💢سخن پایانی:

از آنجا که در دنیایی زندگی می‌کنیم که برای هر رخدادی، زمینه و مقدماتی لازم است، و برای هر پدیده‌ای، نشانه‌هایی وجود دارد که ما را به‌سوی آن آگاه می‌سازد، باید هر مسئله‌ای را با شاخصه‌های منحصر به‌فردش جست‌وجو کرد. چگونه ممکن است در پرورش مزرعه‌ای در این عالم خاکی، این‌همه زمان و مراقبت لازم باشد تا جوانه‌ها رشد کرده و گل‌ها شکوفا شوند، اما در پدیده‌ای جهانی همچون ظهور امام مهدی (ع)، که پیوند زمین با ملکوت آسمان‌هاست، انتظار داشته باشیم همه‌چیز در چند لحظه و چند صحنهٔ افسانه‌ای اتفاق بیفتد، بی‌آن‌که هدفی حقیقی پس از آن دنبال شود؟
در خاتمۀ این نوشتار، به دور از پیچیدگی کلام، این را می‌نویسم:

📌امر ظهور منجی، نهضتی بزرگ با اسباب زمینی و مددهای آسمانی ا‌ست. در هر زمان، حجت‌های الهی با جهاد خود، برای ظهور منجی، زمینه‌سازی و تلاش کرده‌اند. این حقیقت نشان می‌دهد که زمینۀ لازم برای ظهور، نه‌تنها در زمان حاضر، بلکه در تاریخ نیز با مجاهدت‌ انبیا و اوصیا فراهم شده است. چنان‌که سید احمد الحسن در نوشتار ارزشمند خود یادآور می‌شوند:

«هدف از قیام امام حسین (ع) نیز، زمینه‌سازی برای ظهور امام مهدی (ع) بوده است. امام حسین (ع) خون شریف و مقدس خود را فدای خون‌های شما کرد؛ و برترین زنان عالم از اولین و آخرین، پس از مادرش حضرت فاطمه (س)، که زینب (ع) است، را فدای زنان و ناموس‌های شما گردانید؛ و شیرخوارش را فدای فرزندان شما نمود.»[9]

📚منابع:
[1]  https://www.aparat.com/v/khb2u5o
[2] سورﮤ فرقان، آیۀ 7
[3] سورﮤ فرقان، آیۀ 20
[4] سورﮤ بقره، آیات 2 و 3
[5] مجلسی، بحارالأنوار الجامعة لدُرر أخبار الأئمة الأطهار،‌ ج 53، ص 9.
[6] شیخ طوسی، غیبت، ص 301.
[7] نعمانی،غیبت، ص 264 . بحارالأنوار، ج 52، ص 232
[8] شیخ طوسی، غیبت، ص 161.
[9] سید احمد الحسن، متشابهات، ج 4، پرسش 123.

از بررسی این احادیث، به‌علاوﮤ روایات دیگری که به تواتر مضمون این احادیث را تأیید می‌کنند، به‌راحتی می‌توان دریافت که همگی، یک‌صدا شخصیتی را معرفی می‌کنند که از نشانه‌های ظهور امام مهدی(ع) و شخصیتی معصوم و واجب‌الاطاعه است؛ که از طریق او می‌توان به شناخت امام مهدی (ع) دست یافت. همان وصی که در حدیث وصیت رسول خدا (ص) در شب وفات، به‌عنوان نخستین نزدیکان به امام مهدی (ع) و اولین ایمان‌آورندگان به او، با نام‌های احمد، عبدالله و مهدی یاد شده است؛ همان مولا که امر قائم(ع) را بر دوش می‌کشد، و تنها اوست که از مکان امام مهدی(ع) آگاه است؛ همان شخصیت یمانی که امام باقر (ع) در حدیثی طولانی، او را معرفی فرموده و تأکید کرده است که او مردم را به‌سوی صاحبشان دعوت می‌کند.

📖صفحه ۴


🆔@Zaman_Zohour

#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_206
#پایان_نامه
#سلمان

✔️گزارشی از پایان‌نامۀ «سلمان المحمّدی کما بیّنها القائم (ع)»

✍️به قلم عباس فتحی


💢مقدمه

سلمان محمدی، یار وفادار پیامبر اسلام (ص) و اهل‌بیت (ع)، یکی از شخصیت‌های برجستۀ تاریخ اسلام است که مورد تکریم و ستایش اهل‌بیت (ع) قرار گرفته است. در این مقاله، با استفاده از منابع معتبر اسلامی، به بررسی مقامات و جایگاه او از منظر قرآن، احادیث و بیانات قائم (ع) می‌پردازیم. این مقاله مختصری از پایان‌نامه‌ای است که در حوزﮤ علمیۀ مهدوی ارائه گردیده است و تلاش دارد با حفظ مستندات و ارجاعات علمی، تصویری روشن از فضائل سلمان محمدی ارائه دهد.

💢۱. مروری بر داستان زندگی سلمان

سلمان محمدی که پیش از اسلام روزبه نام داشت، در خانواده‌ای زرتشتی در ایران متولد شد. او از همان کودکی روحیۀ حقیقت‌جویی داشت و به ادیان مختلف علاقه‌مند بود. جست‌وجوی او برای حقیقت باعث شد از آیین اجدادی خود فاصله گرفته و به مسیحیت گرایش یابد. وی سال‌ها در میان راهبان مختلف به تحصیل علوم دینی پرداخت تا اینکه سرانجام در شام به راهبی برخورد که او را از ظهور پیامبری در سرزمین حجاز آگاه کرد. این راهب آخرین وصی عیسی (ع) بود و او را به‌سوی محمد (ص) راهنمایی کرد.

🔻در مسیر رسیدن به مدینه، سلمان گرفتار شد و به‌عنوان برده فروخته شد. او سال‌ها در بندگی گذراند تا اینکه پیامبر اکرم (ص) او را خریداری کرده و آزاد نمود. پس از آزادی، سلمان از نزدیک‌ترین اصحاب پیامبر (ص) شد و به‌دلیل علم و اخلاص و تقوای بی‌نظیرش مورد ستایش خاص پیامبر (ص) و اهل‌بیت (ع) قرار گرفت. او نقش برجسته‌ای در حکومت اسلامی داشت و از مهم‌ترین وظایف او، فرمانداری مدائن بود که آن را به عدل و تقوا اداره کرد. او تا پایان عمر در زمرﮤ یاران صدیق امیرالمؤمنین علی (ع) باقی ماند و در همان شهر مدائن به دیدار حق شتافت.

💢۲. سلمان در پرتو قرآن

در قرآن کریم، آیاتی وجود دارد که اهل‌بیت (ع) آنها را مرتبط با جایگاه و شخصیت سلمان محمدی دانسته‌اند. این آیات، بیانگر مقام والای ایمان، تقوا، صداقت و همراهی سلمان با اهل‌بیت (ع) است. در ادامه، برخی از این آیات همراه با ترجمۀ آنها ارائه می‌شود:

▫️- آیۀ ۲ سورﮤ محمد (ص): (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ) (و کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند و به آنچه بر محمد نازل شده است -که حق از جانب پروردگارشان است - ایمان آوردند، (خداوند) بدی‌هایشان را از آنان زدود و حالشان را اصلاح کرد).


📖صفحه ۱
👇ادامه


👏@Zaman_Zohour

👈آیۀ ۲۸ سورﮤ کهف: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ...) (و خود را همراه با کسانی که پروردگارشان را صبح و شام می‌خوانند – درحالی‌که تنها رضای او را می‌طلبند – شکیبا دار).

▫️- آیۀ ۵۵ سورﮤ نساء: (فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَىٰ بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا) (برخی از آنان به او ایمان آوردند و برخی از او روی گرداندند، و آتش دوزخ برای سوزاندن (کافران) کافی است).

▫️- آیات دیگر
- آیۀ ۱۰۷ سورﮤ کهف: (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا)
- آیۀ ۱۰۰ سورﮤ توبه: (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ)
- آیۀ ۹۷ سورﮤ بقره: (قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ ...)
- آیۀ ۱۰۴ سورﮤ آل‌عمران: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ...)
- آیۀ ۵۴ سورﮤ انعام: (وَإِذَا جَاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ)

💢۳. سلمان در پرتو احادیث

سلمان محمدی در روایات اسلامی شخصیتی است که مورد تأیید و تمجید پیامبر (ص) و ائمۀ معصومین (ع) قرار گرفته است. برخی از مهم‌ترین احادیث دربارﮤ او عبارت‌اند از:

- سلمان دریایی بی‌کران: پیامبر (ص) فرمود: «سلمان بحرٌ لَا يُنْزَحُ"» [1] که نشان‌دهندﮤ عظمت علمی و معنوی سلمان است.
- سلمان ده درجۀ ایمان و یقین را کامل کرد. [2]
- سلمان از اهل‌بیت است: پیامبر (ص) فرمود: «سلمان منا اهل‌البیت.» [3]
- سلمان و حسادت خلیفۀ دوم: نقل شده است که خلیفۀ دوم نسبت به سلمان حسادت می‌ورزید و از جایگاه او نزد پیامبر (ص) نگران بود.
- سلمان ده درجۀ ایمان و یقین را کامل کرد و جزو کسانی شد که شایستۀ حمل و درک ۲۷ حرف علم شد. [11]

✨- سلمان در شمار "قرای ظاهره"، یعنی حجاب و واسطه بین خلفای خدا و مردم بود. [12]
- سلمان وجه‌الله: سلمان هم در حد خودش یکی از نشانه‌های الهی بر روی زمین بود که با شناخت او خداوند شناخته می‌شد:
▫️«أي إنه يكون وجه‌الله بحسب ما تحمل نفسه من صفات الله كماً وكيفاً وبالتإلى فوجه‌الله في الخلق ليس مرتبة واحدة، فمحمد (ص) وجه‌الله، وعلي (ع) وجه‌الله، وفاطمة وجه‌الله، والحسن وجه‌الله، والحسين وجه‌الله، والأئمة وجه‌الله، والمهديون وجه‌الله، والأنبياء والرسل وجه‌الله، وسلمان الفارسي وجه‌الله ولكن كلٌ منهم بحسبه. فوجه‌الله الحقيقي في الخلق هو محمد (ص) وبالتإلى ستكون معرفته بربه سبحانه هي الأكمل في الخلق؛ لأنها عبارة عن معرفته بنفسه، ولا أحد من الخلق أعرف منه (ص) بنفسه التي عكست صورة اللاهوت بالصورة الأكمل في الخلق وكانت هي الأكمل في الخلق» [13]

▫️«هر انسانی که با اخلاص به‌سوی خدا سِیر کند به اندازﮤ خودش و براساس سعی و اخلاصی که دارد، یعنی طبق صفات الهی که نفس وی به‌طور کمّی و کیفی در بر گفته است، وجه‌الله می‌شود. ازاین‌رو وجه‌الله در خلق فقط یک مرحله و مرتبه نیست؛ محمد (ص) وجه‌الله است، علی (ع) وجه‌الله است، فاطمه (س) وجه‌الله است، حسن (ع) وجه‌الله است، حسین (ع) وجه‌الله است و ائمه (ع) وجه‌الله هستند، مهدیون (ع) وجه‌الله هستند، انبیا و فرستادگان وجه‌الله هستند، سلمان فارسی وجه‌الله است؛ ولی هریک به فراخور حال و وضعیت خود. صورت واقعی خدا در خلق، حضرت محمد (ص) است و در نتیجه معرفت آن حضرت به پروردگار سبحانش بالاترین و کامل‌ترین معرفت‌ها در خلایق است، زیرا این معرفت عبارت است از معرفت او نسبت به خودش. در مخلوقات هیچ‌کس بیش از آن حضرت نسبت به خودش شناخت ندارد؛ خودی که صورت لاهوت را به کامل‌ترین شکل ممکن منعکس می‌کند و کامل‌ترین در خلق است.»

▫️- سلمان در رجعت: سلمان ازجمله یاران خاص امام مهدی (ع) در دوران رجعت خواهد بود، یعنی شخصی مثل و نظیر او در میان یاران قائم (ع) است که نقش مهمی در دولت عدل الهی خواهد داشت. [14]

📖صفحه ۲
👇ادامه


👏@Zaman_Zohour

👈- سلمان «علی هدی من ربّه»: او جزو کسانی بود که قبل از بعثت پیامبر (ص) هم بهره‌ای از هدایت با غیب داشت و لذا منتظر آمدن پیامبر (ص) بود و با راهنمایی ملکوتی الهی، او را شناخت و بیعت کرد. [15]
- سلمان حول آتش بود: آتش معروفی برای اهل معرفت هست که پیامبر (ص) در آن سوخت و خودش آتش شد و اوصیای او به اندازﮤ مقامشان در آن سوختند، و شیعیان و اولیای خاص خدا اطراف آن هستند. سید احمد الحسن می‌گوید سلمان هم جزو اطرافیان آتش بود. [16]

▫️- سلمان به فتح رسید، از مقرّبین شد، صاحب مقام قرب فرائض شد، صاحب سعی مشکور بود، و البته با این‌همه، گمان نکنید که او در مقام محمد (ص) و آل‌محمد (ص) قرار گرفت، زیرا کسی با آنها مقایسه نمی‌شود. [17]


📚منابع:

[1] محمدباقر مجلسی، بحارالأنوار، ج ۲۲، ص ۳۲۸.
[2] همان، ج ۲۲، ص ۳۴۱
[3] همان، ج ۲۲، ص ۳۴۲
[4] همان، ص ۳۲۱
[5] همان، ص 356
[6] همان، ص ۳۲۶
[7] همان، ص 327
[8] همان، ص 360
[9] همان، 369
[10] https://alhowzah.com/202403/5216/?fbclid=IwY2xjawJSdJZleHRuA2FlbQIxMQABHfVQaidebzIEKPbzSKE1VVHQCUzQB-YDx3k6rqKaYYbdIGEE_3pdImw0Lw_aem_kokkfpq4ynfgQ4WzQE-vaQ
[11] سید احمد الحسن، الجواب‌المنیر، ج ۱، ص ۵۸ و ۵۹؛ بیان الحق والسداد من علم الإعداد، ص ۱۵ و ۱۶.
[12] سید احمد الحسن، الجواب‌المنیر، ج ۳، ص ۲۷ – ۲۹.
[13] سید احمد الحسن، الجواب‌المنیر، ج ۴، ص ۵۰.
[14] سید احمد الحسن، الرجعة ثالث أیام الله الکبری، ص ۱۳ و ص ۳۵.
[15] سید احمد الحسن، المتشابهات، ص ۹۷.
[16] سید احمد الحسن، المتشابهات، ج 3، ص ۱۷۶ و ۱۷۸.
[17] سید احمد الحسن، مع العبد الصالح، ج ۱، ص ۶۶ و ۶۷.

📖صفحه ۳

🔗نشریه شماره 206

👏@Zaman_Zohour

#معرفی

❄️عهد فراموش‌شده را چگونه به ‌یاد بیاوریم؟!

✍️به قلم سمیه احمدی


🔺درنگی بر پیمان فراموش‌شده و حقیقت حجرالأسود
🔺آیا این حیات زمینی اولین تجربۀ ما در یک عالم امتحان است؟
🔺عالم عهد و میثاق
🔺چگونه می‌توان عهد و پیمان اخذشده در عالم ذر را به‌ خاطر آورد؟!
🔺رنج و زحمت فرستادگان برای یادآوری عهد فراموش‌شده


🔗نشریه شماره 206


🚀@Zaman_Zohour