Forwarded from اشعار احمدی
#امام_مهدی_ع
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#جمعه_های_انتظار
عذاب الیم...
عادت به نبودنت عذابی ست اَلیم
کابوس به بیداری و خوابی ست اَلیم
در پاسخِ این جمله : کجایی آقا...؟
آدینه...سکوت...این جوابی ست اَلیم
✍برادر سفیر عشق
🌹 @ashaar13 🕊 🕊.....🕊🕊🕊
با عضویت در کانال از ما حمایت کنید.👆❤️
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#جمعه_های_انتظار
عذاب الیم...
عادت به نبودنت عذابی ست اَلیم
کابوس به بیداری و خوابی ست اَلیم
در پاسخِ این جمله : کجایی آقا...؟
آدینه...سکوت...این جوابی ست اَلیم
✍برادر سفیر عشق
🌹 @ashaar13 🕊 🕊.....🕊🕊🕊
با عضویت در کانال از ما حمایت کنید.👆❤️
👍26❤5😢4🕊2
💢خبر مهم📢
🍃✅ انتشار نشریه زمان ظهور 🗞
🍃✅ #نشریه_شماره_203 🗞
✍️ در این شماره از نشریه زمان ظهور میخوانیم:
▫️چگونه آلمحمد(ع) را در رؤیا بشناسیم؟
▫️حملهٔ اعراب به ایران
▫️نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی در مورد شخص مصلوب |قسمت اول
▫️پیِ آواز حقیقت بدویم |قسمت ششم
▫️سلسلهمقالات تربیت فرزند |قسمت اول
▫️فرازهایی از خطبههای نماز جمعه
🔗 دانلود نشریه زمان ظهور
📌با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
👏 @Zaman_Zohour
🍃
🍃
▫️چگونه آلمحمد(ع) را در رؤیا بشناسیم؟
▫️حملهٔ اعراب به ایران
▫️نقد و بررسی کلمات ناصر مکارم شیرازی در مورد شخص مصلوب |قسمت اول
▫️پیِ آواز حقیقت بدویم |قسمت ششم
▫️سلسلهمقالات تربیت فرزند |قسمت اول
▫️فرازهایی از خطبههای نماز جمعه
📌با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍23❤2🕊2
نشریه زمان ظهور شماره 203.pdf
11.8 MB
🗞نشریه زمان ظهور
📌با ما همراه باشید...
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍24❤9🕊1
Forwarded from وارثین ملکوت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
([...] وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ) [سورۀ بقره، آیۀ ۱۶۵]
([...] و اگر كسانى كه ستم کردهاند میدیدند آنهنگام که عذاب را مشاهده كنند، تمام نيرو از آنِ خداست و خداوند سختكيفر است!)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤66😢11🕊6❤🔥2👍2💔2
#خواهرم_را_آزاد_کنید
#احمدالحسن_را_بشناس
#ظلم_بس_است
✔️ گریۀ شب، لبیکِ صبح: صدای مظلومیت، ندای یمانی
✍️ به قلم نوردخت مهدوی
چه روزگاریست ...
زمانهای که ایمان جرم است و انتظار، اتهام.
روزگاری که دستگیری، سهم کسانیست که دلشان برای فرزند فاطمه (س) میتپد ...
🔺 در کاشمر،
خواهران و برادرانی مؤمن، بیادعا، لبیکگویِ دعوت یمانی، ۱۳ نفر
بازداشت شدند؛
در سکوتی دردناک، بیهیچ پاسخ، بیهیچ عدالتی.
در جمع اسیران، مردی هست تکیده از بیماری؛ اما این دل، هنوز در میدانِ وفاداری میتپد.
قلبی که برای مهدی میتپید، اکنون در دل زندان، زیر بار ستم، ایستاده میتپد و از پا نخواهد افتاد.
و آنسو، در تربت حیدریه ...
ریحانه و رسول دارات.
خواهر و برادری که تنها "جرمشان" ایمان بود؛
دوست داشتن یمانی، و برافروختن مشعل بیداری در دلهای خاموش ...
⚡️ ریحانه را بردند...
اما بیصدا و بیخبر نبود؛
در شب میلاد بانویی که خودش پناه دختران شیعه است،
در شب میلاد حضرت معصومه سلاماللهعلیها،
در برابر چشمان همه ...
ریحانه را بردند.
نه برای جرمی، نه برای خلافی،
تنها به جرم عشق به ولیّ خدا،
تنها برای اینکه دلش را به دعوت پسر مهدی (ع) سپرده بود.
و حالا، پدری خیره به درِ خانه، هر صدا را "ریحانه" میشنود
و مادری، هر شب بالینش را خیس اشک میکند.
📌همسرش …
دلدل میزند میان امید و اضطراب.
کجاست ریحانهاش؟
در کدام سلول، در کدام تاریکی، با کدام زخمها تنهاست؟
اما زندانبان ...
خاموشتر از شب، بیغیرتتر از دشمن.
نه پاسخ میدهند، نه درد میفهمند، نه حتی شرم میکنند از نگاه پدر و مادری چشمانتظار ...
❔ و ما میپرسیم:
کِی دوستداشتن امامِ منتظِر جرم شد؟
کِی کمک به فرزندش گناه شد؟
کِی غیرتِ ایمانی، خطرناکترین سلاح شد برای آنانی که از ظهورش میترسند؟
ما انصاریم …
دلخسته، اما پا پس نکشیده،
اشکبار، اما امیدوار.
و قسم خوردهایم:
تا آن روز که فریاد یمانی، سکوت زمین را بشکند،
تا لحظهای که پرچم عدالت، بر دوش فرزند موعود برافراشته شود،
دست از بیعت برنداریم،
و پشت مولایمان را خالی نکنیم.
ریحانه خواهر ماست،
رسول برادر ما
و آن خواهران و برادران مظلوم کاشمر، فانوسهای شب تار ما هستند.
ما نیز همان راه را میرویم؛ راه حبیب، راه میثم، راه عمار …
◀️ راه تمام آنانی که در کنار انبیا و اوصیا، لبیک گفتند و تا آخر ایستادند.
ما از این عقیده دست نمیکشیم،
نه با تهدید، نه با زندان، نه با تهمت.
دلهای ما به عهد بسته،
و پاهای ما، اگرچه زخمی، هنوز استوار بر خاک بیعت است.
✨ ما ماندهایم برای مهدی،
برای یمانی،
برای آن روز که صبح ظهور، پرده از چهرﮤ شب بردارد …
🚀 @Zaman_Zohour
#احمدالحسن_را_بشناس
#ظلم_بس_است
چه روزگاریست ...
زمانهای که ایمان جرم است و انتظار، اتهام.
روزگاری که دستگیری، سهم کسانیست که دلشان برای فرزند فاطمه (س) میتپد ...
خواهران و برادرانی مؤمن، بیادعا، لبیکگویِ دعوت یمانی، ۱۳ نفر
بازداشت شدند؛
در سکوتی دردناک، بیهیچ پاسخ، بیهیچ عدالتی.
در جمع اسیران، مردی هست تکیده از بیماری؛ اما این دل، هنوز در میدانِ وفاداری میتپد.
قلبی که برای مهدی میتپید، اکنون در دل زندان، زیر بار ستم، ایستاده میتپد و از پا نخواهد افتاد.
و آنسو، در تربت حیدریه ...
ریحانه و رسول دارات.
خواهر و برادری که تنها "جرمشان" ایمان بود؛
دوست داشتن یمانی، و برافروختن مشعل بیداری در دلهای خاموش ...
اما بیصدا و بیخبر نبود؛
در شب میلاد بانویی که خودش پناه دختران شیعه است،
در شب میلاد حضرت معصومه سلاماللهعلیها،
در برابر چشمان همه ...
ریحانه را بردند.
نه برای جرمی، نه برای خلافی،
تنها به جرم عشق به ولیّ خدا،
تنها برای اینکه دلش را به دعوت پسر مهدی (ع) سپرده بود.
و حالا، پدری خیره به درِ خانه، هر صدا را "ریحانه" میشنود
و مادری، هر شب بالینش را خیس اشک میکند.
📌همسرش …
دلدل میزند میان امید و اضطراب.
کجاست ریحانهاش؟
در کدام سلول، در کدام تاریکی، با کدام زخمها تنهاست؟
اما زندانبان ...
خاموشتر از شب، بیغیرتتر از دشمن.
نه پاسخ میدهند، نه درد میفهمند، نه حتی شرم میکنند از نگاه پدر و مادری چشمانتظار ...
کِی دوستداشتن امامِ منتظِر جرم شد؟
کِی کمک به فرزندش گناه شد؟
کِی غیرتِ ایمانی، خطرناکترین سلاح شد برای آنانی که از ظهورش میترسند؟
ما انصاریم …
دلخسته، اما پا پس نکشیده،
اشکبار، اما امیدوار.
و قسم خوردهایم:
تا آن روز که فریاد یمانی، سکوت زمین را بشکند،
تا لحظهای که پرچم عدالت، بر دوش فرزند موعود برافراشته شود،
دست از بیعت برنداریم،
و پشت مولایمان را خالی نکنیم.
ریحانه خواهر ماست،
رسول برادر ما
و آن خواهران و برادران مظلوم کاشمر، فانوسهای شب تار ما هستند.
ما نیز همان راه را میرویم؛ راه حبیب، راه میثم، راه عمار …
ما از این عقیده دست نمیکشیم،
نه با تهدید، نه با زندان، نه با تهمت.
دلهای ما به عهد بسته،
و پاهای ما، اگرچه زخمی، هنوز استوار بر خاک بیعت است.
برای یمانی،
برای آن روز که صبح ظهور، پرده از چهرﮤ شب بردارد …
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍45😢24❤7❤🔥6👏4💔4🥰2🕊2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
(وَ نُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثِينَ) [سورۀ قصص، آیۀ ۵] (و میخواهیم بر مستضعفان در زمين منت بگذاریم و آنان را پيشوايان و وارثان قرار دهيم).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤85🕊16💔8👍3🥰2
#رؤیای_صادقه
#مقاله
❄️ پاسخ به یک شبهۀ پُرتکرار
🤔 چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم؟
✍️ به قلم حمید علوی
🟢 چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم و بدانیم که صورت خود آنان را دیدهایم، درحالیکه هرگز چهرﮤ آنان را در بیداری مشاهده نکردهایم؟
🟢 مسئلۀ «شناختن مستلزم آن است که قبلاً آنان را دیده باشیم»، که از قوانین عالم جسمانی است، آیا در عالم رؤیا نیز صادق است؟
🟢 رؤیای ما چگونه شکل میگیرد؟
🔗 مطالعه مقاله در نشریه شماره 203
🚀 @Zaman_Zohour
#مقاله
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍25🥰7❤6👏2🕊2
نشریه زمان ظهور
#مقالات_هفته_نامه #نشریه_شماره_152 ✨آیا قوۀ خیال، پیدایش فرهنگ ویژه انسانی در هوموساپینسها را توجیه میکند؟ ✍نویسنده: موسی مهدوی یکی از کتابهای پرفروشی که بعضی از جملات و بخشهایش در شبکههای اجتماعی به اشتراک گذاشته میشود کتاب Sapeins یا انسان خردمند…
Anonymous Quiz
1%
33%
5%
61%
👏25❤13👍2
#نشریه_زمان_ظهور
#نشریه_شماره_203
#رؤیا
✔️ پاسخ به یک شبهۀ پُرتکرار
✔️ چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم؟
به قلم حمید علوی
💢متن شبهه: چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم و بدانیم که صورت خود آنان را دیدهایم، درحالیکه هرگز چهرﮤ آنان را در بیداری مشاهده نکردهایم؟
💢پاسخ مختصر:
⚫️ ۱. مسئلۀ «شناختن حجج الهی در رؤیا، مستلزم آن است که قبلاً آنان را دیده باشیم»، از قوانین عالم جسمانی است و لازم نیست در عالم رؤیا صادق باشد.
⚫️ ۲. در طول تاریخ، افراد بسیاری حجج الهی را در رؤیا شناختهاند، بدون اینکه صورت مادیشان را دیده باشند.
⚫️ ۳. براساس احادیث متعدد از آلمحمد (ع)، شناخت حجج الهی در رؤیا، مشروط به دیدن آنان در بیداری نیست.
⚫️ ۴. آلمحمد (ع) در رؤیا با صورتهای مختلفی ظاهر میشوند و همین که در رؤیا اطمینان کنیم و درک کنیم که آلمحمد (ع) را دیدهایم، به معنای مشاهدﮤ خودِ ایشان است.
💢پاسخ تفصیلی:
1. عالم رؤیا، جهانی متفاوت از دنیای مادی ماست و مشاهدات ما در آن، از جنس مشاهدات بصری که با چشم سر انجام میشود، نیست. این مسئله برای همگان کاملاً روشن و تجربهشده است که در رؤیا اتفاقاتی رخ میدهد که برخی از آنها با واقعیتهای این جهان جسمانی مغایرت دارد؛ مانند پرواز کردن، صحبت به زبانهای دیگر، نفس کشیدن در آب، تبدیل شدن یک موجود به موجودی دیگر و مواردی از این قبیل.
بنابراین کسی که ادعا میکند تمام قوانینی که در عالم جسمانی وجود دارد، بر عالم رؤیا نیز حمل میشود، باید دلیل محکمی برای این ادعا ارائه دهد، مانند خود ادعایِ شبههکننده، که معتقد هست لازمۀ شناخت فردی در عالم رؤیا، شناخت او و چهرهاش در عالم جسمانی است، درحالیکه دلیلی بر این ادعا وجود ندارد.
2. احتیاجی نیست برای شناخت آلمحمد (ع) در رؤیا، آنان را در بیداری دیده باشیم؛ به چند دلیل:
🔺 1. افراد بسیاری در این زمان و در طول تاریخ، خلفای الهی را در رؤیا دیدهاند و آنان را شناختهاند، بدون آنکه آنها را در بیداری دیده باشند؛ مانند جندببن جنادﮤ یهودی، که با دیدن رؤیای حضرت موسی (ع)، به دست رسولالله (ص) مسلمان شد. [1] مرد خراسانی كه در زمان امام رضا (ع)، رسول خدا (ص) را در رؤیا میبیند که از غربت فرزندش علیبن موسی سخن میگوید. [2] مادر امام مهدی (ع)، حضرت نرجس (س) که در رؤیا آلمحمد (ع) و حضرت عیسی (ع) را مشاهده میکند و با رؤیا مسلمان و شیعۀ آلمحمد میشود. [3]
در زمان ما نیز افراد بسیاری از علما و دیگر مردم وجود دارند که اهلبیت (ع) را در رؤیا دیدهاند و آنان را شناختهاند، بدون آنکه آنها را در بیداری دیده باشند؛ و گمان نمیرود کسی کثرت این نوع از رؤیاها را انکار کند و آنها را دروغ بشمارد.
🔺 2. امام صادق (ع) در زمان خود به اصحابشان آموزش میدادند که برای دیدن رسول خدا (ص) در رؤیا چه اعمالی را پیش از خواب انجام دهند؛ این یعنی میشود رسول خدا (ص) را در خواب ببینیم و ایشان را بشناسیم، بدون اینکه چهرﮤ آن حضرت را در بیداری دیده باشیم. [4]
اگر واقعاً لازمۀ شناخت رسول خدا (ص) در رؤیا، دیدن ایشان در بیداری باشد، هیچکدام از اصحاب امام صادق (ع)، رسول خدا (ص) را در بیداری ندیده بودند تا بتوانند ایشان را در رؤیا بشناسند؛ در این صورت، اعمالی که امام صادق (ع) به آنان آموزش میدهد عبث و بیهوده خواهد بود.
🔺 3. رسول خدا (ص) میفرماید: «کسی که مرا در خواب ببیند به یقین خود مرا دیده است، پس همانا شیطان بر صورت من و صورت هیچیک از اوصیای من تا روز قیامت در خواب ظاهر نمیشود.» [5]
رسول خدا (ص) در اینجا کلامی را بیان میکنند تا پیروانشان اطمینان داشته باشند که اگر پیامبر یا اوصیای او را در رؤیا دیدند، حتماً خودِ ایشان را دیدهاند، نه فرد دیگری را. حال اگر ادعا شود لازمۀ دیدن و شناخت رسول خدا (ص) در خواب، مشاهدﮤ چهرﮤ ایشان در عالم جسمانی است، این جملۀ رسول خدا (ص) عبث و بیهوده شمرده میشود که فرمودند: «شیطان تا قیامت بر صورت من ظاهر نمیشود.» چراکه تنها چند دهه بعد از شهادت رسول خدا (ص)، دیگر هیچکس ایشان را در بیداری ندیده بود که بتواند اطمینان کند آن فردی که در رؤیا مشاهده کرده است، پیامبر بوده است. در نتیجه، براساس این سخن پیامبر درمییابیم که شناخت ایشان در رؤیا، نیازی به دیدن ایشان در بیداری ندارد.
🔺 4. اگر لازمۀ شناخت ارواح صالحه در رؤیا، مانند ارواح پیامبران و ملائکه، مشاهدﮤ آنان در عالم جسمانی باشد، باید پرسید بسیاری از پیامبران الهی که برای اولین بار بهوسیلۀ وحی جبرئیل یا دیگر ملائکۀ وحی از رسالت خود آگاه شدهاند، از کجا دانستهاند که سخن ملک وحی را در رؤیا یا بیداری میشنوند؟ درحالیکه آنان را پیشتر در عالم جسمانی ندیده بودند؟ [6]
📖 صفحه ۱
👇 ادامه مقاله
👏 @Zaman_Zohour
#نشریه_شماره_203
#رؤیا
به قلم حمید علوی
💢متن شبهه: چگونه آلمحمد (ع) را در رؤیا بشناسیم و بدانیم که صورت خود آنان را دیدهایم، درحالیکه هرگز چهرﮤ آنان را در بیداری مشاهده نکردهایم؟
💢پاسخ مختصر:
💢پاسخ تفصیلی:
1. عالم رؤیا، جهانی متفاوت از دنیای مادی ماست و مشاهدات ما در آن، از جنس مشاهدات بصری که با چشم سر انجام میشود، نیست. این مسئله برای همگان کاملاً روشن و تجربهشده است که در رؤیا اتفاقاتی رخ میدهد که برخی از آنها با واقعیتهای این جهان جسمانی مغایرت دارد؛ مانند پرواز کردن، صحبت به زبانهای دیگر، نفس کشیدن در آب، تبدیل شدن یک موجود به موجودی دیگر و مواردی از این قبیل.
بنابراین کسی که ادعا میکند تمام قوانینی که در عالم جسمانی وجود دارد، بر عالم رؤیا نیز حمل میشود، باید دلیل محکمی برای این ادعا ارائه دهد، مانند خود ادعایِ شبههکننده، که معتقد هست لازمۀ شناخت فردی در عالم رؤیا، شناخت او و چهرهاش در عالم جسمانی است، درحالیکه دلیلی بر این ادعا وجود ندارد.
2. احتیاجی نیست برای شناخت آلمحمد (ع) در رؤیا، آنان را در بیداری دیده باشیم؛ به چند دلیل:
در زمان ما نیز افراد بسیاری از علما و دیگر مردم وجود دارند که اهلبیت (ع) را در رؤیا دیدهاند و آنان را شناختهاند، بدون آنکه آنها را در بیداری دیده باشند؛ و گمان نمیرود کسی کثرت این نوع از رؤیاها را انکار کند و آنها را دروغ بشمارد.
اگر واقعاً لازمۀ شناخت رسول خدا (ص) در رؤیا، دیدن ایشان در بیداری باشد، هیچکدام از اصحاب امام صادق (ع)، رسول خدا (ص) را در بیداری ندیده بودند تا بتوانند ایشان را در رؤیا بشناسند؛ در این صورت، اعمالی که امام صادق (ع) به آنان آموزش میدهد عبث و بیهوده خواهد بود.
رسول خدا (ص) در اینجا کلامی را بیان میکنند تا پیروانشان اطمینان داشته باشند که اگر پیامبر یا اوصیای او را در رؤیا دیدند، حتماً خودِ ایشان را دیدهاند، نه فرد دیگری را. حال اگر ادعا شود لازمۀ دیدن و شناخت رسول خدا (ص) در خواب، مشاهدﮤ چهرﮤ ایشان در عالم جسمانی است، این جملۀ رسول خدا (ص) عبث و بیهوده شمرده میشود که فرمودند: «شیطان تا قیامت بر صورت من ظاهر نمیشود.» چراکه تنها چند دهه بعد از شهادت رسول خدا (ص)، دیگر هیچکس ایشان را در بیداری ندیده بود که بتواند اطمینان کند آن فردی که در رؤیا مشاهده کرده است، پیامبر بوده است. در نتیجه، براساس این سخن پیامبر درمییابیم که شناخت ایشان در رؤیا، نیازی به دیدن ایشان در بیداری ندارد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍12❤7👏2