🌾 زادُ المُبَـلّـغـيـن 🌾
2.81K subscribers
19.4K photos
1.28K videos
589 files
5.45K links
للمحاضرات ومجالس السيرة الحسينية والمواعظ المفيدة
تفضلوا بزيارة قناتنا الأولى المخصصة للأشعار
منبريّون حسينيّون
@MINBARIYOON
للتواصل: @MINBARIYOON3bot
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
رفع الظلم عن الآخرين هل هو واجب؟

يعود ذلك إلى أحكام النهي عن المنكر، فإذا اجتمعت شروطه وأهمّها إحراز التأثير، وجب عند ذلك الدفاع، فيجب التصدّي لمنع القتل أو سلب المال، بشرط المحافظة على النفس، فيجب الدفاع عن الآخرين مع الأمن من الضرر.
  
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص78

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
القرآن الكريم - ص151
المقرئ الشيخ محمود خليل الحصري
💠 #القرآن_الكريم
💠 نقرأ لكم الصفحة ﴿151﴾ من القرآن الكريم #سورة_الأعراف

🎙 المقرئ الشيخ #محمود_خليل_الحصري

🔴 شارك المقطع مع من تحب لاكتساب أجر الختمة المباركة بطريقة سهلة.

@ZADCOM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
💠 توصيات حول زيارة الأربعين، وبعض آداب الزيارة.

📹 الشيخ حسبن كوراني (رضوان الله عليه)

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#أزكى_العطور

قال النبي (صلى الله عليه وآله): "من صلى عليَّ مرة، فتح الله عليه بابا من العافية".

📚 بحار الأنوار: ج91 - ص63.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#الحكمة_الصباحية

قال أمير المؤمنين علي (عليه السَّلام): "إِنَّ الْعَبْدَ بَيْنَ نِعْمَةٍ وَذَنْبٍ، لَا يُصْلِحُهُمَا إِلَّا الْإِسْتِغْفَارُ وَالشُّكْرُ."

📚عيون الحكم والمواعظ: ح3367.

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹

@ZADCOM
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 #العقيدة_الإسلامية
#دقائق_مع_القرآن

💠 18. كيفيّة صلاة الخوف في الحرب

💫 قال تعالى: ﴿وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا﴾ [سورة النساء - الآية ١٠٢].
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص47-50
#الشيخ_محسن_قراءتي

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
💠 #العقيدة_الإسلامية
#دقائق_مع_القرآن

💠 18. كيفيّة صلاة الخوف في الحرب

💫 قال تعالى: ﴿وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا﴾¹.

🔹 في العام السادس الهجري ذهب رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) مع مجموعة من المسلمين إلى مكّة، فواجه في منطقة الحديبية خالد بن الوليد و200 رجل كانوا معه، وكانوا يتموضَعون لمنع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)  من الدخول إلى مكّة، وبعد أذان بلال وإقامة صلاة الجماعة رأى خالد أنّ الفرصة مناسبة كي يحمل على المسلمين أثناء صلاة العصر، فنزلت هذه الآية وأخبرت النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) بهذه المؤامرة، فأسلم خالد بعد أن رأى هذه المعجزة².

🔹 وفي هذه الصلاة - أي صلاة الخوف - تقوم المجموعة الأولى بعد نهاية الركعة الأولى بإتمام صلاتها، وأمّا الإمام فينتظر لتتصل به المجموعة الثانية بسلاحها أثناء الركعة الثانية³.

🔶 وبالتدقيق قليلًا يمكن استخراج مجموعة من النكات من هذه الآية، ومن ذلك:

   1. لا تعطّل الصلاة حتى في ميدان الحرب، ولا يكون المقاتل من دون صلاة أبدًا، ﴿أَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاة ... وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ﴾.

   2. يكفي في بيان أهميّة الصلاة أنّها تقام حتى لو كانت في جبهة الحرب مع العدو ولو كانت بركعة واحدة، ﴿وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا﴾.

   3. أثناء تزاحم وظيفتين (الجهاد والصلاة)، لا ينبغي أن تكون إحداهما فداءً للأخرى، ﴿فَلْتَقُمْ ... وَلْيَأْخُذُوا﴾.

   4. الوعي والتنبّه لازمان في كل حال، فحتى في الصلاة لا ينبغي أن يغفل المسلم عن خطر العدو، ﴿وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ﴾.

   5. القائد محور الوحدة والعبادة، ﴿كُنتَ فِيهِمْ ... أَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ﴾.

   6. إنّ من عوامل إلفة المجتمع تقسيم الوظائف والتعاون والاشتراك في عمل الخير حتى في أكثر اللحظات حساسية؛ ففي هذه الآية قسّمت ركعتا صلاة جماعة بين مجموعتين، لئلا يقع التمييز، وليكون الجميع شريكا في عمل الخير، ﴿وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى﴾.

   7. إنّ الأوامر الإلهيّة مختلفة بحسب الشرائط (فهذه الآية مرتبطة بصلاة الخوف مع تهديد العدو)، ﴿فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ﴾.

   8. إنّ صلاة الجماعة في الجبهة آية على عشق الهدف والارتباط بالله تعالى والقيادة والثبات على المبادئ، ﴿إذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ﴾.

   9. ينبغي - في الجبهة - أن يكون تغيير مواقع الجيش سريعًا إلى درجة يمكن فيها تغيير المواقع في ظرف ركعة واحدة من الصلاة، ﴿فَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا﴾.

   10. كلما كانت مدّة الصلاة أطول في الجبهة كانت فرصة العدو أكبر في الهجوم؛ لذا يجب الحذر أكثر، ففي الركعة الأولى يكفي حمل السلاح، ولكن في الركعة الثانية فضلاً عن حمل السلاح يجب تهيئة كل وسائل الدفاع، ﴿وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ ... وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ﴾.

   11. إنّ الله تعالى يُطلع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) على المكر الخفي للأعداء (بالالتفات إلى شأن النزول حيث كان خالد بن الوليد ينوي أن يهجم على معسكر المسلمين حين إقامة صلاة الجماعة ولكنّه باء بالفشل لمّا نزلت هذه الآية).

   12. إنّ الحركة مع الإخلاص سبب للإمداد الإلهيّ في وقت الشدّة، (نزول هذه الآية والأمر بصلاة الخوف نوع من الإمداد الإلهيّ أمام مكر العدو).

   13. لا ينبغي أن تكون مراسم العبادة طويلة في الجبهة، والأعمال المانعة من الحذر والاحتراس ممنوعة هناك، ﴿وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ﴾.

   14. ينبغي أن لا تكون العبادة سببًا للغفلة عن العدو، ﴿تَغْفُلُونَ﴾.

↪️ #يتبع
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة النساء - الآية 102.
[2]. تفسير مجمع البيان، ج3، ص147.
[3]. هنا في مدرسة أهل البيت، حيث تُصلي المجموعة الأولى ركعتها الأولى مأمومة بالإمام، ثم ينفصلون عن الإمام ويتمّون ركعة أخرى، ويتشهدون ويسلمون، والإمام قائم في الثانية، ثم ينصرفون إلى مواقف أصحابهم بعد انتهاء صلاتهم، وتجيء المجموعة الثانية فيستفتحون الصلاة، ويصلي بهم الإمام ركعته الثانية، ويطيل تشهده حتى يقوموا فيصلوا بقية صلاتهم، ثم يسلم بهم الإمام، فيكون للطائفة الأولى تكبيرة الافتتاح، وللثانية التسليم. انظر: المصدر السابق: ج3، ص175. (الناشر).

📚 #دقائق_مع_القرآن - ص47-50
#الشيخ_محسن_قراءتي

#تم

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔶 #العقيدة_الإسلامية
🔸 #كربلاء_زاد_العشاق

📝 ومضات حسينيّة 9

• كما أنّ تاريخ المواجهات لم يمت طوال التاريخ بين الأنبياء وأعدائهم، فكذلك قضية الحسين (عليه السلام) خالدة، لأنّ منهجه هي المواجهة مع الظلم لا زال حيًّا.

• إن الحسين (عليه السلام) أراد أن يعلمنا درس العبوديّة في كل مراحل حركته المباركة: فنراه يخرج من جانب البيت الإلهيّ الآمن عندما يرى رضا ربه في ذلك.

• هناك شبه كبير بين معاملة الله تعالى لخليله إبراهيم وبين ذبيحه الحسين (عليه السلام)، وذلك في أنّ الله تعالى جعل أفئدة من الناس تهوي إليهم.

• وكما أنّ بعض غير الملتزمين طوال العام تهفو نفوسهم إلى حج البيت، فإنّهم كذلك يبدون ولاء لا يتناسب مع ما هم فيه، فهناك تصرفا إلهيًّا في القلوب.

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
📝 #الشيخ_حبيب_الكاظمي
📚 #نحو_عشق_الحسين_ع : ص64-65.
🏴 #صلى_الله_عليك_يا_أبا_عبدالله
🥀 #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد

@ZADCOM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔰 #العقيدة_الإسلامية
  
لماذا يقتل المرتد الفطري؟

الإسلام يهدر دم المرتد، أي المسلم بالولادة إذا ارتد وعاد عن إسلامه فيجب قتله، بل على الظاهر أنّ توبته لا تقبل، فيجب قتله رغم أنّه ﴿لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ ...﴾¹ ولكن بما أنّ لمخالفة الدين ومواجهته أضرار عظيمة على عالم الإسلام لهذا وجب قتله، إلَّا إذا أخفى كفره ولم يظهره، لأنّه بإظهاره لارتداده فسيصبح كالمرض المسري الذي يجب قطعه بسرعة لئلا يسري في جسد الأمّة، أمّا إذا لم يظهر ارتداده، ولم يسرِ لغيره فلا يجب قتله، فإذا أظهره ونشره وجب قتله حتى وإن عاد إلى الإسلام مجدّدًا، لئلا يجرؤ أحد على نشر الإعلام المخرب، وفتح طريق العداء للدين، وتضييع جهود رسول الله (ص) وأوصيائه (ع).

ــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1]. سورة البقرة - الآية 256.
  
الشـ🌹ـيد السيد عبدالحسين دستغيب (رضوان الله عليه)
📚 #عقائد_ومفاهيم : ص79

#اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد 🌹
~•~•~•~•~•~•~•~•~•~
@ZADCOM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM