💎🍃في ضيافة الجن 💎 🍃
.
#الجزء_الخامس
.
حين مر خالد بجوار الرجل وثبت الشاة مطلقة صوتاً غريباً...
رفع الرجل رأسه لتلتقي نظراته بنظرات خالد...
هاج الرجل وصاح صيحة عظيمة و هو يندفع باتجاه خالد لكن السلسلة حالت دون وصوله إليه...
كان الرجل قريباً من خالد بحيث لفحت أنفاسه النتنة وجه خالد...
كان يطلق زمجرة غريبة و يتمتم بكلمات لا قِبل لخالد بها...
هنا .. و هنا فقط سكن الرعب بين أوصاله فسرت في جسده قشعريرة كادت أن توقف قلبه...شعر أنه لا يقوى على الوقوف على قدميه...
تراجع خالد خطوات إلى الوراء ثم تلفت حوله في خوف...
رأى الفتى بعيداً ينظر إليه...
تحرك خائفاً وجلاً وانطلق في إثر الفتى و الذي بدوره اختفى بين المنازل...
في هذه اللحظة لمح خالد شخص يقترب منه ببطء...
ثبت خالد في مكانه و هو موقن أنه ليس بين بني البشر...
حركة الشخص الغريب تدل على أن هناك خطبٌ ما...
شعر أن ما سيحدث أمرٌ لن تحمد عقباه...
كان الشخص الغريب مخيفٌ في خطواته...
يخطو خطوة ثم يقفز في الثانية و يرجع رأسه إلى الوراء بقوة... أوجس خالد منه خيفة و سلَّم أمره لله...
حين تبين خالد شكل الشخص الغريب صُعِقَ مما رأى...
رجلٌ بلا ملامح
بل بلا وجه
لا شيء سوى فتحات تقوم مقام الفم و العين أما الأخرى فممسوحة...
قطعتا لحم سوداء تتدلى من كتفيه بدلاً من الذراعين...
ساقان قصيرتان متصلتان بقدمين مفتوحتين في الاتجاه الآخر...
أنحلت العقدة عن لسان خالد ليصيح بأعلى صوته"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"...
توقف الرجل أمام خالد مباشرة ...
تقلص حجم ما يفترض أن تكون عينه الوحيدة...
كشر عن فمٍ لا أسنان فيه أطلاقاً...
تمتم بكلماتٍ غريبة و بصوت كالرعد يصم الآذان...
تحدث إلى خالد بغلظة وقال: لماذا تستعيذ بالله؟
هل رأيت شيطاناً؟
لم يجبه خالد بل فتح عينيه على مصراعيها...
تابع الغريب كلامه قائلاً: هل تظن أن أشكالكم أنتم بنو البشر تعجبنا؟
هل تعتقد بأن هذا التشكل القبيح يعجنا؟ لقد أُجبِرنا من ملك القبيلة بأن نتشكل بهيئة البشر بسبب وجودك على أرضنا...
كان خالد يستمع وقد تجمدت أوصاله حتى عن الهرب...
يشعر ببردٍ يسري في أطرافه...
يقرأ في سره ما قد حفظه من كتاب الله...
لم ينتظر الغريب أي ردٍ من خالد بل باغته بسؤال:
هل تريد أن ترى شكلي الحقيقي؟
قلها... ليس عليك سوى أن تطلب ذلك
استرسل الغريب قائلاً: لا داعي لأن تطلب سترى شكلي الحقيقي
بدأ الغريب في التشكل...
أول ما لحظه خالد كان تلك القطع اللحمية و هي تكتسب صلابة...
تمددت القطع اللحمية و اكتست بأجزاء مثل قشور السمك...
تلاشت القدمين ليسقط الغريب على ركبتيه ويتخذ وضعية السجود...
من منتصف ظهره برزت مجموعة عظمية متصالبة ذات رؤوس حادة...
تمتد الرؤوس الحادة لتغرس في جانبي الرقبة...
أنفتق رأس الغريب ليكشف عن رأس صغير جداً شبيه برؤوس الكلاب...
ترنح خالد في مكانه وسقط أرضاً و هو يطلق صرخة عظيمة "يا الله"...
سمع خالد صوت من خلفه كصوت الريح و لاحظ أن الغريب قد جمُد مكانه...
التفت خالد إلى الخلف برعب ليرى تلك الطفلة مقبلة إليه مهرولة...
لكنها في هذه المرة كانت أكبر من قبل...
فقد رآها بحدود السابعة أو الثامنة من عمرها...
تجاوزت الطفلة خالد و وقفت بينه و بين الغريب فكان العجب ما رآه خالد...
#يتبع فالأحداث أكثر
.
#بوت_نهج_الشيعة📝
.
#الجزء_الخامس
.
حين مر خالد بجوار الرجل وثبت الشاة مطلقة صوتاً غريباً...
رفع الرجل رأسه لتلتقي نظراته بنظرات خالد...
هاج الرجل وصاح صيحة عظيمة و هو يندفع باتجاه خالد لكن السلسلة حالت دون وصوله إليه...
كان الرجل قريباً من خالد بحيث لفحت أنفاسه النتنة وجه خالد...
كان يطلق زمجرة غريبة و يتمتم بكلمات لا قِبل لخالد بها...
هنا .. و هنا فقط سكن الرعب بين أوصاله فسرت في جسده قشعريرة كادت أن توقف قلبه...شعر أنه لا يقوى على الوقوف على قدميه...
تراجع خالد خطوات إلى الوراء ثم تلفت حوله في خوف...
رأى الفتى بعيداً ينظر إليه...
تحرك خائفاً وجلاً وانطلق في إثر الفتى و الذي بدوره اختفى بين المنازل...
في هذه اللحظة لمح خالد شخص يقترب منه ببطء...
ثبت خالد في مكانه و هو موقن أنه ليس بين بني البشر...
حركة الشخص الغريب تدل على أن هناك خطبٌ ما...
شعر أن ما سيحدث أمرٌ لن تحمد عقباه...
كان الشخص الغريب مخيفٌ في خطواته...
يخطو خطوة ثم يقفز في الثانية و يرجع رأسه إلى الوراء بقوة... أوجس خالد منه خيفة و سلَّم أمره لله...
حين تبين خالد شكل الشخص الغريب صُعِقَ مما رأى...
رجلٌ بلا ملامح
بل بلا وجه
لا شيء سوى فتحات تقوم مقام الفم و العين أما الأخرى فممسوحة...
قطعتا لحم سوداء تتدلى من كتفيه بدلاً من الذراعين...
ساقان قصيرتان متصلتان بقدمين مفتوحتين في الاتجاه الآخر...
أنحلت العقدة عن لسان خالد ليصيح بأعلى صوته"أعوذ بالله من الشيطان الرجيم"...
توقف الرجل أمام خالد مباشرة ...
تقلص حجم ما يفترض أن تكون عينه الوحيدة...
كشر عن فمٍ لا أسنان فيه أطلاقاً...
تمتم بكلماتٍ غريبة و بصوت كالرعد يصم الآذان...
تحدث إلى خالد بغلظة وقال: لماذا تستعيذ بالله؟
هل رأيت شيطاناً؟
لم يجبه خالد بل فتح عينيه على مصراعيها...
تابع الغريب كلامه قائلاً: هل تظن أن أشكالكم أنتم بنو البشر تعجبنا؟
هل تعتقد بأن هذا التشكل القبيح يعجنا؟ لقد أُجبِرنا من ملك القبيلة بأن نتشكل بهيئة البشر بسبب وجودك على أرضنا...
كان خالد يستمع وقد تجمدت أوصاله حتى عن الهرب...
يشعر ببردٍ يسري في أطرافه...
يقرأ في سره ما قد حفظه من كتاب الله...
لم ينتظر الغريب أي ردٍ من خالد بل باغته بسؤال:
هل تريد أن ترى شكلي الحقيقي؟
قلها... ليس عليك سوى أن تطلب ذلك
استرسل الغريب قائلاً: لا داعي لأن تطلب سترى شكلي الحقيقي
بدأ الغريب في التشكل...
أول ما لحظه خالد كان تلك القطع اللحمية و هي تكتسب صلابة...
تمددت القطع اللحمية و اكتست بأجزاء مثل قشور السمك...
تلاشت القدمين ليسقط الغريب على ركبتيه ويتخذ وضعية السجود...
من منتصف ظهره برزت مجموعة عظمية متصالبة ذات رؤوس حادة...
تمتد الرؤوس الحادة لتغرس في جانبي الرقبة...
أنفتق رأس الغريب ليكشف عن رأس صغير جداً شبيه برؤوس الكلاب...
ترنح خالد في مكانه وسقط أرضاً و هو يطلق صرخة عظيمة "يا الله"...
سمع خالد صوت من خلفه كصوت الريح و لاحظ أن الغريب قد جمُد مكانه...
التفت خالد إلى الخلف برعب ليرى تلك الطفلة مقبلة إليه مهرولة...
لكنها في هذه المرة كانت أكبر من قبل...
فقد رآها بحدود السابعة أو الثامنة من عمرها...
تجاوزت الطفلة خالد و وقفت بينه و بين الغريب فكان العجب ما رآه خالد...
#يتبع فالأحداث أكثر
.
#بوت_نهج_الشيعة📝
💠 #فقرة_منابرنا 💠
.
سلسلة تناقش سيرة حياة
💎الإمام المهدي المنتظر "عجل الله فرجه"💎
✅عقائديا
✅وروائيا
✅واجتماعيا
~☆~☆~☆~☆~☆~
يلقيها سماحه العلامه الحجه الفقيه
🔷 #الشيخ_حسين_الاميري 🔷
.
#الجزء_الخامس
.
👇👇👇
....https://youtu.be/DF05ArXenfk
.
#يتبع. ..
.
سلسلة تناقش سيرة حياة
💎الإمام المهدي المنتظر "عجل الله فرجه"💎
✅عقائديا
✅وروائيا
✅واجتماعيا
~☆~☆~☆~☆~☆~
يلقيها سماحه العلامه الحجه الفقيه
🔷 #الشيخ_حسين_الاميري 🔷
.
#الجزء_الخامس
.
👇👇👇
....https://youtu.be/DF05ArXenfk
.
#يتبع. ..
YouTube
ليلة 5 رمضان 1435 هـ - المحجة في اثبات ولادة الامام الحجة (عليه السلام) - الشيخ حسين الأميري
نفحات منبريّة في السّيرة المهدوّية : سلسلة محاضرات تناقش سيرة وحياة الإمام المنتظر (عجّل الله فرجه) عقائدياً وروائياً واجتماعياً.
يلقيها سماحة العلامة الحجّة الشيخ حسين الاميري (دام عزه)
طوال ليالي شهر رمضان المبارك
في حسينية الرسول الاعظم ﷺ - الكربلائية…
يلقيها سماحة العلامة الحجّة الشيخ حسين الاميري (دام عزه)
طوال ليالي شهر رمضان المبارك
في حسينية الرسول الاعظم ﷺ - الكربلائية…
🍃💎 في ضيافة الجن 💎 🍃
.
#الجزء_الخامس_عشر
.
تقدم "هيدبا" و احتضن خالد و هو يقول: سأغادر أنا أيضا يا خالد.. لقد أحببتك فنعم الفتى أنت.. اسأل الله أن يعز الإسلام بأهله...
غادر ملك الجن"خوصان" و معه شقيقه"هيدبا"...
تبعهما خمسة من الجن كالحرس الذي يحمي الملوك...
أطرق خالد برأسه قليلاً إلى الأرض و هو يفكر في هذا العالم الغريب...
تنبه إلى أن "زيزفونة" ليست في المجلس...
و تنبه إلى أن ملك الجن قد غادر لتوه مع "هيدبا" ثالث وجه يشعر فيه بالأمان...
برغم ذلك و مع غياب من يشعر في وجوههم بالأمان لم يكن خالد خائف أبداً ربما لأن في الشابين ما يدل على أنهم من البشر مثله...
نظر خالد إلى "طارخ" و إلى" ضعفن و " شرعيل " ليجد في وجوههم قدر كبير من الراحة...
أقبل عليهم فأجلسوه في وسط المجلس و هم يتحدثون معه مبتسمين..
كان خالد مستغرباً من أمر "ضعفن و " شرعيل " لذلك بادرهم بسؤال
سأل خالد قائلاً: هل أنتما من البشر؟
أجاب "ضعفن": لا يا خالد نحن من الجن و من قبائل الجن العربية الأصيلة...
خالد: لا أعتقد.. فأشكالكما مطابقة تماماً لأشكال البشر حتى أنكما أقرب من "طارخ" إلى الشكل الحقيقي للبشر...
ابتسم"شرعيل" و هو يقول: يا خالد, نحن أبناء الملوك لنا ميزات على باقي الجن فالمُلك أمرٌ جلل و يكفي قوله تعالى(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير) و هذا يدل على أن الملك خاصية يختص بها الله من يشاء زيادة في الابتلاء و الامتحان و ليجزي من أحسن و يأخذ من أساء بجريرة...
قال خالد موجهاً كلامه إلى طارخ: إذاً لماذا لا تتشكل مثلهم و بنفس الإتقان ؟
أجاب طارخ: أنا من بيت الملك فعلاً لكنني لست أبن الملك و لو كان للوقت متسع و تمكنت من رؤية إتقان"زيزفونة" للتشكل لتعجبتَ مما أكسبها الله...
قال" شرعيل " و هو يضحك: دعك منه يا خالد.. سيكون "لطارخ" شأن كبير فهو من سيكون خليفة للملك بعد الشيخ"خوصان" فوالد "طارخ" الشيخ "هيدبا" منح الخلافة ل"طارخ"...
قال"ضعفن": حينها سيكون "طارخ" أكثر منا في فضل الله بكثير...
فهو أبن الوزير شقيق الملك و هو خليفة الملك و هو أيضاً من أسرة حاكمة منذ القَدَم و قبل أن توجد قبيلتانا بكثير...
قال" شرعيل " و هو يغمز "طارخ" إضافة إلى أنه أشجع فارس في قبائل الجن قاطبة... مثل عنترة في عالمكم...
قلَّبَ خالد بصره بينهم قبل أن يقول بتردد: كيف هي أشكالكم الحقيقية؟ هل هي مرعبة كثيراً بحيث أنني لن أستطيع تحملها؟
تعجب الجن من كلام خالد لكن "ضعفن " أجاب مبتسماً: يا خالد لا تشغل نفسك بمعرفة كل شئ أو محاولة معرفة كل شي ,استمتع فقط...
خالد: استمتع بماذا؟
قال" شرعيل ": اعتبر نفسك في رحلة خاصة جداً على أرض العجائب.. جولة في عالم الجن. عالمٌ يتمنى الكثير من بني البشر أن يسبروا أغواره لكنهم إذا دخلوه لا يجدون الوقت الكافي ليحكوا ما رأوا
تكلم "طارخ" ممازحاً خالد: و إذا دخلوه كانوا أغراباً منبوذين, بعكسك أنت حين دخلت فأحببناك...
التقط "ضعفن " طرف الحديث و هو يقول: رحلتك هذه يفقد فيها الكثير من بني البشر عقولهم و ألبابهم...
تابع "ضعفن" قائلا: عش اللحظة يا خالد..لتحكي لأحفادك عن عجائب الدنيا...
قال "طارخ": نصيحة من أخ محب لك يا خالد, أجعلها في كل أمورك
خالد:تفضل يا "طارخ"...
قال "طارخ": دع عنك ما رده في كتاب الله قوله تعالى: (يا أيها الذين امنوا لا تسالوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
تكلم "ضعفن" قائلاً: يا خالد كفانا حديثاً عن عالم الجن...
قال" شرعيل ": نحن فتية فدعنا نتحدث في أمورٍ تهم مرحلة الشباب...
لم يعترض خالد فاندمجوا جميعاً في أحاديث شيقة في عالم الأنس أبعدت عن خالد كل الهواجس...
تكلموا في كل شئ , تكلموا عن الحب و عن الصحة و عن الدين حتى عن كرة القدم...
انضم إليهم عدد من الجن المتواجدين في المجلس مقبلين بحديثهم إلى خالد بكل حب و مودة و هو في وسط المجلس و وسط اهتمامهم...
شعر خالد انه يعرفهم منذ زمن طويل,
شيء واحد كان يشغل بال خالد....
ظل يفكر في الأمر و يعجز عن الإفصاح عنه...
ما كان يشغل بال خالد هو أن "زيزفونة" ليست هنا...
و مع شروق الشمس سيختفون جميعاً و يظل هو وحيداً دون حتى أن يودع طفولتها المشرقة...
تفرع بهم الحديث و تشعب حتى نسي خالد أنه في عالم الجن و أنه بينهم...
أخذوا يتبادلون النكات و التعليقات و يتناقشون و خالد في صدر المجلس يشعر باهتمامهم و تقديرهم و حبهم له...
يرى خالد في وجوه الفرسان الثلاثة كل علامات الرجولة و الشهامة و الفروسية...
تناهى إلى سمع خالد صوت المؤذن و هو يرفع أذان صلاة الفجر...
صمتوا جميعاً و هم يرددون خلف المؤذن...
حين انتهى الأذان, وقف الجن مودعين خالد فقد حان وقت الرحيل...
#يتبع انتظرونا
.
#بوت_نهج_الشيعة 📝
.
#الجزء_الخامس_عشر
.
تقدم "هيدبا" و احتضن خالد و هو يقول: سأغادر أنا أيضا يا خالد.. لقد أحببتك فنعم الفتى أنت.. اسأل الله أن يعز الإسلام بأهله...
غادر ملك الجن"خوصان" و معه شقيقه"هيدبا"...
تبعهما خمسة من الجن كالحرس الذي يحمي الملوك...
أطرق خالد برأسه قليلاً إلى الأرض و هو يفكر في هذا العالم الغريب...
تنبه إلى أن "زيزفونة" ليست في المجلس...
و تنبه إلى أن ملك الجن قد غادر لتوه مع "هيدبا" ثالث وجه يشعر فيه بالأمان...
برغم ذلك و مع غياب من يشعر في وجوههم بالأمان لم يكن خالد خائف أبداً ربما لأن في الشابين ما يدل على أنهم من البشر مثله...
نظر خالد إلى "طارخ" و إلى" ضعفن و " شرعيل " ليجد في وجوههم قدر كبير من الراحة...
أقبل عليهم فأجلسوه في وسط المجلس و هم يتحدثون معه مبتسمين..
كان خالد مستغرباً من أمر "ضعفن و " شرعيل " لذلك بادرهم بسؤال
سأل خالد قائلاً: هل أنتما من البشر؟
أجاب "ضعفن": لا يا خالد نحن من الجن و من قبائل الجن العربية الأصيلة...
خالد: لا أعتقد.. فأشكالكما مطابقة تماماً لأشكال البشر حتى أنكما أقرب من "طارخ" إلى الشكل الحقيقي للبشر...
ابتسم"شرعيل" و هو يقول: يا خالد, نحن أبناء الملوك لنا ميزات على باقي الجن فالمُلك أمرٌ جلل و يكفي قوله تعالى(قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير) و هذا يدل على أن الملك خاصية يختص بها الله من يشاء زيادة في الابتلاء و الامتحان و ليجزي من أحسن و يأخذ من أساء بجريرة...
قال خالد موجهاً كلامه إلى طارخ: إذاً لماذا لا تتشكل مثلهم و بنفس الإتقان ؟
أجاب طارخ: أنا من بيت الملك فعلاً لكنني لست أبن الملك و لو كان للوقت متسع و تمكنت من رؤية إتقان"زيزفونة" للتشكل لتعجبتَ مما أكسبها الله...
قال" شرعيل " و هو يضحك: دعك منه يا خالد.. سيكون "لطارخ" شأن كبير فهو من سيكون خليفة للملك بعد الشيخ"خوصان" فوالد "طارخ" الشيخ "هيدبا" منح الخلافة ل"طارخ"...
قال"ضعفن": حينها سيكون "طارخ" أكثر منا في فضل الله بكثير...
فهو أبن الوزير شقيق الملك و هو خليفة الملك و هو أيضاً من أسرة حاكمة منذ القَدَم و قبل أن توجد قبيلتانا بكثير...
قال" شرعيل " و هو يغمز "طارخ" إضافة إلى أنه أشجع فارس في قبائل الجن قاطبة... مثل عنترة في عالمكم...
قلَّبَ خالد بصره بينهم قبل أن يقول بتردد: كيف هي أشكالكم الحقيقية؟ هل هي مرعبة كثيراً بحيث أنني لن أستطيع تحملها؟
تعجب الجن من كلام خالد لكن "ضعفن " أجاب مبتسماً: يا خالد لا تشغل نفسك بمعرفة كل شئ أو محاولة معرفة كل شي ,استمتع فقط...
خالد: استمتع بماذا؟
قال" شرعيل ": اعتبر نفسك في رحلة خاصة جداً على أرض العجائب.. جولة في عالم الجن. عالمٌ يتمنى الكثير من بني البشر أن يسبروا أغواره لكنهم إذا دخلوه لا يجدون الوقت الكافي ليحكوا ما رأوا
تكلم "طارخ" ممازحاً خالد: و إذا دخلوه كانوا أغراباً منبوذين, بعكسك أنت حين دخلت فأحببناك...
التقط "ضعفن " طرف الحديث و هو يقول: رحلتك هذه يفقد فيها الكثير من بني البشر عقولهم و ألبابهم...
تابع "ضعفن" قائلا: عش اللحظة يا خالد..لتحكي لأحفادك عن عجائب الدنيا...
قال "طارخ": نصيحة من أخ محب لك يا خالد, أجعلها في كل أمورك
خالد:تفضل يا "طارخ"...
قال "طارخ": دع عنك ما رده في كتاب الله قوله تعالى: (يا أيها الذين امنوا لا تسالوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم)
تكلم "ضعفن" قائلاً: يا خالد كفانا حديثاً عن عالم الجن...
قال" شرعيل ": نحن فتية فدعنا نتحدث في أمورٍ تهم مرحلة الشباب...
لم يعترض خالد فاندمجوا جميعاً في أحاديث شيقة في عالم الأنس أبعدت عن خالد كل الهواجس...
تكلموا في كل شئ , تكلموا عن الحب و عن الصحة و عن الدين حتى عن كرة القدم...
انضم إليهم عدد من الجن المتواجدين في المجلس مقبلين بحديثهم إلى خالد بكل حب و مودة و هو في وسط المجلس و وسط اهتمامهم...
شعر خالد انه يعرفهم منذ زمن طويل,
شيء واحد كان يشغل بال خالد....
ظل يفكر في الأمر و يعجز عن الإفصاح عنه...
ما كان يشغل بال خالد هو أن "زيزفونة" ليست هنا...
و مع شروق الشمس سيختفون جميعاً و يظل هو وحيداً دون حتى أن يودع طفولتها المشرقة...
تفرع بهم الحديث و تشعب حتى نسي خالد أنه في عالم الجن و أنه بينهم...
أخذوا يتبادلون النكات و التعليقات و يتناقشون و خالد في صدر المجلس يشعر باهتمامهم و تقديرهم و حبهم له...
يرى خالد في وجوه الفرسان الثلاثة كل علامات الرجولة و الشهامة و الفروسية...
تناهى إلى سمع خالد صوت المؤذن و هو يرفع أذان صلاة الفجر...
صمتوا جميعاً و هم يرددون خلف المؤذن...
حين انتهى الأذان, وقف الجن مودعين خالد فقد حان وقت الرحيل...
#يتبع انتظرونا
.
#بوت_نهج_الشيعة 📝
💠 #فقرة_منابرنا 💠
.
سلسلة تناقش سيرة حياة
💎الإمام المهدي المنتظر "عجل الله فرجه"💎
✅عقائديا
✅وروائيا
✅واجتماعيا
~☆~☆~☆~☆~☆~
يلقيها سماحه العلامه الحجه الفقيه
🔷 #الشيخ_حسين_الاميري 🔷
.
#الجزء_الخامس
.
👇👇👇
https://youtu.be/DF05ArXenfk
#يتبع. ....
.
سلسلة تناقش سيرة حياة
💎الإمام المهدي المنتظر "عجل الله فرجه"💎
✅عقائديا
✅وروائيا
✅واجتماعيا
~☆~☆~☆~☆~☆~
يلقيها سماحه العلامه الحجه الفقيه
🔷 #الشيخ_حسين_الاميري 🔷
.
#الجزء_الخامس
.
👇👇👇
https://youtu.be/DF05ArXenfk
#يتبع. ....
YouTube
ليلة 5 رمضان 1435 هـ - المحجة في اثبات ولادة الامام الحجة (عليه السلام) - الشيخ حسين الأميري
نفحات منبريّة في السّيرة المهدوّية : سلسلة محاضرات تناقش سيرة وحياة الإمام المنتظر (عجّل الله فرجه) عقائدياً وروائياً واجتماعياً.
يلقيها سماحة العلامة الحجّة الشيخ حسين الاميري (دام عزه)
طوال ليالي شهر رمضان المبارك
في حسينية الرسول الاعظم ﷺ - الكربلائية…
يلقيها سماحة العلامة الحجّة الشيخ حسين الاميري (دام عزه)
طوال ليالي شهر رمضان المبارك
في حسينية الرسول الاعظم ﷺ - الكربلائية…
#نبع_الحنان،🌸🌸🌸
#الجزء_الخامس،
ثم عادت الى غرفة ابنتها ..ووجدتها تبكي ..فقالت لها :لا تبكي يا ابنتي… هيثم لم. يقل ذلك الا لانه حريصا عليكِ ..لا تلوميه… ولا تخافي ابدا انا اثق بكِ جيدا ..وسافهمه الموضوع ..
قالت لها :الم تذهبي اليه لتحدثيه بعد??
قالت حنان :لقد وجدت باب غرفته مغلقا ولم احب ان ازعجه… ساتحدث اليه غدا صباحا باذن الله…
وفي الصباح الباكر استيقظ هيثم ويبدو عليه علامات الفرح ..وكانت حنان ترتشف القهوة قبل ذهابها الى الدكان..اقترب منها وقبلها على جبينها ثم قال :انا آسف يا امي لان صوتي علا في وجهك البارحة… وسازف اليكِ خبرا سعيدا عله يغير الاجواء المشحونة التي اراها في عينيك ِ…
ثم تنهد ..واكمل كلامه :زوجتي حامل يا امي… وارجو ان يكون المولود ذكرا حتى يحمل اسم والدي…وارجو منكِ ان تغلقي الدكان في هذه الفترة لان اصحاب المنزل بحاجة لكِ ولدعمكِ يا غالية..
فقالت حنان :مبارك لك يا هيثم… وارجو ان يتمم الله امورك على خير ..رضي الله عنك دنيا وآخرة ..ولا تقلق بشان اختك فانا ساتولى الموضوع…وساغلق الدكان في هذه الفترة فقط ..
قال بتلكؤ :واين هي فاطمة ???اريد التحدث اليها ..
قالت له: لقد ذهبت الى جامعتها ..ولكن ما اريده منك ان تكون سندا لها… وليس عائقا في طريقها…
قال لها :لا تقلقي عندما اعود ساصالحها ..المهم انكِ رضيتِ عني الآن ..وهذا كنز لا يقدر بثمن . .
ثم قبل يديها وتوجه الى عمله… اما عبير فكانت كل الوقت تفكر كيف تعكر صفو هذه العائلة ..فهي تشعر بالغيرة من فاطمة بسبب المعاملة الحسنة التي تتمتع بها من الجميع… وكانت تعلم موعد رجوع زوجها من العمل… وبقيت كل الوقت في غرفتها ..ولم تحب حنان ازعاجها لانها اعتبرت ان ذلك بسبب توحمها… وعندما سمعت عبير صوت سيارة زوجها ..فتحت باب غرفتها… وسلمت على حنان وفاطمة ..ثم حملت المكنسة بين يديها ..قالت فاطمة :ماذا تفعلين يا عبير ??لقد نظفت المكان ..ولكني لم ارد المكنسة الى مكانها… وصحيح لقد اخبرتني امي بامر حملك ..مبارك لكِ ..
قالت عبير :لا اعلم لماذا اشعر اني اريد ان انظف المكان مرة اخرى ربما بسبب توحمي ..
.بعدها بدأت بالتنظيف ..وفجاة فتح محمد الباب ..ورأى زوجته جاثية على ركبتيها والمكنسة بين يديها ..وحنان وفاطمة جالستين تتسامران الأحاديث ..فغضب من هذا المشهد ثم قال :ماذا تفعلين يا عبير ..الا تعلمين انه لا يجوز لك التعب ..قد تؤذين الجنين… هيا اذهبي الى غرفتك…
قالت له باستسلام :حسنا يا حبيبي . ..ولكن دعني اولا احضر لك الغداء. انا اعلم كم تتعب في عملك ..ولا بد انك جائع…
قالت حنان :الغداء جاهز ولا تقلقي بهذا الشأن…
وشعر محمد بالاستياء ..ثم ذهب الى المطبخ ..وحمل الاطباق بين يديه وبعدها توجه الى غرفته ..وقال لفاطمة :ارجو منكِ يا اختي ان لا تجعلي عبير تتعب في الاشهر الاولى من حملها ..فهذا يؤذيها… وبالمناسبة انا آسف لما بدر مني البارحة…
ثم اكمل طريقه … ولم ينتظر حتى ليسمع رد اخته ..قالت فاطمة :امي انا الاحظ ان اخي قد تغير في معاملته معنا… كل النهار كانت عبير تجلس في غرفتها… وهي لم تفعل شيئا فلماذا يطلب مني ذلك… ??!!
قالت حنان :هذا امر عادي يحدث بين الاخوة ..وقد اعتاد ان يطلب منكِ الخدمات منذ صغركما…
قالت فاطمة :الم تلاحظي يا امي ان عبير لم تخرج من غرفتها الا عند اقتراب قدوم اخي ??
قالت حنان :احسني الظن يا ابنتي ..هي اشهر قليلة وستمر ..وبعدها سيأتي حفيدي ليملأ المكان انسا ومحبة…
قالت فاطمة :ارجو ذلك…ولكن هذا لا يعني ان اخي لم يتغير في معاملته معنا ..واشعر ان عبير لها يدا في الموضوع…
فضحكت حنان وقالت :لانك غاضبة منه الآن تقولين هذا الكلام…
قالت لها :لا اريد ان يعلم محمد بما حدث ..فقد يوتر هذا الشيئ العلاقة بيننا…
قالت لها :ونعم الراي يا ابنتي ..
وبعد عدة ايام… كعادتها انتظرت عبير وصول زوجها من العمل… فهرعت الى المطبخ وصعدت على السلم لتتظاهر انها تنظف الاواني المنزلية الموضوعة اعلى الخزانة… وكانت حنان وامها خارج المنزل لزيارة اهل خطيبها…
يتبع
#zainab
#الجزء_الخامس،
ثم عادت الى غرفة ابنتها ..ووجدتها تبكي ..فقالت لها :لا تبكي يا ابنتي… هيثم لم. يقل ذلك الا لانه حريصا عليكِ ..لا تلوميه… ولا تخافي ابدا انا اثق بكِ جيدا ..وسافهمه الموضوع ..
قالت لها :الم تذهبي اليه لتحدثيه بعد??
قالت حنان :لقد وجدت باب غرفته مغلقا ولم احب ان ازعجه… ساتحدث اليه غدا صباحا باذن الله…
وفي الصباح الباكر استيقظ هيثم ويبدو عليه علامات الفرح ..وكانت حنان ترتشف القهوة قبل ذهابها الى الدكان..اقترب منها وقبلها على جبينها ثم قال :انا آسف يا امي لان صوتي علا في وجهك البارحة… وسازف اليكِ خبرا سعيدا عله يغير الاجواء المشحونة التي اراها في عينيك ِ…
ثم تنهد ..واكمل كلامه :زوجتي حامل يا امي… وارجو ان يكون المولود ذكرا حتى يحمل اسم والدي…وارجو منكِ ان تغلقي الدكان في هذه الفترة لان اصحاب المنزل بحاجة لكِ ولدعمكِ يا غالية..
فقالت حنان :مبارك لك يا هيثم… وارجو ان يتمم الله امورك على خير ..رضي الله عنك دنيا وآخرة ..ولا تقلق بشان اختك فانا ساتولى الموضوع…وساغلق الدكان في هذه الفترة فقط ..
قال بتلكؤ :واين هي فاطمة ???اريد التحدث اليها ..
قالت له: لقد ذهبت الى جامعتها ..ولكن ما اريده منك ان تكون سندا لها… وليس عائقا في طريقها…
قال لها :لا تقلقي عندما اعود ساصالحها ..المهم انكِ رضيتِ عني الآن ..وهذا كنز لا يقدر بثمن . .
ثم قبل يديها وتوجه الى عمله… اما عبير فكانت كل الوقت تفكر كيف تعكر صفو هذه العائلة ..فهي تشعر بالغيرة من فاطمة بسبب المعاملة الحسنة التي تتمتع بها من الجميع… وكانت تعلم موعد رجوع زوجها من العمل… وبقيت كل الوقت في غرفتها ..ولم تحب حنان ازعاجها لانها اعتبرت ان ذلك بسبب توحمها… وعندما سمعت عبير صوت سيارة زوجها ..فتحت باب غرفتها… وسلمت على حنان وفاطمة ..ثم حملت المكنسة بين يديها ..قالت فاطمة :ماذا تفعلين يا عبير ??لقد نظفت المكان ..ولكني لم ارد المكنسة الى مكانها… وصحيح لقد اخبرتني امي بامر حملك ..مبارك لكِ ..
قالت عبير :لا اعلم لماذا اشعر اني اريد ان انظف المكان مرة اخرى ربما بسبب توحمي ..
.بعدها بدأت بالتنظيف ..وفجاة فتح محمد الباب ..ورأى زوجته جاثية على ركبتيها والمكنسة بين يديها ..وحنان وفاطمة جالستين تتسامران الأحاديث ..فغضب من هذا المشهد ثم قال :ماذا تفعلين يا عبير ..الا تعلمين انه لا يجوز لك التعب ..قد تؤذين الجنين… هيا اذهبي الى غرفتك…
قالت له باستسلام :حسنا يا حبيبي . ..ولكن دعني اولا احضر لك الغداء. انا اعلم كم تتعب في عملك ..ولا بد انك جائع…
قالت حنان :الغداء جاهز ولا تقلقي بهذا الشأن…
وشعر محمد بالاستياء ..ثم ذهب الى المطبخ ..وحمل الاطباق بين يديه وبعدها توجه الى غرفته ..وقال لفاطمة :ارجو منكِ يا اختي ان لا تجعلي عبير تتعب في الاشهر الاولى من حملها ..فهذا يؤذيها… وبالمناسبة انا آسف لما بدر مني البارحة…
ثم اكمل طريقه … ولم ينتظر حتى ليسمع رد اخته ..قالت فاطمة :امي انا الاحظ ان اخي قد تغير في معاملته معنا… كل النهار كانت عبير تجلس في غرفتها… وهي لم تفعل شيئا فلماذا يطلب مني ذلك… ??!!
قالت حنان :هذا امر عادي يحدث بين الاخوة ..وقد اعتاد ان يطلب منكِ الخدمات منذ صغركما…
قالت فاطمة :الم تلاحظي يا امي ان عبير لم تخرج من غرفتها الا عند اقتراب قدوم اخي ??
قالت حنان :احسني الظن يا ابنتي ..هي اشهر قليلة وستمر ..وبعدها سيأتي حفيدي ليملأ المكان انسا ومحبة…
قالت فاطمة :ارجو ذلك…ولكن هذا لا يعني ان اخي لم يتغير في معاملته معنا ..واشعر ان عبير لها يدا في الموضوع…
فضحكت حنان وقالت :لانك غاضبة منه الآن تقولين هذا الكلام…
قالت لها :لا اريد ان يعلم محمد بما حدث ..فقد يوتر هذا الشيئ العلاقة بيننا…
قالت لها :ونعم الراي يا ابنتي ..
وبعد عدة ايام… كعادتها انتظرت عبير وصول زوجها من العمل… فهرعت الى المطبخ وصعدت على السلم لتتظاهر انها تنظف الاواني المنزلية الموضوعة اعلى الخزانة… وكانت حنان وامها خارج المنزل لزيارة اهل خطيبها…
يتبع
#zainab
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#الجزء_الرابع
#عشرليالي_في_عالم_البرزخ
وفي الليلة الرابعة وما بعدها دعوت وكررت ذكر (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) لحضور روح السيد (محمد شويشتري) ولكن دون طائل. وبعد اربع ليال رايته امامي فجأة، وانا منكب على اداء صلاة الليل والتهجد، وكان يرتدي ثوبا جديدا يتلألأ نورا ويعلو وجهه جمالا منقطع النظير ويبدو عليه الوقار والرزانه، ذعرت اول الأمر الا انه سكن روعي بصوته الرخيم وهو يقول :
لا تخف جئت لأكمل لك بقية قصتي. ثم اردف كلامه بالقول: لقد كنت خلال الأيام المنصرمه منكفئا الى طلب العلم وتزكية النفس علاوة على زيارة ارواح الأصدقاء والأقرباء، كانت كلها هناك بما فيها اصدقائي القدامى وسائر ارواح شيعة امير المؤمنين (عليه السلام) واول من رأيته هو المرحوم فلان (احد العلماء) في اجتماع يضم ارواح الشيعة في وادي السلام قبل ثلاثة ايام. عرفني الى جمع من موالي امير المؤمنين (عليهم السلام) فأحدقُوا بي ثم بدا كل منهم يسئلني عن اصدقائه.
سألني احدهم: متى وفدتُ الى عالم البرزخ..؟
قلت: امس. لما سمع جوابي التفت الى سائر الأرواح قائلا:
لا تسألوه اسئلة معقده لأنه مرهق فقد اطلق سراح روحه توا.
قلت: كلا لا احس بأي اراهق فما تجشمتُ عناء السفر قط.
قالو: كيف اطلق سراحك من الدنيا؟
قلت: اصطدمتُ سيارتي بسيارة اخرى وما احسست بألم قط، وقد احضرني ملك الموت برفق وحنان الى رحاب المعصومين (عليهم السلام) فورا، ولم يتركني فريسة الآمي.
سألتني روح اخرى: من اين انت ؟
قلت: كنت اسكن مدينة كذا.
قال: اتعرف فلانا ؟
قلت: نعم لا زال حيا يرزق.
وسألتني عن شخص اخر فعرفته وقلت:
كان عهدي به في الدنيا منذ اشهر ثم سألتني عن اخر كان اثيما من اعوان الظلمة ورجال سلاطين الجور ويبدوا انه يمت بصلة اليه.
قلت: لقد رحل عن الدنيا قبل سنوات.
قال: لمَ لم يأتي الينا ؟ اذ لابد ان اعماله السيئة قد حالت دون ذلك وصيرته سجينا.
قلت: اين يحبس الآن..؟
قال: لا ادري فهنا سجون كثيره، ولعله مسجون في قبره..!!
قلت: ايمكنني الألتقاء به؟
قال: ان هذا الأمر لا يجلب لك سوى الشقاء والأذى ثم ان رؤيتك له لا تجديه نفعا.
قلت: اريد ان اعرف مدى جلالة حبي وولايتي اهل البيت (عليهم السلام)، كما ارغب في الوقوف على كيفية عذاب القبر.
قال: سأتي معك اذا فلربما يستحق العفو فنتشفع له بأميرالمؤمنين. انطلقنا معا الى المقبره فرأيناه - كما قال - رهين قبره فستأذنا الملائكة الموكلين به لزيارته فأذنت لنا بذلك.
بادرته بالسؤال: ماذا جرى لك بعد الموت..؟
فزفر زفره ثم قال: يكفيك منظري عن مخبري، إذ قد مضت علي سنين وانا سجين في هذه الزنزانه الضيقه والمظلمة.
لقد قبض ملك الموت روحي بشدة وواجهني بعنف واستقبلتني الملائكة بجفاء وجعجت بي كثيرا. وحينما اودعوني القبر رأيت نفسي كأني اثوي في حفرة من نار فطفقتُ اتلظى بالنار واعذب بوهجها حتى رأيتُ اميرالمؤمنين وسائر الأئمة (عليهم السلام) فأستغثت بهم.
قالوا: انك نسيتنا في الدنيا وتماديت في التعرض لموالينا فكابد الآن ما جنيت على نفسك الى حين كفارة لأثامك. لم يُصرخوني فتركوني اعاني العذاب واني الآن اطلب منكم انتم الأحرار ان تبلغوا عني وصيتي الى ولدي ليستبرىء من ذنوبي، ويرضى الناس عني، وان يمد يد العون الى الفقراء والمساكين ويتصدق بمالي الذي في حوزته وان يطلب ممن يعطيه مالاً ان يصلي على محمد واله عشرة الاف مره كحد ادنى ويهدي ثوابها الى روحي، فلعلي انجو من هذا العذاب.
توارى السيد (محمد شويشتري) عن نظري، واختفى ذلك المنظر من خلدي، فأكتنفني نور عجيب، وما رأيته بعد ذلك قط.
ثم طابقت ما سمعته مع الكتب واراء العلماء فوجدته متطابقاً.
.
.
وسنكمل غدا باذن الله من على صفحة #منازل_الاخرة #الجزء_الخامس فانتظرونا..
ـــــــــــــــــــــــــــ
كتاب: عالم الأرواح العجيب
للسيد حسن الأبطحي
#عشرليالي_في_عالم_البرزخ
وفي الليلة الرابعة وما بعدها دعوت وكررت ذكر (لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ) لحضور روح السيد (محمد شويشتري) ولكن دون طائل. وبعد اربع ليال رايته امامي فجأة، وانا منكب على اداء صلاة الليل والتهجد، وكان يرتدي ثوبا جديدا يتلألأ نورا ويعلو وجهه جمالا منقطع النظير ويبدو عليه الوقار والرزانه، ذعرت اول الأمر الا انه سكن روعي بصوته الرخيم وهو يقول :
لا تخف جئت لأكمل لك بقية قصتي. ثم اردف كلامه بالقول: لقد كنت خلال الأيام المنصرمه منكفئا الى طلب العلم وتزكية النفس علاوة على زيارة ارواح الأصدقاء والأقرباء، كانت كلها هناك بما فيها اصدقائي القدامى وسائر ارواح شيعة امير المؤمنين (عليه السلام) واول من رأيته هو المرحوم فلان (احد العلماء) في اجتماع يضم ارواح الشيعة في وادي السلام قبل ثلاثة ايام. عرفني الى جمع من موالي امير المؤمنين (عليهم السلام) فأحدقُوا بي ثم بدا كل منهم يسئلني عن اصدقائه.
سألني احدهم: متى وفدتُ الى عالم البرزخ..؟
قلت: امس. لما سمع جوابي التفت الى سائر الأرواح قائلا:
لا تسألوه اسئلة معقده لأنه مرهق فقد اطلق سراح روحه توا.
قلت: كلا لا احس بأي اراهق فما تجشمتُ عناء السفر قط.
قالو: كيف اطلق سراحك من الدنيا؟
قلت: اصطدمتُ سيارتي بسيارة اخرى وما احسست بألم قط، وقد احضرني ملك الموت برفق وحنان الى رحاب المعصومين (عليهم السلام) فورا، ولم يتركني فريسة الآمي.
سألتني روح اخرى: من اين انت ؟
قلت: كنت اسكن مدينة كذا.
قال: اتعرف فلانا ؟
قلت: نعم لا زال حيا يرزق.
وسألتني عن شخص اخر فعرفته وقلت:
كان عهدي به في الدنيا منذ اشهر ثم سألتني عن اخر كان اثيما من اعوان الظلمة ورجال سلاطين الجور ويبدوا انه يمت بصلة اليه.
قلت: لقد رحل عن الدنيا قبل سنوات.
قال: لمَ لم يأتي الينا ؟ اذ لابد ان اعماله السيئة قد حالت دون ذلك وصيرته سجينا.
قلت: اين يحبس الآن..؟
قال: لا ادري فهنا سجون كثيره، ولعله مسجون في قبره..!!
قلت: ايمكنني الألتقاء به؟
قال: ان هذا الأمر لا يجلب لك سوى الشقاء والأذى ثم ان رؤيتك له لا تجديه نفعا.
قلت: اريد ان اعرف مدى جلالة حبي وولايتي اهل البيت (عليهم السلام)، كما ارغب في الوقوف على كيفية عذاب القبر.
قال: سأتي معك اذا فلربما يستحق العفو فنتشفع له بأميرالمؤمنين. انطلقنا معا الى المقبره فرأيناه - كما قال - رهين قبره فستأذنا الملائكة الموكلين به لزيارته فأذنت لنا بذلك.
بادرته بالسؤال: ماذا جرى لك بعد الموت..؟
فزفر زفره ثم قال: يكفيك منظري عن مخبري، إذ قد مضت علي سنين وانا سجين في هذه الزنزانه الضيقه والمظلمة.
لقد قبض ملك الموت روحي بشدة وواجهني بعنف واستقبلتني الملائكة بجفاء وجعجت بي كثيرا. وحينما اودعوني القبر رأيت نفسي كأني اثوي في حفرة من نار فطفقتُ اتلظى بالنار واعذب بوهجها حتى رأيتُ اميرالمؤمنين وسائر الأئمة (عليهم السلام) فأستغثت بهم.
قالوا: انك نسيتنا في الدنيا وتماديت في التعرض لموالينا فكابد الآن ما جنيت على نفسك الى حين كفارة لأثامك. لم يُصرخوني فتركوني اعاني العذاب واني الآن اطلب منكم انتم الأحرار ان تبلغوا عني وصيتي الى ولدي ليستبرىء من ذنوبي، ويرضى الناس عني، وان يمد يد العون الى الفقراء والمساكين ويتصدق بمالي الذي في حوزته وان يطلب ممن يعطيه مالاً ان يصلي على محمد واله عشرة الاف مره كحد ادنى ويهدي ثوابها الى روحي، فلعلي انجو من هذا العذاب.
توارى السيد (محمد شويشتري) عن نظري، واختفى ذلك المنظر من خلدي، فأكتنفني نور عجيب، وما رأيته بعد ذلك قط.
ثم طابقت ما سمعته مع الكتب واراء العلماء فوجدته متطابقاً.
.
.
وسنكمل غدا باذن الله من على صفحة #منازل_الاخرة #الجزء_الخامس فانتظرونا..
ـــــــــــــــــــــــــــ
كتاب: عالم الأرواح العجيب
للسيد حسن الأبطحي
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#الجزء_الخامس
عشر.ليالي.في.عالم.البرزخ.tt
وفي الليلة الخامسة رأيته بكيفية احجم عن ذكرها ووصف لي مزايا عالم البرزخ. شاهدتهُ في زاوية من ذلك القصر الواقع في البستان الكبير الذي رأيته في المنام في الليلة الأولى.
قال لي: ان هذا القصر وهذا البستان هما لي دون غيري ويعطى لكل روح من ارواح المؤمنين الشيعة مثلهما او افضل منهما. اترغب في التجول في البستان والتفرج في ارجاء قصري الجديد ؟
ابديتُ رغبتي في ذلك، فقام من مكانه فورا وتجول معي، كان البستان واسع الأرجاء. وكل ما فيه يغاير مانراه في الدنيا وكانت الرقة والشفافية تبسط ظلها على كل شيء. وتجري في وسطه عدة انهار احدها نهر من حليب خالص ذي شفافية مفرطة وطعم لذيذ جدا، وقد شربت من هذه الأنهار، ولذا لا اجد سبيلا الى وصفها. وهناك في الجانب الآخر من البستان نهر اخر من عسل مصفى وكان زلالاً سلساً وغير لزج وذا طعم لذيذ جداً وكان يجري وسط البستان نهر ثالث وماؤه الذ طعما واكثر شفافية من ذينك النهرين ويدعى نهر الكوثر وكان يضفي على البستان زينة وجمالا منقطع النظير وفي هذا البستان بلابل متنوعة ذات الوان مختلفة تبهر العيون وكانت اشجاره ذات ثمر كثير وكانت هناك آنسات تقوم بدور الخدمة وصبيان نطلق عليهم (غلامان) يقفون على أهبة الاستعداد لتلبية اوامر صاحب البستان وكان تراب البستان ذا عطر فواح حتى ان الإنسان يحسبه مسكا وزعفرانا. إلا ما حير لبي هو ان هذا البستان على رغم عجائبه وعظمته كان بالنسبه لي يقع في البعد والحالة الثانية لكوني لا زلت اعيش في الدنيا. فهو كالصور ذات البعدين تماما اذ حينما تنظر اليها من جانب ترى لها بعداً واحداً، وحينما تنظر اليها من الجانب الآخر ترى البعد الآخر لها. وحينما القيتُ نظرة على البستان رأيت النجف الأشرف وضواحيها، اعني مدينة النجف ووادي السلام والصحراء القاحلة التي تحيط بها.
ولكن لما ركزت فكري ونظرت الى ذلك المكان المقدس بالبعد الآخر كما يصطلح عليه شاهدت البستان والقصر وما فيهما.
ونستشف من كلام السيد (محمد شويشتري) ان هذا الأمر خلاف ذلك بالنسبة اليه، فهو يرى هذا المكان بحالة وبعد برزخي في المرحلة الأولى يعني انه يرى البستان والقصر معا ومن ثم يرى النجف الأشرف ووادي السلام في البعد التالي. هذا هو الإختلاف بيني وبينه، فهو يتمتع برهافة من العيش اكثر في البستان والقصر وكان يرى احيانا اشياء لطيفه ورقيقه جدا بيد اني ما كنت اراها بصورة واضحة ولم احس بها.
فقد قال لي مرة: انظر الى نهر الفرات الذي نحسبه في الدنيا ماء ملوثا بالطين والجراثيم، فما اصفاه هنا وانوره! وما اطيبه واعذبه!
ولما نظرت اليه من البعد الدنيوي رأيته نفس نهر الفرات الذي يمر بمدينة الكوفة، ولكن حينما نظرت اليه من البعد البرزخي رأيته زلالاً وشفافاً ومتلألئاً الا أني ما ادركت رائحته وطعمه..
وكانت اشجار الفاكهة في البستان تحمل كل نوع من الفواكه، أي تحمل شجرة واحدة احيانا انواعا كثيرة من الفواكه التي لا يمكن قياسها بفواكه الدنيا ابدا..
وكان نسيم هذا البستان عليلاً جدا، بحيث ان الإنسان يحس بلذة لا مثيل لها عند استنشاقه.
واما القصر فكان مزداناً بأنواع الزخرفه التي لا استطيع وصفها، وقد كنت واقفا وسط البستان وانا كالمنزول به.
وفجأة التفتُ الى نفسي ورجعت الى سابق عهدي، فرأيت نفسي وحيدا في غرفة نومي!!..
#منازل_الاخرة #الجزء_السادس فانتظرونا..
ـــــــــــــــــــــــــــ
كتاب: عالم الأرواح العجيب
للسيد حسن الأبطحي
عشر.ليالي.في.عالم.البرزخ.tt
وفي الليلة الخامسة رأيته بكيفية احجم عن ذكرها ووصف لي مزايا عالم البرزخ. شاهدتهُ في زاوية من ذلك القصر الواقع في البستان الكبير الذي رأيته في المنام في الليلة الأولى.
قال لي: ان هذا القصر وهذا البستان هما لي دون غيري ويعطى لكل روح من ارواح المؤمنين الشيعة مثلهما او افضل منهما. اترغب في التجول في البستان والتفرج في ارجاء قصري الجديد ؟
ابديتُ رغبتي في ذلك، فقام من مكانه فورا وتجول معي، كان البستان واسع الأرجاء. وكل ما فيه يغاير مانراه في الدنيا وكانت الرقة والشفافية تبسط ظلها على كل شيء. وتجري في وسطه عدة انهار احدها نهر من حليب خالص ذي شفافية مفرطة وطعم لذيذ جدا، وقد شربت من هذه الأنهار، ولذا لا اجد سبيلا الى وصفها. وهناك في الجانب الآخر من البستان نهر اخر من عسل مصفى وكان زلالاً سلساً وغير لزج وذا طعم لذيذ جداً وكان يجري وسط البستان نهر ثالث وماؤه الذ طعما واكثر شفافية من ذينك النهرين ويدعى نهر الكوثر وكان يضفي على البستان زينة وجمالا منقطع النظير وفي هذا البستان بلابل متنوعة ذات الوان مختلفة تبهر العيون وكانت اشجاره ذات ثمر كثير وكانت هناك آنسات تقوم بدور الخدمة وصبيان نطلق عليهم (غلامان) يقفون على أهبة الاستعداد لتلبية اوامر صاحب البستان وكان تراب البستان ذا عطر فواح حتى ان الإنسان يحسبه مسكا وزعفرانا. إلا ما حير لبي هو ان هذا البستان على رغم عجائبه وعظمته كان بالنسبه لي يقع في البعد والحالة الثانية لكوني لا زلت اعيش في الدنيا. فهو كالصور ذات البعدين تماما اذ حينما تنظر اليها من جانب ترى لها بعداً واحداً، وحينما تنظر اليها من الجانب الآخر ترى البعد الآخر لها. وحينما القيتُ نظرة على البستان رأيت النجف الأشرف وضواحيها، اعني مدينة النجف ووادي السلام والصحراء القاحلة التي تحيط بها.
ولكن لما ركزت فكري ونظرت الى ذلك المكان المقدس بالبعد الآخر كما يصطلح عليه شاهدت البستان والقصر وما فيهما.
ونستشف من كلام السيد (محمد شويشتري) ان هذا الأمر خلاف ذلك بالنسبة اليه، فهو يرى هذا المكان بحالة وبعد برزخي في المرحلة الأولى يعني انه يرى البستان والقصر معا ومن ثم يرى النجف الأشرف ووادي السلام في البعد التالي. هذا هو الإختلاف بيني وبينه، فهو يتمتع برهافة من العيش اكثر في البستان والقصر وكان يرى احيانا اشياء لطيفه ورقيقه جدا بيد اني ما كنت اراها بصورة واضحة ولم احس بها.
فقد قال لي مرة: انظر الى نهر الفرات الذي نحسبه في الدنيا ماء ملوثا بالطين والجراثيم، فما اصفاه هنا وانوره! وما اطيبه واعذبه!
ولما نظرت اليه من البعد الدنيوي رأيته نفس نهر الفرات الذي يمر بمدينة الكوفة، ولكن حينما نظرت اليه من البعد البرزخي رأيته زلالاً وشفافاً ومتلألئاً الا أني ما ادركت رائحته وطعمه..
وكانت اشجار الفاكهة في البستان تحمل كل نوع من الفواكه، أي تحمل شجرة واحدة احيانا انواعا كثيرة من الفواكه التي لا يمكن قياسها بفواكه الدنيا ابدا..
وكان نسيم هذا البستان عليلاً جدا، بحيث ان الإنسان يحس بلذة لا مثيل لها عند استنشاقه.
واما القصر فكان مزداناً بأنواع الزخرفه التي لا استطيع وصفها، وقد كنت واقفا وسط البستان وانا كالمنزول به.
وفجأة التفتُ الى نفسي ورجعت الى سابق عهدي، فرأيت نفسي وحيدا في غرفة نومي!!..
#منازل_الاخرة #الجزء_السادس فانتظرونا..
ـــــــــــــــــــــــــــ
كتاب: عالم الأرواح العجيب
للسيد حسن الأبطحي
🚩۩نـدٱءٱلـعـقـيـدة۩🚩
Photo
#الجزء_الخامس
☆ #عشر_ليال_في_عالم_البرزخ ☆
_ وفي الليلة الخامسة رأيتهُ بكيفية، أحجمُ عن ذكرها ووصفِ لي مزايا عالم البرزخ. شاهدتهُ في زاوية من ذلكَ القصر الواقع في البستان الكبير الذي رأيتهُ في المنام في الليلة الأولى.
قال لي:إن هذا القصر وهذا البستان هما لي دونَ غيري ويُعطى لكلّ روح من أرواح المؤمنين الشيعة مثلهما أو افضل منهما. أترغبُ في التجول في البستان والتفرّج في أرجاء قصري الجديد؟
أبديتُ رغبتي في ذلك، فقامَ من مكانهِ فورًا وتجوّل معي كان البُستان واسع الأرجاء. وكل ما فيهِ يُغاير ما نراه في الدنيا وكانت الرقّة والشفافية تبسطُ ظلّها على كلّ شيء. وتجري في وسطهِ عدّة أنهار أحدها نهر من حليبٍ خالص ذي شفافية مفرطة وطعم لذيذ جدًا، وقد شربتُ من هذهِ الأنهار، ولذا لا إجد سبيلًا إلى وصفها. وهناك في الجانب الآخر من البستان نهرٌ آخر من عسلٍ مصفّى وكانَ زَلَالًا سلسًا وغير لزج وذا طعم لذيذ جدًا وكان يجري وسط البستان نهرٌ ثالث وماؤهُ الذّ طعمًا واكثر شفافية من ذينِك النهرين ويُدعى نهر الكوثر وكان يُضفي على البستان زينة وجمالًا منقطع النظير وفي هذا البستان بلابل متنوعة ذات ألوان مختلفة تبهر العيون وكانت اشجاره ذات ثمر كثير وكانت هناك آنسات تقوم بدور الخدمة وصبيان نطلق عليهم (غلامان) يقفون على أهبّة الأستعداد لتلبية أوامر صاحب البستان وكان تراب البستان ذا عطر فوّاح حتى أن الإنسان يحسبهُ مسكًا وزعفرانًا. إلا ما حيّر لُبّي هو أن هذا البستان على رغم عجائبه وعظمتهِ كان بالنسبة لي يقع في البعد والحالة الثانية لكوني لا زلتُ أعيش في الدُنيا.
فهوَ كالصور ذات البُعدين تمامًا إذ حينما تنظر إليها من الجانب الآخر ترى البعد الآخر لها. وحينما ألقيتُ نظرة على البستان رأيت النجف الاشرف وضواحيها، أعني مدينة النجف ووادي السلام والصحراء القاحلة التي تحيط بها.
ولكن لما ركّزت فكري ونظرت إلى ذلك المكان المقدّس بالبُعد الآخر كما يصطلح عليه وشاهدت البستان والقصر وما فيهما.
ونستشفِ من كلام السيد (مُحمّد شوشتري) أن هذا الأمر خلاف ذلك بالنسبة اليه، فهو يرى هذا المكان بحالة وبُعد برزخي في المرحلة الأولى يعني انه يرى البستان والقصر معًا ومن ثمّ يرى النجف الاشرف ووداي السلام في البعد التالي. هذا هو الاختلاف بيني وبينهُ،
فهو يتمتع برهافة من العيش اكثر في البستان والقصر كما يرى احيانًا أشياء لطيفة ورقيقة جدًا بيدِ أني ما كنت أراها بصورة واضحة ولَم أحسّ بها.
فقد قال لي مرة: انظر إلى نهر الفرات الذي نحسبهُ في الدنيا ماءً ملوثًا بالطين والجراثيم، فما اصفاهُ هنا وانوره!
وما اطيبهُ وأعذبه!
ولمّا نظرتُ اليه من البعد الدنيوي رأيته نفس نهر الفرات الذي يمرّ بمدينة الكوفة، ولكن حينما نظرت إليه من البعد البرزخي رأيته زلالًا وشفّافًا ومتلالئًا إلا أني ما أدركتُ رائحتهُ وطعمه.
وكانت أشجار الفاكهة في البستان تحمل كل نوع من الفواكه، أي تحمل شجرة واحدة احيانًا انواعًا كثيرة من الفواكه التي لا يمكن قياسها بفواكه الدُنيا ابد..
وكان نسيم هذا البستان عليلًا جدًا، بحيث أن الإنسان يحسّ بلذّة لا مثيل لها عند استنشاقه.
واما القصر فكان مزدانًا بأنواع الزخرفة التي لا استطيع وصفها، وقد كنتُ واقفًا في وسط البستان وأنا كالمنزول به.
وفجأة التفتُّ إلى نفسي ورجعتُ إلى سابق عهدي، فرأيتُ نفسي وحيدًا في غرفة نومي!!.
.
.
يتبع
________________________
كتاب #عالم_الأرواح_العجيب
للسيد حسن الأبطحي..
☆ #عشر_ليال_في_عالم_البرزخ ☆
_ وفي الليلة الخامسة رأيتهُ بكيفية، أحجمُ عن ذكرها ووصفِ لي مزايا عالم البرزخ. شاهدتهُ في زاوية من ذلكَ القصر الواقع في البستان الكبير الذي رأيتهُ في المنام في الليلة الأولى.
قال لي:إن هذا القصر وهذا البستان هما لي دونَ غيري ويُعطى لكلّ روح من أرواح المؤمنين الشيعة مثلهما أو افضل منهما. أترغبُ في التجول في البستان والتفرّج في أرجاء قصري الجديد؟
أبديتُ رغبتي في ذلك، فقامَ من مكانهِ فورًا وتجوّل معي كان البُستان واسع الأرجاء. وكل ما فيهِ يُغاير ما نراه في الدنيا وكانت الرقّة والشفافية تبسطُ ظلّها على كلّ شيء. وتجري في وسطهِ عدّة أنهار أحدها نهر من حليبٍ خالص ذي شفافية مفرطة وطعم لذيذ جدًا، وقد شربتُ من هذهِ الأنهار، ولذا لا إجد سبيلًا إلى وصفها. وهناك في الجانب الآخر من البستان نهرٌ آخر من عسلٍ مصفّى وكانَ زَلَالًا سلسًا وغير لزج وذا طعم لذيذ جدًا وكان يجري وسط البستان نهرٌ ثالث وماؤهُ الذّ طعمًا واكثر شفافية من ذينِك النهرين ويُدعى نهر الكوثر وكان يُضفي على البستان زينة وجمالًا منقطع النظير وفي هذا البستان بلابل متنوعة ذات ألوان مختلفة تبهر العيون وكانت اشجاره ذات ثمر كثير وكانت هناك آنسات تقوم بدور الخدمة وصبيان نطلق عليهم (غلامان) يقفون على أهبّة الأستعداد لتلبية أوامر صاحب البستان وكان تراب البستان ذا عطر فوّاح حتى أن الإنسان يحسبهُ مسكًا وزعفرانًا. إلا ما حيّر لُبّي هو أن هذا البستان على رغم عجائبه وعظمتهِ كان بالنسبة لي يقع في البعد والحالة الثانية لكوني لا زلتُ أعيش في الدُنيا.
فهوَ كالصور ذات البُعدين تمامًا إذ حينما تنظر إليها من الجانب الآخر ترى البعد الآخر لها. وحينما ألقيتُ نظرة على البستان رأيت النجف الاشرف وضواحيها، أعني مدينة النجف ووادي السلام والصحراء القاحلة التي تحيط بها.
ولكن لما ركّزت فكري ونظرت إلى ذلك المكان المقدّس بالبُعد الآخر كما يصطلح عليه وشاهدت البستان والقصر وما فيهما.
ونستشفِ من كلام السيد (مُحمّد شوشتري) أن هذا الأمر خلاف ذلك بالنسبة اليه، فهو يرى هذا المكان بحالة وبُعد برزخي في المرحلة الأولى يعني انه يرى البستان والقصر معًا ومن ثمّ يرى النجف الاشرف ووداي السلام في البعد التالي. هذا هو الاختلاف بيني وبينهُ،
فهو يتمتع برهافة من العيش اكثر في البستان والقصر كما يرى احيانًا أشياء لطيفة ورقيقة جدًا بيدِ أني ما كنت أراها بصورة واضحة ولَم أحسّ بها.
فقد قال لي مرة: انظر إلى نهر الفرات الذي نحسبهُ في الدنيا ماءً ملوثًا بالطين والجراثيم، فما اصفاهُ هنا وانوره!
وما اطيبهُ وأعذبه!
ولمّا نظرتُ اليه من البعد الدنيوي رأيته نفس نهر الفرات الذي يمرّ بمدينة الكوفة، ولكن حينما نظرت إليه من البعد البرزخي رأيته زلالًا وشفّافًا ومتلالئًا إلا أني ما أدركتُ رائحتهُ وطعمه.
وكانت أشجار الفاكهة في البستان تحمل كل نوع من الفواكه، أي تحمل شجرة واحدة احيانًا انواعًا كثيرة من الفواكه التي لا يمكن قياسها بفواكه الدُنيا ابد..
وكان نسيم هذا البستان عليلًا جدًا، بحيث أن الإنسان يحسّ بلذّة لا مثيل لها عند استنشاقه.
واما القصر فكان مزدانًا بأنواع الزخرفة التي لا استطيع وصفها، وقد كنتُ واقفًا في وسط البستان وأنا كالمنزول به.
وفجأة التفتُّ إلى نفسي ورجعتُ إلى سابق عهدي، فرأيتُ نفسي وحيدًا في غرفة نومي!!.
.
.
يتبع
________________________
كتاب #عالم_الأرواح_العجيب
للسيد حسن الأبطحي..