#از_خدا_بپرس
#معرفی

✔️اگر حق با آنها بود، می‌آمدند

✍️به‌قلم کاظم محمدی

✔️خداوند در چندین جا از قرآن، خود را به‌عنوان شاهدی بر حق معرفی کرده و شهادت خود را برای یافتن حق کافی دانسته است:

✔️(وَ يَقُولُ الَّذينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهيداً بَيْني‏ وَ بَيْنَكُم...)

✔️چرا گمراهان از خدا فراری هستند؟

✔️«چرا بسیاری از مردم حق را از خدا طلب نمی‌کنند؟»


🔗مطالعه مقاله در نشریه شماره 195



👏@Zaman_Zohour

#نشریه_شماره_195

❄️اگر حق با آنها بود، می‌آمدند

❄️چرا گمراهان از خدا فراری هستند؟

✍️به قلم: کاظم محمدی

خداوند در چندین جا از قرآن، خود را به‌عنوان شاهدی بر حق معرفی کرده و حتی شهادت خود را برای یافتن حق کافی دانسته است:
▫️(وَ يَقُولُ الَّذينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهيداً بَيْني‏ وَ بَيْنَكُم...)[1]
▫️(کافران می‌گویند تو فرستاده نیستی. بگو خدا برای شهادت بین من و شما کافی است...).
این شهادت قرآن نخواهد بود، چراکه کافران خودِ قرآن را نیز مردود می‌دانستند.
سید احمد الحسن در این باره می‌فرماید: «کوتاه‌ترین راه برای شناختِ غیب، خودِ غیب است.»[2]

🗣به یاد دارم در یکی از سفرهای تبلیغی، با فردی به گفت‌وگو نشستم. در جریان بحث، هنگامی که احساس کردم از شنیدن احادیث اهل‌بیت (ع) کمی خسته شده و تمایلی به ادامه ندارد، پیشنهاد کردم: «اگر خسته شده‌اید، ما صحبت را متوقف می‌کنیم. اما خودتان می‌توانید مستقیماً از خدا درخواست کنید تا حق را به شما نشان دهد.»
ایشان کمی مکث کرد و پرسید: «چطور می‌توانم از خدا بپرسم؟»
در پاسخ گفتم: «می‌توانید سجده کرده و از خداوند بخواهید تا حق را بر شما آشکار کند و تا زمانی که به یقین نرسیده‌اید، از سجده برنخیزید.»

🔸اما ایشان با بیان اینکه به‌خاطر میگرن قادر به سجده‌های طولانی نیست، از این پیشنهاد صرف‌نظر کردند. من نیز راه دیگری پیشنهاد دادم: «این تنها راه نیست. می‌توانید چهل شب بعد از نیمه‌شب، دعای رؤیایی که سید احمد الحسن تعلیم داده را بخوانید. این دعا به شما کمک می‌کند تا در خواب حقایق را ببینید..»
اما ایشان به‌دلیل مشکل بی‌خوابی، این پیشنهاد را نیز نپذیرفتند و گفتند: «من نمی‌توانم تا نیمه‌شب بیدار بمانم و معمولاً اوایل شب می‌خوابم.»

⬅️بار دیگر پیشنهاد دیگری مطرح کردم: «می‌توانید سه روز روزه بگیرید و از حضرت زهرا (س) درخواست کنید تا خداوند حق را بر شما آشکار سازد.»
در این مرحله، ایشان با بیان اینکه به‌دلیل زخم معده قادر به روزه گرفتن نیستند، از پذیرش این پیشنهاد نیز خودداری کردند.
اگرچه راه‌های دیگری نیز برای ارتباط با خداوند و تضرع به درگاه او وجود دارد، اما از آنجا که پیدا بود این شخص اساساً در پی یافتن حق نیست، از ادامۀ بحث منصرف شدم.

📌پس از این، سؤال مهمی برایم پیش آمد: «چرا بسیاری از مردم حق را از خدا طلب نمی‌کنند؟»

خداوند می‌فرماید: (وَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذا فَريقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُون)[3]‏ (زمانی که فراخوانده می‌شوند به سمت خدا و رسولش تا بین آنها حکم کند، گروهی از آنها روی برمی‌گردانند).

⚡️مسلماً کسانی که از خدا و پیامبر (ص) روی برمی‌گردانند، انسان‌های درستکار و مؤمنی نیستند؛ اما مسئله به همین جا ختم نمی‌شود:

▫️(وَ إِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنين)[4]‏ (و اگر حق برای آنها بود، در حال اطاعت نزد او می‌آمدند)

یعنی آنها چون می‌دانند حق با آنها نیست، از خداوند و رسول‌الله (ص) روی‌گردان هستند:
▫️(أَ في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَمِ ارْتابُوا أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحيفَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَ رَسُولُهُ بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُون)[5]‏
▫️(آیا قلب‌هایشان بیمار است یا شک دارند یا می‌ترسند که خداوند و رسولش حق آنها را ضایع کنند؟ بلکه آنها ظالم هستند).

📶هرکس از قضاوت و شهادت خداوند و رسولش روی‌گردان باشد، ظالم است؛ یا به این دلیل که قلبشان مریض است یا این‌که به خدا و پیامبرش شک دارد یا تصور می‌کند خداوند و رسولش حق آنها را ضایع و در حقشان ظلم می‌کنند. چنین کسی قطعاً مؤمن به خدا و رسولش نیست، زیرا مؤمن کسی است که وقتی به‌سوی خدا و رسولش فراخوانده شود تا در میان او و دیگران داوری کنند، با خضوع و خشوع گوید:
▫️"شنیدیم و اطاعت کردیم."[6]‏ (وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ يَخْشَ اللَّهَ وَ يَتَّقْهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْفائِزُون)[7]‏ (و کسی که از خدا و رسولش اطاعت کند و از خداوند بترسد و تقوای الهی داشته باشد، آنان همان برندگان هستند).

📖صفحه ۱
👇ادامه مقاله


👏@Zaman_Zohour

👈ایـن آیـات قرآنـی، بـا زبانـی شـیوا و بیـان روشـن، به‌وضوح بیــان می‌دارد کســانی کــه از حکــم، شــهادت و قضــاوت الهـی و رسـولش روی‌گردان‌انـد ظالم هستند.

📌حال خوانندﮤ گرامی خود می‌تواند به‌سادگی تصمیم بگیرد جزء ظالمینی باشد که به خدا و پیامبر (ص) شک دارند یا جزء افراد مؤمنی که وقتی به آنها گفته شود از خدا بپرس، با روی گشاده، سینه‌ای فراخ و خیالی آسوده به درگاه خدا رو کرده و حق را جویا می‌شود.

📚منابع:

[1] سورﮤ رعد، آیۀ 43.
[2] سید احمد الحسن، پاسخ‌های روشنگر بر بستر امواج، ج 1، ص 7، سؤال 1.
[3] سورﮤ نور، آیۀ 48.
[4] سورﮤ نور، آیۀ 49.
[5] سورﮤ نور، آیۀ 50.
[6] (إِنَّما كانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنينَ إِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون). سورﮤ نور، آیۀ 51.
[7] سورﮤ نور، آیۀ 52.

📖صفحه ۲

🔗نشریه شماره 195


👏@Zaman_Zohour

#امام_مهدی_ع
#احمد_الحسن_فرستاده_امام_مهدی_ع
#جمعه_های_انتظار

عاقبت بخیری...
ای دوست دعا بکن که انسان باشم
در علم و عمل همیشه یکسان باشم
از فاصله‌ی دور تو را می‌بوسم
هرچند اسیر زخم هجران باشم
🦋کمیل انصاری
➖ @ashaar13 🕊️
با عضویت در کانال از ما حمایت کنید.🚫🔔

💢خبر مهم📢


🍃✅ انتشار نشریه زمان ظهور 🗞

🍃✅ #نشریه_شماره_196 🗞


✍️در این شماره از نشریه زمان ظهور می‌خوانیم:

▫️رسالت یمانی چیست؟
▫️استبدال |قسمت دوم
▫️گفت‌وگوی داستانی دربارهٔ دعوت فرستادهٔ عیسی مسیح |قسمت هشتم
▫️سلسله‌مقالات پاسخ به موسی‌بن‌میمون |قسمت هفتم


🔗دانلود نشریه زمان ظهور


📌با ما همراه باشید...

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
👏@Zaman_Zohour

✅#انتشار
✅#نشریه_شماره_196


🗞نشریه زمان ظهور


🔗عناوین نشریه شماره 196


📌با ما همراه باشید...

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
👏@Zaman_Zohour

#معرفی

✔️گفت‌وگوی داستانی دربارۀ دعوت فرستادۀ عیسای مسیح

⏺قسمت هشتم
✍️به‌قلم: متیاس

🔹آیا حجت‌های الهی باید به تمام زبان‌ها مسلط باشند؟

🔹در کتاب مقدس خطاب به حزقیال نبی بیان شده است که تو را به سرزمین دور و بیگانه‌ای که نمی‌توانی زبانشان را بفهمی، نمی‌فرستم.

🔹الیاس کتاب سیزدهمین حواری را از گوشی خود حذف کرد و سپس از ساره خواست که او نیز آن کتاب را پاک کرده و‌ دیگر به‌سراغ آن نرود.



🔗مطالعه مقاله در نشریه شماره 196


✈️@Zaman_Zohour

#مقالات_برگزیده
#عید_مبعث

💢محمد (ص) گنج ناشناخته

هنگام کتابت آیات قرآن، درس متشابهات را گوش می‌کردم. تمرکزم بر کلمات قرآن و سطرهایش بود؛ هم این‌که کلمه‌ای جا نیندازم و هم شاکلهٔ خط نسخ را به‌درستی اجرا کنم. بیشتر غرق در نوشتن بودم تا شنیدن درس متشابهات، که از پلیر گوشی همراهم آیه‌ای از قرآن را شنیدم: (إِنّا أَرسَلناكَ بِالحَقِّ بَشیراً) [۱] کلام شیخ فتحی دربارﮤ این فراز از آیه، گوش‌هایم را تیز و جذب کرد: «محمد (ص) صفحه‌ای خالی و نانوشته ا‌‌ست، آینۀ شفافی است که خدا رونوشت خویش را در آن نوشت». قلم در دستانم خشکید و از نوشتن آیات نور بازماندم. با خود می‌اندیشیدم: رونوشت الهی؟!

🗣شیخ ادامه می‌داد. خدای متعال فرمود: «کُنْتُ کَنزاً مَخفّیا فَاَحبَبْتَ اَن اُعْرَف فَخَلَقْتُ الخلَق لکی اُعرف» «من گنجی پنهان بودم، دوست داشتم شناخته شوم، پس خلق را آفریدم تا مرا بشناسند.» [۲] و آن خَلق، محمد (ص) شد. (ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ) [۳] آن کتاب چیست که شکی در آن روا نباشد؟! شیخ می‌گفت و درس را پیش‌ می‌برد. اما من در کمال محمد (ص) غرق شده بودم. در دلم با خود نجوا می‌کردم: و آن کتاب؟!
او کتابی محکم شد برای آنان که بر غیب راه دارند! او ... محمد (ص) ... «ستایش‌شده»!
اول ستاینده‌اش که بود؟! ... خدا؟!

🔺خدا و محمد (ص) عاشق هم شده بودند و خدا با او (ص) عاشقانه‌هایش را رمزگونه در میان می‌گذاشت.

📌گاهی برایش نجوا می‌کرد: «الم» - الف، لام، میم - ای ستوده، محمدم، میم تویی؛ همان حقیقت الله، همان شهر کمالات؛ از تو و صلب توست «الف»، همو که گوشتش، گوشتت و خونش، خونت؛ همان بهانۀ خلقت، فاطمه (س)، همچون الف قامت یار بر لوح قلم و صفحۀ هستی. «لام» را بگویم ... علی (ع) است؛ همان قَسم‌های کتاب، همان ترجمان «ص» در قرآن. همان نون در رساندن فیض، همان باء در گرفتن افاضات. [۴]

✨«الف و لام»، از تو هستند و درهای رحمت‌اند؛ هر آن‌که بخواهد به شهر کمالات وارد شود باید از دروازه‌های رحمت تو عبور کند. آنان دو دریایند که گوهرهایی در صدف دارند: و (يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ) (از هر دو دریا، مروارید و مرجان بیرون می‌آید). [۵]
خدا دوباره به گوش جان احمدش زمزمه می‌کند: «الم»؛ [۶] «ص»؛ (ص وَالْقُرْآنِ ذِي الذِّكْرِ) (صاد، سوگند به قرآن شریف صاحب اندرز). [۷]
ای ستوده با دروازه‌های رحمتت، می‌دانی از شماست «نهر صاد»! [۸] همان چشمه‌ای که از زير عرش می‌جوشد؛ و همين صاد بود که تو در معراجت از آن وضو ساختی. [۹]

📶به هیجان آمده بودم و قلم کتابت را بر زمین نهادم. گوشی همراهم را به دست گرفتم تا غلیان وجودم را بر لوح همراهم بنگارم.
محمد (ص)، رونوشت الهی. ای ستوده، تو خَلقی هستی بر خُلق عظیم! (وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) (و تو خلقى عظيم دارى). [۱۰]
مگر می‌شود صبر، حلم، سخاوت و مدارا و آن صفات نیکوی الهی در تو نباشد! تویی که شهر کمالاتی! تویی که خلق شده‌ای برای تمام کردن اخلاق. (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَکَارِمَ الْأَخْلَاقِ) (همانا من براى به كمال رساندن صفات نيكوى اخلاقى برانگيخته شده‌ام) [۱۱] تو ای «چگال‌ترین وزنۀ آسمان بر دوش زمین». [۱۲]

📚منابع:

[۱] سورﮤ بقره، آیۀ ۱۱۹
[۲] مجلسی، محمد باقر، بحارالأنوار، ج ۸۴، ص ۱۹۹.
[۳] سورﮤ بقره، آیۀ ۲
[۴] رک: سید احمد الحسن، متشابهات، ج ۱، پرسش ۶ و ۱۱.
[۵] سورﮤ الرحمن، آیۀ ۲۲
[۶] سورﮤ بقره: آیۀ ۱
[۷] سورﮤ ص، آیۀ ۱
[۸] سید احمد الحسن، پاسخ‌های روشنگرانه بر بستر امواج، ج ۶، سؤال ۵۲۲.
[۹] تفسیر اهل‌بیت علیهم‌السلام، ج۱۳، ص۱۰؛ الکافی، ج ۳، ص ۴۸۵؛ اشاره به روایت امام صادق (ع)، از پیامبر (ص) نقل کرده است که فرمود: «... سپس خداوند به من وحی کرد: «ای محمّد، به صاد نزدیک شو و اعضای سجدﮤ خود را بشوی و مطهّر گردان و برای پروردگارت نماز بگزار.» پیامبر (ص) به صاد نزدیک شد. صاد نام آبی است که از طرف راست عرش جاری است.
[۱۰] سورﮤ قلم: آیۀ ۴
[۱۱] مکارم‌الأخلاق، ترجمۀ احمدزاده، ج ۱، ص ۱۸.
[۱۲] برگرفته از متن دوست انصاری، خضراء ۱۳


👏@Zaman_Zohour

💢خبر مهم📢


🍃✅انتشار #ویژه‌نامه زمان ظهور 🗞

🍃✅#احیای_خانه_مقدس 🗞


✍️در این شماره از ویژه‌نامه می‌خوانیم:

▫️تلنگری به مسلمانان برای رفع غربت خانۀ وحی
▫️سروش احمد (ص) سر از خاک مکه برآورد!
▫️اى خانه وحى تو از باستان يادگارى
▫️ظلم در حق محمد و آل‌محمد (ع)
▫️تأثیرگذارترین فرد تاریخ
▫️نقد و بررسی عقاید وهابیت نسبت به اماکن متبرکه، توسل و زیارت
▫️محل قبر حضرت خدیجه س
▫️به نام محمد (ص) و به کام آل‌سعود
▫️تلنگری به مسلمانان برای رفع مهجوریت
▫️سلام بر قلب رنج‌دیده
▫️نماز بی‌ریشه


🔗دانلود ویژه‌نامه


📌با ما همراه باشید...

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✈️@Zaman_Zohour

✅#انتشار
✅#ویژه‌نامه


🗞 ویژه‌نامه #احیای_خانه_مقدس


🔗عناوین ویژه‌نامه


📌با ما همراه باشید...

〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
✈️@Zaman_Zohour