🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
❓ما هو عالم الذر؟

📝 يستفاد من روايات أهل بيت الرسول (ص) أنّه كان للبشر قبل هذا العالم عالم آخر يسمّى بعالم الذر، ويسمّى أحيانًا بعالم الأرواح. في ذلك العالم خاطب الله البشر قائلًا: ﴿... أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى‏ شَهِدْنا ...﴾¹ فمن قال نعم في ذلك العالم، فهو في هذه الدنيا من أهل السعادة والإيمان، ومن قال لا فهو في هذه الدنيا من أهل الكفر والشقاء.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة الأعراف، الآية: 172.
  
✍ الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص57

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿107﴾ من القرآن الكريم #سورة_المائدة

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿107﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

🌿 صلاة اليوم الأخير من ذي الحجة

يوم الختام للسنة العربية، ذكر السيد في (الاقبال) طبقاً لبعض الروايات أنّه يصلّى فيه ركعتان بفاتحة الكتاب وعشر مرّات سورة قل هو الله أحد وعشر مرّات آية الكرسي ثمّ يدعى بعد الصلاة بهذا الدعاء:

اللهُمَّ ما عَمِلتُ في هذِهِ السَّنَةِ مِن عَمَلٍ نَهَيتَني عَنهُ وَلَم تَرضَهُ وَنَسيتُهُ وَلَم تَنسَهُ وَدَعَوتَني‌ إلى التَّوبَةِ بَعدَ اجتِرائي عَلَيكَ، اللهُمَّ فَإنّي أستَغفِرُكَ مِنهُ فَاغفِر لي وَما عَمِلتُ مِن عَمَلٍ يُقَرِّبُني إلَيكَ فَاقبَلهُ مِنّي وَلا تَقطَع رَجائي مِنكَ يا كَريمُ ، فإذا قلت هذا قال الشيطان: يا ويلي ما تعبت فيه هذه السنة هدمه أجمع بهذه الكلّمات وشهدت له السنة الماضية أنّه قد ختمها بخير..

مفاتيح الجنان
#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ فَمَنِ ائْتَمَنَهَا خَانَتْهُ، وَمَنْ أَخْلَدَ¹ إِلَيْهَا أَهْلَكَتْهُ، وَمَنْ رَضِيَ عَنْهَا أَوْرَدَتْهُ شَرَّ الْمَوَارِدِ²."

[1]. في الغرر 115: ومن استنام إليها أهلكته.
[2]. عيون الحكم والمواعظ: ح3323.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

💫 تفصلنا 10 أيام عن عاشوراء

     | وثَبّتْ لَنا قَدَمَ صِدْقٍ |

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

✍ الشهيد المجاهد حيدر خميني

🥀 #شهداؤنا_كل_أمجادنا
🥀 #مداد_من_كربلاء
🥀 #فيض_الشهداء
🥀 #عاشوراء
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآله

💫 تفصلنا 10 أيام عن عاشوراء

     | وثَبّتْ لَنا قَدَمَ صِدْقٍ |

🥀 قمّة ايثار حيدر تجلّت قبل ما يستشهد بفترة، وأهل العشق فقط بيفهمو هيدا النوع من الإيثار قديش صعب، بالنسبة لمجاااهد بينتظر لحظة بلحظة يجي دوره لعمليّة صعبة ومعقّدة ويمكن يستشهد فيها..

🥀 قبل شهادته بفترة، طُلب منهم انه بدهم ينزلوا يغيروا بطاريات لكميرات بمنطقة متقدمة بالجبهة، وكون علي الأكبر (حيدر خميني) قبل رايح للمنطقة، قال لهم انا بروح.. بيقوم شاب تاني، بيترّجاه، بقول له انت رايح قبل، خلّيني اني روح، بيطّلع فيه بقول له آثرتك على نفسي مع اني كتير حابب انا روح بس تكرم، بيشلح البدلة، وبيشلح البوط، وبيعطيهم للشاب، وبالمزح بقول له دير بالك عليهم ها.. هودي مشتريهم عحسابي، مش من الحزب.. طبعا بالمزح والملاطفة..

🥀 راح "مهدي علي" عالمكان، بينكشف المكان من الطائرات المسيــ...رة بيتعرّض لقصف بالحربي، وبيستشهد، وما بيبقى شي لا منّو ولا من البدلة..
بينقهر حيدر كتير.. بقول لهم راحت عليّ الشهادة.. كيف هيك!!

🥀 بعد أيام.. ما بقيت كتير الحسرة بقلب حيدر.. واستشهد

سامحني يا كتوم.. بأمان الله يا حيدر

✍ صديق الشهيد حيدر خميني محمد عليق

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

✍ الشهيد المجاهد حيدر خميني

🥀 #شهداؤنا_كل_أمجادنا
🥀 #مداد_من_كربلاء
🥀 #فيض_الشهداء
🥀 #عاشوراء
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآله

💠 #زاد_عاشوراء_للمحاضر_الحسيني
💠 #محرم_1447هـ

📝 الموعظة الثانية
💠 كربلاء معراج العزّة والكرامة

🔹 محاور الموعظة

   1. العزّة والشموخ في اللغة
   2. العزّة في القرآن الكريم
   3. العزّة لله، ثم لمن يشاء
   4. كربلاء عنوان العزّة الحسينيّة
   5. النهج القرآنيّ يصون عزّة المؤمن
   6. المؤمن الحسينيّ عزيزٌ صابر

💠 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

📝 الموعظة الثانية
💠 كربلاء معراج العزّة والكرامة

🔰 هدف الموعظة
تعرّف معالم العزّة والشموخ في النهج الحسينيّ، وموقعها في القرآن الكريم، وامتدادها في كربلاء، ودورها في صياغة شخصيّة المؤمن العزيز القويّ.

🔹 محاور الموعظة
1. العزّة والشموخ في اللغة
2. العزّة في القرآن الكريم
3. العزّة لله، ثم لمن يشاء
4. كربلاء عنوان العزّة الحسينيّة
5. النهج القرآنيّ يصون عزّة المؤمن
6. المؤمن الحسينيّ عزيزٌ صابر

🔹 تصدير الموعظة
﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ﴾¹.

🔶 1. العزّة والشموخ في اللغة

تدلّ العزّة لغةً على القوّة والشِّدّة والممانعة، فيُقال: «حصنٌ منيع»؛ أي حصنٌ بلغ في القوّة والعزّة حدّاً لا يُنال. وفي القرآن الكريم ورد قوله تعالى: ﴿فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ﴾²؛ أي قوّينا وشدّدنا.

أمّا الشموخ، فهو من العلوّ والارتفاع، ويُقال: «شَمَخَ الجبل»؛ أي علا وارتفع. قال الله تعالى: ﴿وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ﴾³.

 
🔶 2. العزّة في القرآن الكريم

إنّ العزّة من صفات الله تعالى وأسمائه، واسم «الْعَزِيزُ» تكرّر في القرآن نحو تسعين مرّة، وهو يدلّ على الغلبة والقهر، وعلى أنّ الله يُعِزُّ من يشاء من عباده.

وإنّ الإيمان بهذا الاسم يزرع في قلب المؤمن قوّة وثقة، إذ يعلم أنّ الله غالبٌ على أمره لا يُغلَب، ولا يُمانع أمره، فما شاء كان، وما لم يشأ لم يكن.
وقد عدّ القرآن العزّة خُلقاً يجب أن يتحلّى به المؤمن، فقال تعالى: ﴿يَقُولُونَ لَئِن رَّجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾⁴.

🔶 3. العزّة لله، ثم لمن يشاء

قد يتساءل المرء: إذا كانت العزّة كلّها لله وحده كما قال سبحانه: ﴿إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا﴾⁵.
فكيف يقول أيضاً: ﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ﴾⁶؟

والجواب هو أنّ الله سبحانه هو المالك المطلق للعزّة، وله أن يُسبغها على مَن شاء من عباده، فهي ليست ممنوعة عنهم، بل مشروطة بأن تُطلَب منه وحده.

قال العلّامة الطباطبائيّ !: «إنّ قوله: ﴿مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا﴾⁷ ليس بمسوق لبيان اختصاص العزّة بالله، بحيث لا ينالها غيره، وأنّ من أرادها فقد طلب محالاً وأراد ما لا يكون، بل المعنى: من كان يريد العزّة فليطلبها منه تعالى؛ لأنّ العزّة له جميعاً، لا توجد عند غيره بالذات»⁸.

ويقول الإمام الخامنئيّ (دام ظلّه): «هذه العزّة يمنحها الله حين نعمل بإخلاص. يلجأ بعض الأشخاص، ابتغاءً للعزّة، إلى الأدوات والوسائل الخطأ، يقول الله في القرآن: ﴿أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ﴾⁹. يذهبون إلى الكفّار والأفراد المنافقين لكي يستجدوا العزّة! ﴿فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً﴾. العزّة بيد الله ومِلكُه، وهي في تصرّفه. كانت هذه الآية من سورة النساء. الآية الأخرى في سورة فاطر: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً﴾. العزّة بيد الله، وهذا ما ينبغي فهمه في نمط العيش وتوجّهه، ولنجعل هذه المعارف والمعلومات مؤثّرة فيهما وحاضرة أيضاً. إذا كنا نسعى وراء العزّة، [فلنعرف] أين هي العزّة وأين معدنها»¹⁰.

🔶 4. كربلاء عنوان العزّة الحسينيّة

لقد قدّمت كربلاء تجسيداً حيّاً لمعنى العزّة بأسمى صورها، حيث لم تكن العزّة فيها شعاراً مجرّداً، بل كانت روحاً حيّة تنبض في كلّ موقف من مواقف الإمام الحسين (عليه السلام)‎ وأهل بيته وأصحابه.

لقد بلغ الإمام الحسين (عليه السلام) بالعزّة أوج الكرامة الإنسانيّة والروحيّة، فسطّر ملحمة لا نظير لها في التاريخ، أظهر فيها أنّ العزّة الحقّة ليست في كثرة العدد والعدّة، بل في الثبات على المبدأ، واليقين بنُصرة الله تعالى، والتشبّث بقيم الدين مهما عظُمت التضحيات.

لم يُقِم الإمام (عليه السلام) ثورته من أجل جاهٍ أو سلطان، ولا لأجل خصومةٍ شخصيّة أو انتقامٍ دنيويّ، وإنّما كانت قيامته نصرةً خالصةً لدين الله تعالى، وإنقاذاً للأمّة من الضلال والانحراف، فوقف شامخاً أبيّاً ضدّ طغاة بني أميّة، رافضاً مبايعة يزيد الطاغية الذي مثّل الفساد والانحراف عن خطّ النبوّة. وأطلق كلمته الخالدة التي أصبحت نهجاً للأحرار: «مِثْلِي لا يُبَايِعُ مِثْلَهُ»¹¹، في إعلانٍ صريح أنّ الحقّ لا ينحني للباطل، وأنّ الإمام المعصوم لا يمدّ يده في مهادنةٍ تجلب الذلّ وتُسقِط هيبة الدين.

ورفع راية الكرامة بقوله المشهور الذي بات شعاراً خالداً لكلّ حرّ: «هَيْهَاتَ مِنَّا الذِّلَّة»¹²، ليعلّم الأجيال أنّ المؤمن لا يرضى بالهوان، وأنّ العزّة لا تُشترى ولا تُمنَح، بل تُؤخَذ بثبات الموقف وصدق النيّة وعلوّ الهمّة.

↪️ #يتبع ①

لقد كانت معرفته بالله تعالى، وإيمانه العميق بعظمته، سرّ شموخه ومفتاح عزّته، فقد ملأ قلبه يقينٌ بأنّ العزّة كلّها لله، وأنّ من توكّل عليه فلن يُخذَل، ومن استنصر به فلن يُغلب، ومن اعتزّ به فلن يُهان. ويشهد لذلك موقف أبي الفضل العبّاس (عليه السلام) عند نهر العلقمي، حيث بلغ منه العطش مبلغاً شديداً، فأخذ الماء بيده ليروي ظمأه، ولكنّه تذكّر حال أخيه الإمام الحسين (عليه السلام) وأهل بيته العطاشى، فرمى الماء من يده غير آسف، مردّداً كلمته العظيمة: «يَا نَفْسُ مِنْ بَعْدِ الْحُسَيْنِ هُونِي، وَبَعْدَهُ لا كُنْتِ أَنْ تَكُونِي»¹³.
فما أروع هذا المشهد! قلبٌ عطشان، ويدٌ تمسّ الماء، لكنّ العزّة تمنعه من أن يقدّم نفسه على إمامه، ومن أن يشرب فيما الحسين (عليه السلام) ظامئ، فكان موقفه هذا تجلّياً نقيّاً للعزّة المستمدّة من الولاء لله وللحسين (عليه السلام).

ثمّ لما قُطعت يمينه، لم يزدْهُ ذلك إلّا صموداً، فأنشد بثباتٍ وإباء: «وَاللَّهِ إِنْ قَطَعْتُمُ يَمِينِي، إِنِّي أُحَامِي أَبَداً عَنْ دِينِي»¹⁴.

فأيّ عزّة هذه؟! وأيّ كرامة أعظم من أن يُضحّي المرء بنفسه، في سبيل حفظ الدين والدفاع عن الإمام المفترض الطاعة؟!

هكذا تجلّت العزّة الحسينيّة المستمدّة من العزّة الإلهيّة، وهي عزّة لا تعرف الضعف ولا التراجع ولا التردّد، عزّةٌ يغذّيها الإيمان، ويرويها اليقين، وينبتها الصدق مع الله.

وقد لخّص الإمام الحسين (عليه السلام) هذه الحقيقة في دعائه يوم عرفة، حين قال: «يَا مَنْ خَصَّ نَفْسَهُ بِالسُّمُوِّ وَالرِّفْعَةِ، وَأَوْلِيَاؤُهُ بِعِزَّةٍ يَعْتَزُّونَ، يَا مَنْ جَعَلْتَ لَهُ الْمُلُوكَ نِيرَ الذُّلِّ عَلَى أَعْنَاقِهِمْ، فَهُمْ مِنْ سَطْوَتِهِ خَائِفُونَ»¹⁵.

🔶 5. النهج القرآنيّ يصون عزّة المؤمن

إنّ القرآن الكريم لم يرضَ لأتباعه الذلّ والهوان، بل دعاهم إلى الإعداد لحماية عزّتهم، فقال: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ﴾¹⁶.

فالقوّة ليست دعوةً للبغي، بل هي لصون الكرامة، ودفع العدوان. ولذلك قال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ فَانفِرُوا ثُبَاتٍ أَوِ انفِرُوا جَمِيعًا﴾¹⁷.

وهذا ما فعله الإمام الحسين (عليه السلام) وأصحابه؛ أعدّوا العدّة، وخاضوا المعركة، برغم قلّة العدد وكثرة العدوّ. ثبتوا على مبادئهم، وارتقَوا شهداء شامخي الرؤوس، فصارت كربلاء ميداناً للعزّة الخالدة.

🔶 6. المؤمن الحسينيّ عزيزٌ صابر

إنّ كلّ مؤمنٍ يسير على نهج الإمام الحسين (عليه السلام) ، لا يرضى الدنيّة في دينه، ولو ابتُلِي بالمحن والشدائد، فهو يعلم أنّ الصبر خيرٌ من الذلّ، والثبات خيرٌ من الانكسار.

قال تعالى: ﴿وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمْوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ﴾¹⁸.

يقول شهيد الأمّة السيّد حسن نصر الله (رضوان الله عليه): «إنّ المؤمن مهما كانت المصائب والمصاعب، ومهما أحاطت به الظروف القاسية، لا يمكن أن يضعف، لا يمكن أن يَهين، لا يمكن أن يستسلم، لا يمكن أن يُظهِر أيَّ علامة من علامات الخضوع والذلّ... بل ينظر بعين الله إلى كلّ الأيّام والسنين والقرون الآتية، لا يمكن أن ييأس، ولا يمكن أن ينتهي الأمل؛ لأنّه ينطلق من الثقة بالله سبحانه وتعالى وبِوعده»¹⁹.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة فاطر، الآية 10.
[2]. سورة يس، الآية 14.
[3]. سورة المرسلات، الآية 27.
[4]. سورة المنافقون، الآية 8.
[5]. سورة يونس، الآية 65.
[6]. سورة المنافقون، الآية 8.
[7]. سورة فاطر، الآية 10.
[8]. الطباطبائيّ، العلّامة السيّد محمّد حسين، الميزان في تفسير القرآن، مؤسّسة النشر الإسلاميّ التابعة لجماعة المدرّسين بقمّ المشرّفة، إيران - قمّ، 1417ه‏، ط5، ج17، ص22.
[9]. سورة النساء، الآية 139.
[10]. من كلامٍ له (دام ظلّه)، بتاريخ 01/01/2025م.
[11]. الحسينيّ الموسويّ، محمّد بن أبي طالب‏، تسلية المجالس وزينة المجالس (مقتل الحسين (عليه السلام))، تحقيق وتصحيح كريم فارس الحسون، مؤسّسة المعارف الإسلاميّة، ‏ إيران - قم‏، 1418ه‏، ط1، ج‏2، ص152.
[12]. الطبرسيّ، الشيخ أحمد بن علي، الاحتجاج على أهل اللجاج، تحقيق وتصحيح محمد باقر الخرسان، نشر المرتضى‏، إيران - مشهد، ‏1403ه‏، ط1، ج‏2، ص300.
[13]. السماوي، الشيخ محمّد، أبصار العين في أنصار الحسين (عليه السلام)، تحقيق الشيخ محمّد جعفر الطبسيّ، مركز الدراسات الإسلاميّة لممثليّة الولي الفقيه في حرس الثورة الإسلاميّة، إيران، 1419هـ - 1377ش، ط1، ص62.

↪️ #يتبع ②

[14]. أبو مخنف الأزديّ، لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف الأزديّ الغامديّ، مقتل الحسين (عليه السلام)، تعليق الحسن الغفاريّ، المطبعة العلميّة، إيران - قمّ، 1398ه، لا.ط، ص179.
[15]. ابن طاووس، السيّد رضيّ الدين عليّ بن موسى الحسنيّ الحسينيّ، الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرة في السنة، تحقيق جواد القيّوميّ الاصفهانيّ، مكتب الإعلام الإسلاميّ، إيران - قمّ، 1414هـ، ط1، ج2، ص80.
[16]. سورة الأنفال، الآية 60.
[17]. سورة النساء، الآية 71.
[18]. سورة البقرة، الآية 155 - 156.
[19]. من كلامٍ له (رضوان الله عليه)، بتاريخ 17/09/2022م.

⏹ #تم ③

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 30. الحق العظيم للإمام

🍂 إنّ حق الحسين (عليه السلام) عظيم على الأمة جمعاء، لأنّه أحدث بشهادته هزّة عنيفة أيقظت الأمة من سباتها... وأيّ سبات أعظم من أن يستبدل خير الخلق إلى الله تعالى في زمانه، بشارب الخمور ومستحلّ الحرمات زاعمًا إمرة المؤمنين !!... وما آل إليه أمر الأمة، كانت نتيجة طبيعية لمخالفة المنهج الرباني الذي رسمه الله تعالى للأمة يوم الغدير.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص30.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM