Оренбургский пуховой платок и святые образы в творчестве мастерицы Анны Советовой.

Унежим душу 🤩



#иконография #мастерская #запискивбукваре

С Рождеством Христовым!

Захотелось поделиться нашей родной и столь любимой праздничной иконой. Будьте благословенны в новом году!

🩰 Храм Петра и Павла в Лефортово
2025 г.



#келейное #иконография #запискивбукваре

👼 Сегодня мы вспоминаем изгнание Адама из Рая. Очень трезвящее.

Люблю эти образцы творчества на такую, звенящую в своей тишине, тему: здесь и Космос, здесь и телесность, здесь и онтологическое величие.

1. Джованни ди Паоло «Сотворение мира и изгнание из рая», 1445 г.
2. Коржев Гелий Михайлович «Лишенные Рая», 1998 г.
3. Гюстав Доре «Изгнание Адама и Евы из рая», 1866 г.


#посмотрина #живопись #иконография #запискивбукваре

🗡 Московский печатный лист начала ХХ века демонстрирует сюжет, повествующий о некоем старце Макарии, встретившем покрытого язвами беса. Старец спрашивает, где намерен бес омыть свои язвы, на что тот отвечает, что не в водоёмах (поскольку к ним приставлены ангелы, отгоняющие бесовню), а в сосудах, которые нерадивые хозяйки оставляют непокрытыми.

Ранее писал об этом в контексте Средней Печоры Русского Севера здесь: https://tttttt.me/zapiskivbukvare/610
До сих пор у современных старообрядцев сохраняется обычай загораживать пищевую ёмкость если не крышкой, то любым предметом, хоть прутиком, с присовокуплением молитвы, дабы воспрепятствовать проникновению нечистых.

Это очень древний мотив «демона в сосуде», который созвучен истории об Иоанне Новгородском (XII в.), пленившем беса, пробравшегося в умывальник. Известны также средневековые сказания о бесе, «одеянном в сосуды» и подбрасывающем их христианам, навлекая болезни.

Адрес, где был отпечатан лист (справа внизу) — угол Лаченкова и Шелухинского переулков — возвращает нас к пространству дореволюционного Московского села Черкизова.




#посмотрина #живопись #иконография #историядеталей #Москва #этнография #запискивбукваре