💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 19. الغدير في القرآن

💫 قال تعالى: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ ۚ ذَٰلِكُمْ فِسْقٌ ۗ الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ ۚ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ ۙ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ﴾¹.

🔹 بُيّن في هذه الآية مطلبان كلا على حِدة، الأوّل هو تحريم اللحم الحرام إلّا في حال الاضطرار، والمطلب الآخر هو إكمال الدين ويأس الكفّار، وهذا القسم مستقل استقلالًا كاملًا عن القسم الأول؛ وذلك لعِدّة أدلة:

   أ) عدم الارتباط بين يأس الكفّار من الدين وبين أكل لحم الميتة وعدم أكله.

   ب) الروايات الواردة من الشيعة والسنة في شأن نزول هذه الآية هي في مقام بيان كون جملة ﴿الْيَوْمَ بِئَسَ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾، ﴿وَالْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ﴾، غير مرتبطة بالجمل السابقة واللاحقة لها - والتي هي في بيان أحكام الميتة - وهذا يشير إلى أن الجمل القبلية منفصلة عمّا بعدها.

   ج) نزلت هذه الآية ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ ....﴾ - وطبق روايات الشيعة والسنة - بعد تنصيب علي بن أبي طالب (عليه السلام) إمامًا في غدير خم.

   د) وحتى في حال غض النظر عن الدلائل النقلية فإنّ التحليل العقلي يؤيّد المطالب السابقة؛ ذلك أنّ الآية بيّنت أربع خصائص مهمّة لذلك اليوم، هي:

   1. يوم يأس الكفّار.
   2. يوم إكمال الدين.
   3. يوم تمام النعمة الإلهيّة على الناس.
   4. اليوم الذي جُعل فيه الإسلام - وبعنوانه دينًا كاملًا - موردًا لرضا الله تعالى.

🔹 فإذا تتبّعنا وقائع أيام تاريخ الإسلام فلن نجد يومًا مهمًّا كالبعثة، والهجرة، وفتح مكّة، والغلبة في الحروب، و ... وإلى جانب كل الأهمّية التي كانت لهذه الأيام إلّا أنّها غير واجدة لتلك الخصائص والصفات الأربع البالغة التي طُرحت في الآية، وحتى حجّة الوداع لم تكن بهذه الأهمّية؛ لأنّ الحج جزء من الدين لا الدين كله.

🔰 أمّا البعثة، وهي أول أيام شروع رسالة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) فلا يمكن قطّ أن يقال إنّ الدين اكتمل في أول أيامها.

🔰 وأمّا الهجرة، وهي اليوم الذي خرج فيه النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) مهاجرًا إلى المدينة بأمر من الله تعالى، فهو اليوم الذي هجم فيه الكفّار على بيت الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) لا يوم يأسهم.

🔰 أمّا أيام الانتصار في حرب بدر والخندق و.... فالكفّار الذين يئسوا هم فقط أولئك الذين كانوا في ميدان تينك الحربين، لا كل الكفّار، مع أن القرآن يقول: ﴿الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا ....﴾ أي جميعهم.

🔰 وأمّا حجّة الوداع حيث كان المسلمون يتعلّمون آداب الحج من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فالحج فقط كمل بتعليم رسول الله، لا كل الدين، في حين نرى أن القرآن الكريم يقول: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ...﴾ أي كل الدين.

🔰 وأمّا غدير خم فهو اليوم الذي فيه أمر الله تعالى بتنصيب علي بن أبي طالب (عليه السلام) خليفة للنبي الأكرم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهو اليوم الوحيد الذي تنطبق عليه الأوصاف الأربعة المذكورة في الآية: (أكملت أتممت، رضيت، يئس الذين كفروا).

🔰 وأمّا في ما يتعلق بيأس الكفّار فقد كان بسبب أنّهم عندما أخفقت كلّ مخططاتهم الرامية لاتهام رسول الله ومحاربته، أو قتله كي يُمحى الدين، لم يبق لهم حينئذ غير الأمل بموته (صلى الله عليه وآله وسلم)، فجاء تنصيب علي بن أبي طالب (عليه السلام)، وأفهم كلّ الناس أنّ الدين لن يندثر بوفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)؛ ذلك لأنّ شخصًا مثل علي (عليه السلام) سيكون خليفة الرسول وقائد الأمّة الإسلاميّة من بعده، وهنا يئس الكفّار من دين الإسلام بعد أن باءت مخططاتهم بالفشل.

↪️ #يتبع ①

🔰 وأمّا إكمال الدين؛ فإنّه حتى لو اكتمل وضع القوانين والمقرّرات كلها ولكن من دون تعيين قائد معصوم كامل يقود الأمّة والمجتمع فإنّ تلك القوانين والمقرّرات تبقى ناقصة.

🔰 وأمّا إتمام النعمة؛ فإنّ القرآن قد بيّن أكبر نعمة، ألا وهي نعمة القيادة والهداية؛ فلو توفّي الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) وترك الناس من دون مدير ومدبّر لشؤونهم، فسيكون حينئذٍ قد جاء بفعل لا يأتي بمثله حتى راعي الغنم! وحاشا الرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يفعل ذلك؛ فكيف تكتمل النعمة الإلهيّة من دون تعيين القائد الإلهيّ؟!.

🔰 وأمّا رضا الله تعالى؛ فلأنّه متى ما عُقد القانون الكامل والمنفّذ الحاكم العادل مع بعض فسيتحقّق رضا الله لا محالة.

   فلو تحقّق كل واحد فقط من المقدمات السابقة - إكمال الدين، وإتمام النعمة، والرضا الإلهيّ، ويأس الكفار - في يوم واحد فهذا كافٍ لأن يكون ذلك اليوم من أيام الله، فكيف والحال أنّ يومًا مثل يوم الغدير قد تحقّقت فيه كل تلك الأمور؟!

   ولهذا عَدّت روايات أهل البيت (عليهم السلام) عيد الغدير من أكبر الأعياد، بل أعظمها.

🔹 ثم إنّ آثار الشيء تارة تكون مترتبة على أجزائه كلّها، مثل الصوم فإذا أفطرنا قبل الأذان ولو بلحظة واحدة فسيُعدّ باطلًا؛ لهذا قال تعالى: ﴿أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيلِ﴾، وتارة يكون لكل جزء من أجزاء الشيء أثره الخاص، مثل تلاوة آيات القرآن، إذ إنّ كمالها بتلاوتها كلها، كذلك إنّ لكل قدر وجزء من التلاوة ثوابه، وتارة تكون الأجزاء بحيث لو لم يكن جزء منها موجودًا فسيكون المجموع ناقصًا، إلى جانبِ بقية الأجزاء، مثل ملاح الطائرة وسائق السيارة؛ فإنّ الطائرة والسيارة لا فائدة لهما حينئذٍ من دونهما.

🔹 فكذلك القيادة والولاية الحقّة؛ لأنّهما تقودان الإنسان للوصول إلى الله سبحانه وتعالى، ومن دونهما فإنّ جميع المخلوقات والنعم الإلهيّة ستنقلب نِقمًا، وعند ذاك لن يصل الإنسان إلى ربّه².

🔹 وقد طُرح في الآية (109) من سورة البقرة رغبة الكفّار في انحراف المسلمين عن طريقهم، فأمر الله تعالى المسلمين بالعفو والصفح حتى يأتي حكمه وأمره سبحانه حيث قال: ﴿وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ ۖ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّىٰ يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾، فكان المسلمون ينتظرون ذلك الأمر من الله لييأس الكفّار حتى نزل قوله تعالى: ﴿الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ .....﴾.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة المائدة - الآية 3.
[2]. لأنّ جميع ما خلقه الله تعالى إنّما خلقه ليوصل الإنسان إلى الكمال إن كان بطريق الحق، وإلّا قاد الإنسان نحو الهلاك. (الناشر).

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص50-53
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

⏹ #تم ②

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 ومضات حسينيّة 10

• لا ريب أنّ ملاك هوي القلوب لآل محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) في وادي الشهادة في سبيل الله تعالى، ليس بأقلّ من ملاك هوي القلوب لآل إبراهيم (عليه السلام) في واد غير ذي زرع!

• إنّنا نستفيد من حركة الحسين (عليه السلام) درس الأبديّة والخلود، فإنّ الله تعالى لم يقيّد نفسه بعالم الأسباب وإن قيّد عباده بذلك، إذ له الحق متى شاء أن يخرم الأسباب.

• إنّ من دروس عاشوراء الأبديّة والخلود. فمن يريد أن يدخل عالم الأبديّة والخلود، بمعنى البحث عن امتداد له بعد الموت، فعليه أن يربط الفاني بالباقي في عطائه.

• إنّ الطبع البشري يميل الى بقاء الأثر بعد الرحيل من هذه الدنيا الفانية. ولا سبيل الى ذلك إلّا بالارتباط بمبدأ الخلود، فهو الذي لو بارك في عمل، ربطه بأسباب الدوام.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص65.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM

💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿154﴾ من القرآن الكريم #سورة_الأعراف

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM

💠 الصفحة ﴿154﴾ من #القرآن_الكريم

@ZADCOM

#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ مَكْرُمَةً صَنَعْتَهَا إِلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ إِنَّمَا أَكْرَمْتَ بِهَا نَفْسَكَ، وَزَيَّنْتَ بِهَا عِرْضَكَ، فَلَا تَطْلُبْ مِنْ غَيْرِكَ شُكْرَ مَا صَنَعْتَ إِلَى نَفْسِكَ."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3370.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM

💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 20. التغذية في الإسلام

🔶 إنّ الإسلام مدرسة العدل، فهو ليس كالغربيين الذين يوصون بأكل اللحم بإفراط، ولا مثل البوذيين الذين يحرّمون أكل اللحم بإطلاق، وكذلك هو ليس مثل بعض الصينيين الذين يعتقدون بجواز أكل لحم كل حيوان وبأي شكل كان؛ حيث جاءت في الإسلام مجموعة من الشرائط والحدود لأكل اللحم، منها:

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص53-54
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

💠 #العقيدة_الإسلامية
⏰ #دقائق_مع_القرآن

💠 20. التغذية في الإسلام

🔶 إنّ الإسلام مدرسة العدل، فهو ليس كالغربيين الذين يوصون بأكل اللحم بإفراط، ولا مثل البوذيين الذين يحرّمون أكل اللحم بإطلاق، وكذلك هو ليس مثل بعض الصينيين الذين يعتقدون بجواز أكل لحم كل حيوان وبأي شكل كان؛ حيث جاءت في الإسلام مجموعة من الشرائط والحدود لأكل اللحم، منها :

   أ. لا تأكلوا لحم الحيوان آكل اللحم ؛ ذلك لأنّه ملوث بمختلف أنواع السموم والجراثيم الضارة.

   ب. لا تأكلوا لحم الحيوانات المفترسة؛ ذلك لأنّها توجِد القسوة والتوحّش فيكم.

   ج. لا تأكلوا لحم الحيوانات التي يتنفّر منها الطبع الإنساني.

   د. لا تأكلوا لحم الحيوان الذي لم يُذكر اسم الله عليه حين الذبح .

   هـ. لا تأكلوا لحم الحيوان الميت؛ ذلك لأنّه حين موته يكون دمه من أكثر الأشياء فسادًا وعندئذٍ فإنّه يحوي مجموعة من السموم، كذلك الحيوان الذي مات خنقًا، والحيوان الذي مات نطحًا، والحيوان الذي مات بسبب سقوطه من شاهق، أو مات بسبب الضرب، إذ إنّ مثل هذه الحيوانات لا يخرج دمها خروجا كاملًا من جثتها؛ ولذا قد حرّم الإسلام أكل لحم مثل هذه الحيوانات.

🔹 ولم يُذكر من بين كلّ الحيوانات محرّمة اللحم إلا الخنزير؛ ذلك لأنّ أكل لحمه كان رائجًا آنذاك.

🔰 قال الإمام الصادق (عليه السلام) في خصوص لحم الميتة: ما اقترب منه أحد إلّا أخذه الضعف والإعياء وقطع النسل والسكتة وموت الفجأة.

🔰 وقد كان من عادات الجاهلية شرب الدم، وهذا العمل يؤدّي إلى قسوة القلب ورفع الرحمة منه، بحيث يصل إلى قتل الولد أو الوالدين حتى.

   وإن شارب الدم لا يعرف صديقًا أبدا¹؛ لهذه الأسباب قد حُرّم شرب الدم، ولكن زرقه في الجسم لا إشكال فيه.

⁉️ سؤال: هل ينسجم قتل الحيوانات لغرض الانتفاع من لحومها مع الرحمة الإلهيّة؟

✅ الجواب: إنّ أساس الخلق على التبدّل والتحوّل، فالتراب يصير نباتًا، والنبات يصير حيوانًا، والحيوان يتبدّل إلى إنسان، وإن نتيجة هذه التبدّلات والتحوّلات هو الرشد والنمو².

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. تفسير الميزان: ج5، ص196.
[2]. ويمكن أن يقال أيضًا أنّ من رحمة الله بخلقه هو جعله بعض المخلوقات مسخّرة لبعضها الآخر، وفي ذلك يكون تحصيل كمال كل واحد منها، فكمال الحيوان المأكول اللحم - مثلا . ليس مجرد النمو والتكاثر وإنما ليكون مادة نافعة لمن سُخّر له، فيكون أكل الإنسان للحيوان من كمال الحيوان ورحمة به كما أنّه رحمة بالإنسان أيضًا. (الناشر).

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص53-54
✍ #الشيخ_محسن_قراءتي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM

🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 ومضات حسينيّة 11

• إنّ واقعة يوم الطف التي لم تستمر إلا ساعات من يوم واحد في أرض قتال محدودة، أصبحت كالواقعة التي ليست لوقعتها كاذبة في حيات الأمم.

• إن الحسين (عليه السلام) أراد أن يثبت للإنسانيّة أنّ حياة الإنسان إنّما تكون بتحقيق لوازم الإنسانيّة، فإذا منع منه الإنسان انتفى جدوى البقاء.

• إنّ حركة الحسين (عليه السلام) بدأت ولن تنتهي إلّا عندما يستلم الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف) راية جده ليرفعها خفاقة في أرجاء المعمورة. ويطالب بذلك الدم الزاكي.

• إنّ مبدأ الحوار والتفاهم بالخطاب، هو الأسلوب المتعارف في تبليغ الرسالة، ولكن عندما يكون المتسلّط على رقاب الأمّة على درجة من الفساد.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص65-66.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM