Вопрос: Ассаляму алейкум. Говорят, что имам Фахруддин ар-Рази умер, не дописав свой "Тафсир аль-Кабир", и последние 4 джуза закончили уже в 8 веке по хиджре. Почему тогда шейх Мухаммад Али ас-Сабуни относит цитаты из последних джузов тафсира к самому имаму ар-Рази?

Ответ: Ваалейкум ассалям ва рахматуллах. Да, действительно существует мнение, что имам Фахр, да помилует его Аллах, довел свой тафсир до суры "аль-Фатх", либо до суры "аль-Ахкаф" (это 26-й джуз), а закончили тафсир уже после него. Однако это не единственное мнение и далеко не бесспорное.

Например, шейх Мухсин Абдульхамид издал в 1974 в Багдаде свою докторскую диссертацию "Ар-Рази как муфассир", в которой достаточно убедительно доказал, что имам довел тафсир до конца, а его ученикам и поздним ученым принадлежат лишь незначительные вставки и комментарии на полях.

Имам ар-Рази начал писать свой тафсир, достигнув возраста 50 лет, то есть в 595 г. х. Известно также, что следующие 8 лет он занимался преимущественно комментированием Корана. Суры "аль-Фатх" и "аль-Ахкаф" он закончил в 603 году, после чего прожил еще примерно три года. И вполне мог дописать тафсир. При сравнении стиля 26 джуза со стилем последующих мы тоже не обнаружим большой разницы. Так что шейх Сабуни, хафизахуЛлах, как минимум небезосновательно относит цитаты из комментария к 30-му, , например, джузу к самому имаму ар-Рази.

#корановедение #тафсир_и_муфассиры