وإذا قرعَ سمعَك ما لم يسبق إليه فهمُك فلا تعجل إلى الرد والإنكار، وأقبلْ على التأمل والاستبصار؛ لعلك تؤنس من جانب الطور جذوة نار، وفي ظلمة الليل البهيم غرة نهار، وتعرفها آيات بينات لقوم يعقلون، ولا يجحدها إلا القوم الظالمون!

السعد التفتازاني

#منهجيات

ولن يجوز إبطال الأصل بالعجز عن درك الوصف.

البزدوي عن المتشابهات

#منهجيات

(ولا يجوز تحريك العوام بالترغيب إلى تعلم علم الكلام، فعسى يقع في قلوبهم شبهة لا تنحل فيعود الإرشاد إضلالًا).

النجم النسفي (٥٣٧هـ)

#منهجيات
#المذهب_الحنفي

"هذه اللغة أكثرها جار على المجاز، وقلما يخرج الشيء منها على الحقيقة".

الإمام ابن جني (٣٩٢هـ)

#منهجيات

تأمل مدارس المذاهب الأربعة في الأصول والفروع، كيف استمرت لأكثر من ألف سنة وفق منهج واحد مطرد، فما ازدادت مع مرور الأيام إلا تماسكًا وتحريرًا وغنى، تنبذ كل شذوذ، وتردّ كل مخالفة، ثم مع تطورها حافظت على المبادئ والغايات؛ فأدواتها هي هي من لدن السلف، وأصولها هي هي من عهد الصحابة.

ثم تأمل بمقابلها مدرسة تغيرت خلال عقود فقط تغيرات جذرية، فتقلّبت من إهمال التراث المذهبي كله والتحذير من التمذهب، والتشنيع على المقلد، ورفع شعار "الحديث حجة بنفسه وإن لم يعمل به أحد"، إلى مرحلة تدريس المبتدئ متنًا من المذهب قبل أن يشرع بالاجتهاد والترجيح بين الأقوال، حتى بلغت التمذهب والتمسك بالمذاهب، وحفظ منظوماتها وتقرير مباحثها، واقتحام لجتها - وإن بفكر مخالف-.

وكذا تنقلت من نفرة تامة عن المعقولات بجميع فنونها ومراتبها، إلى قبول الإلمام منها بطرف، إلى التخصص فيها والاتكاء على الرازي، بل على الشيخ الرئيس!

وتدرجت من التحذير من كل مخالف إمامًا كان أو كتابًا، إلى الأخذ بحذر، إلى الانفتاح على التراث، ولا ندري ما هو التطور القادم، ولكنا نعلم أن كل تغير يُظهر تهافت ما قبله، ولن يصلح الحال حتى يدخلوا بيت التراث من بابه على طريقة أهله.

(نعم في كل هذا هناك استثناءات، لكن الحديث في الغالب).

#منهجيات

"نؤمن بتنزيلها، ولا نشتغل بتأويلها".

نقلها الإمام اللامشي عن المشايخ في المتشابهات.

#منهجيات
#الماتريدية

ذكر الجصاص الرازي (٣٧٠هـ) وغيره أن الخوارج ممن لا يعتد بخلافهم.

ومنه يُعلم أن اعتبار شذوذات السلفية المعاصرة من الخلاف السائغ= إفساد، وأن تصدير أقوالهم بمقابل اتفاق الأربعة = تضييع للفقه، وفتح للباب أمام كل شذوذ سواء جاء من المتشددين أم المميعين.

وما مكانة القول بانتشاره بين العامة، أو تقدمه في نتائج غوغل، أو تبني بعض الجهات له، بل باعتبار موافقته مناهج الاستنباط الموروثة، وسنن الأئمة المتبوعين.

#منهجيات

كان الإمام أبو حنيفة من آدَبِ الناس عن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وأحسنهم قولًا فيهم وفي أهل القبلة.

يحيى بن نصر المروزي

#منهجيات