🍃🌺🍃🌺🍃
🌺🍃🌺🍃
🍃🌺🍃
🌺🍃
#هذه_طوعة_والنعم
بصوت
#باسم_الكربلائي
🍃
🌺🍃
🍃🌺🍃
🌺🍃🌺🍃
🍃🌺🍃🌺🍃

#بنت_الهدى_الكاتبة_و_الأديبة

امتلكت العلوية "بنت الهدى" موهبة الكتابة التي لاحظها أخواها لاسيما في رسائلها لوالدتها عند غيابها عنها، فتعاهدوا تلك البذرة فيها بالرعاية حتى نمت، وأزهرت أشعارًا وقصصًا ومقالات في سبيل الدعوة للإسلام، ..وكان أسلوبها في الكتابة عذبًا وبسيطًا واضحًا.. هدفه إيصال الفكرة بلطافة القصة، وبلاغة الشعر، وصدق الكلمة..




#الرحيل_إلى_النجف.


في الحادية عشرة من عمرها تسافر "بنت الهدى" مع أخويها إلى النجف الأشرف لتدرس هناك العلوم الحوزوية، و تستزيد من معين الكتب الذي فتح آفاق قلبها وعقلها على هموم مجتمعٍ تتنازعه التيارات المختلفة، فتضيع المرأة فيه بين مدعّي التحضر والحرية، والأفكار الإلحادية..


#في_خدمة_الإسلام

تنامى عند العلوية آمنة الشعور بالمسؤولية تجاه مجتمعها، وتجاه النساء على وجه الخصوص، فنذرت نفسها في خدمة الإسلام رافضة الزواج من كل من تقدم لها من علماء أفاضل، لتعطي كامل مالديها للعمل الرسالي ..


#هذه_بنت الهدى" التي يقول في حقها الإمام الخميني : "كانت من أساتذة الأخلاق و مفاخر العلم والأدب"، كانت المربية الفاضلة لنساء مجتمعها، والمفكرة الإسلامية التي ألَّفت في العديد من المواضيع المهمة كموضوع الحجاب، و الشبهات الواردة حول حرية المرأة، والمساواة بين الرجل والمرأة ..فضلا عن ردودها على الشبهات التي تطرحها التيارات الإلحادية حول وجود الله فكانت تدافع عن الإسلام بعشقٍ وتفانٍ، فأثّرت فيمن حولها من النساء اللاتي صرن يحذون حذوها وصارت هي القائدة والقدوة..

قسمًا و إن مُلئ الطريق * بما يعيق السير قُدما
قسمًا و إن جهد الزمان* لكي يثبّط فيَّ عزما
أو حاول الدهر الخؤون * بأن يريش إليَّ سهما
و تفاعلت شتّى الظروف * تُكيل آلامًا و همّا
فتراكمت سُحبُ الهموم * و إن غدت قدماي تُدمى
كَلَّا و لن أدع الجهاد * و غايتي أعلى و أسمى

#السلام_عليكم_أحبتي
#أتمنى_ان_تنال_أعجابكم
#هذه_المواضيع_المقتطفة_من
#كتاب_آداب_عصرالغيبة_للمؤلف
#الشيخ_حسين_الكوراني

@M123_B123

#تأملات_في_سورة_يوسف

#نزول_السورة

#لقد نزلت هذه السورة في عام الحزن على رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم في أشد أوقات الضيق وهو على وشك الهجرة وفراق مكة ..

#هذه السورة كما قال العلماء:

#ما قرأها محزون ٌإلا سُرِّي عنه.
تولى الله أمر يوسف،

#فأحوج القافلة في الصحراء للماء .. ليخرجه من البئر!

#ثم أحوج عزيز مصر للأولاد .. ليتبناه!
* ثم أحوج الملك لتفسير الرؤيا..ليخرجه من السجن.

#ثم أحوج مصر كلها للطعام .. ليصبح عزيز مصر.


إذا تولى الله أمرك .. هيأ لك كل أسباب السعادة
وأنت لاتشعر فقط قل بصدق
{وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ} .


#فقط فوّض أمرك لله، وتوكل دوما عليه


#انتهت

#هذه_مشاهد_لفلم_انتجته_القناة_الالمانيه

تدور أحداث الفلم عن أحداث ومعجزات النبي موسى عليه السلام مع بني اسرائيل
وقد تم تصوير المعجزات بطريقه فنيه رائعه جدا أظفت على الفلم الكثير والكثير من التشويق والإثاره

, وما جعل هذا الفلم مشوق هو ان جميع معتنقي الاديان في العالم يؤمنون بهذه المعجزات حيث تم
ذكرها في جميع الاديان والكتب السماويه ومنها :

انقسام البحر - عصا موسى - الطوفان - الجراد - القمل - الضفادع - الدم - السنين - القحط - ثعبان موسى

بالاضافه ان الفلم يوضح كيف كان بني اسرائيل يقتلون الاطفال - نقص الثمرات - هروب بني اسرائيل - إلقاء موسى في اليم وغيره الكثير , الجديد بالذكر انه لم يتم إظهار النبي موسى في الفلم بطريقه مباشره .

( 6 ) #الفصل_السادس

تقدّمَ بسرور ونشوة لم يخالطها خوف، جلس بين الجناحين فطار به الملك وفي لحظات
معدودة أصبح فوق الكرة الأرضية ورأى الناس يصغرون، ورأى الأرض التي يتقاتل الناس
على امتلاك بضعة أمتار منها تتضاءل لتصبح بحجم برتقالة ثم بحجم حبة حمّص، ثم

تختفي.. وخفت ضوء الشمس تدريجيا حتى اختفى وعمَّ الظلام. وخرج بسرعة من المجموعة
الشمسية وبعد مدة حطَّ به الملك في السماء السادسة، على بعد خطوات من مكتب
سكرتير الله عقلائيل.
في الطريق إى المكتب لاحظ الشاب عمودا ضخم ا يمتد من السماء السابعة نزولا إى
الأسفل. أثار العمود فضوله فالتفت إى عقلائيل متسائلا :
# ما هذا العمود؟
# إنه كابل الطاقة
# أية طاقة؟
# الطاقة التي تزوّد كل الوجود بالقدرة على الحركة
#كل الوجود؟ الأفلاك والنجوم والكواكب؟
# والخلايا والذرات والأحياء وكل شيء..... لا يتحرك شيء ولا يحدث شيء من
دون طاقة، وهذا كابل الطاقة الرئيسي الذي يزوّد الوجود. لا تشغل نفسك به،
سنتحدث يوم ا عنه. عندنا اليوم مهمة أخرى .
قاده عقلائيل إى مكتبه الفخم المليء بأزرار لا نهاية لها، يقف أمام كل زرّ ملك ضخم
يعمل تحت إمرته ملائكة أقل منه رتبة، ما إن دخل عقلائيل حتى وقفوا له جميعا احتراما
وتبجيلا .

💢( 7 ) #الفصل_السابع

شعر بالقدسية لأنه الآن في مكتب سكرتير الله حيث تمر كل شؤون العباد الصاعدة
والنازلة، كما شعر بالهيبة لأنه يجلس على بُعد خطوات من كابل الطاقة الرئيسي للوجود.
قدّم عقلائيل للشاب كرسيّا ليجلس عليه ثم قال له:
#عندي موافقة على إعطائك صلاحياتي

#يعني بإمكاني أن.....
# بإمكانك أن تمارس نفس ما أمارسه من أعمال....هنا تصل دعوات العباد
وطلباتهم، ومن هنا تصدر القرارات بشكنها وفقا للصلاحيات المخولة لي من السماء
السابعة
# إذن أول طلب هو....
#شفاؤك من مرض السكّر
# نعم
# هذا حصل، لم تعد مصابا بالسكر
# ما شاء الله، الحمد لله ، الحمد لله ...ولابد؟
# القرار بيدك، تريده لابد؟
# نعم، بالتأكيد
# نحن هنا لا نصدر قرارات مستعجلة، أغلب القرارات تأخذ وقتا قبل الإصدار
# لماذا؟
# ستعرف بعد قليل من ممارسة صلاحياتي هنا
# ولا يمكن أن تقول لي الآن؟
# إذا قلت لك سوف لن تفهم وإذا فهمت سوف لن تتحمل
# أرجوك قل لي، ولو بإيجاز
# بإيجاز. لابد من مراعاة عنصر الزمن
# لم أفهم
# نحن نستطيع أن نلبي كل الطلبات التي يقدمها العباد، فلا حدود لقدرتنا، لكن
إغفال عنصر الزمن والتلبية الفورية لكل الطلبات يؤدي إلى انهيار المنظومة الحياتية
كلها، ويتعارض مع الهدف الأساسي من الحياة.
# لم أفهم
# حسنا سأقول لك باختصار وبتبسيط شديد. لو أننا حققنا جميع رغبات العباد فورا
وبدون تأخير، فستخلو الشوارع تماما من المارة.
# لماذا؟
# لماذا يخرج الناس من البيوت؟ الذي يطلب المال أعطيناه ما يطلب فورا وهو في بيته،
فلم يجد ضرورة للعمل والكسب
# لكنه سيخرج لكي يشتري به ما يريد.
# مِّن مَن يشتري؟ لا يوجد بائع. الباعة كانوا يطلبون المال فجاءهم المال الذي
يطلبونه وهم في بيوتهم، فلماذا يفتحون دكاكينهم ومتاجرهم؟
# لكنه بحاجة للطعام
# الطعام أيضا صار يصلهم بمجرد الدعاء..
# يا إلهي...واصل حديثك
# لابد من عنصر الزمن وعنصر المعاناة، أي الجد والجهد.
# أي إن عنصر الزمن وعنصر المعاناة ضروريان للحياة
# بالضبط
# زدني أرجوك
# لو حذفنا عنصر المعاناة وعنصر الزمن، واستجبنا دعوة كل داعٍ وحققنا رجاء كل
راجٍ، فسيطلب كل إنسان أن يكون أعلم الناس وأغناهم وأعلاهم منزلة...أي أن
يصبح كل الناس ر ؤوساء جمهوريات، فمن سيكون الشعب الذي يمارسون عليه
رئاستهم؟ وإذا أصبح الجميع وزراء فمن يقوم بالأعمال الأخرى؟ ولو أعطينا كل
فقير منجم ذهب، فسيصبح سعر الذهب بسعر التراب لوفرته
#هذه حكمة عظيمة، شكر ا لك يا سيد عقلائيل، كيف عرفتها؟
# بالعقل، لا تنسَ أن اسمي عقلائيل. بالعقل تعرف أنه عندما نلغي عنصر الزمن
ونحقق الرغبات البشرية فورا فإننا نقضي على الحياة. لابد من أن تمرّ الإجابة
بسلسلة إجراءات نسميها السنن ويسميها البشر القوانين، سواء كانت قوانين
طبيعية أو قوانين اجتماعية. وعنصر الزمن ضروري لهذه السنن، فبدون الزمن ينعدم
القانون، وبدون السنن تنعدم الحياة
# إذن لماذا ندعو ونطلب من الله ما نريد؟ هناك سنن نتبعها وكل يحصد منها ما
تعطي.
# للدعاء وظيفتان: أحداهما تربوية، والأخرى تنفيذية. تربويا نعرّف الداعي بمصدر
القرار في الكون وفي حياته ليتوجه إلى المصدر دائمآ ولا ينساه في غمرة مشاكل
الحياة، أما تنفيذيا فهو يحقق للداعي طلبه لكن عن طريق السنن لا عن طريق
المعاجز، وهنا يأتي عنصر الزمن الذي نعبّر عنه بالصبر.
# هناك أمور كثيرة في مسكلة إجابة الدعاء لا أفهمها.
# ستفهم بعد حين، لا تعجل. تعال هنا اجلس خلف لوحة المفاتيح هذه واستلم
الطلبات ورد عليها بما تراه مناسب ا .
# أنا لا أعرف هذا العمل، لم أمارسه من قبل
# لا عليك، أنا بجنبك، سلني إذا التبس عليك أمر
#أحب أولا أن أرى طلبات أمي وأبي وأحققها
# أمك وأبوك

#وانصح_نفسي_قبلكم

#هذه_القصة_رسالة_موجه_الى_كل_الاخوات

تبآ لقلب نعطيه الاهميه ونجعله مطاع أكثر من عقلنا ذلك العقل الذي وهبه الله لنا نعمة
وذكرت فيه أحاديث كثيرة أذكر لكم بعضآ منها

💥قال (عليه السلام): العقول أئمة الأفكار، والأفكار أئمة القلوب، والقلوب أئمة الحواس، والحواس أئمة الأعضاء.

💥وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): استرشدوا العقل ترشدوا، ولا تعصوه فتندموا.

💥وقال (صلى الله عليه وآله): سيد الاعمال في الدارين العقل، ولكل شئ دعامة ودعامة المؤمن عقله، فبقدر عقله تكون عبادته لربه.

💥وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): العقول ذخائر، والأعمال كنوز.
* (باب 2 حقيقة العقل وكيفيته وبدو خلقه) * 1 - أمالي الصدوق: ابن المتوكل، عن الحميري، عن ابن عيسى، عن ابن محبوب، عن العلاء عن محمد، عن الباقر (عليه السلام) قال: لما خلق الله العقل استنطقه، ثم قال له أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر فأدبر، ثم قال له: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب إلي منك، ولا اكملك إلا فيمن أحب أما إني إياك آمر، وإياك أنهى، وإياك أثيب. سن ابن محبوب مثله.
2 - علل الشرائع: في سئوالات الشامي عن أمير المؤمنين أخبرني عن أول ما خلق الله تبارك وتعالى فقال: النور.
أقول: سيأتي بعض الأخبار في باب علامات العقل.
المحاسن: محمد بن علي، عن وهيب بن حفص، عن أبي بصير، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إن الله خلق العقل، فقال له أقبل فأقبل، ثم قال له أدبر فأدبر، ثم قال له: وعزتي وجلالي ما خلقت شيئا أحب إلي منك لك الثواب وعليك العقاب.
المحاسن: السندي بن محمد، عن العلاء، عن محمد، عن أبي جعفر، وأبي عبد الله (عليهما السلام) قالا: لما خلق الله العقل قال له أدبر فأدبر، ثم قال له أقبل فأقبل، فقال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحسن منك، إياك آمر، وإياك أنهى، وإياك أثيب وإياك أعاقب.

#المصدر

العلامة المجلسي - ج ١ - الصفحة ٩٦

#ملاحظة
أتمنى أن تفهموا تعبيري المقصر
والله من وراء القصد🙏🌷