❤🍃
يتجلى الشوق في #دعاء_كميل وأنت تُخاطب الله منكسراً
"ولأبكيّنَ عليكَ بُكاءَ الفاقدين"
اعلم انّ ليلة الجُمعة ونهارها يمتازان على سائر اللّيالي والايّام سموّاً وشرفاً ونباهة
ليلة جمعة مباركة
❤🍃#بوت_نهج_الشيعة 🍃❤️
.
#نسالكم_الدعاء ♡
يتجلى الشوق في #دعاء_كميل وأنت تُخاطب الله منكسراً
"ولأبكيّنَ عليكَ بُكاءَ الفاقدين"
اعلم انّ ليلة الجُمعة ونهارها يمتازان على سائر اللّيالي والايّام سموّاً وشرفاً ونباهة
ليلة جمعة مباركة
❤🍃#بوت_نهج_الشيعة 🍃❤️
.
#نسالكم_الدعاء ♡
☝️☝️☝️☝️
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
☝️☝️☝️☝️
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
بسمه تعالى
اللهم صل على محمد وال محمد
#نعذر منكم على عدم نشر في بوت حفيد علي كرار للنشر الديني
#سبب ظروف خاصه بي ان شاء الله
ارجع نشر
#نسالكم_الدعاء
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
اللهم صل على محمد وال محمد
#نعذر منكم على عدم نشر في بوت حفيد علي كرار للنشر الديني
#سبب ظروف خاصه بي ان شاء الله
ارجع نشر
#نسالكم_الدعاء
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
☝️☝️☝️☝️
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
☝️☝️☝️☝️
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
التوجيهات الدينية من العتبيتن المقدستين الحسينية والعباسيه
سوي إعادة توجيه لشخص تحب يسمعها وياكم
#نسالكم_الدعاء
❃┅┄ #أآبۅ̶୭_تـํـراب ┅┄ ❃
بًوٌتٌ 💻 حًفُـيِّدٍ عٌلَيِّ أّلَکْرأّر 💻 لَلَنِشُـر أّلَدٍيِّنِيِّ
@alialkrar22_bot
@alialkrar94_bot
~~🍂...⏳~~~
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنّا،
بِنَفْسي اَنْتَ اُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا،
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لايُسامى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ اَثيلِ مَجْدٍ لا يُجارى،
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَف لا يُساوى،
اِلى مَتى اَحارُ فيكَ يا مَوْلايَ وَاِلى مَتي، وَاَىَّ خِطابٍ اَصِفُ فيكَ وَاَيَّ نَجْوى،
عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اُجابَ دُونَكَ وَاُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى،
#دعاء_الندبة
#نسالكم_الدعاء 💛 🍂
#جمعة_مباركة😊
#زهراء
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنّا، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نازِحٍ ما نَزَحَ عَنّا،
بِنَفْسي اَنْتَ اُمْنِيَّةُ شائِقٍ يَتَمَنّى، مِنْ مُؤْمِن وَمُؤْمِنَةٍ ذَكَرا فَحَنّا،
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ عَقيدِ عِزٍّ لايُسامى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ اَثيلِ مَجْدٍ لا يُجارى،
بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضاهى، بِنَفْسي اَنْتَ مِنْ نَصيفِ شَرَف لا يُساوى،
اِلى مَتى اَحارُ فيكَ يا مَوْلايَ وَاِلى مَتي، وَاَىَّ خِطابٍ اَصِفُ فيكَ وَاَيَّ نَجْوى،
عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اُجابَ دُونَكَ وَاُناغى، عَزيزٌ عَلَيَّ اَنْ اَبْكِيَكَ وَيَخْذُلَكَ الْوَرى،
#دعاء_الندبة
#نسالكم_الدعاء 💛 🍂
#جمعة_مباركة😊
#زهراء
#تذكير_صلاة_يوم_الاحد
رُوي عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم صلاة في اليوم الأحد من شهر ذي القعدة ..
#فضلها :
-أنَّ من صلاها قُبلت توبته و غُفرت ذنوبه
- و رضي عنه خصماؤه يوم القيامة
- و مات على الإيمان
- و ما سُلب منه الدَّين
- و يُفسح في قبره و ينوّر فيه
- و يرضى عنه أبواه و يُغفر لأبويه و لذريته
- و يوسَّع في رزقه
- و يرفق به ملك الموت عند موته و يخرج الروح من جسده بيسر و سهولة .
#صفتها :
- أن يغتسل في اليوم الأحد و يتوضّأ
- و يصلّي أربع ركعات يقرأ في كل منهما الحمد مرّة و قل هو الله أحد ثلاث مرّات و المعوذتين مرّة ثم يستغفر سبعين مرّة (بعد الصلاة )
- ثم يختم بكلمة: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
- ثم يقول: ياعزيزُ يا غفّار اغفر لي ذنوبي و ذنوب جميع المؤمنين و المؤمنات فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
#نسالكم_الدعاء
#متيمه_المنتظر
رُوي عن رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم صلاة في اليوم الأحد من شهر ذي القعدة ..
#فضلها :
-أنَّ من صلاها قُبلت توبته و غُفرت ذنوبه
- و رضي عنه خصماؤه يوم القيامة
- و مات على الإيمان
- و ما سُلب منه الدَّين
- و يُفسح في قبره و ينوّر فيه
- و يرضى عنه أبواه و يُغفر لأبويه و لذريته
- و يوسَّع في رزقه
- و يرفق به ملك الموت عند موته و يخرج الروح من جسده بيسر و سهولة .
#صفتها :
- أن يغتسل في اليوم الأحد و يتوضّأ
- و يصلّي أربع ركعات يقرأ في كل منهما الحمد مرّة و قل هو الله أحد ثلاث مرّات و المعوذتين مرّة ثم يستغفر سبعين مرّة (بعد الصلاة )
- ثم يختم بكلمة: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
- ثم يقول: ياعزيزُ يا غفّار اغفر لي ذنوبي و ذنوب جميع المؤمنين و المؤمنات فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
#نسالكم_الدعاء
#متيمه_المنتظر
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#الأسلوب_الفكري_للإمام_السجاد
قال تعالى : (( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ))
رسم القرآن الكريم منهجا واسلوبا واضحا للجميع الدعاة بدأ من الأنبياء والمرسلين وكذلك الدعاة الرسالين .
والإمام السجاد ( ع ) نتهج هذا النهج القرآني في محاربة الحكم الأموي آنذاك ، الذي عرف بتسلطه وجوره على المجتمع المسلم ، حيث ضيعت وطمست وغيرت الكثير من الاحكام الإسلامية ، إلا إن الإمام السجاد .ع. اتبع بعض الاساليب في تصحيح النهج المحمدي الاصيل من دون أن يتعارض مع الحكم الجائر ، الذي أخذ على عاتقه محاربة وقتل كل من يعارضه في الاسلوب والمنهج ، ومن هذه الاساليب نشر الادعية التي تحمل في طياتها كل معاني الحياة وكذلك رسالة الحقوق وضمت أكثر من (( 53 )) حقا فكل حق يحكي جانبا من جوانب الفرد ويحثه على العمل ، واما البكاء كان له الدور الاثر الذي بين من خلاله الإمام .ع. مظلوميه أبيه .ع. وكيفية القتل التي قتل فيها التي لم يقتل مثله أحد في العالمين ، ومن الاساليب التي اتبعها الإمام .ع. في تكوين قاعدة جماهيرية هي قراءة القرآن الكريم ، حيث ينقل إن الإمام .ع. كان صاحب صوت شجي وحزين وكان الماره عندما يمرون من قرب بيته يتجمهرون لسماع صوته .
فحري بكل إنسان رسالي عامل إن يتخذ له أسلوبا في نهجه ، وان يتعلم من حياة الأنبياء والصالحين في تغير حياة المجتمع كما فعل الإمام السجاد .ع. في ذلك المجتمع رغم قساوة السلطة ...
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرالناصري
@Ma_255
قال تعالى : (( ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ))
رسم القرآن الكريم منهجا واسلوبا واضحا للجميع الدعاة بدأ من الأنبياء والمرسلين وكذلك الدعاة الرسالين .
والإمام السجاد ( ع ) نتهج هذا النهج القرآني في محاربة الحكم الأموي آنذاك ، الذي عرف بتسلطه وجوره على المجتمع المسلم ، حيث ضيعت وطمست وغيرت الكثير من الاحكام الإسلامية ، إلا إن الإمام السجاد .ع. اتبع بعض الاساليب في تصحيح النهج المحمدي الاصيل من دون أن يتعارض مع الحكم الجائر ، الذي أخذ على عاتقه محاربة وقتل كل من يعارضه في الاسلوب والمنهج ، ومن هذه الاساليب نشر الادعية التي تحمل في طياتها كل معاني الحياة وكذلك رسالة الحقوق وضمت أكثر من (( 53 )) حقا فكل حق يحكي جانبا من جوانب الفرد ويحثه على العمل ، واما البكاء كان له الدور الاثر الذي بين من خلاله الإمام .ع. مظلوميه أبيه .ع. وكيفية القتل التي قتل فيها التي لم يقتل مثله أحد في العالمين ، ومن الاساليب التي اتبعها الإمام .ع. في تكوين قاعدة جماهيرية هي قراءة القرآن الكريم ، حيث ينقل إن الإمام .ع. كان صاحب صوت شجي وحزين وكان الماره عندما يمرون من قرب بيته يتجمهرون لسماع صوته .
فحري بكل إنسان رسالي عامل إن يتخذ له أسلوبا في نهجه ، وان يتعلم من حياة الأنبياء والصالحين في تغير حياة المجتمع كما فعل الإمام السجاد .ع. في ذلك المجتمع رغم قساوة السلطة ...
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرالناصري
@Ma_255
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#حسن_العشرة
قال الامام علي :
( بحسن العشرة تدوم الوصله )
من التعاليم السماوية التي اكد عليها القرآن الكريم ، والشريعة الاسلامية حسن المعاشرة مع من تعاشر سواء كانوا من الاصدقاء والاصحاب وحتى الاهل والعشيرة ، لان ذلك يؤدي الى دوام العشرة والمحبة لك في قلوبهم ، وكل ذلك يعتمد بالاساس على المنبع الاول هي التربية الاسرية التي استمدها الفرد من العائلة وكذلك الرفاق لما لهم من دور مهم في صقل تربية الفرد ، وكذا الاخلاق بشكل الاهم التي تعطي الانسان دافعا نحو السير بشكل السوي مع اقرانه .
من الوسائل المهمة التي يتمكن من خلالها الفرد ان ينال المحبة في قلوب الاخرين ، هي الابتسامة التي تجذب القلوب نحوه حيث قال الامام الصادق ( تبسم المؤمن بوجه اخيه المؤمن صدقه ) .
وكذلك بشر الوجه واطلاقه في وجه الناس ، وان لا يكون عكر المزاج دائما ، لان ذلك يجعل الملل لدى الاخرين ، فقد كان رسول الله ( ص ) بشر الوجه في وجه كل من رئاه ، والقرآن يامرنا بالتآسي بنبي الرحمة ، حيث قال الامام الباقر ( ع ) : ( البشر الحسن ، واطلاقة الوجه ، مكسبة للمحبة ، وقرب من الله عز وجل ، وسوء البشر ، مكسبة للمقت ، وبعد من الله )
ومن اروع الوصايا التي يقدمها لنا رسول الانسانية في كسب محبة الناس وحسن معاملتهم حيث قال ( انكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، فالقوهم بطلاقة الوجه ، وحسن البشر )
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرالناصري
@Ma_255
قال الامام علي :
( بحسن العشرة تدوم الوصله )
من التعاليم السماوية التي اكد عليها القرآن الكريم ، والشريعة الاسلامية حسن المعاشرة مع من تعاشر سواء كانوا من الاصدقاء والاصحاب وحتى الاهل والعشيرة ، لان ذلك يؤدي الى دوام العشرة والمحبة لك في قلوبهم ، وكل ذلك يعتمد بالاساس على المنبع الاول هي التربية الاسرية التي استمدها الفرد من العائلة وكذلك الرفاق لما لهم من دور مهم في صقل تربية الفرد ، وكذا الاخلاق بشكل الاهم التي تعطي الانسان دافعا نحو السير بشكل السوي مع اقرانه .
من الوسائل المهمة التي يتمكن من خلالها الفرد ان ينال المحبة في قلوب الاخرين ، هي الابتسامة التي تجذب القلوب نحوه حيث قال الامام الصادق ( تبسم المؤمن بوجه اخيه المؤمن صدقه ) .
وكذلك بشر الوجه واطلاقه في وجه الناس ، وان لا يكون عكر المزاج دائما ، لان ذلك يجعل الملل لدى الاخرين ، فقد كان رسول الله ( ص ) بشر الوجه في وجه كل من رئاه ، والقرآن يامرنا بالتآسي بنبي الرحمة ، حيث قال الامام الباقر ( ع ) : ( البشر الحسن ، واطلاقة الوجه ، مكسبة للمحبة ، وقرب من الله عز وجل ، وسوء البشر ، مكسبة للمقت ، وبعد من الله )
ومن اروع الوصايا التي يقدمها لنا رسول الانسانية في كسب محبة الناس وحسن معاملتهم حيث قال ( انكم لن تسعوا الناس بأموالكم ، فالقوهم بطلاقة الوجه ، وحسن البشر )
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرالناصري
@Ma_255
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#حفظ_الأسرار
عن الإمام علي قال : ( لا تودعن سرك لا أمانه له )
لقد جُبلت الحياة الاجتماعية إن يعيش أبنائها متحابين ، وتسود حياتهم المودة والرحمة ، مبتعدين عن كل ما يضر في سلوكهم الاجتماعي ، والبعض يبحث عن من يشاركه حياته واسراره ، الا انه الشريعة الإسلامية اولت اهتماما كبيرا في حفظ الاسرار وكتمانها وكذلك اختيار الأشخاص الذين يحفظون سرهم ، وافشاء السر يتحول الانسان الى اسير لذلك السر حيث قال الإمام علي .ع. (( سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره ))
ومن الامور المؤسفة التي تحدث بين الشباب هو كثرة خزان للاسراره وبتالي يضيع سره بين أولئك الذين جعلهم خزان له وعن الإمام علي .ع. (( كلما كثر خزان الأسرار كثر ضياعها )) .
ويحذرنا اهل بيت النبوة .ع. من عدم إطلاع الصديق على السر لإنه يصبح يوما ما عدوا لك ويكون اعلم بسرك فيضرك حيث قال الإمام الصادق .ع. ( لا تطلع صديقك من سرك إلا على ما لو اطلعت عليه عدوك لم يضرك فإن الصديق يكون عدوا يوما ما ))
فحري بكل شاب يبحث عن من يشاركه في جزء من حياته إن يختار من هو ثقة ومن اهل الدين والورع ليكون حامل للاسراره ، حتى لا تكون يوما ما وبالا عليه ويصبح سره فاشيا بين الجميع ، إلا انه ومع الأسف الشديد الاغلب الاعم من الشباب لا يركز على تلك النقاط المهمة التي يتميز بها الصديق الحامل لسر لذا نرى بعضهم يصبحون اعداء يترامون الإسرار .
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرناصرالناصري
عن الإمام علي قال : ( لا تودعن سرك لا أمانه له )
لقد جُبلت الحياة الاجتماعية إن يعيش أبنائها متحابين ، وتسود حياتهم المودة والرحمة ، مبتعدين عن كل ما يضر في سلوكهم الاجتماعي ، والبعض يبحث عن من يشاركه حياته واسراره ، الا انه الشريعة الإسلامية اولت اهتماما كبيرا في حفظ الاسرار وكتمانها وكذلك اختيار الأشخاص الذين يحفظون سرهم ، وافشاء السر يتحول الانسان الى اسير لذلك السر حيث قال الإمام علي .ع. (( سرك أسيرك فإن أفشيته صرت أسيره ))
ومن الامور المؤسفة التي تحدث بين الشباب هو كثرة خزان للاسراره وبتالي يضيع سره بين أولئك الذين جعلهم خزان له وعن الإمام علي .ع. (( كلما كثر خزان الأسرار كثر ضياعها )) .
ويحذرنا اهل بيت النبوة .ع. من عدم إطلاع الصديق على السر لإنه يصبح يوما ما عدوا لك ويكون اعلم بسرك فيضرك حيث قال الإمام الصادق .ع. ( لا تطلع صديقك من سرك إلا على ما لو اطلعت عليه عدوك لم يضرك فإن الصديق يكون عدوا يوما ما ))
فحري بكل شاب يبحث عن من يشاركه في جزء من حياته إن يختار من هو ثقة ومن اهل الدين والورع ليكون حامل للاسراره ، حتى لا تكون يوما ما وبالا عليه ويصبح سره فاشيا بين الجميع ، إلا انه ومع الأسف الشديد الاغلب الاعم من الشباب لا يركز على تلك النقاط المهمة التي يتميز بها الصديق الحامل لسر لذا نرى بعضهم يصبحون اعداء يترامون الإسرار .
#نسالكم_الدعاء
#خادمكم_بدرناصرالناصري
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#المنجيات_الثلاثة
1- لا إله إلا أنت = #الايمان_بالتوحيد
2- سبحانك = #تنزيه_ساحة_القدس
3- إني كنت من الظالمين = #الاقرار_بالذنب
#والنكته في الاية الشريفة انها لم تختص بنبي الله يونس ( عليه السلام ) بل بالجميع ( وكذلك ننجي المؤمنين)
#نسالكم_الدعاء
@M123_B123
1- لا إله إلا أنت = #الايمان_بالتوحيد
2- سبحانك = #تنزيه_ساحة_القدس
3- إني كنت من الظالمين = #الاقرار_بالذنب
#والنكته في الاية الشريفة انها لم تختص بنبي الله يونس ( عليه السلام ) بل بالجميع ( وكذلك ننجي المؤمنين)
#نسالكم_الدعاء
@M123_B123
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#تدبر_في_آية
قال تعالى : ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشوة ولهم عذاب عظيم )
القرآن الكريم هو المعجزة الالهية الخالدة ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه ، وكذلك مصان من التحريف بدليل قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) .
وهذه الآية تشير الى خصوصية أختصت ببعض الاشخاص ، الذين وصلوا الى مرحلة من العناد والتضليل وتراكم الذنوب ، فالله تبارك وتعالى ختم على قلوبهم والختم هنا بمعنى ان تلك القلوب قد وصلت الى ذروة الاغراق في بحر المعاصي والموبقات حتى ختم عليها ، والمتدبر في الآية يسأل لماذا جاء الختم بخصوص القلوب والغشواة على العيون ، قال علماء التفسير ان تعبير الآية بالختم حاكي عن حالة الاشخاص المعاندين ، الذين وصلت بهم ذروة الذنوب والأثام ، حتى اصبحت قلوبهم غير قادرة على تقبل الحقيقة وقول الحق والاستماع الى الموعظة ، أما الغشاوة وهو الغطاء الذي يوضع على العين لكي يمنعها من رؤية الاشياء ، والآية المباركة توضح أمر آخر ألا وهو إن هؤلاء المعاندين ليس فقط قلوبهم منعت من الاستماع الى الحقيقة ، بل حتى اعينهم لا تبصر الحق لكي تتبعه ، وهذا كله يرجع الى تراكم الذنوب والأثام ، وعدم الاستماع الى المواعظ الحسنة والأخذ بها ، فذلك يؤدي الى تراكم تلك الذنوب والمعاصي حتى يكون الفرد غير قابل للاخذ بالموعظة ورؤيتها وقد اشارت الكثير من الاحاديث والروايات على ذلك حيث ورد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( إنَّ للهِ عُقوبَاتٌ في القُلوبِ والأبدان : ضَنكٌ في المَعِيشَة ، وَوَهَنٌ في العِبَادَة ، ومَا ضُرِبَ عَبد بِعُقُوبَةٍ أعْظَمُ مِن قَسْوَةِ القَلْبِ ) بحار الأنوار 78 / 164 .
وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إنَّ لَكَ قَلباً ومَسَامِعَ ، وإنَّ اللهَ إذَا أرَادَ أنْ يَهدِي عَبْداً فَتَح مَسَامِعَ قَلْبِه ، وإذا أرادَ بِه غَيرَ ذَلكَ خَتَم مَسامِعَ قَلبِهِ فلا يصْلُحُ أبَداً ...
( اللهم لا تميت قلوبنا وجعلها عامرة بذكرك بحرمة محمد وال محمد )
#نسالكم_الدعاء
#بقلم_خادمكم_بدرالناصري
@M123_B123
قال تعالى : ( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشوة ولهم عذاب عظيم )
القرآن الكريم هو المعجزة الالهية الخالدة ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه ، وكذلك مصان من التحريف بدليل قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) .
وهذه الآية تشير الى خصوصية أختصت ببعض الاشخاص ، الذين وصلوا الى مرحلة من العناد والتضليل وتراكم الذنوب ، فالله تبارك وتعالى ختم على قلوبهم والختم هنا بمعنى ان تلك القلوب قد وصلت الى ذروة الاغراق في بحر المعاصي والموبقات حتى ختم عليها ، والمتدبر في الآية يسأل لماذا جاء الختم بخصوص القلوب والغشواة على العيون ، قال علماء التفسير ان تعبير الآية بالختم حاكي عن حالة الاشخاص المعاندين ، الذين وصلت بهم ذروة الذنوب والأثام ، حتى اصبحت قلوبهم غير قادرة على تقبل الحقيقة وقول الحق والاستماع الى الموعظة ، أما الغشاوة وهو الغطاء الذي يوضع على العين لكي يمنعها من رؤية الاشياء ، والآية المباركة توضح أمر آخر ألا وهو إن هؤلاء المعاندين ليس فقط قلوبهم منعت من الاستماع الى الحقيقة ، بل حتى اعينهم لا تبصر الحق لكي تتبعه ، وهذا كله يرجع الى تراكم الذنوب والأثام ، وعدم الاستماع الى المواعظ الحسنة والأخذ بها ، فذلك يؤدي الى تراكم تلك الذنوب والمعاصي حتى يكون الفرد غير قابل للاخذ بالموعظة ورؤيتها وقد اشارت الكثير من الاحاديث والروايات على ذلك حيث ورد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( إنَّ للهِ عُقوبَاتٌ في القُلوبِ والأبدان : ضَنكٌ في المَعِيشَة ، وَوَهَنٌ في العِبَادَة ، ومَا ضُرِبَ عَبد بِعُقُوبَةٍ أعْظَمُ مِن قَسْوَةِ القَلْبِ ) بحار الأنوار 78 / 164 .
وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إنَّ لَكَ قَلباً ومَسَامِعَ ، وإنَّ اللهَ إذَا أرَادَ أنْ يَهدِي عَبْداً فَتَح مَسَامِعَ قَلْبِه ، وإذا أرادَ بِه غَيرَ ذَلكَ خَتَم مَسامِعَ قَلبِهِ فلا يصْلُحُ أبَداً ...
( اللهم لا تميت قلوبنا وجعلها عامرة بذكرك بحرمة محمد وال محمد )
#نسالكم_الدعاء
#بقلم_خادمكم_بدرالناصري
@M123_B123
Forwarded from 🕊↜💕 تــــراتيل الـحـروف 💕↝🕊
#رمضانيات
#المجالسة
عن الإمام علي .ع. قال :
( جليس الخير نعمة ، جليس الشر نقمة )
اولت الشريعة الإسلامية أهتماما واضحا في تربية ابنائها حتى رسمت لهم منهجا واضحا للسير عليه في الحياة وهذا يدل على كمالها وتمامها ، ولم تدع كل صغيرة وكبيرة الى وضعت له منهجا حتى المجالسة ومن نجالس لما لها من دور مهم في تكوين الشخصية الذاتية ولما لها من آثار عكسية على الفرد ، حيث ورد عن رسول الانسانية قال :
( جالس الأبرار فإنك إن فعلت خيرا حمدوك وإن أخطأت لم يعنفوك )
وعن الإمام علي .ع. قال :
( جالس أهل الورع والحكمة واكثر مناقشتهم فإنك إن كنت جاهلا علموك ، وإن كنت عالما ازددت علما )
ومع هذا نهت الشريعة عن مجالسة اهل الهوى والانذال ، لما لهن من أثر في اماتت القلب ومحضرة للشيطان .
عن الإمام علي .ع. قال :
( مجالسة أهل الهوى منساة للإيمان ، ومحضرة للشيطان )
وبما اننا نعيش هذه الايام المباركة فعلينا ان نختار من نجالس ، وإن نبتعد عن مجالس اللهو والغيبة والنميمة ، لكي نقترب من الله لان الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدوا الا المتقين.
#نسالكم_الدعاء
#بـــــدر_الـــنـــاصــري
@tratal_alharwf
#رمضان_كريم
#المجالسة
عن الإمام علي .ع. قال :
( جليس الخير نعمة ، جليس الشر نقمة )
اولت الشريعة الإسلامية أهتماما واضحا في تربية ابنائها حتى رسمت لهم منهجا واضحا للسير عليه في الحياة وهذا يدل على كمالها وتمامها ، ولم تدع كل صغيرة وكبيرة الى وضعت له منهجا حتى المجالسة ومن نجالس لما لها من دور مهم في تكوين الشخصية الذاتية ولما لها من آثار عكسية على الفرد ، حيث ورد عن رسول الانسانية قال :
( جالس الأبرار فإنك إن فعلت خيرا حمدوك وإن أخطأت لم يعنفوك )
وعن الإمام علي .ع. قال :
( جالس أهل الورع والحكمة واكثر مناقشتهم فإنك إن كنت جاهلا علموك ، وإن كنت عالما ازددت علما )
ومع هذا نهت الشريعة عن مجالسة اهل الهوى والانذال ، لما لهن من أثر في اماتت القلب ومحضرة للشيطان .
عن الإمام علي .ع. قال :
( مجالسة أهل الهوى منساة للإيمان ، ومحضرة للشيطان )
وبما اننا نعيش هذه الايام المباركة فعلينا ان نختار من نجالس ، وإن نبتعد عن مجالس اللهو والغيبة والنميمة ، لكي نقترب من الله لان الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدوا الا المتقين.
#نسالكم_الدعاء
#بـــــدر_الـــنـــاصــري
@tratal_alharwf
#رمضان_كريم
#القلوب_الميتة
قال تعالى :
( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشوة ولهم عذاب عظيم )
القرآن الكريم هو المعجزة الالهية الخالدة ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه ، وكذلك مصان من التحريف بدليل قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) .
وهذه الآية تشير الى خصوصية أختصت ببعض الاشخاص ، الذين وصلوا الى مرحلة من العناد والتضليل وتراكم الذنوب ، فالله تبارك وتعالى ختم على قلوبهم والختم هنا بمعنى ان تلك القلوب قد وصلت الى ذروة الاغراق في بحر المعاصي والموبقات حتى ختم عليها ، والمتدبر في الآية يسأل لماذا جاء الختم بخصوص القلوب والغشواة على العيون .
قال علماء التفسير ان تعبير الآية بالختم حاكي عن حالة الاشخاص المعاندين ، الذين وصلت بهم ذروة الذنوب والأثام ، حتى اصبحت قلوبهم غير قادرة على تقبل الحقيقة وقول الحق والاستماع الى الموعظة ، أما الغشاوة وهو الغطاء الذي يوضع على العين لكي يمنعها من رؤية الاشياء .
والآية المباركة توضح أمر آخر ألا وهو إن هؤلاء المعاندين ليس فقط قلوبهم منعت من الاستماع الى الحقيقة ، بل حتى اعينهم لا تبصر الحق لكي تتبعه ، وهذا كله يرجع الى تراكم الذنوب والأثام ، وعدم الاستماع الى المواعظ الحسنة والأخذ بها ، فذلك يؤدي الى تراكم تلك الذنوب والمعاصي حتى يكون الفرد غير قابل للاخذ بالموعظة ورؤيتها .
وقد اشارت الكثير من الاحاديث والروايات على ذلك حيث ورد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( إنَّ للهِ عُقوبَاتٌ في القُلوبِ والأبدان : ضَنكٌ في المَعِيشَة ، وَوَهَنٌ في العِبَادَة ، ومَا ضُرِبَ عَبد بِعُقُوبَةٍ أعْظَمُ مِن قَسْوَةِ القَلْبِ ) بحار الأنوار 78 / 164 .
وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إنَّ لَكَ قَلباً ومَسَامِعَ ، وإنَّ اللهَ إذَا أرَادَ أنْ يَهدِي عَبْداً فَتَح مَسَامِعَ قَلْبِه ، وإذا أرادَ بِه غَيرَ ذَلكَ خَتَم مَسامِعَ قَلبِهِ فلا يصْلُحُ أبَداً ...
( اللهم لا تميت قلوبنا وجعلها عامرة بذكرك بحرمة محمد وال محمد )
#نسالكم_الدعاء
#بقلمي 👇
#بـــدر_الــنــاصــري
@bam333
قال تعالى :
( ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشوة ولهم عذاب عظيم )
القرآن الكريم هو المعجزة الالهية الخالدة ، الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ولا من خلفه ، وكذلك مصان من التحريف بدليل قوله تعالى ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) .
وهذه الآية تشير الى خصوصية أختصت ببعض الاشخاص ، الذين وصلوا الى مرحلة من العناد والتضليل وتراكم الذنوب ، فالله تبارك وتعالى ختم على قلوبهم والختم هنا بمعنى ان تلك القلوب قد وصلت الى ذروة الاغراق في بحر المعاصي والموبقات حتى ختم عليها ، والمتدبر في الآية يسأل لماذا جاء الختم بخصوص القلوب والغشواة على العيون .
قال علماء التفسير ان تعبير الآية بالختم حاكي عن حالة الاشخاص المعاندين ، الذين وصلت بهم ذروة الذنوب والأثام ، حتى اصبحت قلوبهم غير قادرة على تقبل الحقيقة وقول الحق والاستماع الى الموعظة ، أما الغشاوة وهو الغطاء الذي يوضع على العين لكي يمنعها من رؤية الاشياء .
والآية المباركة توضح أمر آخر ألا وهو إن هؤلاء المعاندين ليس فقط قلوبهم منعت من الاستماع الى الحقيقة ، بل حتى اعينهم لا تبصر الحق لكي تتبعه ، وهذا كله يرجع الى تراكم الذنوب والأثام ، وعدم الاستماع الى المواعظ الحسنة والأخذ بها ، فذلك يؤدي الى تراكم تلك الذنوب والمعاصي حتى يكون الفرد غير قابل للاخذ بالموعظة ورؤيتها .
وقد اشارت الكثير من الاحاديث والروايات على ذلك حيث ورد عن الإمام الباقر ( عليه السلام ) : ( إنَّ للهِ عُقوبَاتٌ في القُلوبِ والأبدان : ضَنكٌ في المَعِيشَة ، وَوَهَنٌ في العِبَادَة ، ومَا ضُرِبَ عَبد بِعُقُوبَةٍ أعْظَمُ مِن قَسْوَةِ القَلْبِ ) بحار الأنوار 78 / 164 .
وعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( إنَّ لَكَ قَلباً ومَسَامِعَ ، وإنَّ اللهَ إذَا أرَادَ أنْ يَهدِي عَبْداً فَتَح مَسَامِعَ قَلْبِه ، وإذا أرادَ بِه غَيرَ ذَلكَ خَتَم مَسامِعَ قَلبِهِ فلا يصْلُحُ أبَداً ...
( اللهم لا تميت قلوبنا وجعلها عامرة بذكرك بحرمة محمد وال محمد )
#نسالكم_الدعاء
#بقلمي 👇
#بـــدر_الــنــاصــري
@bam333
✨🥀
🌹إنّ الله تعالى جعل للحسين(عليه السلام) مكانةً وشأناً شرّفه بهما على سائر الخلق بعد جدّه وأبيه وأمّه وأخيه(صلوات الله عليهم أجمعين)
🔹 إذ جعل قبره مناراً يُزار ويُقصد من قبل الملايين من محبّيه وشيعته، لذا نجدُ في روايات أهل البيت(عليهم السلام) الكثير من الحثّ على زيارته،
🔹 لتلك الخصوصية التي جعلها الله تعالى لسبط نبيه(صلّى الله عليه وآله) الحسين(عليه السلام)، لما قدّمه من تضحيات لأجل إعلاء كلمة الله تعالى، فنرى هذه الروايات متواترة باختلاف صيغها على فضل زيارة الحسين(عليه السلام) ومنها هذه الزيارة التي حثّ أهلُ البيت(عليهم السلام) أتباعهم أن يقصدوا كربلاء ويكونوا عند الحسين، وهي زيارة يوم عرفة لما لها من فضلٍ عند الله عزّوجلّ.
🔹 وإنّ ما رُوي من أهل البيت الطّاهرين المعصومين(صلوات الله عليهم أجمعين) في زيارة عرفة ممّا لا يُحصى فضلاً وعدداً ونحن نورد منها البعض اليسير تشويقاً للزّائرين.
🔹فبسندٍ معتبر عن بشير الدّهان قال: قلت للصّادق(صلوات الله وسلامه عليه): ربّما فاتني الحجّ فأعرف عند قبر الحسين(عليه السلام)،
🔹قال: أحسنت يا بشير، أيّما مؤمنٍ أتى قبر الحسين(صلوات الله عليه) عارفاً بحقّه في غير يوم عيد كُتِبَ له عشرون حجّة وعشرون عمرة مبرورات متقبّلات وعشرون غزوة مع نبيٍّ مرسل أو إمام عادل، ومن أتاه في يوم عرفة عارفاً بحقّه كتب له ألف حجّة وألف عمرة مبرورات متقبّلات وألف غزوة مَعَ نبيّ مرسل أو إمام عادل.
🔹قال: فقلت له: وكيف لي بمثل الموقف؟ قال: فنظر إليّ شبه المغضب ثمّ قال: يا بشير إنّ المؤمن إذا أتى قبر الحُسين(صلوات الله عليه) يوم عرفة واغتسل بالفرات ثمّ توجّه اليه كتب الله عزّوجلّ له بكلّ خطوةٍ حجّةً بمناسكها ولا أعلمه إلّا قال وعمرة (وقيل غزوة).
💎وفي أحاديث كثيرة معتبرة أنّ الله تعالى ينظر الى زوّار قبر الحسين(عليه السلام) نظر الرّحمة في يوم عرفة قبل نظره الى أهل عرفات، وفي حديث معتبر عن رفاعة،
💎قال: قال لي الصّادق(عليه السلام): يا رفاعة أحججت العام؟ قلت: جعلت فداك ما كان عندي ما أحجّ به ولكنّي عرفت عند قبر الحسين(عليه السلام)،
🔹 فقال لي: يا رفاعة ما قصّرت عمّا كان أهلُ مِنىً فيه لو لا أنّي أكره أن يدع النّاس الحجّ لحدّثتك بحديثٍ لا تدع زيارة قبر الحسين(صلوات الله عليه) أبداً،
🔹 ثمّ سكت طويلاً ثمّ قال: أخبرني أبي، قال: من خرج الى قبر الحسين(عليه السلام) عارفاً بحقّه غير مستكبرٍ صحبه ألفُ ملك عن يمينه وألفُ ملك عن شماله وكتب له ألف حجّة وألف عمرة مع نبيّ أو وصيّ نبيّ.
#نسالكم_الدعاء_كثيرا 🙏
#المصدر (شبكة الكفيل العالمية)
➰➰➰➰➰🌹➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة✨
✨@akeedhate✨
🌹إنّ الله تعالى جعل للحسين(عليه السلام) مكانةً وشأناً شرّفه بهما على سائر الخلق بعد جدّه وأبيه وأمّه وأخيه(صلوات الله عليهم أجمعين)
🔹 إذ جعل قبره مناراً يُزار ويُقصد من قبل الملايين من محبّيه وشيعته، لذا نجدُ في روايات أهل البيت(عليهم السلام) الكثير من الحثّ على زيارته،
🔹 لتلك الخصوصية التي جعلها الله تعالى لسبط نبيه(صلّى الله عليه وآله) الحسين(عليه السلام)، لما قدّمه من تضحيات لأجل إعلاء كلمة الله تعالى، فنرى هذه الروايات متواترة باختلاف صيغها على فضل زيارة الحسين(عليه السلام) ومنها هذه الزيارة التي حثّ أهلُ البيت(عليهم السلام) أتباعهم أن يقصدوا كربلاء ويكونوا عند الحسين، وهي زيارة يوم عرفة لما لها من فضلٍ عند الله عزّوجلّ.
🔹 وإنّ ما رُوي من أهل البيت الطّاهرين المعصومين(صلوات الله عليهم أجمعين) في زيارة عرفة ممّا لا يُحصى فضلاً وعدداً ونحن نورد منها البعض اليسير تشويقاً للزّائرين.
🔹فبسندٍ معتبر عن بشير الدّهان قال: قلت للصّادق(صلوات الله وسلامه عليه): ربّما فاتني الحجّ فأعرف عند قبر الحسين(عليه السلام)،
🔹قال: أحسنت يا بشير، أيّما مؤمنٍ أتى قبر الحسين(صلوات الله عليه) عارفاً بحقّه في غير يوم عيد كُتِبَ له عشرون حجّة وعشرون عمرة مبرورات متقبّلات وعشرون غزوة مع نبيٍّ مرسل أو إمام عادل، ومن أتاه في يوم عرفة عارفاً بحقّه كتب له ألف حجّة وألف عمرة مبرورات متقبّلات وألف غزوة مَعَ نبيّ مرسل أو إمام عادل.
🔹قال: فقلت له: وكيف لي بمثل الموقف؟ قال: فنظر إليّ شبه المغضب ثمّ قال: يا بشير إنّ المؤمن إذا أتى قبر الحُسين(صلوات الله عليه) يوم عرفة واغتسل بالفرات ثمّ توجّه اليه كتب الله عزّوجلّ له بكلّ خطوةٍ حجّةً بمناسكها ولا أعلمه إلّا قال وعمرة (وقيل غزوة).
💎وفي أحاديث كثيرة معتبرة أنّ الله تعالى ينظر الى زوّار قبر الحسين(عليه السلام) نظر الرّحمة في يوم عرفة قبل نظره الى أهل عرفات، وفي حديث معتبر عن رفاعة،
💎قال: قال لي الصّادق(عليه السلام): يا رفاعة أحججت العام؟ قلت: جعلت فداك ما كان عندي ما أحجّ به ولكنّي عرفت عند قبر الحسين(عليه السلام)،
🔹 فقال لي: يا رفاعة ما قصّرت عمّا كان أهلُ مِنىً فيه لو لا أنّي أكره أن يدع النّاس الحجّ لحدّثتك بحديثٍ لا تدع زيارة قبر الحسين(صلوات الله عليه) أبداً،
🔹 ثمّ سكت طويلاً ثمّ قال: أخبرني أبي، قال: من خرج الى قبر الحسين(عليه السلام) عارفاً بحقّه غير مستكبرٍ صحبه ألفُ ملك عن يمينه وألفُ ملك عن شماله وكتب له ألف حجّة وألف عمرة مع نبيّ أو وصيّ نبيّ.
#نسالكم_الدعاء_كثيرا 🙏
#المصدر (شبكة الكفيل العالمية)
➰➰➰➰➰🌹➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة✨
✨@akeedhate✨
Forwarded from فُطُووم 🦋💙
🌸🍃✨
#وقت_الغروب ردد معي واطلب #حاجتك 💔🤲
بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ. "3مرات"
#تممممم اكتب #يارب_ياسميع 3مرات
#نسالكم_الدعاء 🤲🫶
🌸🍃✨
#وقت_الغروب ردد معي واطلب #حاجتك 💔🤲
بسمِ اللهِ الذي لا يَضرُ مع اسمِه شيءٌ في الأرضِ ولا في السماءِ وهو السميعُ العليمِ. "3مرات"
#تممممم اكتب #يارب_ياسميع 3مرات
#نسالكم_الدعاء 🤲🫶
🌸🍃✨
❤3
#تـذكير:غـداً صيام الأيام البيض ..
#لشهر_شـعبان...
١٣ شعبان/ الأثنين 2023/3/6
١٤شعبان /الثلاثاء 2023/3/7
١٥ شعبان/ الأربعاء 2023/3/8
🌘ثـواب صيام الأيام البيض🌒
✨الأيام البيض : هي اليوم الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر قمري . كما و تُسمى ليالي هذه الأيام بالليالي البيض ، لأن هذه الليالي تكون مضيئة بطلوع البدر و إكتماله .
✨و مما يُستحب فعله في الأيام البيض الصيام ، فقد روى علي بن موسى بن طاوُس في الدروعِ الواقية ، نقلًا من كتاب تحفة الْمؤمنِ تأْليف عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " أَتَانِي جبرَئِيلُ ، فَقَالَ :
💫قُلْ لِعَلِيٍّ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يُكْتَبْ لَكَ بِأَوَّلِ يَوْمٍ تَصُومُهُ عَشَرَةُ آلَافِ سَنَةٍ ، وَ بِالثَّانِي ثَلَاثُونَ أَلْفَ سَنَةٍ ، وَ بِالثالثِ مِائَةُ أَلْفِ سَنَةٍ ".
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَ لِيَ ذَلِكَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟
فَقَالَ : " يُعْطِيكَ اللَّهُ ذَلِكَ وَ لِمَنْ عَمِلَ مِثْلَ ذَلِكَ " .
فَقُلْتُ : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
💫قَالَ : " الْأَيامُ الْبِيضُ مِنْ كُل شَهرٍ ، وَ هِيَ الثَّالِثَ عشرَ ، وَ الرابِعَ عشرَ ، وَ الْخَامِسَ عَشَرَ "
📓 وسـائل الشيعة📓
إذا أستطعت فكن مع قوافل الصائمين
وأن لم تستطع فذكر ..
فلا تعلم من سيصوم بفضل تـذكيرك ..
⚜* #نسالكم_الدعاء* ⚜
#لشهر_شـعبان...
١٣ شعبان/ الأثنين 2023/3/6
١٤شعبان /الثلاثاء 2023/3/7
١٥ شعبان/ الأربعاء 2023/3/8
🌘ثـواب صيام الأيام البيض🌒
✨الأيام البيض : هي اليوم الثالث عشر و الرابع عشر و الخامس عشر من كل شهر قمري . كما و تُسمى ليالي هذه الأيام بالليالي البيض ، لأن هذه الليالي تكون مضيئة بطلوع البدر و إكتماله .
✨و مما يُستحب فعله في الأيام البيض الصيام ، فقد روى علي بن موسى بن طاوُس في الدروعِ الواقية ، نقلًا من كتاب تحفة الْمؤمنِ تأْليف عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ( عليه السلام ) أنهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) : " أَتَانِي جبرَئِيلُ ، فَقَالَ :
💫قُلْ لِعَلِيٍّ صُمْ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ يُكْتَبْ لَكَ بِأَوَّلِ يَوْمٍ تَصُومُهُ عَشَرَةُ آلَافِ سَنَةٍ ، وَ بِالثَّانِي ثَلَاثُونَ أَلْفَ سَنَةٍ ، وَ بِالثالثِ مِائَةُ أَلْفِ سَنَةٍ ".
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَ لِيَ ذَلِكَ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً ؟
فَقَالَ : " يُعْطِيكَ اللَّهُ ذَلِكَ وَ لِمَنْ عَمِلَ مِثْلَ ذَلِكَ " .
فَقُلْتُ : مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟
💫قَالَ : " الْأَيامُ الْبِيضُ مِنْ كُل شَهرٍ ، وَ هِيَ الثَّالِثَ عشرَ ، وَ الرابِعَ عشرَ ، وَ الْخَامِسَ عَشَرَ "
📓 وسـائل الشيعة📓
إذا أستطعت فكن مع قوافل الصائمين
وأن لم تستطع فذكر ..
فلا تعلم من سيصوم بفضل تـذكيرك ..
⚜* #نسالكم_الدعاء* ⚜
👍2