الأقنى الأنف إنّي لـم أرهُ و لـم يدخُل عليَّ .
👆 [ لاحظوا الإمام "عليهِ السّلام" يُبين أوصافهُ :
إنّي لم أرهُ و لم يدخل عليَّ إلاَّ أنّهُ #آمن و صدّق فاستوصِ بهِ .. إلى آخر الرَّواية الشّريفة ]
فالرّواية الشَّريفة واضحٌ مضمونها ⬇:
تُشير إلى أن السَّابق إلى الله هو السِّابق إلى معرفة الإمام ، عبارة الإمام الرضا "صلوات الله و سلامه عليه" في غاية الدّقة قال ⬇ :
( السَّابق لـمعرفة الإمامة حينَ ظهور الإمام ) ،
👆و هذهِ العبارة من أدلّ مصاديقها هو في #زمان_الغيبة ، يعني السّابق لـمعرفة الإمام ومنزلة الإمامة في زمن الغيبة و قبل #ظهور_الإمام "صلوات الله و سلامه عليه" ، هو سبّاقٌ أيضاً لمعرفته حينَ ظهورهِ ، وهو الـمُقرَّب و الَّذي يرتضيه #إمامنا_الرضا "صلوات الله و سلامه عليه"و يرتضيه أيضاً #إمامنا_الحُجة "عليه أفضل الصّلاة و السّلام"، و هذا السَّابق [العارف بإمامه] هو الّذي سينجو منْ الفتن ..
فهذا مقاتل بن مقاتل لأنهُ سبق إلى معرفة الإمام فنـجا مِن فتنة الواقفة و لـم يقع في قلبهِ الشّك و عجَّل :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى ) و هذا من أصدق معاني التَّعجيل ... البّاري تعالى يسألهُ :
( مَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى ) قال :
( وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى )