В прошлом жрецы не накапливали богатства, зерна, золота и серебра. Но теперь жрецы накапливают. Собаки, однако, до сих пор не накапливают богатства, зерна, золота и серебра. Такова древняя практика жрецов, которую ныне можно увидеть среди собак, но не среди жрецов.

(Сона сутта: Собаки АН 5.191)

Доброе утро

Как же приятно после монастыринга почиллить в локал кофешопе под православный лавандовый раф из Валаама

Если вам интересно, почему на выходных мало постов

По дороге на дачу увидел баннер с рекламой вот этого замечательного коттеджного посёлка для современных помещиков. Открыл сайт, генеральный план тоже вдохновляет!

Какие высокоранговые топонимы: Княжий бульвар, улица Землевладельцев, тупик Царско-Сельский, улица Помещиков, улица Боярская, улица Византийская... Лепота!

Правда, затесались видно в среду дворян и масоны-предатели и поселились на ул. Декабристов, ул. Революционной, ул. Советов и ул. Союзной. Но ничего, думаю, начальство данного помещичьего комплекса скоро разберётся с фрондой и выселит её подальше в Сибирь в дачный посёлок Каторжный.

Как говорится, князю князево, а холопам холопово.

То чувство, когда ежедневно шутишь про скидывание леваков с вертолётов при приходе к власти, но когда тебя самого прессуют непонятные личности в камуфляже, начинаешь жаловаться, что на тебя напали "хунвэйбины".

За 8 лет в политдвиже я успел в 2018 году побывать и в ЛПР и даже лично пообщаться со Световым. По моим воспоминаниям, это самая гнусная организация, состоящая из психически нездоровых людей, вступающих туда для идеологического самоутверждения. "Партия нищих капиталистов", как про них однажды написало одно СМИ.

Плюрализм в ЛПР это когда из-за разногласий, стоит строить анкап или минархизм, Светова после лекции в ресторане пытается зарезать ножом ЛПРовец по кличке Чухонец. Или когда на съезде ЛПР сторонники Светова не набирают большинства в федеральном совете и последний обиженно оттуда уходит и основывает свою параллельную политическую организацию. Сейчас по факту существует вообще две ЛПР.

Мой опыт нахождения в ЛПР это наблюдение ежедневных политсрачей с переходом на личности; выяснений, кто самый анкапский анкап, а кто левак; постоянное охеревание от историй об употреблении наркоты или половых извращениях рядовых либертарианцев и всё в этом духе. В том числе подобные вещи привели меня потом к консервам, потому что глядя на подобное, думаешь, что лучше уж молиться, чем долбиться (во всех смыслах).

В целом, социальная база либертарианства это малая доля мелких предпринимателей, возомнивших, что если они не работают на дядю, то стали атлантами. И большая доля людей, в принципе изъятых из экономической жизни общества — школьники, студенты, безработные и т.д. Например, предложение Светова ввести в ЛПР ежемесячные взносы в 100 ₽ вызвало такую ожесточенную борьбу, что дошло чуть ли не до революции.

Как писал Бухарин про австрийскую экономическую школу, которая легла в основу либертарианства, — подобные взгляды следуют из психологии рантье. Человека, рассуждающего об экономике с точки зрения потребителя, которому не обязательно знать о том, откуда происходят потребляемве им блага. Он думает только об удовлетворении собственных желаний, неважно какой ценой. Главное, чтобы их не ограничивало государство, общество и мораль.

Примерно такой же поведенческий шаблон проповедуется и современной культурой, поэтому единичные не задействованные в производстве благ люди охотно на него клюют, мечтая когда-нибудь в идеальных (и неосуществимых) условиях либертарианства и самим добраться до привилегированного положения. Только в реальности современные рантье вполне успешно сосут деньги при помощи государства, предаваясь всем возможным порокам, а сторонники либертарианства лишь занимаются эскапизмом. Особенно в России. Они не понимают, как работает система, а поэтому не могут ни добиться в ней успеха, ни её поменять. Вот и остаётся только читать лекции о Хавьере Милее.

Кто-то может сказать: но ведь либертарианцы тоже борются за свободу, может объединимся?

Да без проблем, объединиться можно хоть с анархо-примитивистами и неолуддитами. Вопрос — зачем? Моя одна из немногих принципиальных позиций заключается в том, что в организацию нужно принимать адекватных людей, которые способны конструктивно общаться и принести какую-то пользу для общего дела. А не психбольных, которые живут срачами и расколами, лишь бы привлечь к себе внимание (привет, Гектор Шпрее).

Какое у нас общее дело может быть с либертарианцами? Мы хотим прогрессивных изменений, они хотят сбросить капитализм до заводских настроек свободной конкуренции, из которых он давно уже вырос. А отдельные либертарианцы идут ещё дальше.

Есть такой деятель современного либертарианства Ханс-Херман Хоппе. Светов является активным его сторонником и даже организовывал лекцию Хоппе в Москве. Данный индивид считает, что левые не обладают правом на жизнь, так как своими взглядами покушаются на право собственности. В его версии либертарианства социалисты будут отлучены от всех прав и "физически устранены" (буквально physical remove). Также он выступает за новый феодализм, так как считает, что дробление производств на отдельных фрилансеров это лучший способ осуществления анархо-капитализма. А ещё он придерживается концепции "естественной аристократии": по его мнению одни люди становятся экономически успешнее других, потому что они по своей природе лучше. В качестве вишенки для торта добавим расовую сегрегацию и получим идеальный мир по Ханс-Херману Хоппе.

Вот с этим я должен объединиться, чтобы... чтобы что? От текущего вектора развития реакционной мысли в РФ это отличается только свободным рынком. Что и логично: ведь либертарианство произошло из австрийской экономической школы, основными мыслителями которой были потомственные землевладельцы, у которых с чувством ранга всё было в порядке.

Да, наверное бывают и прогрессивные левые либертарианцы, и просто либертарные социалисты. Но всё, что касается Светова, — это простое заигрывание либерал-анархистов с национализмом и расизмом, что в итоге даёт абсолютно эгоцентричное и больное восприятие действительности (или, наоборот, следует из него?). Зачем оно нам даже в качестве "попутчика"? Не ясно.

Раз уж сегодня с самого утра зашёл разговор про политику и либералов, а на носу снова выборы, предлагаю вспомнить вот эту замечательную статью-расследование от Царьграда. Говорят, она вышла из-за того, что Жириновский отказался давать интервью Малофееву.

Мне особенно понравился вот этот отрывок:

— Почему у нас нет гей-парадов? Потому что, в отличие от Европы, у нас геи заняты делом. Они работают, они принимают законы, им некогда ходить на какие-то непонятные сборища и тусовки. Как так получается, что он юношей ставит на такие высокие посты? У нас в России почему-то не осуждается, если женщина делает карьеру через постель. Зато все прям брызжут: как так, прямо из подворотни! А что, лучше бы было, если бы он где-нибудь кололся по подъездам? Но сейчас он депутат. Со значком. Занят делом.

Что характерно, статья не удалена и никто на Царьград в суд не подавал. Так что думайте.

«Благодаря простой жизни человек обретает огромное мужество говорить правду. Его речь проникнута любовью и состраданием. Вы смело высказываетесь, потому что не боитесь ничего потерять. Вы свободны. Вы знаете, что основа счастья — это понимание и любовь, а не материальные блага, статус или положение в обществе. Если же вы боитесь что-то потерять, у вас не хватит смелости высказаться».

📖Тхить Нят Хань, «Дзэн и искусство спасения планеты».

Доброе утро всем пробуждённым пролетариям

В Троицке координатора «Русской общины» задержали на 10 суток по заявлению жены об избиении

На Станислава Белоуса завели дело по статье 6.1.1 КоАП РФ «Побои».

Когда твоя супруга не очень оценила попытку жить по домострою в отдельно взятой квартире.

А вот и рынок труда для работодателей из владельцев поместий в Княжьем открылся

Вы заходите в полутёмное помещение. Сквозь занавески на мебель падают лёгкие лучи света. Обставлена комната скромно. Насколько это возможно было на бюджет добровольных пожертвований.

По центру длинной стены изображение любимого Учителя. Рядом на столе фотографии других достойных людей: проповедников, мучеников, предтеч. Где-то торжественно висят хоругви. В шкафу небольшая библиотека избранных книг. Необходимый минимум для адепта.

Все постепенно собираются вокруг стола. Сначала пьют чай, общаются. Затем после условного сигнала начинается само действо. Сегодняшняя практика. Каждый участник зачитывает свой отрывок из Учения. Начинается и заканчивается чтение обязательно с величания Учителя. Чтецы держат серьёзный и благоговейный тон. Коллективное декламирование делает их одним целым. Они ощущают себя частью великого движения. Чувствуют свою связь с Учителем и осознают себя проводниками его истинного Учения.

За окном темнеет, практика заканчивается. Все расходятся, в комнате гаснет свет. Председатель Мао остаётся висеть на стене в одиночестве до следующего занятия кружка.

Отечественная клоунада давно опередила мировую, это факт

Доброе утро😇

Почему-то люди думают, что способны убедить других людей лишь словами и аргументами. Они считают, что раз их взгляды "истинные", то они должны автоматически приниматься другими только лишь после ознакомления. А если этого не происходит, то в этом виноваты окружающие, ведь они слишком глупы, чтобы принять очевидные истины.

В реальности всё работает немного по-другому. Описанным образом можно было убедить людей в ту эпоху, когда все были безграмотными, а ты был первым, кто пришёл их учить. Но сейчас этот "эффект утёнка" перестал действовать. Перед людьми маячят десятки таких же "просветителей" самых разнообразных взглядов и вы со стороны ничем не отличаетесь от остальных.

Сейчас для людей важно другое — чтобы их оставили в покое с проповедями и дали жить так, как они сами выберут. Поэтому в их глазах что капустобородые православные старцы, что одержимые революцией марксистские пуритане представляют одно и то же зло, которое пытается заставить их думать только одним строго определённым образом. А при инакомыслии вы автоматом дегуманизируетесь.

Стыдно признаться, но даже во многих правых тусовках плюрализма больше, чем в большинстве левых организаций. Там достаточно, чтобы ты "был за наших" и не важно, какие у тебя взгляды на всё остальное. Славь русских и будь хоть социалистом, хоть либералом, хоть теократическим монархистом.

Для меня было немного шокирующим знакомство с буддийскими сообществами. Где я могу высказать своё личное мнение о религии и меня за это никто не выгонит и даже не будет ожесточённо доказывать обратное. Там тоже основа заключается в практике: если тебя такие взгляды приводят к личному прогрессу, значит ничего не мешает думать так.

А какой прогресс можно увидеть сейчас от "правильных марксистских взглядов"? Все левые организации вне зависимости от своей позиции находятся на одном и том же уровне развития. Разница только в количестве нажитых врагов из своего же политического лагеря. И такое чувство, что задача стоит оттолкнуть как можно больше людей, а не привлечь.

Я готов придерживаться любого направления марксизма, которое продемонстрирует хоть какие-то качественные изменения в своей деятельности относительно остального левого движа. И которое будет объединять людей, а не выписывать тех, кто уже сам добровольно к ним пришёл. Однако пока таких не вижу. Печально.

Ответ убил

Моё любимое занятие: читать реакции на мои посты, кототрые только подтверждают и иллюстрируют написанное