#نشریه_زمان_ظهور
#ماه_رمضان
#ماه_خدا
🌒 یکماه در اقلیم خدا
🟡 قسمت ششم
✍️ به قلم مريم رحمانيان
💢روزﮤ روح، امساک از تاریکیهای نفس
سجاد دارد چیزهایی مینویسد. گویا دیگر بیشتر از این حریفش نمیشوم! اما مگر من کی هستم؟ مگر بخشی از او نیستم؟ مگر میتواند مرا اینطور کنار بزند؟ نه، من سزاوار این بیتوجهی نیستم. هرچه باشد، او بدون من چیزی کم دارد، چیزی که هنوز نمیداند. اما من میدانم. میتوانم نقشۀ ماهرانهتری بکشم. من تودهاى پر از خواهش و تمنا هستم، پر از راه و چاره. فقط باید فرصت را بو بکشم، راهی پیدا کنم که از همان شکافی که او نمیبیند، دوباره درونش رخنه کنم. هنوز بازی تمام نشده است.
🔅زیرلب گفتم: «از خودخواهی خودم راضیم، مگر غير از اين بايد باشد؟!» بعد شيرجه زدم در خواهشهاى دور و درازم.
كمى دوروبرم را نگاه كردم و به سجاد گفتم: «چقدر مانده تا افطار؟»
سجاد نگاهی به ساعت کرد و چیزی نگفت.
بعد گفتم: «چقدر هوس حلیم کردم!»
اما سجاد چنان مشغول بود، گویا آواهای من غریبه بود. و با غریبه چه کسی احساس نزدیکی و آشنایی دارد!
من یادداشتهایم را پيمايش میکنم.
در میان خطوط، نظریۀ پالایش شناختی (Cognitive Filtering) ، بیش از هر چیز دیگری خود را نشان میدهد. حس میکنم این نظریه میتواند درک تازهای را ايجاد كند.
نظریۀ پالایش شناختی (Cognitive Filtering) یکی از رویکردهای مهم در علوم شناختی و روانشناسی پردازش اطلاعات است که توضیح میدهد چگونه ذهن انسان از میان حجم وسیعی از دادههای محیطی و درونی، تنها بخشی از آنها را انتخاب کرده و بقیه را نادیده میگیرد. (Neisser, 1967) [١]
این انتخاب براساس الگوهای شناختی، تجربیات و پیشفرضهای فردی صورت میگیرد، و در نهایت، آنچه ما بهعنوان "واقعیت" درک میکنیم، نسخهای فیلترشده از حقیقت است. (Kahneman, 2011) [٢]
💢پالایش شناختی چگونه کار میکند؟
ذهن انسان مانند یک فیلتر عمل میکند. اطلاعات خام بسیاری از طریق حواس دریافت میشود، اما همۀ آنها پردازش نمیشوند.
🔵 انتخاب براساس پیشفرضها و الگوهای ذهنی: تنها اطلاعاتی که با باورها، علایق و تجربیات فرد همخوانی دارد، وارد پردازش شناختی میشود. (Broadbent, 1958) [٣]
تأثیر نویزهای شناختی: تعصبات، منیت، تمایلات نفسانی و اطلاعات نادرست میتوانند این فیلتر را آلوده کرده و حقیقت را تحریف کنند.
💢چرا پالایش شناختی مهم است؟
اگر فیلترهای ذهنی ما تحتتأثیر نویزهای شناختی قرار گیرند، ما دیگر حقیقت را همانگونه که هست درک نخواهیم کرد، بلکه آن را براساس خواستههای درونی خود تغییر خواهیم داد. و اینجاست که روزه بهعنوان یک ابزار پالایشی وارد میشود.
💢چگونه روزه پالایش شناختی را تقویت میکند؟
✅ کاهش نویزهای شناختی: روزه با محدود کردن وابستگیهای دنیوی (خوراک، شهوت، عادات ناپسند)، ذهن را از اطلاعات زائد و نویزهای شناختی پاک میکند.
✅ افزایش حساسیت شناختی: هرچه ذهن از هیجانات و تمایلات ناسالم خالیتر باشد، تمرکز بر حقیقت بیشتر میشود (Lavie, 2005) [٤]
روزه نهتنها تمرینی برای کنترل غرایز است، بلکه یک فرایند پالایشی شناختی است که ذهن را از نویزهای زائد، و روح را از وابستگیهای بیارزش پاک میکند. درست مانند یک گیرندﮤ رادیویی که باید از پارازیتهای اضافی خالی شود تا امواج شفاف را دریافت کند، روزه نیز فیلترهای ذهنی را تنظیم کرده و انسان را برای دریافت حقیقت آماده میسازد.
💢"الصوم لی و أنا أجزی به" پاداش این فرایند چیست؟ خودِ خدا.
این نظریه چهبسا در توصیف مفهوم "الجواد الواسع" بهکار میآید. خداوند بخشندﮤ بیکران است، اما ظرفیت دریافت انسان از این جود، اگر بر منكرات الهى بر هر ميزان بر جا بماند، يا بىبهره مىماند يا كمبهره. اگر گیرندﮤ روح انسان در میان زوائد و آشفتگیهای دنیا پر شده باشد، قادر نخواهد بود که از این جود نامحدود بهرهمند شود.
🔵 چشمهاى من از شادى برق مىزند و چشمهاى تو مثل برقگرفتهها دچار رعشه مىشوند.
سعى مىكنم عبارت زير را حرفبهحرف بفهمم. چه اختلافى بين گلبولهاى سفيدم پيش آمده؟ سيستم ايمنىام گيج شده! اين چيزها كه سجاد مىنويسد يعنى چه؟! چه در سرش مىگذرد!
«وجود اجباری و بقای ظنی انسان بهسبب شائبهای از عدم و ظلمت است که با نور مخلوط شده است. این همان گناهی است که از بنده جدا نمیشود و آن، گذشتۀ بنده و حال و آیندۀ اوست.»
💢روزﮤ حضرت مریم (س)
تو به تکاپو میافتی. خودت را در سراشیبی شدیدی میبینی. آیا راه برگشتی هست؟ راستی راستی دارم از دست میروم؟
سجاد ... سجاد ...
من سر به سجده میگذارم و زیباترین کلمات را به زبان میآورم: "الهی العفو ..."
📖 صفحه ۱
👇 ادامه
👏 @Zaman_Zohour
#ماه_رمضان
#ماه_خدا
💢روزﮤ روح، امساک از تاریکیهای نفس
سجاد دارد چیزهایی مینویسد. گویا دیگر بیشتر از این حریفش نمیشوم! اما مگر من کی هستم؟ مگر بخشی از او نیستم؟ مگر میتواند مرا اینطور کنار بزند؟ نه، من سزاوار این بیتوجهی نیستم. هرچه باشد، او بدون من چیزی کم دارد، چیزی که هنوز نمیداند. اما من میدانم. میتوانم نقشۀ ماهرانهتری بکشم. من تودهاى پر از خواهش و تمنا هستم، پر از راه و چاره. فقط باید فرصت را بو بکشم، راهی پیدا کنم که از همان شکافی که او نمیبیند، دوباره درونش رخنه کنم. هنوز بازی تمام نشده است.
🔅زیرلب گفتم: «از خودخواهی خودم راضیم، مگر غير از اين بايد باشد؟!» بعد شيرجه زدم در خواهشهاى دور و درازم.
كمى دوروبرم را نگاه كردم و به سجاد گفتم: «چقدر مانده تا افطار؟»
سجاد نگاهی به ساعت کرد و چیزی نگفت.
بعد گفتم: «چقدر هوس حلیم کردم!»
اما سجاد چنان مشغول بود، گویا آواهای من غریبه بود. و با غریبه چه کسی احساس نزدیکی و آشنایی دارد!
من یادداشتهایم را پيمايش میکنم.
در میان خطوط، نظریۀ پالایش شناختی (Cognitive Filtering) ، بیش از هر چیز دیگری خود را نشان میدهد. حس میکنم این نظریه میتواند درک تازهای را ايجاد كند.
نظریۀ پالایش شناختی (Cognitive Filtering) یکی از رویکردهای مهم در علوم شناختی و روانشناسی پردازش اطلاعات است که توضیح میدهد چگونه ذهن انسان از میان حجم وسیعی از دادههای محیطی و درونی، تنها بخشی از آنها را انتخاب کرده و بقیه را نادیده میگیرد. (Neisser, 1967) [١]
این انتخاب براساس الگوهای شناختی، تجربیات و پیشفرضهای فردی صورت میگیرد، و در نهایت، آنچه ما بهعنوان "واقعیت" درک میکنیم، نسخهای فیلترشده از حقیقت است. (Kahneman, 2011) [٢]
💢پالایش شناختی چگونه کار میکند؟
ذهن انسان مانند یک فیلتر عمل میکند. اطلاعات خام بسیاری از طریق حواس دریافت میشود، اما همۀ آنها پردازش نمیشوند.
تأثیر نویزهای شناختی: تعصبات، منیت، تمایلات نفسانی و اطلاعات نادرست میتوانند این فیلتر را آلوده کرده و حقیقت را تحریف کنند.
💢چرا پالایش شناختی مهم است؟
اگر فیلترهای ذهنی ما تحتتأثیر نویزهای شناختی قرار گیرند، ما دیگر حقیقت را همانگونه که هست درک نخواهیم کرد، بلکه آن را براساس خواستههای درونی خود تغییر خواهیم داد. و اینجاست که روزه بهعنوان یک ابزار پالایشی وارد میشود.
💢چگونه روزه پالایش شناختی را تقویت میکند؟
روزه نهتنها تمرینی برای کنترل غرایز است، بلکه یک فرایند پالایشی شناختی است که ذهن را از نویزهای زائد، و روح را از وابستگیهای بیارزش پاک میکند. درست مانند یک گیرندﮤ رادیویی که باید از پارازیتهای اضافی خالی شود تا امواج شفاف را دریافت کند، روزه نیز فیلترهای ذهنی را تنظیم کرده و انسان را برای دریافت حقیقت آماده میسازد.
💢"الصوم لی و أنا أجزی به" پاداش این فرایند چیست؟ خودِ خدا.
این نظریه چهبسا در توصیف مفهوم "الجواد الواسع" بهکار میآید. خداوند بخشندﮤ بیکران است، اما ظرفیت دریافت انسان از این جود، اگر بر منكرات الهى بر هر ميزان بر جا بماند، يا بىبهره مىماند يا كمبهره. اگر گیرندﮤ روح انسان در میان زوائد و آشفتگیهای دنیا پر شده باشد، قادر نخواهد بود که از این جود نامحدود بهرهمند شود.
سعى مىكنم عبارت زير را حرفبهحرف بفهمم. چه اختلافى بين گلبولهاى سفيدم پيش آمده؟ سيستم ايمنىام گيج شده! اين چيزها كه سجاد مىنويسد يعنى چه؟! چه در سرش مىگذرد!
«وجود اجباری و بقای ظنی انسان بهسبب شائبهای از عدم و ظلمت است که با نور مخلوط شده است. این همان گناهی است که از بنده جدا نمیشود و آن، گذشتۀ بنده و حال و آیندۀ اوست.»
💢روزﮤ حضرت مریم (س)
تو به تکاپو میافتی. خودت را در سراشیبی شدیدی میبینی. آیا راه برگشتی هست؟ راستی راستی دارم از دست میروم؟
سجاد ... سجاد ...
من سر به سجده میگذارم و زیباترین کلمات را به زبان میآورم: "الهی العفو ..."
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍15❤9
👈سپس نفس عمیقی میکشم تا از تمام ریههایم خالی از این خودِ اعتباری شوم. پیش خود، درست بیاعتبار شوم ...
و در همین لحظه، ناگهان یادم میآید که در جلد اول کتاب متشابهات، نوشتۀ سید احمد الحسن (ع) دربارﮤ روزه از «من» چیزی خوانده بودم:
«قرائت «أجزی به» «خودم به آن پاداش میدهم» اشتباه است، زیرا خدای سبحان پاداش تمام عبادات را به بندگان میدهد و براساس این قرائت نادرست، خصوصیت ویژهای برای روزه وجود نخواهد داشت. قرائت درست، «اُجزی به» است، یعنی با همزﮤ مرفوع و الف مقصوره. مراد از این روزه، روزﮤ مریم (س) و بالاتر از آن است: (إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنسِیًّا) [٥] (من برای خدای رحمان روزه نذر کردهام و امروز با هیچ بشری سخن نمیگویم).
🟣یعنی اینکه انسان از خلق بیمناک باشد و با خدای سبحان مأنوس. این همان آغاز و پایانی است که ثمرهاش چنین خواهد بود: خداوند خودش پاداش روزهای است که آن روزه عبارت باشد از روزﮤ از «من»؛ و این هنگامی است که بنده بر صراط مستقیم سِیر میکند و میداند و معتقد است و میبیند که وجود اجباری و بقای ظنی او بهسبب شائبهای از عدم و ظلمت است که با نور مخلوط شده است. این همان گناهی است که از بنده جدا نمیشود و آن، گذشتۀ بنده و حال و آیندﮤ اوست.
🔴اگر بنده از «من» روی گرداند و مخلصانه خواهان دور ساختن صفحۀ ظلمت و عدم باشد و خدای متعال دعایش را اجابت فرماید، جز خدای واحد قهار بر جای نمیماند و زمین با نور پروردگارش روشن و نامههای اعمال آورده و گفته شود: "حمد و ستایش تنها از آنِ خداوند، آن پروردگار جهانیان است."» [ ٦]
🟡آری، در مقابل نور مطلق، حتی ذرهای ظلمت داشتن، زخمی است باز که بوی عفونت "من" همه جا را برداشته است و من با کشیدن کولهباری از منیت، بازهم خیال میکنم که هنر میکنم در قرن بیستویکم، جزء روزهدارانم! در صورتی که حقیقت روزه، روزﮤ از «من» است!
▫️من: کاش آخرین ذرﮤ ظلمت و حمل این انانیت، از جفت چشمانم بیفتد!
▫️تو: از شنیدن این آرزو، از آواز امیدواری خواندن دست کشیدی، شاید از نفس افتادی!
ادامه دارد …
📚منابع:
[1] Neisser, U. (1967). Cognitive psychology. Appleton-Century-Crofts
[2] Kahneman, D. (2011). Thinking, fast and slow. Farrar, Straus and Giroux
[3] Broadbent, D. E. (1958). Perception and communication. Pergamon Press
[4] Lavie, N. (2005). Distracted and confused? Selective attention under load. Trends in Cognitive Sciences, 9(2), 75-82. https://doi.org/10.1016/j.tics.2004.12.004
[5] سورﮤ مريم، آيۀ ٢٦
[6] سيد احمد الحسن، متشابهات،ج ١، س ١٣.
📖صفحه ۲
🔗قسمت پنجم
👏@Zaman_Zohour
و در همین لحظه، ناگهان یادم میآید که در جلد اول کتاب متشابهات، نوشتۀ سید احمد الحسن (ع) دربارﮤ روزه از «من» چیزی خوانده بودم:
«قرائت «أجزی به» «خودم به آن پاداش میدهم» اشتباه است، زیرا خدای سبحان پاداش تمام عبادات را به بندگان میدهد و براساس این قرائت نادرست، خصوصیت ویژهای برای روزه وجود نخواهد داشت. قرائت درست، «اُجزی به» است، یعنی با همزﮤ مرفوع و الف مقصوره. مراد از این روزه، روزﮤ مریم (س) و بالاتر از آن است: (إِنِّی نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُکَلِّمَ الْیَوْمَ إِنسِیًّا) [٥] (من برای خدای رحمان روزه نذر کردهام و امروز با هیچ بشری سخن نمیگویم).
🟣یعنی اینکه انسان از خلق بیمناک باشد و با خدای سبحان مأنوس. این همان آغاز و پایانی است که ثمرهاش چنین خواهد بود: خداوند خودش پاداش روزهای است که آن روزه عبارت باشد از روزﮤ از «من»؛ و این هنگامی است که بنده بر صراط مستقیم سِیر میکند و میداند و معتقد است و میبیند که وجود اجباری و بقای ظنی او بهسبب شائبهای از عدم و ظلمت است که با نور مخلوط شده است. این همان گناهی است که از بنده جدا نمیشود و آن، گذشتۀ بنده و حال و آیندﮤ اوست.
🔴اگر بنده از «من» روی گرداند و مخلصانه خواهان دور ساختن صفحۀ ظلمت و عدم باشد و خدای متعال دعایش را اجابت فرماید، جز خدای واحد قهار بر جای نمیماند و زمین با نور پروردگارش روشن و نامههای اعمال آورده و گفته شود: "حمد و ستایش تنها از آنِ خداوند، آن پروردگار جهانیان است."» [ ٦]
🟡آری، در مقابل نور مطلق، حتی ذرهای ظلمت داشتن، زخمی است باز که بوی عفونت "من" همه جا را برداشته است و من با کشیدن کولهباری از منیت، بازهم خیال میکنم که هنر میکنم در قرن بیستویکم، جزء روزهدارانم! در صورتی که حقیقت روزه، روزﮤ از «من» است!
▫️من: کاش آخرین ذرﮤ ظلمت و حمل این انانیت، از جفت چشمانم بیفتد!
▫️تو: از شنیدن این آرزو، از آواز امیدواری خواندن دست کشیدی، شاید از نفس افتادی!
ادامه دارد …
📚منابع:
[1] Neisser, U. (1967). Cognitive psychology. Appleton-Century-Crofts
[2] Kahneman, D. (2011). Thinking, fast and slow. Farrar, Straus and Giroux
[3] Broadbent, D. E. (1958). Perception and communication. Pergamon Press
[4] Lavie, N. (2005). Distracted and confused? Selective attention under load. Trends in Cognitive Sciences, 9(2), 75-82. https://doi.org/10.1016/j.tics.2004.12.004
[5] سورﮤ مريم، آيۀ ٢٦
[6] سيد احمد الحسن، متشابهات،ج ١، س ١٣.
📖صفحه ۲
🔗قسمت پنجم
👏@Zaman_Zohour
❤33👍6👏6
Forwarded from وارثین ملکوت
ما جنایات گروههای وهابی از القاعده و داعش در حق مردم سوریه در منطقۀ ساحل را محکوم میکنیم.
جولانی و اطرافیانش تفکر وهابی تکفیری را با خود حمل میکنند و آنچه در سایۀ سیطرۀ او و گروهش بر دمشق رخ داده کاملاً طبیعی است.
کسانی که فکر میکنند میتوان با این افراد تعامل کرد نسبت به وضعیت و عقاید آنها جاهلاند، زیرا آنها اشاعرۀ اهلسنت را که اکثریت مطلق اهلسنت هستند تکفیر میکنند، چه برسد به دیگران.
و امروز در سوریه، آنها آرزو میکنند که اشاعرۀ اهلسنتِ موحد، به سلفیهای وهابی مجسِّمۀ تکفیری تبدیل شوند و اکنون این هدف اصلی و اساسی آنهاست. آنها برای تحقق این هدف، همفکران خود را در مساجد اهلسنت در استانهای سوریه منتشر کردهاند.
و این همان خطرناکترین هدفی است که اگر بهصورت جزئی یا کلی به آن دست یابند، جهان باید برای مقابله با یک ارتش تاریک و تکفیری بزرگ آماده شود که به مرزهای سوریه محدود نخواهد ماند.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤43🕊11👍6💔5😢2🤔1
Audio
#مقاله_صوتی
#پادکست
#فقر
🎶 فرهنگ مهدوی، پایان فقر
✍️ بهقلم کاظم محمدی
🔹 یکی از اهداف اولیۀ دعوت یمانی، از بین بردن فقر و ایجاد زندگی شرافتمندانه برای تمام انسانهاست
🔹 ایلان ماسک اگر همین امروز دست از کار بکشد و روزی هزار دلار هزینه کند، 222 میلیون روز بینیاز است.
🔹 ثروت نباید بین ثروتمندان بچرخد و چرخش سرمایه باید در تمام لایههای جامعه وجود داشته باشد.
🔹 پیدایش قشر سرمایهدار از ابتدا در اسلام مذموم بوده و در اسلام برای پیشگیری از به وجود آمدن سرمایهسالاری حکم فقهی وجود دارد.
🔹 بهترین قانون وقتی به دست مجری باصلاحیت اجرا نشود، چیزی جز خرابی به بار نخواهد آورد.
🔗 متن مقاله
🔗 مطالعه مقاله در سایت وارثین
✈️ @Zaman_Zohour
#پادکست
#فقر
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👏25❤12👍5🤔1🙏1👌1🕊1
#نشریه_زمان_ظهور
#ایستگاه_تفکر
#فرگشت
✔️ آیا قوۀ خیال، پیدایش فرهنگ ویژه انسانی در هوموساپینسها را توجیه میکند؟
مقالهای که به بررسی دیدگاههای دکتر یووال نوح هراری در کتاب «انسان خردمند» میپردازد، بهویژه در مورد نقش قوۀ خیال در شکلگیری فرهنگ و تمدن انسانی.
🤔 هراری معتقد است که انسانها بهدلیل توانایی در خیالپردازی و ایجاد افسانهها و داستانهای مشترک، توانستهاند در گروههای بزرگ همکاری کنند و تمدنهای پیچیدهای ایجاد کنند. او همچنین ادعا میکند مفاهیمی مانند برابری، آزادی و حقوق، صرفاً ساختههای ذهنیِ انسانها هستند و هیچ پایهای در زیستشناسی ندارند.
نويسنده در پاسخ به این ادعاها، با استناد به کتاب «توهم بیخدایی» نوشتۀ سید احمدالحسن، استدلال میکند که تکامل لزوماً بیهدف و کور نیست و شواهدی وجود دارد که نشان میدهد تکامل در جهت هوشمندی و پیشرفت حرکت میکند.
✅ ظهور فرهنگ و اخلاق والا در انسانها نمیتواند صرفاً با قوۀ خیال یا خودخواهی ژنتیکی توجیه شود، بلکه نشاندهندۀ وجود خالقی هدفمند است که این مفاهیم را به انسانها عطا کرده است.
مقاله نتیجه میگیرد که پیدایش فرهنگ و تمدن انسانی نیازمند توضیحی فراتر از زیستشناسی و قوۀ خیال است و این موضوع بر وجود خالقی هدفمند و دانا دلالت دارد.
🔗 مطالعه مقاله
⚡️ @Zaman_Zohour
#ایستگاه_تفکر
#فرگشت
مقالهای که به بررسی دیدگاههای دکتر یووال نوح هراری در کتاب «انسان خردمند» میپردازد، بهویژه در مورد نقش قوۀ خیال در شکلگیری فرهنگ و تمدن انسانی.
نويسنده در پاسخ به این ادعاها، با استناد به کتاب «توهم بیخدایی» نوشتۀ سید احمدالحسن، استدلال میکند که تکامل لزوماً بیهدف و کور نیست و شواهدی وجود دارد که نشان میدهد تکامل در جهت هوشمندی و پیشرفت حرکت میکند.
مقاله نتیجه میگیرد که پیدایش فرهنگ و تمدن انسانی نیازمند توضیحی فراتر از زیستشناسی و قوۀ خیال است و این موضوع بر وجود خالقی هدفمند و دانا دلالت دارد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
نشریه زمان ظهور
#مقالات_هفته_نامه
#نشریه_شماره_152
✨آیا قوۀ خیال، پیدایش فرهنگ ویژه انسانی در هوموساپینسها را توجیه میکند؟
✍نویسنده: موسی مهدوی
یکی از کتابهای پرفروشی که بعضی از جملات و بخشهایش در شبکههای اجتماعی به اشتراک گذاشته میشود کتاب Sapeins یا انسان خردمند…
#نشریه_شماره_152
✨آیا قوۀ خیال، پیدایش فرهنگ ویژه انسانی در هوموساپینسها را توجیه میکند؟
✍نویسنده: موسی مهدوی
یکی از کتابهای پرفروشی که بعضی از جملات و بخشهایش در شبکههای اجتماعی به اشتراک گذاشته میشود کتاب Sapeins یا انسان خردمند…
👏20❤13👍4🙏2
Forwarded from وارثین ملکوت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وهابیت سلفی به معنای کشتار بیپایان بقیۀ مسلمانان است؛ در هر زمان که به آنها فرصت داده شود. کشتار علویان در سواحل سوریه نیز، نه اولین بوده و نه آخرین خواهد بود. پس، اشاعرۀ اهلسنت _پیش از دیگران_ باید نسبت به آنها و خیانتهایشان برحذر باشند.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢31❤6👍4💔4🙏2
Forwarded from وارثین ملکوت
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤41💔11😢8👍3❤🔥2
#نشریه_زمان_ظهور
#سوریه
#جولانی
💢جولانِ جولانیِ تکفیری در سوریه
✍️ به قلم محمد انصاری
چند ماه پیش، نظام سوریه سقوط کرد و حکومتی جدید به ریاست ابومحمد جولانی (احمد شرع) بنا شد. البته این ریاست نه با تعیین الهی بود و نه حتی با انتخابات آزاد. بلکه بعد از اتحاد وهابیهای تکفیری که همگی عضو گروهکهای القاعده و داعش (و نامهای دیگر) بودند به وقوع پیوست و این ریاست به جولانی رسید؛ کسی که پیشتر عضو داعش بوده و نیز رهبری القاعدﮤ شام (جبهۀ النصره) را بر عهده داشت.
💢دین وهابیت
تفکر این گروه، مثل سایر گروههای وهابی بر باورها و رفتارهایی بنا شده که حوادث این روزها بهروشنی بر آنها گواهی میدهد.
🗣 از جنبۀ اعتقادی، آنها به خدایی باور دارند که جسم و سر و صورت دارد؛ چشمانی دارد که با آن میبیند و گوشهایی که با آنها میشنود. همچنین با دهانش سخن گفته و آفریدههای خود را مخاطب قرار میدهد؛ بر روی صندلی مینشیند، البته با توجه به عظمت و چاقیاش، پهلوهای او از صندلی بیرون میزند، دقیقاً شبیه به بتها که در جاهلیت ساخته شده بودند و مشرکان به آنها اعتقاد داشتند. اما امروزه این بتپرستی بهصورتی جدید خودنمایی میکند و جاهلیت جدیدی را رقم زده است. [1]
🗣 از جانب فقهی، آنها به کشتار مخالفان خود فتوا میدهند و بهراحتی آنها را تکفیر میکنند. البته تفاوتی ندارد که مخالفان آنها شیعیان باشند یا مسیحیان، بلکه آنها حتی اهلسنتِ معتدلِ اشعری را نیز تکفیر میکنند و این روزها نیز در حال اجرای این فتوا در مناطق ساحلی سوریه هستند. [2]
💢دین تروریستی
دین وهابیت و دعوت سفیانیها سالهاست که در حال ترویج و تبلیغ توسط این افراد است. اما مسئلۀ مهم و جدید، تسلط این تکفیریهای چندملیتی بر سوریه است که قطعاً نتایج بسیار بدی نهتنها برای کشور سوریه و همسایههای آن در خاورمیانه دارد، بلکه این خطر کل جهان را درگیر خواهد کرد.
🔵 این گروه بعد از تصرف دمشق بر تمام مدارس، مساجد و تریبونهای این کشور مسلط شدهاند و برای ترویج عقاید و فقه خود، در حال برنامهریزی هستند، دینی که یا الآن یک تروریست تحویل جامعه میدهد یا در آینده. همانگونه که سید احمد الحسن، یمانی، بارها بر این نکته تأکید فرمودهاند که: «هر وهابی سلفی، یا یک تروریست است یا یک سرمایهگذاریِ تروریستی برای آینده.» [3]
🟢 در این جمله، هیچ اغراق و بزرگنمایی وجود ندارد، چراکه هر انسان منصفی بعد از مطالعۀ کتب فقهای وهابی و بررسی تاریخ این دین، به این حقیقت پی میبرد. کافی است برنامۀ تلویزیونی "سفیانیون" را که توسط دکتر علاء سالم تهیه شده است، ببینید تا به مستندات این حقیقت که از زبان بسیاری از فقهای دین وهابی بیان شده است، دست پیدا کنید.
💢روش برخورد دولتها با پیروان این دین
متأسفانه بسیاری از کشورهای منطقه و جهان، با انگیزههای مختلف به تعامل و دیدار با دولت تکفیری مسلط بر سوریه اقدام کردهاند، درحالیکه نمیدانند یا نمیخواهند بدانند که در تفکرات این جماعت چه اهدافی نهفته است، اهدافی مثل تبدیل تمام اهلسنت معتدل به وهابیهایی تکفیری و افراطی.
📌سید احمد الحسن (ع) که پیش از این، بارها با نصایح حکیمانۀ خود راه را برای دولتها و ملتها روشن نمودهاند، این بار نیز با بیانی روشن، راهبری مهربانانه و حکیمانۀ دوبارهای برای همگان فراهم ساختهاند. ایشان در صفحۀ ایکس خود نوشتند:
«ما جنایات گروههای وهابی از القاعده و داعش در حق مردم سوریه در منطقۀ ساحل را محکوم میکنیم.
جولانی و اطرافیانش تفکر وهابی تکفیری را با خود حمل میکنند و آنچه در سایۀ سیطرﮤ او و گروهش بر دمشق رخ داده کاملاً طبیعی است. کسانی که فکر میکنند میتوان با این افراد تعامل کرد نسبت به وضعیت و عقاید آنها جاهلاند، زیرا آنها اشاعرﮤ اهلسنت را که اکثریت مطلق اهلسنت هستند تکفیر میکنند، چه برسد به دیگران.
و امروز در سوریه، آنها آرزو میکنند که اشاعرﮤ اهلسنتِ موحد، به سلفیهای وهابی مجسِّمۀ تکفیری تبدیل شوند و اکنون این هدف اصلی و اساسی آنهاست. آنها برای تحقق این هدف، همفکران خود را در مساجد اهلسنت در استانهای سوریه منتشر کردهاند. و این همان خطرناکترین هدفی است که اگر بهصورت جزئی یا کلی به آن دست یابند، جهان باید برای مقابله با یک ارتش تاریک و تکفیری بزرگ آماده شود که به مرزهای سوریه محدود نخواهد ماند.» [4]
🔎 راهبرد صحیح در تعامل با آیین وهابیت
هدف افراد مسلط دین وهابی در سوریه، تأسیس ارتشی مشرک و تکفیری است تا همه را به آیین خود درآورند و دعوت سفیانی را وارد خانۀ تمام مسلمانان کنند. اما پرسش مهم این است که چه کسانی باید مانع آنها در نشر باورهایشان شوند؟
📖 صفحه ۱
👇 ادامه مقاله
👏 @Zaman_Zohour
#سوریه
#جولانی
💢جولانِ جولانیِ تکفیری در سوریه
چند ماه پیش، نظام سوریه سقوط کرد و حکومتی جدید به ریاست ابومحمد جولانی (احمد شرع) بنا شد. البته این ریاست نه با تعیین الهی بود و نه حتی با انتخابات آزاد. بلکه بعد از اتحاد وهابیهای تکفیری که همگی عضو گروهکهای القاعده و داعش (و نامهای دیگر) بودند به وقوع پیوست و این ریاست به جولانی رسید؛ کسی که پیشتر عضو داعش بوده و نیز رهبری القاعدﮤ شام (جبهۀ النصره) را بر عهده داشت.
💢دین وهابیت
تفکر این گروه، مثل سایر گروههای وهابی بر باورها و رفتارهایی بنا شده که حوادث این روزها بهروشنی بر آنها گواهی میدهد.
💢دین تروریستی
دین وهابیت و دعوت سفیانیها سالهاست که در حال ترویج و تبلیغ توسط این افراد است. اما مسئلۀ مهم و جدید، تسلط این تکفیریهای چندملیتی بر سوریه است که قطعاً نتایج بسیار بدی نهتنها برای کشور سوریه و همسایههای آن در خاورمیانه دارد، بلکه این خطر کل جهان را درگیر خواهد کرد.
💢روش برخورد دولتها با پیروان این دین
متأسفانه بسیاری از کشورهای منطقه و جهان، با انگیزههای مختلف به تعامل و دیدار با دولت تکفیری مسلط بر سوریه اقدام کردهاند، درحالیکه نمیدانند یا نمیخواهند بدانند که در تفکرات این جماعت چه اهدافی نهفته است، اهدافی مثل تبدیل تمام اهلسنت معتدل به وهابیهایی تکفیری و افراطی.
📌سید احمد الحسن (ع) که پیش از این، بارها با نصایح حکیمانۀ خود راه را برای دولتها و ملتها روشن نمودهاند، این بار نیز با بیانی روشن، راهبری مهربانانه و حکیمانۀ دوبارهای برای همگان فراهم ساختهاند. ایشان در صفحۀ ایکس خود نوشتند:
«ما جنایات گروههای وهابی از القاعده و داعش در حق مردم سوریه در منطقۀ ساحل را محکوم میکنیم.
جولانی و اطرافیانش تفکر وهابی تکفیری را با خود حمل میکنند و آنچه در سایۀ سیطرﮤ او و گروهش بر دمشق رخ داده کاملاً طبیعی است. کسانی که فکر میکنند میتوان با این افراد تعامل کرد نسبت به وضعیت و عقاید آنها جاهلاند، زیرا آنها اشاعرﮤ اهلسنت را که اکثریت مطلق اهلسنت هستند تکفیر میکنند، چه برسد به دیگران.
و امروز در سوریه، آنها آرزو میکنند که اشاعرﮤ اهلسنتِ موحد، به سلفیهای وهابی مجسِّمۀ تکفیری تبدیل شوند و اکنون این هدف اصلی و اساسی آنهاست. آنها برای تحقق این هدف، همفکران خود را در مساجد اهلسنت در استانهای سوریه منتشر کردهاند. و این همان خطرناکترین هدفی است که اگر بهصورت جزئی یا کلی به آن دست یابند، جهان باید برای مقابله با یک ارتش تاریک و تکفیری بزرگ آماده شود که به مرزهای سوریه محدود نخواهد ماند.» [4]
هدف افراد مسلط دین وهابی در سوریه، تأسیس ارتشی مشرک و تکفیری است تا همه را به آیین خود درآورند و دعوت سفیانی را وارد خانۀ تمام مسلمانان کنند. اما پرسش مهم این است که چه کسانی باید مانع آنها در نشر باورهایشان شوند؟
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤22👍6👏6🙏1
آیا انصار امام مهدی (ع) برای مقابله با دعوت سفیانی آمادهاند؟
💢سخن پایانی
بر تمام مسلمانان واجب است که اسلام سفیانی را بشناسند، اسلامی که متأسفانه از تمام امکانات برای نشر باورها و فرهنگ خود استفاده میکند و بر ذهن بسیاری از مردم مسلط است، و آن را از اسلام محمدی جدا سازند.
سید احمد الحسن (ع) میفرماید: «معتقدم بیآبرو کردن دین سلفی وهابی و بیان بیزاری اسلام از آن، بر هرکس که امروز ادعای اسلام دارد، واجب است، چه سنی باشد و چه شیعه.» [5]
[1] ر.ک: سید احمد الحسن (ع)، توحید.
[2] ر.ک:مشعبی، عبدالمجیدبن سالم، منهج ابنتیمیه فی مسألة التکفیر.
[3] پیک صفحه، مجموعه پیامهای منتشرشده در صفحۀ رسمی فیسبوک سید احمد الحسن، ج 1، ص 549.
[4] سید احمد الحسن، صفحۀ ایکس، 10 مارس 2025 م:
https://x.com/Ahmedalhasan313/status/1898922596382769522?t=1Ym46k3JjzSbOuaLx5hD_A&s=19
[5] ر.ک: پیک صفحه، مجموعه پیامهای منتشرشده در صفحۀ رسمی فیسبوک سید احمد الحسن، ج 1.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤46👍10👏9🙏3
#نشریه_زمان_ظهور
#ایستگاه_تفکر
#سوریه #سفیانی
✔️ فریادهای خاموش در سرزمین ترور: مظلومیت سوریه در سایۀ وحشت
✍️ به قلمِ نوردخت مهدوی
همین یکی دو روز پیش، صفحۀ اینستاگرامم را باز کردم. در بدو ورود، چشمانم کلیپی را به تماشا نشست، که ای کاش هرگز نمینگریست. دختربچهای سوری، شاید 10 ساله، در چنگال مردان خشونتطلب و قسیالقلب وهابی گرفتار شده بود. بیرحمانه او را از این سو به آن سو پرتاب میکردند. انگار نه انگار که انسان است. و من به قلب کوچک او فکر میکردم. آیا میتوانست این حجم از وحشت را تاب بیاورد؟ بیشک از ترس قالب تهی کرده بود. ای کاش این ویدیو هرگز به دست پدر و مادرش نرسد.
◀️ کلیپ بعدی هم، دستکمی از قبلی نداشت. اما این بار مردی قویهیکل اسیر مزدوران سلاحبهدست جولانی شده بود. ناتوان از هر واکنشی. (جولانی! همان مردی که تفکر تکفیری خود را به دستور آمرانش، زیر فُکلکراواتش پنهان میکند). مردان نقابپوش، فاتحانه از این جنایات خود فیلمبرداری میکردند، شاید برسد به دست اربابانشان و آنان نیز سرمست از این باده، بر مردمان مسلمان پوزخندی بزنند و بر سر سگان هار تربیتشدهشان به دلار شاباش بریزند.
⏪ کلام سید واثق حسینی، یکی از نمایندگان مکتب سید احمد الحسن در نجف اشرف، بهدرستی وضعیت فعلی مردم سوریه را بازگو میکند. ایشان در صفحۀ ایکس خود نوشتند:
«مردم سوریه در سایۀ سلطۀ دین تروریسم بر روحها و مقدراتشان، قربانیان بیدفاعی هستند که اگر صحبت کنند، کشته میشوند و اگر سکوت کنند، مورد تجاوز قرار میگیرند ... .» [1]
😭 قربانیان بیدفاع، بیدفاع از هر نوع واکنشی! گویی زمان برایشان متوقف شده است.
📌سفیانی دیگر پشت در نیست، از آستانه هم عبور کرده است. خاورمیانه در آتش جنگها فروخواهد رفت. و من معتقدم تنها صدای گوشنواز طبلهای هاشمی مرهمی است بر قلوب مظلومان. نوای این طبلها با ندای وصی و فرستادﮤ امام مهدی، سید احمد الحسن، همان یمانی موعود، پرچمِ حق وعدهدادهشده در آخرالزمان، از 25 سال پیش به گوش میرسد.
در عرصۀ تقابل خیر و شر، وهب زمان خودت باش و در کنار حسین زمانت بایست و یاریگر مظلومانی باش که جز خدا یاوری ندارند.
📚 منبع:
[1] کامنت سید واثق حسینی بر پیام سید احمد الحسن (ع) در ایکس، 10 مارس 2025 م:
https://x.com/ALhusaini313/status/1898926263709954519?t=9rWxQYDjS0LEYTJM_uVNxQ&s=19
🚀 @Zaman_Zohour
#ایستگاه_تفکر
#سوریه #سفیانی
همین یکی دو روز پیش، صفحۀ اینستاگرامم را باز کردم. در بدو ورود، چشمانم کلیپی را به تماشا نشست، که ای کاش هرگز نمینگریست. دختربچهای سوری، شاید 10 ساله، در چنگال مردان خشونتطلب و قسیالقلب وهابی گرفتار شده بود. بیرحمانه او را از این سو به آن سو پرتاب میکردند. انگار نه انگار که انسان است. و من به قلب کوچک او فکر میکردم. آیا میتوانست این حجم از وحشت را تاب بیاورد؟ بیشک از ترس قالب تهی کرده بود. ای کاش این ویدیو هرگز به دست پدر و مادرش نرسد.
«مردم سوریه در سایۀ سلطۀ دین تروریسم بر روحها و مقدراتشان، قربانیان بیدفاعی هستند که اگر صحبت کنند، کشته میشوند و اگر سکوت کنند، مورد تجاوز قرار میگیرند ... .» [1]
📌سفیانی دیگر پشت در نیست، از آستانه هم عبور کرده است. خاورمیانه در آتش جنگها فروخواهد رفت. و من معتقدم تنها صدای گوشنواز طبلهای هاشمی مرهمی است بر قلوب مظلومان. نوای این طبلها با ندای وصی و فرستادﮤ امام مهدی، سید احمد الحسن، همان یمانی موعود، پرچمِ حق وعدهدادهشده در آخرالزمان، از 25 سال پیش به گوش میرسد.
در عرصۀ تقابل خیر و شر، وهب زمان خودت باش و در کنار حسین زمانت بایست و یاریگر مظلومانی باش که جز خدا یاوری ندارند.
[1] کامنت سید واثق حسینی بر پیام سید احمد الحسن (ع) در ایکس، 10 مارس 2025 م:
https://x.com/ALhusaini313/status/1898926263709954519?t=9rWxQYDjS0LEYTJM_uVNxQ&s=19
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😢35❤16👍8