БУКВАРЬ
2.99K subscribers
1.38K photos
47 videos
1 file
424 links
Записки этнокультуролога-энтузиаста Даниила Сина.
Наблюдение культурно-исторического наследия через призму бытовой религиозности.

Связь: @yabukvar
Download Telegram
Господь. Семья. Россия.
Храните эту любовь в сердце, только так мы все сможем.
С Новым годом!
Постновогоднее.
Позитивная рефлексия: проезжая по Москве, слава Богу, не встретил ни одного памятника, наряженного в колпак или мантию деда мороза. Хотя помню и такое несколько лет назад.

Негативная: продают фейерверки возле крупных магазинов, а потом долбят фейерверками нон-стопом два часа на фоне запрета на фейерверк — это конечно финиш.

#размышления #запискивбукваре
В Успенском соборе (Из серии произведений «1812-й год»)
Верещагин В.В.
1887-1895

или «
Просвещенная Европа в гостях у варваров». Они по прежнему так считают. И мы не будем забывать.

#живопись #запискивбукваре
С запретом в служении о. Алексея Уминского, глядишь, и вектор на удобное модное субкультурное православие с отсутствием ограничений постепенно сойдёт на нет в старой Москве. 🫥

P.S. для особо чувствительных Запрет или не запрет узнаем в ближайшее время. Любой запрет это трагедия — личная и приходская. Однако если церковь примет такое решение, то ее решение нам необходимо принять, если мы верим в водительство нашей церкви Святым Духом. Более того, о. Алексею наверняка будет дано время на свою защиту.

#наблюдение #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😩 Психология в том изводе, с которым нам приходится соседствовать сегодня, в большинстве своих проявлений противоречит христианству.

👁 Если мы взглянем на рекомендации терапевтов то увидим, что чаще всего они буду максимально обслуживать Ваши пороки и греховные проявления. Психология предполагает своеобразное собеседование со своим падшим внутренним миром, нахождение компромиссов, а именно это и есть одна из стадий впадения в греховную страсть.

🐦‍⬛Любопытно, что те пастыри, кто сделал ставку на психологизм церковной проповеди, церковного водительства своей паствы, являются проводниками духа вседозволенности и нормализации греха. Кто-то греха более тяжелого, а кто-то греха необязательности, потворства лености и удобства.

🍄И тут дело не в том, что обязательность исполнения предписаний якобы делает из нас святых, а в том, что без постоянного напоминания себе самим и пастырем о ненормальности греха, о недопустимости вольности в важных вопросах церковной жизни, мы обязательно скатимся в нормализацию греха, превращая его в допустимую особенность.

#размышления #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Перед вами «Братская» или «мирская свеча» весом около 16 кг, слепленная в складчину жителями всей деревни, в Рославльском уезде Смоленской губернии зажигалась в день проведения обряда «Молодёны» – в праздник повитух и рожениц, иначе называемый «Бабьи каши» или «Бабин день», который отмечался на второй или третий день после Рождества Христова.

Для свечи изготовляли специальную «рубашечку» – чехол из белого миткаля, сборенный и обшитый полоской красного ситца, в отверстие которого ставили три обыкновенные тонкие свечи. В этот день принято было навещать родильниц и повитух, носить пироги в церковь – Богородице. В храмах проходила служба иконам Божьей Матери, именуемым «Помощь в родах» и «Чрево рождения».



На Вологодчине Рождественскую восковую свечу называли еще «свеча от ико­ны». Она изготовлялась перед Рождеством. Она делалась довольно большой и толстой. С этой свечой стояли в церкви в Рождество, в Крещенский сочельник на малом водосвятии, в пятницу и субботу на Страстной неделе Великого поста и в Пасху. В остальное время она хранилась за иконами. С ней обходили на «Ягорья» стадо, ею же пользовались и в других случаях. Так, если, из хлева вырывались телята и их никак нельзя было загнать во двор, их обходили со све­чой, и они покорно шли на свое место.
Если от стада отбивались коровы и оставались на ночь в лесу, их ходили искать, взяв с собой свечу. Это спасало коров от хищни­ков и помогало найти их.

#профанноесакральное #Русский_Север #Вологодчина #Смоленщина #хозяйство #этнография #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Напоминаю, что полная версия клипа начинается с момента, когда героиня Жанны Фриске падает за борт яхты. Сам клип — посмертие и переход.

И самое любопытное, что клип не кончается ее спасением и пробуждением, что было бы вполне ожидаемо. Нет. Никто ее не выловил из воды и не откачал. Только черный экран.

#наблюдения #музыка #лолъ #запискивбукваре
Поклонение волхвов в снегу
Вольф Хубер
1512 г.

_______
С таким и повторяться не зазорно. Очень люблю это исполнение и осмысление.

С Рождеством Христовым!!

#живопись #вера #запискивбукваре
На некоторых русских крестьянских иконах Рождества Христова, датируемых XIX в., Иосиф надписан как «Осип». Такие дела.

#иконография #живопись #запискивбукваре
🥺 Когда пишут «Поздравляем с Рождеством всех причастных», то если не давать своим глазам трижды закатиться, можно воспринимать такое поздравление в рамках евхаристической центральности, где под причастными понимать буквально тех, кто причащается Святых Христовых Тела и Крови. И тогда поздравление не так уж и плохо.

И да, только «С Рождеством ХРИСТОВЫМ». Полностью. В противном случае дойдем до безликих «Праздников» и «Xmas’ов».

#размышления #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🫣😂 Почему-то только вчера поймал себя на мысли, что библейская Кесария (как и любая другая) напрямую связана с кесарем. Вроде бы очевидно, но почему-то не акцентировал на этом внимание раньше.

Вообще любопытно, как одно и то же слово способно иметь разную окраску в зависимости от хронологии и региона: Кесарь, Цезарь, Кайзер и тд. Ведь в русском языке, называя тем или иным из указанных словом, мы буквально наделяем совершенно конкретным смыслом обозначаемый объект. И вдвойне забавно жонглировать этими словами в ином контексте: например, германский кесарь. 👑


#городскойсумасшедший #наблюдения #запискивбукваре
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Сегодня день полный христианской радости: праздник Обрезания Господня, Божественная Литургия и Евхаристия, и прощание с дорогим Николаем Федоровичем Маньковым, который почти всю свою жизнь с отрочества связал с нашим храмом Петра и Павла в Лефортово.

Несмотря на огромный опыт церковной жизни (закончил Московскую духовную семинарию в 1963 г., был иподиаконом владыки Никодима (Ротова), трудился в ОВЦС) продолжал участвовать в богослужениях нашего прихода в качестве скромного алтарника и иподиакона.

Николай Федорович всегда находил слово для нас, начинающих алтарников, строгое слово, которое только спустя время научаешься воспринимать правильно. Он относился к богослужению с трепетом и не давал молодым расслабляться, разговаривать в алтаре, небрежно передвигаться по храму. Он умело взывал к совести.

Сегодня мы все молимся о Николае и робко надеемся сохранить его наследие церковнослужения на нашем приходе.

Жизнь бесконечная с Господом в Царстве Небесном!




#rip #запискивбукваре
🎄 Для наших подписчиц, которые ну очень хотят найти себе вменяемого (!) супруга.

😩 Как не отчаиваться, когда ходишь на свидания, а женихи не те? Как держать оборону от докучливых вопросов про «часики» от всех небезразличных? Тебе 30, а ты еще не знаешь, кем станешь, когда вырастешь? 🫢

😇 Размышлениями об этих животрепещущих вопросах делится на своем канале Соломоша. Попутно она рассуждает о поиске себя, о Промысле, о том, что Бог гораздо ближе, чем мы думаем, о чуде, о любви и, конечно, о мужчинах)

🦺Если вы искали поддерживающую женскую среду - православную и неформальную, то вам туда)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
В рубрике #профанноесакральное сегодня Обложка журнала "Столица", 1992 год.

#арт #запискивбукваре