قـــــصـــة وعــبــرة
ضاع حذاء طفل في البحر فكتب الطفل على الساحل هذا البحر لص
وكان هناك رجل صياد وقد اصطاد الكثير من السمك فكتب على الساحل إن هذا البحر سخي
وغرق شاب في البحر فكتبت أمه الثكلى على الساحل إن هذا البحر قاتل .
ورجل عجوز اصطاد لؤلؤة من البحر فكتب على الساحل إن هذا البحر كريم ثم جاء الموج العالي فغسل كل ما كُتب على الساحل.

الشـــاهـــد من القصة
لا تهتم لكلام الآخرين إن كنت تريد أن تصبح بحراً .
أمحُ الخطأ لتستمر الأخوة ولا تمحُ الأخوة من أجل الخطأ
عندما تتعرض لإساءة فلا تفكر في أقوى رد بل فكر في أحسن رد "ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن".

https://tttttt.me/YemenGirl22

راقت لي ...

♡ سأعلّم ابنتي أن تبكي عند وسادتها سرّا أو على صدري!

♡ أن لا تقول ذات مرّة ... هذه صديقتي حتّى الموت

♡ لن أعطيها أقلاماً لتلّون السماء و الشمس و منزل و أشجار و سامي و رباب يلعبان الكرة! ... سأرسم لها غابة و حيوانات و سأحدّثها عن ليلى التّي أكلها الذئب ، و سأحذرها بدل المرّة مائة !

♡ سأعلّمها أن تحبّ مرّة ، أن تجنّ فقط مرّة، أن تخطىء كثيرا حتّى تتعلم..!

♡ و سأقول لها : كوني أنثى بقلب رجل ... حين تحبّي اسرفي في حبك

♡ لا ترحلي عن أحد ... دعيهم هم من يتركونك ، فحتما سيعودون ، سامحي بكثرة لكن لا تنسي أبدا!

♡ احتفظي دائما بذكرياتك ... فهي إن أبكتك اليوم بكيت ضحكاً على تفاهتها غدا !

♡ سأعلمها ، أن تصغي كثيرا لكن لا تحكي أبدا ...

♡ حين يحتاجها أحد لا تسكت ... لكن إن احتاجت أحدا لا تذهب لغيري ..

♡ سأعلّمها أن تكون عاطفية إلى أبعد حد ، و أحيانا قاسية بلا حدّ !

♡ باختصار سأعلّمها أن تكون أنا لكن في زمن آخر !

https://tttttt.me/YemenGirl22

⚡️⚡️ مولد التيار المتردد ( الدينامو)

🌪 تعريفه : هو جهاز يستخدم لتحويل الطاقة الحركية (الميكانيكية ) إلى طاقة كهربائية في وجود المجال المغناطيسي .

🌪 الغرض منه : تحويل الطاقة الحركية ( الميكانيكية ) إلى طاقة كهربائية بالحث الكهرومغناطيسي .

🌪 مبدأ عمله : تعتمد على ظاهرة الحث الكهرومغناطيسي , فإذا أدير ملف بحيث يقطع خطوط المجال المغناطيسي تتولد بين طرفيه قوة دافعة كهربائية تأثيرية ينتج عنها تيار كهربائي تأثيري .

🌪 استخدامه: يستخدم في توليد الطاقة الكهربائية.

🌪تركيبه : يتركب في أبسط صوره من :
1ـ ملف الدينامو(سلك نحاسي معزول يلف طولياً حول قلب من الحديد المطاوع).
2ـ قطبي المجال المغناطيسي .
3ـ حلقتان معدنيتان مركبتان على محور الدوران تدوران معه.
4ـ فرشاتان من الكربون تلامسان الحلقتان المعدنيتان وظيفتهما نقل التيار إلى الدائرة الخارجية.
https://tttttt.me/physic_y

لكل محبي يحيى علاو فيديو كليب يذكرنا بالمرحوم وجمال ايامه
https://youtu.be/MEzezSt2lHo

مواطن تركي يترك مبلغًا من المال مع ورقة في أحد المساجد طالبًا السماح من إمام المسجد بعد استخدامه كهرباء المسجد لشحن هاتفه النقال مدة 15 دقيقة 🇹🇷

🌹 *إنّي لأجد ريح رمضان*🌹
لرمضان عبير وأريج وشذى فواح ، تشمه النفوس المؤمنة ، وتجده القلوب المشتاقة
🌙اللهمَّ بلغنا رمضان ونحن في صحة وعافية وأمن وطمأنينة و اجعلنا ممن تقبلهم وتتقبل منهم ياكريم🌙
💧 *طيب الله اوقاتكم*💧

🌹تذكير يومي بالتاريخ الهجري والميلادي🌹

اليوم 🌻الأربعاء Wednesday🌻

🔆24 شعبان 1442 هجرية🔆

☀️7 إبريل 2021 ميلادية☀️

🌙⭐ باقي على رمضان 5 ايام 🌙⭐

تسجيل 21 حالات وفاة و 94 حالة إصابة جديدة بكورونا في المحافظات المحررة
أصدرت ادارة مكافحة الأمراض والترصد الوبائي في وزارة الصحة العامة والسكان تقرير يوم الثلاثاء الموافق 6 أبريل 2021 عن ‏مستجدات ‎كورونا خلال الساعات الماضية في المحافظات المحررة .
وقالت في التقرير أنها سجلت (94) حالة إصابة مؤكدة من المرافق الصحية في المحافظات التالية : (11)ساحل حضرموت (7) وادي حضرموت (14)عدن (29)تعز (6)مأرب (4)لحج (15)شبوة (8)الضالع .
وأوضحت الإدارة بأنها سجلت اليوم (21) حالة وفاة من المحافظات التالية : (6)وادي حضرموت (6)شبوة (4)عدن (2)تعز (2) ساحل حضرموت (1) الضالع
كما سجلت اليوم (50) حالة شفاء من المحافظات التالية : 26 في وادي حضرموت و 19 في شبوة و 5 في المهرة .
وبينت الإدارة بأن الاجمالي التراكمي للحالات المشتبهة 13628 ، فيما الاجمالي التراكمي للحالات المؤكدة 4975 ، واجمالي حالات الوفيات التراكمي المبلغة من المرافق الصحية 976 ، واجمالي حالات الشفاء التراكمي المبلغة من المحافظات 1822 .

2021م

في يوم من الأيام استدعى الملك وزرائه الثلاثة وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ الكيس من مختلف طيبات الثمار وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة وأن لا يسندوها إلى أحد آخر إستغرب الوزراء من طلب الملك وأخذ كل واحد منهم كيسه وانطلق إلى البستان حرص الوزير الأول على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار حتى ملأ الكيس أما الوزير الثاني فقد كان مقتنعا بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل وإهمال فلم يتحر الطيب من الفاسد حتى ملأ الكيس بالثمار كيف ما اتفق أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس أصلاً فملأ الكيس بالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .
وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس التي جمعوها فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوا كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان وأن يمنع عنهم الأكل والشراب فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى انقضت الأشهر الثلاثة أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ما صلح فقط من الثمار التي جمعها وأما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟ فأنت الآن في بستان الدنيا ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا؟ اليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك إحرص دائماً على أن تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة

#الشهيدة الحية🍃

أم ورقة الأنصارية ؛ الصحابية العزباء #الجامعة للقراءات
حفظت القرآن كاملاً بالقراءات المتواترة على عهد النبي عليه الصلاة والسلام ، وكان صوتها جميلاً ، فأمرها النبيُّ عليه الصلاة والسلام أن تؤمّ أهل دارها في بيتها .
ألحّت على النبي أن تخرج معه يوم بدر لمداواة الجرحى ، لعلها تنال الشهادة ، فقال لها :
( يا أم ورقة اقعدي في بيتك فإن الله سيهدي إليك شهادة في بيتك ) ، فكان النبي كلّما همّ بزيارتها يقول :
( انطلقوا بنا نزر الشهيدة ) ، فنالت #شرف هذا اللقب وهي حيّة ترزق يخاطبها به رسول الله !

بعد وفاة النبي عليه الصلاة والسلام ، شاركتْ في جمعِ القرآن في عهد أبي بكر الصديق بما تحفظه من القراءات المتواترة ، فكانت من أصحاب الفضل الذين حفظوا لنا القراءات التي نقرأ بها نحنُ اليوم .

وفي زمن عمر كان يمرّ عليها يسمعها تقرأ القرآن وترتله بصوتها الشجي ، فيقول :
( هذا صوت خالتي أم ورقة ) .

وكانت قد اتخذَتْ غلاماً وجارية لخدمتها ، ووعدتهما بالعتق بعد #وفاتها ، فاستعجلا ذلك ،
فقاما إليها في ليلة من الليالي وهي نائمة ، فخنقوها بقطعة قطيفة حتى اختنقت رضوان الله عليها ،
فماتت من ساعتها .

فقام الفاروق صباح الغد وقال :
( والله ما سمعت قراءة خالتي أم ورقة البارحة ) ،
فدخل عليها ، فإذا هي ملفوفة في قطيفة في جانب البيت ، مقتولة .

فأسرع إلى المنبر وأعلن الخبر ،
فقيل إن الجارية والغلام هربا ، فقال : " عليّ بهما " ،
فسيقا إليه ، فسألهما فأقرّا #بقتلها ، فأمر بصلبهما ،
فكانا #أول مصلوبين في المدينة النبويّة الشريفة .

قال عمر : صدق رسول الله ،
كان يقول : انطلقوا نزور الشهيدة .💖

‏نشرت صورة لطفلها أثناء نومه بجانب صورة له بالسونار في شهور الحمل الأخيرة وكتبت:
الآن تأكدت أن طفلي لم يستبدل في المستشفى😀😀.

*صحة

🌺 ‏الحروق الشمسية ، لفح الشمس Sunburn
الحروق الشمسية عبارة عن التهاب واحمرار بالجلد يسببه التعرض الزائد للشمس.
والالتهاب ما هو إلا رد فعل من جهاز المناعة تجاه خلايا الجلد التالفة، وفي بعض الحالات، الأوعية الدموية التالفة. ‏وقد تصاب بحرق شمسي في أي وقت من أوقات النهار وفي أي فصل من الفصول، برغم أن الشمس تكون في أقصى شدتها ظهرا وفي فصل الصيف. السحب لا تفعل الكثير لاحتجاز الأشعة ‏فوق البنفسجية، حتى الظلال لا تضمن الحماية من الأشعة فوق البنفسجية. ‏

فالماء، والرمال والجليد والأرصفة ذات الألوان الفاتحة تعكس هذه الأشعة، وهي ‏ضارة بنفس قدر أشعة الشمس المباشرة تقريبا . وبرغم أن أشعة شمس الشتاء تكون أضعف إلا أنها قد تسبب حرقا بالجلد الذي لا يتمتع بالحماية، وبخاصة إذا انعكست من الجليد أو من الماء.

‏تكرار التعرض لحروق شمسية يزيد من احتمال الإصابة بالتقرن الأكتيني، والذي هو مهد لحدوث سرطان الجلد، ويسبب كذلك تجاعيد الجلد قبل الأوان. ومن المثير للسخرية أن بعض الأدوية المعالجة للتجاعيد تصيب الجلد بحساسية تجاه ‏التلف الشمسي ، كذلك بعض الأدوية تزيد من احتمال إصابتك بالحرق الشمسي. ‏

🌷 الأعراض

‏الحروق الشمسية البسيطة تظهر على شكل احمرار ثم تذوي ليتحول اللون إلى البرونزي أو يتقشر الجلد. حروق الشمس الشديدة تسبب احمراراً وحساسية الجلد للمس، حيث قد يتعرض الجلد، مثل أي حالة حرق، لتكوين فقاقيع. وتتقشر خلايا الجلد الميتة. وفي الحالات الشديدة، قد تحدث ضربة شمس، مما ‏يسبب الإغماء والغثيان والقيء.

🌷 خيارات العلاج

‏ضع كمادات باردة فوق الجلد المصاب بحرق ثم تناول الأسبرين أو الأسيتامينوفين لتخفيف الشعور بالضيق والالتهاب. وأولئك الذين تقل أعمارهم عن 21 ‏عاماً لا ينبغي عليهم تناول الأسبرين حتى لا يصابوا بـ متلازمة ريي‏.

‏إذا أصبت بحرق شمسي شديد أو ضربة شمس، فاستشر طبيباً. لا تعرض المنطقة المخترقة للشمس. وإذا ظهرت فقاقيع، فلا تفجرها (تفقعها) بإصبعك. ‏وللوقاية من الحرق الشمسي، تجنب الشمس خلال ساعات الذروة أي بين الساعة العاشرة صباحاً والثانية ظهراً . ارتد ملابس محكمة النسيج خفيفة، وضع واقياً من الشمس لا يتأثر بالماء على جميع المناطق المكشوفة من الجلد، وأغلب الناس يحتاجون لحاجب شمسي ذي معامل حماية من الشمس SPF ‏لا يقل عن 15.

بيل‏.‏ فمؤمن من أهل يثرب يحنو على أخيه المستضعف في مكة، ويتعصب له،ويغضب من ظالمه، وتجيش في حناياه مشاعر الود لهذا الأخ الذي أحبه بالغيب في ذات الله ‏.‏

ولم تكن هذه المشاعر والعواطف نتيجة نزعة عابرة تزول على مر الأيام، بل كان مصدرها هو الإيمان بالله وبرسوله وبكتابه، إيمان لا يزول أمام أي قوة من قوات الظلم والعدوان، إيمان إذا هبت ريحه جاءت بالعجائب في العقيدة والعمل، وبهذا الإيمان استطاع المسلمون أن يسجلوا على أوراق الدهر أعمالًا، ويتركوا عليها آثارًا خلا عن نظائرها الغابر والحاضر، وسوف يخلو المستقبل‏.
______________
نقف هنا ، ونترك أهل يثرب ينشرون الإسلام في المدينة ونرجع إلى بيت النبوة

وماذا حدث به بعد وفاة أم المؤمنين خديجة ؟؟
لأنه لا بد من ترتيب هذه الأمور ، قبل هجرته صلى الله عليه وسلم ، لكي ننهي العهد المكي ، بما فيه من ألم ، كي نتجه الى اعظم دولة ظهرت على وجه الأرض ، الدولة الإسلامية
بقيادة {{ سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم }}

يتبع↩️↩️

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم 💖

بعد أن تمت البيعة
طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ، أن يختاروا
{{ ١٢رجل }} يكونوا نقباء على قومهم
[[ يتكفلوا بالمسؤولية عنهم في تنفيذ بنود هذه البيعة ]]
___________________
فقال صلى الله عليه وسلم للقوم :_ أخرجوا إليّ منكم إثنا عشر نقيباً ، ليكونوا على قومهم فأخرجوا
فكان صلى الله عليه وسلم
إذا أخرجوا رجل
قال :_
هل رجل غيره ؟؟
وتعجبوا ، نحن أعلم بقومنا هذا ؟؟!!!

النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي يختار
فقال القوم :_
وما علمك بنا يا رسول الله وأنت لم تعرفنا ؟ قال لهم :_
هذا جبريل يشير إليّ أن ولّي عليهم هذا .. وولّي عليهم هذا
[[جبريل بأمر من الله ، فالله عزوجل هو الذي إختار النقباء فكانوا ١٢ نقيب ]]

فقال صلى الله عليه وسلم ، للنقباء
{{أنتم على قومكم كفلاء ، كفالة الحوارين لعيسى بن مريم .. وأنا كفيل على قومي }} أي على المهاجرين أهل مكة

لما تم إبرام المعاهدة، وكان القوم على وشك الارفضاض، اكتشفها أحد الشياطين؛ وحيث إن هذا الاكتشاف جاء في اللحظة الأخيرة، ولم يكن يمكن إبلاغ زعماء قريش هذا الخبر سرًا، ليباغتوا المجتمعين وهم في الشعب، قام ذلك الشيطان على مرتفع من الأرض،وصاح بأنفذ صوت سمع قط‏:‏
يا أهل الجَبَاجب ـ المنازل ـ هل لكم في مُذَمَّم والصباة معه‏؟‏ قد اجتمعوا على حربكم‏.‏

🖍فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏(هذا أزَبُّ العقبة، أما والله يا عدو الله لأتفرغن لك‏.‏)

عند سماع صوت هذا الشيطان قال العباس بن عبادة :‏
والذي بعثك بالحق، إن شئت لنميلن على أهل منى غدًا باسيافنا‏.‏

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‏[لم نؤمر بذلك، ولكن ارجعوا إلى رحالكم‏]‏، فرجعوا وناموا حتى أصبحوا‏.‏


لما قـرع هذا الخبر آذان قريش وقعت فيهم ضجة، وساورتهم القلاقل والأحزان؛ لأنهم كانوا على معرفة تامة بعواقب مثل هذه البيعة ونتائجها بالنسبة إلى أنفسهم وأموالهم، فما أن أصبحوا حتى توجه وفد كبير من زعماء مكة وأكابر مجرميها إلى
أهل يثرب؛ ليقدم احتجاجه الشديد على هذه المعاهدة، قال الوفد‏:‏

[يا معشر الخزرج انه قد بلغنا انكم جئتم إلى صاحبنا هذا تستخرجونه من بين أظهرنا، وتبايعونه على حربنا، وإنه والله ما من حى من العرب أبغض إلينا من أن تنشب الحرب بيننا وبينهم منكم‏]‌‏.‏

يقول كعب :_
فأخذ بعضنا ينظر إلى بعض
من الذي سرب الخبر ؟؟
قال كعب :_
وقام المشركون الذين أتوا معنا من يثرب ، ولم يعلموا بالأمر لأن البيعة تمت في سرية تامة في ظلام الليل
قاموا يقسمون لقريش باللات والعزى ، أنهم لم يكن مما تقولون شيء [[ وهم صادقون لأنهم لم يعلموا ]]

ثم توجهت قريش بالكلام إلى سيد الخزرج ، وهو أيضاً لا يعلم بالموضوع وهو {{ عبد الله بن سلول }}

وسبحان من ساقه اليوم ليكون في هذا الموقع
لأن قريش تثق به
فقال عبد الله بن سلول :_
ما هذا يا قريش إني زعيم قومي كما تعلمون ، ولا يخفوا عليّ أمر مثل هذا
فواللات والعزى ، ما حدث مما تذكرون أبداً
قالوا :_
صدقت يا إبن سلول فمثلك لا يكذب

فلما إنطلقت قريش
أسرع القوم بالخروج من مكة ، ولكن إنتشر الخبر فلقد بحثت قريش ودققت بالخبر ، حتى تأكدوا أنه كانت بيعة مع محمد في تلك الليلة

رحل الأنصار أهل يثرب ، وأصبحوا على أطراف مكة فركب كفار قريش خيلهم ولحقوا بهم فلحقوا آخر القافلة ، فأمسكوا بسعد بن عبادة [[ سيد الخزرج ]]
وأوثقوه بالحبال
وأعادوه إلى مكة ضرباً وتوبيخاً

يقول سعد بن عبادة :
فبينما هم يُجرجروني في الأرض ، ويضربوني
إقترب مني رجل لاأشك انه يكتم ايمانه
كان واقف مع قريش
فهمس في أذني
قال :_
ويحك أليس بينك وبين احد من رجال قريش عهد ؟؟
فقلت له :_
بلى والله إني كنت مجير {{المُطعم بن عدي }}في تجارته ((هو الذي أجار النبي صلى الله عليه وسلم عندما رجع من الطائف))

[[ يعني لما كانت تمر تجارة {{ المُطعم }} من يثرب ، كان سعد يحمي تجارته ]]
قال :_
فناديه بإسمه ، وأنا أذهب وأبلغه
قال :_
فهتفت بإسم المُطعم

ثم إنطلق الرجل إلى المُطعم
وقال :_
يا مُطعم إبن عدي هناك رجل من أهل يثرب يصرخ بإسمك
ويقول بينك وبينه عهد ، و إنه الآن يضرب من قريش
قال :_
ما إسمه ؟؟!!
قال له :_
سعد بن عبادة
فقام المُطعم مسرعاً ،يجر ردائه
وقال :_
نعم والله لقد صدق

فذهب المُطعم ،وقال بيده هكذا وهكذا ، كأنما كش القوم كشاً فإبتعدوا عن سعد بن عبادة
قال :_
ويلكم أنسيتم أن الرجل من سادة يثرب ، وأن تجارتكم لا تأتي إلا عليهم ، إبتعدوا عن الرجل
قال سعد :_
ففك وثاقي وأطلقني ، ثم إنطلقت إلى يثرب سالماً

إنطلق الناس إلى يثرب وعلم أهل مكة أنه تمت بيعة بين أهل يثرب وبين النبي صلى الله عليه وسلم
فزاد الأذى على النبي وأصحابه

هذه هي بيعة العقبة الثانية ـ التي تعرف ببيعة العقبة الكبرى ـ وقد تمت في جو تعلوه عواطف الحب والولاء، والتناصر بين أشتات المؤمنين، والثقة والشجاعة والاستبسال في هذا الس

‏“الصادقُ لك في الوِداد، عزيزٌ عليه أنْ لا يشاركَك مواقفَ مسرّاتِه؛ فهو لا يلتذُّ بها دونك! ولمّا رأى ﷺ تلك الحبشيةَ وهي تُداعِبُ الصبيان في موقفٍ ملأتْهُ البَهجة؛ دعاهُ داعي الحُبِّ الصادقِ لعائشة فقال: «تعالي فانظري» ولسانُ حاله ﷺ يقول: تعالي لأُكملَ بكِ سرورَ موقفي♥️".
اللهم صل على محمد واله وسلم