🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#السيدة_زينب_النموذج_القرآني_في_الحركة_والعمل :
قال تعالى : ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ) القصص﴿٢٣﴾
#نورد_بيان البحث على شكل نقاط :
1- سيق هذا النص القرآني لبيان رواية النبي موسى عليه السلام مع بنات النبي شعيب .
2- ويبدو للقارئ ان النبي موسى لما سألهن انما سؤاله ينم على اعتراض اي لماذا تعملن بالسقي والرعي ولكنه خلاف ذلك من خلال ما توضحه الاية .
3- ان النبي موسى لم يعترض على عملهما بل اعتراض على سبب تأخرهما في أداء العمل حتى كانت اجابتهن ( قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاة ...)
4- من تلك يوحي بأن الانبياء يؤمنون ويجوزون بأن للمرأة الحق في العمل وأن لها أن تؤدي واجبها في الحياة.
5- ولقد اعطين بنات شعيب اجازتين بالعمل من نبيين من ابوهما الذي هو ارسلهما للسقي ، وكذلك عدم اعتراض نبي الله موسى عليه السلام دلالة ثانية للاجازة على عملهن .
6- ومن خلال ذلك يفهم أن الانبياء عليهم السلام لم يعترضوا على فعل المرأة وعملها إذا لم يكن لها من يعيلها في الحياة ، فكيف بك إذا قامت وتحركت وعملت من أجل رفع كلمة الحق بوجه الطغاة .
7- أما السيدة زينب عليها السلام هي الأمتداد القرآني لذلك العمل والحركة الذي استمدته من أخيها الحسين عليه السلام حيث كان موافقا لها بالخروج معه لتحمل خطوات الاصلاح التي جعلها الامام الحسين عليه السلام نهجا لثروته ، لأسقاط دولة الكفر واللالحاد ، التي تسلطت على رقاب الناس ، وسعت جاهده الى دثر معالم واحكام الشريعة الاسلامية.
8- ومن هذا لم يبقى للفرد وجه الاعتراض ، على خروج السيدة زينب عليها لتمارس حقها في الدفاع عن أصول الشريعة ، وأنقاذ الناس من ضل العبودية .
#بقلم_كاتب_قناةنداءالعقيدة_وطالب_العلم
#بدر_الناصري
@bader_N12345
#لانجيز_حذف_حقوق_الكاتب
#zainab
قال تعالى : ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ) القصص﴿٢٣﴾
#نورد_بيان البحث على شكل نقاط :
1- سيق هذا النص القرآني لبيان رواية النبي موسى عليه السلام مع بنات النبي شعيب .
2- ويبدو للقارئ ان النبي موسى لما سألهن انما سؤاله ينم على اعتراض اي لماذا تعملن بالسقي والرعي ولكنه خلاف ذلك من خلال ما توضحه الاية .
3- ان النبي موسى لم يعترض على عملهما بل اعتراض على سبب تأخرهما في أداء العمل حتى كانت اجابتهن ( قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاة ...)
4- من تلك يوحي بأن الانبياء يؤمنون ويجوزون بأن للمرأة الحق في العمل وأن لها أن تؤدي واجبها في الحياة.
5- ولقد اعطين بنات شعيب اجازتين بالعمل من نبيين من ابوهما الذي هو ارسلهما للسقي ، وكذلك عدم اعتراض نبي الله موسى عليه السلام دلالة ثانية للاجازة على عملهن .
6- ومن خلال ذلك يفهم أن الانبياء عليهم السلام لم يعترضوا على فعل المرأة وعملها إذا لم يكن لها من يعيلها في الحياة ، فكيف بك إذا قامت وتحركت وعملت من أجل رفع كلمة الحق بوجه الطغاة .
7- أما السيدة زينب عليها السلام هي الأمتداد القرآني لذلك العمل والحركة الذي استمدته من أخيها الحسين عليه السلام حيث كان موافقا لها بالخروج معه لتحمل خطوات الاصلاح التي جعلها الامام الحسين عليه السلام نهجا لثروته ، لأسقاط دولة الكفر واللالحاد ، التي تسلطت على رقاب الناس ، وسعت جاهده الى دثر معالم واحكام الشريعة الاسلامية.
8- ومن هذا لم يبقى للفرد وجه الاعتراض ، على خروج السيدة زينب عليها لتمارس حقها في الدفاع عن أصول الشريعة ، وأنقاذ الناس من ضل العبودية .
#بقلم_كاتب_قناةنداءالعقيدة_وطالب_العلم
#بدر_الناصري
@bader_N12345
#لانجيز_حذف_حقوق_الكاتب
#zainab
Forwarded from القرآن ربيع القلوب (عۣۗہجۣۗہآفۣۗہ آلَروۣحۣۗہ)
#السيدة_زينب_النموذج_القرآني
في الحركة والعمل :
قال تعالى : ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ) القصص﴿٢٣﴾
نورد بيان البحث على شكل نقاط :
1- سيق هذا النص القرآني لبيان رواية النبي موسى عليه السلام مع بنات النبي شعيب .
2- ويبدو القارئ ان النبي موسى لما سئلهن انما سؤاله ينم على اعتراض اي لماذا تعملن بالسقي والرعي ولكنه خلاف ذلك من خلال ما توضحه الاية .
3- ان النبي موسى لم يعترض على عملهما بل اعتراض على سبب تأخرهما في أداء العمل حتى كان اجابتهن ( قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاة ...)
4- من تلك المقدمة يوحي بأن الانبياء يؤمنون ويجوزن بأن للمرأة الحق في العمل وأن لها أن تؤدي واجبها في الحياة.
5- ولقد اعطين بنات شعيب اجازتين بالعمل من نبيين من ابوهما الذي هو ارسلهما للسقي ، وكذلك عدم اعتراض نبي الله موسى عليه السلام دلالة ثانية للاجازة على عملهن .
6- ومن خلال ذلك يفهم أن الانبياء عليهم السلام لم يعترضوا على فعل المرأة وعملها إذا لم يكن لها من يعيلها في الحياة ، فكيف بك إذا قامت وتحركت وعملت من أجل رفع كلمة الحق بوجه الطغاة .
7- أما السيدة زينب عليها السلام هي التمداد القرآني لذلك العمل والحركة الذي استمدته من أخيها الحسين عليه السلام حيث كان موافقا له بالخروج معه لتحمل خطوات الاصلاح التي جعلها الامام الحسين عليه السلام نهجا لثروته ، لأسقاط دولة الكفر واللالحاد ، التي تسلطت على رقاب الناس ، وسعت جاهده الى دثر معالم واحكام الشريعة الاسلامية.
8- ومن هذا لم يبقى للفرد وجه الاعتراض ، على خروج السيدة زينب عليها للتمارس حقها في الدفاع عن أصول الشريعة ، وأنقاذ الناس من ضل العبودية .
#قلمي
#بدرالناصري
@Ma_255
في الحركة والعمل :
قال تعالى : ( وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِنْ دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ ۖ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا ۖ قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّىٰ يُصْدِرَ الرِّعَاءُ ۖ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ ) القصص﴿٢٣﴾
نورد بيان البحث على شكل نقاط :
1- سيق هذا النص القرآني لبيان رواية النبي موسى عليه السلام مع بنات النبي شعيب .
2- ويبدو القارئ ان النبي موسى لما سئلهن انما سؤاله ينم على اعتراض اي لماذا تعملن بالسقي والرعي ولكنه خلاف ذلك من خلال ما توضحه الاية .
3- ان النبي موسى لم يعترض على عملهما بل اعتراض على سبب تأخرهما في أداء العمل حتى كان اجابتهن ( قالتا لا نسقى حتى يصدر الرعاة ...)
4- من تلك المقدمة يوحي بأن الانبياء يؤمنون ويجوزن بأن للمرأة الحق في العمل وأن لها أن تؤدي واجبها في الحياة.
5- ولقد اعطين بنات شعيب اجازتين بالعمل من نبيين من ابوهما الذي هو ارسلهما للسقي ، وكذلك عدم اعتراض نبي الله موسى عليه السلام دلالة ثانية للاجازة على عملهن .
6- ومن خلال ذلك يفهم أن الانبياء عليهم السلام لم يعترضوا على فعل المرأة وعملها إذا لم يكن لها من يعيلها في الحياة ، فكيف بك إذا قامت وتحركت وعملت من أجل رفع كلمة الحق بوجه الطغاة .
7- أما السيدة زينب عليها السلام هي التمداد القرآني لذلك العمل والحركة الذي استمدته من أخيها الحسين عليه السلام حيث كان موافقا له بالخروج معه لتحمل خطوات الاصلاح التي جعلها الامام الحسين عليه السلام نهجا لثروته ، لأسقاط دولة الكفر واللالحاد ، التي تسلطت على رقاب الناس ، وسعت جاهده الى دثر معالم واحكام الشريعة الاسلامية.
8- ومن هذا لم يبقى للفرد وجه الاعتراض ، على خروج السيدة زينب عليها للتمارس حقها في الدفاع عن أصول الشريعة ، وأنقاذ الناس من ضل العبودية .
#قلمي
#بدرالناصري
@Ma_255
Forwarded from 🎀الزهراء سيدة الحجاب🎀
* شيء يعيد الروح لكِ✨
- نظرة لقبة اميرة الشام💔
لعاشقات #السيدة_زينب عليها السلام هنا #فتيات_الحوراء_زينب💗👇🏻
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERav8lwzxW1BcNfog
⚠️القناة خالية من الاعلانات ⚠️
- نظرة لقبة اميرة الشام💔
لعاشقات #السيدة_زينب عليها السلام هنا #فتيات_الحوراء_زينب💗👇🏻
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERav8lwzxW1BcNfog
⚠️القناة خالية من الاعلانات ⚠️
Forwarded from 🎀الزهراء سيدة الحجاب🎀
* شيء يعيد الروح لكِ✨
- نظرة لقبة اميرة الشام💔
لعاشقات #السيدة_زينب عليها السلام هنا #فتيات_الحوراء_زينب💗👇🏻
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERav8lwzxW1BcNfog
⚠️القناة خالية من الاعلانات ⚠️
- نظرة لقبة اميرة الشام💔
لعاشقات #السيدة_زينب عليها السلام هنا #فتيات_الحوراء_زينب💗👇🏻
https://tttttt.me/joinchat/AAAAAERav8lwzxW1BcNfog
⚠️القناة خالية من الاعلانات ⚠️
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#نعزي الإمام المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف بمناسبة وفاة السيدة العظيمة الحوراء التقية
أم المصائب زينب بنت علي بن أبي طالب عليها
#السيدة زينب عليها السلام
حفيدة الرسول، المشعل الذي أنار الدرب للثائرين من أجل العقيدة.
#السيدة زينب عليها السلام
ابنة علي، البطلة التي أجّجت الثورة في وجه الباطل، ومزّقت دنيا الظالمين.
#السيدة زينب عليها السلام
بضعة الزهراء، التي تحمّلت المسؤولية كاملة بصمود وإخلاص في أداء الرسالة الخالدة.
#السيدة زينب عليها السلام
شقيقة الحسنين، التي شاركت في الدّور القيادي للدعوة وامتداد كلمتها.
#أقدم أحر التعازي لصاحب العصر والزمان أرواحنا له الفداء ، بذكرى إستشهاد زينب الكبرى عليها السلام ونعزي بذلك العلماء
ولعن من آذاها وكسر خاطرها وروع اليتامى والأرامل وسباها لعنهم الله في الدنيا والآخرة بحق محمد وآله الطاهرين وأحرق الظالمين في قبورهم في الدنيا وفي الآخرة عذبهم عذابا شديدا بحق محمد وآل محمد
ياررب أرزقنا زيارتها في الدنيا وفي الأخرة شفاعتهم.
فسلامٌ عليكِ يا مَن واسيتِ
أخاكِ في مُهمّتِه،
وشاركتِه في نهضتِه،
وناصرتهِ في جهادهِ،
ولم تَضْعفْ عزيمتُكِ بعد استشهادهِ
سلامٌ عليكِ يا مَن
تظافرت عليها المصائبُ والكروب،
وذاقَتْ من النوائب ما تذوب منها القلوب
موئلَ آمال الأملين
ومُلتقى وفودِ الزائرين،
ويتمسّك بضريحها وولائها
جميعُ المحبيّن والمحتاجين،
ويؤمُّ قبرَها القدسيَّ
الخلائقُ في كلٍِّ حين
أم المصائب زينب بنت علي بن أبي طالب عليها
#السيدة زينب عليها السلام
حفيدة الرسول، المشعل الذي أنار الدرب للثائرين من أجل العقيدة.
#السيدة زينب عليها السلام
ابنة علي، البطلة التي أجّجت الثورة في وجه الباطل، ومزّقت دنيا الظالمين.
#السيدة زينب عليها السلام
بضعة الزهراء، التي تحمّلت المسؤولية كاملة بصمود وإخلاص في أداء الرسالة الخالدة.
#السيدة زينب عليها السلام
شقيقة الحسنين، التي شاركت في الدّور القيادي للدعوة وامتداد كلمتها.
#أقدم أحر التعازي لصاحب العصر والزمان أرواحنا له الفداء ، بذكرى إستشهاد زينب الكبرى عليها السلام ونعزي بذلك العلماء
ولعن من آذاها وكسر خاطرها وروع اليتامى والأرامل وسباها لعنهم الله في الدنيا والآخرة بحق محمد وآله الطاهرين وأحرق الظالمين في قبورهم في الدنيا وفي الآخرة عذبهم عذابا شديدا بحق محمد وآل محمد
ياررب أرزقنا زيارتها في الدنيا وفي الأخرة شفاعتهم.
فسلامٌ عليكِ يا مَن واسيتِ
أخاكِ في مُهمّتِه،
وشاركتِه في نهضتِه،
وناصرتهِ في جهادهِ،
ولم تَضْعفْ عزيمتُكِ بعد استشهادهِ
سلامٌ عليكِ يا مَن
تظافرت عليها المصائبُ والكروب،
وذاقَتْ من النوائب ما تذوب منها القلوب
موئلَ آمال الأملين
ومُلتقى وفودِ الزائرين،
ويتمسّك بضريحها وولائها
جميعُ المحبيّن والمحتاجين،
ويؤمُّ قبرَها القدسيَّ
الخلائقُ في كلٍِّ حين
#خصائص_السيدة_زينب_الكبرى_عليها_السلام
#السيدة_زينب_عليها_السّلام_مفسّرة_القرآن
ذكر أهلُ السِّيَر أنّ العقيلة زينب عليها السّلام كان لها مجلس خاصّ لتفسير القرآن الكريم تحضره النساء، وليس هذا بمُستكثَر عليها، فقد نزل القرآن في بيتها، وأهلُ البيت أدرى بالذي فيه، وخليقٌ بامرأةٍ عاشت في ظِلال أصحاب الكساء وتأدّبت بآدابهم وتعلّمت من علومهم أن تحظى بهذه المنزلة السامية والمرتبة الرفيعة.
ذكر السيّد نور الله الجزائري في كتاب "الخصائص الزينبيّة " أنّ السيّدة زينب عليها السّلام كان لها مجالس في بيتها في الكوفة أيّام خلافة أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام، وكانت تفسّر القرآن للنساء. وفي بعض الأيّام كانت تفسّر "كهيعص " إذ دخل عليها أمير المؤمنين عليه السّلام فقال لها: يا قرّةَ عيني، سمعتكِ تفسّرين "كهيعص " للنساء، فقالت: نعم.
فقال عليه السّلام: هذا رمز لمصيبة تُصيبكم عترة رسول الله صلّى الله عليه وآله. ثمّ شرح لها تلك المصائب، فبكت بكاءً عالياً9.
#السيدة_زينب_عليها_السّلام_مفسّرة_القرآن
ذكر أهلُ السِّيَر أنّ العقيلة زينب عليها السّلام كان لها مجلس خاصّ لتفسير القرآن الكريم تحضره النساء، وليس هذا بمُستكثَر عليها، فقد نزل القرآن في بيتها، وأهلُ البيت أدرى بالذي فيه، وخليقٌ بامرأةٍ عاشت في ظِلال أصحاب الكساء وتأدّبت بآدابهم وتعلّمت من علومهم أن تحظى بهذه المنزلة السامية والمرتبة الرفيعة.
ذكر السيّد نور الله الجزائري في كتاب "الخصائص الزينبيّة " أنّ السيّدة زينب عليها السّلام كان لها مجالس في بيتها في الكوفة أيّام خلافة أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام، وكانت تفسّر القرآن للنساء. وفي بعض الأيّام كانت تفسّر "كهيعص " إذ دخل عليها أمير المؤمنين عليه السّلام فقال لها: يا قرّةَ عيني، سمعتكِ تفسّرين "كهيعص " للنساء، فقالت: نعم.
فقال عليه السّلام: هذا رمز لمصيبة تُصيبكم عترة رسول الله صلّى الله عليه وآله. ثمّ شرح لها تلك المصائب، فبكت بكاءً عالياً9.
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#السيّدة_زينب_عليها_السّلام_مفسّرة_القرآن▪️
🌹 ذكر أهلُ السِّيَر أنّ العقيلة زينب عليها السّلام كان لها مجلس خاصّ لتفسير القرآن الكريم تحضره النساء، وليس هذا بمُستكثَر عليها، فقد نزل القرآن في بيتها، وأهلُ البيت أدرى بالذي فيه، وخليقٌ بامرأةٍ عاشت في ظِلال أصحاب الكساء وتأدّبت بآدابهم وتعلّمت من علومهم أن تحظى بهذه المنزلة السامية والمرتبة الرفيعة.
🌹 ذكر السيّد نور الله الجزائري في كتاب « الخصائص الزينبيّة »
◾️ أنّ السيّدة زينب عليها السّلام كان لها مجالس في بيتها في الكوفة أيّام خلافة أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام، وكانت تفسّر القرآن للنساء. وفي بعض الأيّام كانت تفسّر « كهيعص » إذ دخل عليها أمير المؤمنين عليه السّلام فقال لها: يا قرّةَ عيني، سمعتكِ تفسّرين « كهيعص » للنساء، فقالت: نعم.
◾️فقال عليه السّلام: هذا رمز لمصيبة تُصيبكم عترة رسول الله صلّى الله عليه وآله. ثمّ شرح لها تلك المصائب، فبكت بكاءً عاليا.
➰➰➰➰➰◾️➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة ▪️
▪️@akeedhate▪️
🌹 ذكر أهلُ السِّيَر أنّ العقيلة زينب عليها السّلام كان لها مجلس خاصّ لتفسير القرآن الكريم تحضره النساء، وليس هذا بمُستكثَر عليها، فقد نزل القرآن في بيتها، وأهلُ البيت أدرى بالذي فيه، وخليقٌ بامرأةٍ عاشت في ظِلال أصحاب الكساء وتأدّبت بآدابهم وتعلّمت من علومهم أن تحظى بهذه المنزلة السامية والمرتبة الرفيعة.
🌹 ذكر السيّد نور الله الجزائري في كتاب « الخصائص الزينبيّة »
◾️ أنّ السيّدة زينب عليها السّلام كان لها مجالس في بيتها في الكوفة أيّام خلافة أبيها أمير المؤمنين عليه السّلام، وكانت تفسّر القرآن للنساء. وفي بعض الأيّام كانت تفسّر « كهيعص » إذ دخل عليها أمير المؤمنين عليه السّلام فقال لها: يا قرّةَ عيني، سمعتكِ تفسّرين « كهيعص » للنساء، فقالت: نعم.
◾️فقال عليه السّلام: هذا رمز لمصيبة تُصيبكم عترة رسول الله صلّى الله عليه وآله. ثمّ شرح لها تلك المصائب، فبكت بكاءً عاليا.
➰➰➰➰➰◾️➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة ▪️
▪️@akeedhate▪️
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#السيّدة_زينب_عليها_السّلام_المحدِّثة_ العالِمة▪️
🌹رُوي أن العقيلة زينب عليها السّلام خَطَبت في الكوفة خُطبتَها الغرّاء فتركت أهل الكوفة يَموجُ بعضُهم في بعض، قد رَدُّوا أيديهم في أفواههم، حيارى يبكون وقد تمثّل لهم هولُ الجناية التي اقترفوها،
◾️ قال الإمام زين العابدين عليه السّلام لعمّته زينب عليها السّلام: أنتِ بحمد الله عالِمةٌ غيرُ مُعلَّمة، فَهِمةٌ غيرُ مُفهَّمة.
وكلام الإمام زين العابدين عليه السّلام يدلّ ـ بما لا غبار عليه ـ على المنزلة العلميّة الرفيعة التي ارتقت إليها عقيلة الهاشميّين عليها السّلام، فهي عالمة بالعلم اللدُنّيّ المُفاض من قِبل ربّ العزّة تعالى وليس بالعلم المتعارَف الذي يُكتسب بالدرس والبحث.
🌹وقال الشيخ المامقانيّ في ( تنقيح المقال ) في معرض حديثه في السيّدة زينب عليها السّلام: زينب، وما زينب! وما أدراك ما زينب! هي عقيلة بني هاشم، وقد حازت من الصفات الحميدة ما لم يَحُزْها بعد أمّها أحد،
🏴 حتّى حقّ أن يُقال: هي الصدّيقة الصغرى، هي في الحجاب والعفاف فريدة، لم يَرَ شخصَها أحدٌ من الرجال في زمان أبيها وأخوَيها إلى يوم الطفّ، وهي في الصبر والثبات وقوّة الإيمان والتقوى وحيدة، وهي في الفصاحة والبلاغة كأنّها تُفرِغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السّلام كما لا يَخفى على مَن أنعم النظر في خُطبتها.
◾️ ولو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن يُنكر ـ إن كان عارفاً بأحوالها في الطفّ وما بعده. كيف ولولا ذلك لما حمّلها الحسين عليه السّلام مقداراً من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد عليه السّلام، وما أوصى إليها بجملة من وصاياه، ولَما أنابَها السجّادُ عليه السّلام نيابةً خاصّة في بيان الأحكام وجملة أخرى من آثار الولاية.
#انتهى.
#المصدر (وكالة فارس للأنباء)
➰➰➰➰➰◾️➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة ▪️
▪️ @akeedhate▪️
🌹رُوي أن العقيلة زينب عليها السّلام خَطَبت في الكوفة خُطبتَها الغرّاء فتركت أهل الكوفة يَموجُ بعضُهم في بعض، قد رَدُّوا أيديهم في أفواههم، حيارى يبكون وقد تمثّل لهم هولُ الجناية التي اقترفوها،
◾️ قال الإمام زين العابدين عليه السّلام لعمّته زينب عليها السّلام: أنتِ بحمد الله عالِمةٌ غيرُ مُعلَّمة، فَهِمةٌ غيرُ مُفهَّمة.
وكلام الإمام زين العابدين عليه السّلام يدلّ ـ بما لا غبار عليه ـ على المنزلة العلميّة الرفيعة التي ارتقت إليها عقيلة الهاشميّين عليها السّلام، فهي عالمة بالعلم اللدُنّيّ المُفاض من قِبل ربّ العزّة تعالى وليس بالعلم المتعارَف الذي يُكتسب بالدرس والبحث.
🌹وقال الشيخ المامقانيّ في ( تنقيح المقال ) في معرض حديثه في السيّدة زينب عليها السّلام: زينب، وما زينب! وما أدراك ما زينب! هي عقيلة بني هاشم، وقد حازت من الصفات الحميدة ما لم يَحُزْها بعد أمّها أحد،
🏴 حتّى حقّ أن يُقال: هي الصدّيقة الصغرى، هي في الحجاب والعفاف فريدة، لم يَرَ شخصَها أحدٌ من الرجال في زمان أبيها وأخوَيها إلى يوم الطفّ، وهي في الصبر والثبات وقوّة الإيمان والتقوى وحيدة، وهي في الفصاحة والبلاغة كأنّها تُفرِغ عن لسان أمير المؤمنين عليه السّلام كما لا يَخفى على مَن أنعم النظر في خُطبتها.
◾️ ولو قلنا بعصمتها لم يكن لأحد أن يُنكر ـ إن كان عارفاً بأحوالها في الطفّ وما بعده. كيف ولولا ذلك لما حمّلها الحسين عليه السّلام مقداراً من ثقل الإمامة أيّام مرض السجّاد عليه السّلام، وما أوصى إليها بجملة من وصاياه، ولَما أنابَها السجّادُ عليه السّلام نيابةً خاصّة في بيان الأحكام وجملة أخرى من آثار الولاية.
#انتهى.
#المصدر (وكالة فارس للأنباء)
➰➰➰➰➰◾️➰➰➰➰➰
#نداء_العقيدة ▪️
▪️ @akeedhate▪️