💠 استدلالی جدید بر خلافت امیرمؤمنان -علیه السّلام- از دو کتاب مهم در میان علمای اهل‌سنّت
📌 خلافت و امامت یکی از بزرگترین مسائل اختلافی میان امّت اسلامی می‌باشد که پیروان مکتب أهل‌البیت -علیهم السّلام- با دلایل ثابت و متقنی امامت و خلافت آن‌حضرت را از قرآن و روایات متواتره و صحیحه اثبات می‌کند و در مقابل مخالفین شیعه در برابر مطالبی که در کتب خود برای اثبات خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- آمده است پاسخ‌های متقنی ندارند. علمای بزرگ اهل‌سنّت شرایطی را برای کسی که شایسته خلافت گروهی می‌باشد ذکر می‌کنند و اعلمیت بر تمامی امّت را یکی از آن شروط بر می‌شمارند.
✍️ ابن‌قیم الجوزیة از کبار علمای مخالفین شیعه درباره شروط امامت و خلافت مردم می‌نویسد:
🔹 أنَّ الْمُسْتَحِقَّ لِإِمْرَةِ الْقَوْمِ وَإِمَامَتِهِمْ أَفْضَلُهُمْ وَأَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأَفْقَهُهُمْ فِي دِينِهِ.
🔸 همانا کسی که شایسته امارت گروهی است که برترین و داناترین آنان به قرآن، و فقیه‌ترین مردم در دین باشد.
📚 زاد المعاد في هدي خير العباد، تألیف محمّد بن قیم الجوزیة، جلد ۳، صفحه ۵۲۶، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1432
🔰 حال نظر ابن‌قیم الجوزیة را ذکر کردیم که وی شرایط امارت بر قوم و گروهی را اعلمیت یک شخص می‌داند.
◾️ از سویی دیگر، علمای زیادی از مخالفین شیعه ذکر کرده‌اند که حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- داناترین شخص امّت اسلامی پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
✍️ ابن‌وزیر یمانی دراینباره می‌نویسد:
🔹 قد ثبت أنّ أميرَ المؤمنين عليًّا -عليه السلام- أعلمُ هذه الأمة بعدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
🔸 همانا ثابت شده است که پیشوای مؤمنان حضرت علی -علیه السّلام-، داناترین شخص این امّت پس از وجود رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
📚 العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، تألیف محمد بن ابراهیم الوزیر الیمانی، جلد ۱، صفحه ۴۴۴، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-414
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GAr0Er
🔰 نتیجه گیری: طبق شرطی که ابن‌قیم الجوزیة برای امارت و خلافت یک گروه، اعلمیت آن شخص را بر می‌شمارد و از سویی دیگر علمای بزرگ اهل‌سنّت مانند بن‌وزیر یمانی ذکر کرده‌اند که داناترین شخص این امّت پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- حضرت امیرمؤمنان -صلوات الله علیه- می‌باشد، نتیجتاً آن‌حضرت شایستگی بیشتری از دیگران نسبت به خلافت امّت اسلامی را داشتند.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_خلافت
🔘 @VELAE_IR
📌 خلافت و امامت یکی از بزرگترین مسائل اختلافی میان امّت اسلامی می‌باشد که پیروان مکتب أهل‌البیت -علیهم السّلام- با دلایل ثابت و متقنی امامت و خلافت آن‌حضرت را از قرآن و روایات متواتره و صحیحه اثبات می‌کند و در مقابل مخالفین شیعه در برابر مطالبی که در کتب خود برای اثبات خلافت و امامت حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- آمده است پاسخ‌های متقنی ندارند. علمای بزرگ اهل‌سنّت شرایطی را برای کسی که شایسته خلافت گروهی می‌باشد ذکر می‌کنند و اعلمیت بر تمامی امّت را یکی از آن شروط بر می‌شمارند.
✍️ ابن‌قیم الجوزیة از کبار علمای مخالفین شیعه درباره شروط امامت و خلافت مردم می‌نویسد:
🔹 أنَّ الْمُسْتَحِقَّ لِإِمْرَةِ الْقَوْمِ وَإِمَامَتِهِمْ أَفْضَلُهُمْ وَأَعْلَمُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ، وَأَفْقَهُهُمْ فِي دِينِهِ.
🔸 همانا کسی که شایسته امارت گروهی است که برترین و داناترین آنان به قرآن، و فقیه‌ترین مردم در دین باشد.
📚 زاد المعاد في هدي خير العباد، تألیف محمّد بن قیم الجوزیة، جلد ۳، صفحه ۵۲۶، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-21713#page-1432
🔰 حال نظر ابن‌قیم الجوزیة را ذکر کردیم که وی شرایط امارت بر قوم و گروهی را اعلمیت یک شخص می‌داند.
◾️ از سویی دیگر، علمای زیادی از مخالفین شیعه ذکر کرده‌اند که حضرت امیرمؤمنان -علیه السّلام- داناترین شخص امّت اسلامی پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
✍️ ابن‌وزیر یمانی دراینباره می‌نویسد:
🔹 قد ثبت أنّ أميرَ المؤمنين عليًّا -عليه السلام- أعلمُ هذه الأمة بعدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
🔸 همانا ثابت شده است که پیشوای مؤمنان حضرت علی -علیه السّلام-، داناترین شخص این امّت پس از وجود رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- می‌باشند.
📚 العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم، تألیف محمد بن ابراهیم الوزیر الیمانی، جلد ۱، صفحه ۴۴۴، نشر مؤسسة الرسالة
📃 لینک کتاب:
🌐 http://shamela.ws/browse.php/book-29677#page-414
📃 اسکن:
🌐 https://bit.ly/2GAr0Er
🔰 نتیجه گیری: طبق شرطی که ابن‌قیم الجوزیة برای امارت و خلافت یک گروه، اعلمیت آن شخص را بر می‌شمارد و از سویی دیگر علمای بزرگ اهل‌سنّت مانند بن‌وزیر یمانی ذکر کرده‌اند که داناترین شخص این امّت پس از رسول‌خدا -صلّی الله علیه وآله- حضرت امیرمؤمنان -صلوات الله علیه- می‌باشد، نتیجتاً آن‌حضرت شایستگی بیشتری از دیگران نسبت به خلافت امّت اسلامی را داشتند.
#فضائل_أهل‌البیت_علیهم‌السلام #اثبات_خلافت
🔘 @VELAE_IR
💠 اعتراف قرمانی عالم مخالفین به فضائل امام کاظم علیه السلام
🔹 احمد بن یوسف قرمانی مورخ و دانشمند مخالفین شیعه، پیرامون آن حضرت می‌نویسد:
✍ هو الامام الکبیر القدر، الأوحد، الحجة، الساهر لیله قائما، القاطع نهاره صائما، المسمی لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدین کاظما. هوالمعروف عند أهل العراق بباب الحوائج، لأنه ما خاب المتوسل به فی قضاء حجاة قط.
✨ او امامی بلند مرتبه و یگانه و حجت بود. در شب‌ها در حال عبادت و در روزها روزه‌دار بود. به خاطر کثرت بردباری و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده‌اند کاظم نامیده شد. و او نزد مردم عراق به باب الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در بر آورده شدن حاجاتش به او متوسل می‌شد به دست می‌آورد.
📚 أخبار الدول و آثار الأول فی التاریخ، تألیف قرمانی، جلد ۱، صفحه ۳۳۷
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2wVbF9y
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2GPtIWG
🌹 السلام علیک یا موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_مخالفین
@VELAE_IR
🔹 احمد بن یوسف قرمانی مورخ و دانشمند مخالفین شیعه، پیرامون آن حضرت می‌نویسد:
✍ هو الامام الکبیر القدر، الأوحد، الحجة، الساهر لیله قائما، القاطع نهاره صائما، المسمی لفرط حلمه وتجاوزه عن المعتدین کاظما. هوالمعروف عند أهل العراق بباب الحوائج، لأنه ما خاب المتوسل به فی قضاء حجاة قط.
✨ او امامی بلند مرتبه و یگانه و حجت بود. در شب‌ها در حال عبادت و در روزها روزه‌دار بود. به خاطر کثرت بردباری و گذشت از کسانی که به او تعدی کرده‌اند کاظم نامیده شد. و او نزد مردم عراق به باب الحوائج مشهور بود چرا که هر کسی در بر آورده شدن حاجاتش به او متوسل می‌شد به دست می‌آورد.
📚 أخبار الدول و آثار الأول فی التاریخ، تألیف قرمانی، جلد ۱، صفحه ۳۳۷
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2wVbF9y
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2GPtIWG
🌹 السلام علیک یا موسی بن جعفر الکاظم علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_مخالفین
@VELAE_IR
مدح امام حسین علیه السلام توسط خداوند در حدیث شریف لوح
شیخ صدوق رضوان الله علیه و هم چنین جوینی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که خدای تبارک و تعالی در حدیث لوح فرمود:
جَعَلتُ حُسَيناً خازِنَ وَحيي وَ أكرَمتُهُ بِالشَّهادَةِ وَ خَتَمتُ لَهُ بِالسَّعادَةِ فَهُوَ أفضَلُ مَن استُشهِدَ وَ أرفَعُ الشُّهَداءِ دَرَجَةً عِندي ، وَ جَعَلتُ كَلِمَتِيَ التّامَّةَ مَعَهُ وَ الحُجَّةَ البالِغَةَ عِندَهُ ، بِعِترَتِهِ اُثيبُ وَ اُعاقِبُ.
حسین را خزانه‌دار وحی خود نمودم و او را با شهادت اکرام کردم و عاقبتش را به سعادت ختم نمودم؛ پس او والاترین کسی است که شهید شده و در بین شهداء بالاترین درجه را نزد من داراست، و من کلمه‌ی تامه خود را (علم یا قدرت) را همراه او کرده و حجت بالغه را نزد او قرار دادم؛ به خاطر عترت اوست که ثواب می‌دهم و عقاب می‌نمایم.
کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۹۱، باب ۲۸، حدیث ۱
اسکن روایت:
http://bit.ly/2HdMTJW
پوستر:
http://bit.ly/2qOohMO
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۶، حدیث ۱۹۵، باب ۴۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۶
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2qKY4Q3
پوستر:
http://bit.ly/2vwol9B
السلام علیک یا سید الشهدا امام حسین علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_کمال_الدین #کتاب_بحار_الانوار
@VELAE_IR
شیخ صدوق رضوان الله علیه و هم چنین جوینی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که خدای تبارک و تعالی در حدیث لوح فرمود:
جَعَلتُ حُسَيناً خازِنَ وَحيي وَ أكرَمتُهُ بِالشَّهادَةِ وَ خَتَمتُ لَهُ بِالسَّعادَةِ فَهُوَ أفضَلُ مَن استُشهِدَ وَ أرفَعُ الشُّهَداءِ دَرَجَةً عِندي ، وَ جَعَلتُ كَلِمَتِيَ التّامَّةَ مَعَهُ وَ الحُجَّةَ البالِغَةَ عِندَهُ ، بِعِترَتِهِ اُثيبُ وَ اُعاقِبُ.
حسین را خزانه‌دار وحی خود نمودم و او را با شهادت اکرام کردم و عاقبتش را به سعادت ختم نمودم؛ پس او والاترین کسی است که شهید شده و در بین شهداء بالاترین درجه را نزد من داراست، و من کلمه‌ی تامه خود را (علم یا قدرت) را همراه او کرده و حجت بالغه را نزد او قرار دادم؛ به خاطر عترت اوست که ثواب می‌دهم و عقاب می‌نمایم.
کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۹۱، باب ۲۸، حدیث ۱
اسکن روایت:
http://bit.ly/2HdMTJW
پوستر:
http://bit.ly/2qOohMO
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۶، حدیث ۱۹۵، باب ۴۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۶
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2qKY4Q3
پوستر:
http://bit.ly/2vwol9B
السلام علیک یا سید الشهدا امام حسین علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_کمال_الدین #کتاب_بحار_الانوار
@VELAE_IR
💠 اعتراف ذهبی عالم بزرگ اهل سنت عمری به شایستگی امامت حضرت سجاد علیه السلام
✍ شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ و ناصبی مسلک اهلسنت عمری و از دشمنان مکتب اهل‌بیت علیهم السلام در مورد امام سجاد علیه السلام چنین می‌نویسد:
🔹 وَكَانَ لَهُ جَلاَلَةٌ عجِيْبَةٌ، وَحُقَّ لَهُ -وَاللهِ- ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَهْلاً لِلإِمَامَةِ العُظْمَى؛ لِشَرَفِهِ، وَسُؤْدَدِهِ، وَعِلْمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَكَمَالِ عَقْلِهِ.
🔸 او جلالت و عظمت شگفتی داشت و به خدا سوگند حق او بود، زیرا به جهت شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقلش شایستگی امامت بر تمامی مسلمین را دارا بود.
📚 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۴، صفحه ۳۹۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2JdN30u
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Fa6ipy
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_مخالفین
🔘 @VELAE_IR
✍ شمس الدین ذهبی، عالم بزرگ و ناصبی مسلک اهلسنت عمری و از دشمنان مکتب اهل‌بیت علیهم السلام در مورد امام سجاد علیه السلام چنین می‌نویسد:
🔹 وَكَانَ لَهُ جَلاَلَةٌ عجِيْبَةٌ، وَحُقَّ لَهُ -وَاللهِ- ذَلِكَ، فَقَدْ كَانَ أَهْلاً لِلإِمَامَةِ العُظْمَى؛ لِشَرَفِهِ، وَسُؤْدَدِهِ، وَعِلْمِهِ، وَتَأَلُّهِهِ، وَكَمَالِ عَقْلِهِ.
🔸 او جلالت و عظمت شگفتی داشت و به خدا سوگند حق او بود، زیرا به جهت شرافت، سیادت، علم سرشار، توحید و کمال عقلش شایستگی امامت بر تمامی مسلمین را دارا بود.
📚 سیر اعلام النبلاء، تالیف ذهبی، جلد ۴، صفحه ۳۹۸
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2JdN30u
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2Fa6ipy
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_مخالفین
🔘 @VELAE_IR
⬅️⬅️ امام حسن و امام حسین علیه السلام دو گل خوشبوی رسول الله(ص):::: 👇👇👇
🔴 وَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُه یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص قُرَّةُ عَیْنِی النِّسَاءُ وَ رَیْحَانَتِی رَیْحَانَتَایَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ع.
🔵 ابو بصیر از امام صادق علیه السّلام نقل کرده است که آن جناب فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم مىفرمودند: نور چشمم زنان بوده و گل خوشبوى من حسن و حسین علیهما السّلام می باشند.
📗📔 کامل الزیارات،ص115،ح8
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2ITBFv8
✅✅ بررسی سند روایت:
1⃣ محمد بن جعفر الرزاز
وهو من مشایخ الکلینی ، وقد أکثر الروایة عنه .....
معجم رجال الحدیث،ج16،ص183
الثالث : أن الأول عربی من بنی أسد ، وهذا قرشی مولى بنی مخزوم ، ومع هذا کله کیف یمکن الاتحاد ، والذی یسهل الخطب ، أن کلا منهما ثقة ، فلا أثر للبحث عن الاتحاد والتغایر.
معجم رجال الحدیث،ج16،ص185
أحد رواة الحدیث و ومشایخ الشیعة ..... وکان من محله فی الشیعة انه کان الوافد عنهم إلى المدینة عند وقوع الغیبة سنة ستین ومأتین 260 وأقام بها سنة ، وعاد ، وقد ظهر له من أثر الصاحب علیه السلام ما أضاح إلیه
رسالة ابی غالب الرازی الى ابن ابنه فی ذکر ال اعین وتکملتها لابی عبدالله الغضائری،ص 224 ط مرکز البحوث والتحقیقات الإسلامیة
2⃣مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ
5615- 31 محمّد بن الحسین بن أبی الخطاب، کوفی، ثقة.
رجال الطوسی،ص379 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم
3⃣محمد بن إسماعیل بن بزیع
893 محمد بن إسماعیل بن بزیع : أبو جعفر مولى المنصور أبی جعفر، و ولد بزیع بیت، منهم حمزة بن بزیع. کان من صالحی هذه الطائفة و ثقاتهم، کثیر العمل.
رجال النجاشی،ص331 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی
4⃣أَبِی الْمَغْرَاءِ
274- حمید بن مثنى العجلی الکوفی أبو المعزاء الصیرفی: ثقة و له أصل.
معالم العلماء فی فهرست کتب الشیعة و أسماء المصنفین منهم قدیما و حدیثا، ص 42 ط المطبعة الحیدریة
5⃣أَبِی بَصِیرٍ
1187 یحیى بن القاسم أبو بصیر الأسدی: و قیل: أبو محمد، ثقة، وجیه، روى عن أبی جعفر و أبی عبد الله علیهما السلام.
رجال النجاشی،ص 441 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی
#امام_حسن #فضائل
@VELAE_IR
🔴 وَ حَدَّثَنِی مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِیلَ عَنْ أَبِی الْمَغْرَاءِ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ سَمِعْتُه یَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص قُرَّةُ عَیْنِی النِّسَاءُ وَ رَیْحَانَتِی رَیْحَانَتَایَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَیْنُ ع.
🔵 ابو بصیر از امام صادق علیه السّلام نقل کرده است که آن جناب فرمودند: رسول خدا صلّى اللَّه علیه و آله و سلّم مىفرمودند: نور چشمم زنان بوده و گل خوشبوى من حسن و حسین علیهما السّلام می باشند.
📗📔 کامل الزیارات،ص115،ح8
اسکن باکیفیت:
https://bit.ly/2ITBFv8
✅✅ بررسی سند روایت:
1⃣ محمد بن جعفر الرزاز
وهو من مشایخ الکلینی ، وقد أکثر الروایة عنه .....
معجم رجال الحدیث،ج16،ص183
الثالث : أن الأول عربی من بنی أسد ، وهذا قرشی مولى بنی مخزوم ، ومع هذا کله کیف یمکن الاتحاد ، والذی یسهل الخطب ، أن کلا منهما ثقة ، فلا أثر للبحث عن الاتحاد والتغایر.
معجم رجال الحدیث،ج16،ص185
أحد رواة الحدیث و ومشایخ الشیعة ..... وکان من محله فی الشیعة انه کان الوافد عنهم إلى المدینة عند وقوع الغیبة سنة ستین ومأتین 260 وأقام بها سنة ، وعاد ، وقد ظهر له من أثر الصاحب علیه السلام ما أضاح إلیه
رسالة ابی غالب الرازی الى ابن ابنه فی ذکر ال اعین وتکملتها لابی عبدالله الغضائری،ص 224 ط مرکز البحوث والتحقیقات الإسلامیة
2⃣مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ بْنِ أَبِی الْخَطَّابِ
5615- 31 محمّد بن الحسین بن أبی الخطاب، کوفی، ثقة.
رجال الطوسی،ص379 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم
3⃣محمد بن إسماعیل بن بزیع
893 محمد بن إسماعیل بن بزیع : أبو جعفر مولى المنصور أبی جعفر، و ولد بزیع بیت، منهم حمزة بن بزیع. کان من صالحی هذه الطائفة و ثقاتهم، کثیر العمل.
رجال النجاشی،ص331 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی
4⃣أَبِی الْمَغْرَاءِ
274- حمید بن مثنى العجلی الکوفی أبو المعزاء الصیرفی: ثقة و له أصل.
معالم العلماء فی فهرست کتب الشیعة و أسماء المصنفین منهم قدیما و حدیثا، ص 42 ط المطبعة الحیدریة
5⃣أَبِی بَصِیرٍ
1187 یحیى بن القاسم أبو بصیر الأسدی: و قیل: أبو محمد، ثقة، وجیه، روى عن أبی جعفر و أبی عبد الله علیهما السلام.
رجال النجاشی،ص 441 ط جماعة المدرسین فی الحوزة العلمیة بقم، مؤسسة النشر الإسلامی
#امام_حسن #فضائل
@VELAE_IR
Forwarded from ولاء فارسی-velae.ir
مدح امام حسین علیه السلام توسط خداوند در حدیث شریف لوح
شیخ صدوق رضوان الله علیه و هم چنین جوینی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که خدای تبارک و تعالی در حدیث لوح فرمود:
جَعَلتُ حُسَيناً خازِنَ وَحيي وَ أكرَمتُهُ بِالشَّهادَةِ وَ خَتَمتُ لَهُ بِالسَّعادَةِ فَهُوَ أفضَلُ مَن استُشهِدَ وَ أرفَعُ الشُّهَداءِ دَرَجَةً عِندي ، وَ جَعَلتُ كَلِمَتِيَ التّامَّةَ مَعَهُ وَ الحُجَّةَ البالِغَةَ عِندَهُ ، بِعِترَتِهِ اُثيبُ وَ اُعاقِبُ.
حسین را خزانه‌دار وحی خود نمودم و او را با شهادت اکرام کردم و عاقبتش را به سعادت ختم نمودم؛ پس او والاترین کسی است که شهید شده و در بین شهداء بالاترین درجه را نزد من داراست، و من کلمه‌ی تامه خود را (علم یا قدرت) را همراه او کرده و حجت بالغه را نزد او قرار دادم؛ به خاطر عترت اوست که ثواب می‌دهم و عقاب می‌نمایم.
کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۹۱، باب ۲۸، حدیث ۱
اسکن روایت:
http://bit.ly/2HdMTJW
پوستر:
http://bit.ly/2qOohMO
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۶، حدیث ۱۹۵، باب ۴۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۶
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2qKY4Q3
پوستر:
http://bit.ly/2vwol9B
السلام علیک یا سید الشهدا امام حسین علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_کمال_الدین #کتاب_بحار_الانوار
@VELAE_IR
شیخ صدوق رضوان الله علیه و هم چنین جوینی عالم بزرگ اهل سنت عمری روایت کرده‌اند که خدای تبارک و تعالی در حدیث لوح فرمود:
جَعَلتُ حُسَيناً خازِنَ وَحيي وَ أكرَمتُهُ بِالشَّهادَةِ وَ خَتَمتُ لَهُ بِالسَّعادَةِ فَهُوَ أفضَلُ مَن استُشهِدَ وَ أرفَعُ الشُّهَداءِ دَرَجَةً عِندي ، وَ جَعَلتُ كَلِمَتِيَ التّامَّةَ مَعَهُ وَ الحُجَّةَ البالِغَةَ عِندَهُ ، بِعِترَتِهِ اُثيبُ وَ اُعاقِبُ.
حسین را خزانه‌دار وحی خود نمودم و او را با شهادت اکرام کردم و عاقبتش را به سعادت ختم نمودم؛ پس او والاترین کسی است که شهید شده و در بین شهداء بالاترین درجه را نزد من داراست، و من کلمه‌ی تامه خود را (علم یا قدرت) را همراه او کرده و حجت بالغه را نزد او قرار دادم؛ به خاطر عترت اوست که ثواب می‌دهم و عقاب می‌نمایم.
کمال الدین و تمام النعمة، تالیف شیخ صدوق رحمه الله، جلد ۱، صفحه ۲۹۱، باب ۲۸، حدیث ۱
اسکن روایت:
http://bit.ly/2HdMTJW
پوستر:
http://bit.ly/2qOohMO
بحار الانوار، تالیف علامه مجلسی رحمه الله، جلد ۳۶، حدیث ۱۹۵، باب ۴۰، حدیث ۳، صفحه ۱۹۶
اسکن کتاب:
http://bit.ly/2qKY4Q3
پوستر:
http://bit.ly/2vwol9B
السلام علیک یا سید الشهدا امام حسین علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_کمال_الدین #کتاب_بحار_الانوار
@VELAE_IR
💠 مقام والای #حضرت_ابالفضل_العباس سلام الله علیه در بیان #امام_صادق علیه السلام
🔹 ابن عنبه نسب شناس بزرگ شیعه روایت کرده است:
✍ روى الشيخ أبو نصر البخاري عن المفضل ابن عمر انّه قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليه السلام : كان عمّنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله وأبلى بلاء حسنا ومضى شهيدا .
🔸 امام صادق علیه السلام فرمود: عموی ما عباس علیه السلام دارای بصیرتی نافذ و بینشی عظیم و ایمانی راسخ بود، در محضر امام حسین علیه السلام جهاد نمود و جانبازی و ایثار را تمام کرد و به شهادت رسید.
📚 عمدة الطالب فی نسب آل ابی طالب، تألیف ابن عنبه، صفحه ۳۵۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vxmeT2
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2HAuCpN
🌹 السلام عليك يا ابوالفضل العباس علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_عمدة_الطالب
@velae_ir
🔹 ابن عنبه نسب شناس بزرگ شیعه روایت کرده است:
✍ روى الشيخ أبو نصر البخاري عن المفضل ابن عمر انّه قال : قال الصادق جعفر بن محمد عليه السلام : كان عمّنا العباس بن علي نافذ البصيرة صلب الايمان جاهد مع أبي عبد الله وأبلى بلاء حسنا ومضى شهيدا .
🔸 امام صادق علیه السلام فرمود: عموی ما عباس علیه السلام دارای بصیرتی نافذ و بینشی عظیم و ایمانی راسخ بود، در محضر امام حسین علیه السلام جهاد نمود و جانبازی و ایثار را تمام کرد و به شهادت رسید.
📚 عمدة الطالب فی نسب آل ابی طالب، تألیف ابن عنبه، صفحه ۳۵۶
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2vxmeT2
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/2HAuCpN
🌹 السلام عليك يا ابوالفضل العباس علیه السلام
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_عمدة_الطالب
@velae_ir
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠 «بسم الله الرحمن الرحیم»
♨️ برنامه ویژه:
🔹پخش زنده
با حضور: استاد باوی
📜موضوع: #فضائل_امام_علی_علیه_السلام_از_نگاه_امام_حسن_علیه_السلام
📆تاریخ:جمعه ۳ خرداد
⏰زمان: ساعت ۲۳
🔶مکان برگزاری:
💠«پیج أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
https://www.instagram.com/ansar_alaghide/
♨️ برنامه ویژه:
🔹پخش زنده
با حضور: استاد باوی
📜موضوع: #فضائل_امام_علی_علیه_السلام_از_نگاه_امام_حسن_علیه_السلام
📆تاریخ:جمعه ۳ خرداد
⏰زمان: ساعت ۲۳
🔶مکان برگزاری:
💠«پیج أَنصارَ العَقيدة فۍ الأهواز»💠
https://www.instagram.com/ansar_alaghide/
#با_علی_علیه_السلام
#سخنی_با_اهلسنت
#فضائل_و_مناقب
🔵⚪️ أمیرالمؤمنین علیه‌السلام ستاره درخشان بهشتیان (به روایت اهلسنت عمری)
👈🏼👈🏼 ابن‌حجر مکی از علمای بزرگ اهلسنت عمری و دشمنان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و ابوشجاع دیلمی و متقی هندی و ابن مغازلی از علمای اهلسنت عمری روایت کرده‌اند:
✍ الحَدِيث السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ: أخرج الْبَيْهَقِيّ والديلمي عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: «عَليّ يزهر فِي الْجنَّة ككوكب الصُّبْح لأهل الدُّنْيَا».
📝 رسول‌خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: علی بن ابی‌طالب (علیهما‌السلام) در بهشت می‌درخشد همچون درخشش ستاره صبح برای مردم دنیا.
📚 منابع:
1⃣ الصواعق المحرقة، تألیف ابن حجر مکی، ج۲، ص۳۶۶، چاپ موسسه الرسالة
2⃣ الفردوس بمأثور الخطاب، تألیف ابوشجاع دیلمی، ج۳، ص۶۳، چاپ دارالکتب العلمیة
3⃣ مناقب الامام علی علیه السلام، تألیف ابن مغازلی، ص۱۵۳، چاپ دارالاضواء
4⃣ کنز العمال، تألیف متقی هندی، ج۱۱، ص۶۰۴، چاپ موسسه الرسالة
🌐 : @velae_ir
#سخنی_با_اهلسنت
#فضائل_و_مناقب
🔵⚪️ أمیرالمؤمنین علیه‌السلام ستاره درخشان بهشتیان (به روایت اهلسنت عمری)
👈🏼👈🏼 ابن‌حجر مکی از علمای بزرگ اهلسنت عمری و دشمنان مکتب اهل‌بیت علیهم‌السلام و ابوشجاع دیلمی و متقی هندی و ابن مغازلی از علمای اهلسنت عمری روایت کرده‌اند:
✍ الحَدِيث السَّادِس وَالثَّلَاثُونَ: أخرج الْبَيْهَقِيّ والديلمي عَن أنس أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: «عَليّ يزهر فِي الْجنَّة ككوكب الصُّبْح لأهل الدُّنْيَا».
📝 رسول‌خدا (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: علی بن ابی‌طالب (علیهما‌السلام) در بهشت می‌درخشد همچون درخشش ستاره صبح برای مردم دنیا.
📚 منابع:
1⃣ الصواعق المحرقة، تألیف ابن حجر مکی، ج۲، ص۳۶۶، چاپ موسسه الرسالة
2⃣ الفردوس بمأثور الخطاب، تألیف ابوشجاع دیلمی، ج۳، ص۶۳، چاپ دارالکتب العلمیة
3⃣ مناقب الامام علی علیه السلام، تألیف ابن مغازلی، ص۱۵۳، چاپ دارالاضواء
4⃣ کنز العمال، تألیف متقی هندی، ج۱۱، ص۶۰۴، چاپ موسسه الرسالة
🌐 : @velae_ir
Forwarded from عکس نگار
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_اهل_سنت
#خلافت_و_جانشینی_امیرالمومنین
تاکید رسول الله بر #خلافت_و_جانشینی امیر المومنین پس از خود
🔸 #ابن_ابی_عاصم_شیبانی از علمای اهل سنت روایت کرده است:
۱۱۸۸- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ يَحْيَي بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، #عَنِ_ابْنِ_عَبَّاسٍ، قَالَ:
🔺 قَالَ #رَسُولُ_اللَّهِ صلي الله عليه وسلم #لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ #هَارُونَ_مِنْ_مُوسَي، إِلا أَنَّكَ لَسْتَ نَبِيًّا، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا و #أَنْتَ_خَلِيفَتِي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي ".
🔹ابن عباس گفت: رسول خدا (صلی الله عليه و آله) به علی (علیه السلام) فرمود: تو برای من، همانند هارون نسبت به موسی هستی؛ جز اين كه تو پيامبر نيستی.
👈 همانا سزاوار نيست كه من از ميان شما بروم، مگر اين كه تو #خلیفه و جانشين من در ميان تمام #مومنان بعد از من هستی.
❌ #البانی محدث بزرگ #وهابیت در تعلیقات خود در مورد این روایت می‌نویسد:
👈 ۱۱۸۸- #اسناده_حسن. و #رجاله_ثقات رجال الشيخين.
سند روايت #حسن (نیکو) و راویان آن همه #موثق و از راويان شیخین (بخاری و مسلم) هستند.
📚 السنة، جلد ۲، صفحه ۵۶۵، چاپ المکتب الاسلامی
⚠️ #قضاوت_با_شما ‼️
#نکته_مهم روایت تاکید رسول خدا صلی الله علیه و آله بر #خلیفه بر مومنین بودن امیر المومنین است یعنی عدم قبول امیر المومنین به معنی #خروج_از_درجه_ایمان است.
🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃
❤️ #مبلغ_غدیر_باشیم.
─┅═◇❁ @velae_ir❁◇═┅─
#خلافت_و_جانشینی_امیرالمومنین
تاکید رسول الله بر #خلافت_و_جانشینی امیر المومنین پس از خود
🔸 #ابن_ابی_عاصم_شیبانی از علمای اهل سنت روایت کرده است:
۱۱۸۸- ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنَا يَحْيَي بْنُ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ يَحْيَي بْنِ سُلَيْمٍ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، #عَنِ_ابْنِ_عَبَّاسٍ، قَالَ:
🔺 قَالَ #رَسُولُ_اللَّهِ صلي الله عليه وسلم #لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ #هَارُونَ_مِنْ_مُوسَي، إِلا أَنَّكَ لَسْتَ نَبِيًّا، إِنَّهُ لا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلا و #أَنْتَ_خَلِيفَتِي فِي كُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ بَعْدِي ".
🔹ابن عباس گفت: رسول خدا (صلی الله عليه و آله) به علی (علیه السلام) فرمود: تو برای من، همانند هارون نسبت به موسی هستی؛ جز اين كه تو پيامبر نيستی.
👈 همانا سزاوار نيست كه من از ميان شما بروم، مگر اين كه تو #خلیفه و جانشين من در ميان تمام #مومنان بعد از من هستی.
❌ #البانی محدث بزرگ #وهابیت در تعلیقات خود در مورد این روایت می‌نویسد:
👈 ۱۱۸۸- #اسناده_حسن. و #رجاله_ثقات رجال الشيخين.
سند روايت #حسن (نیکو) و راویان آن همه #موثق و از راويان شیخین (بخاری و مسلم) هستند.
📚 السنة، جلد ۲، صفحه ۵۶۵، چاپ المکتب الاسلامی
⚠️ #قضاوت_با_شما ‼️
#نکته_مهم روایت تاکید رسول خدا صلی الله علیه و آله بر #خلیفه بر مومنین بودن امیر المومنین است یعنی عدم قبول امیر المومنین به معنی #خروج_از_درجه_ایمان است.
🍃🌸🍃🔸🍃🌸🍃
❤️ #مبلغ_غدیر_باشیم.
─┅═◇❁ @velae_ir❁◇═┅─
#با_علی_علیه_السلام
#فضائل_و_مناقب
#ماه_ذی_الحجه_21
#روز_مباهله
🔵⚪️ #مباهله، بزرگترین فضیلت مولا امیرالمؤمنین علی (صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه)..
👈🏼👈🏼 قَالَ الْمَأْمُونُ🔥 يَوْماً لِلرِّضَا (علیه‌السلام): أَخْبِرْنِي بِأَكْبَرِ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدُلُّ عَلَيْهَا الْقُرْآنُ؟!
قَالَ فَقَالَ لَهُ الرِّضَا (علیه‌السلام): فَضِيلَتُهُ فِي الْمُبَاهَلَةِ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ"، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَكَانَا ابْنَيْهِ وَ دَعَا فَاطِمَةَ فَكَانَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ نِسَاءَهُ وَ دَعَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَكَانَ نَفْسَهُ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
وَ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَجَلَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَفْضَلَ فَوَجَبَ أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ.
📝 روزی مأمون🔥 به حضرت رضا (سلام الله علیه) گفت:
❓بزرگترین فضیلت امیرالمومنین(صلوات الله علیه) که در قرآن آمده چیست؟
امام فرمود: آیه مباهله، خداوند (در سوره آل عمران، آیه‌ی 61) می‌فرماید:
"هرکس با تو در مقام احتجاج و گفتگو برآمد، بعد از آنکه تو بر رسالت خود یقین داری، بگو بیایید فرزندان را بخوانیم و شما هم فرزندانتان را بخوانید، ما زن‌هایمان و شما زن‌هایتان و ما افرادی را که چون نفس و جان‌مان هستند و شما هم نفس‌های خود را بخوانید؛ سپس مباهله کنیم و برای دروغگو لعنت خدا را بخواهیم".
وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا صلی الله و آله، حسن و حسین سلام الله علیهما را به عنوان فرزندان و فاطمه سلام الله علیها را به عنوان زنان و نیز امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه را به عنوان نفس خودش😍(جان خودش) برای مباهله با نصاری به میعاد برد.
✅پس به حکم خدا امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) نفس رسول خداست و چون هیچ یک از مردم، برتر از رسول خدا نیستند، ضروری است که هیچ‌یک از مردم از امیرالمؤمنین برتر نباشند؛ جز خود رسول الله.
فضیلت امیرالمؤمنین بر تمام خلایق بعد از رسول خدا این است.
📚فصول المختارة، ص: 38
📚كشف اليقين، النص، ص: 216
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج10، ص: 350
📚سفينة البحار، ج1، ص: 211
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج35، ص: 257
#وعجل_فرجهم_والعن_أعدائهم_أجمعین
🌐 :| @velae_ir
#فضائل_و_مناقب
#ماه_ذی_الحجه_21
#روز_مباهله
🔵⚪️ #مباهله، بزرگترین فضیلت مولا امیرالمؤمنین علی (صلوات‌الله‌وسلامه‌علیه)..
👈🏼👈🏼 قَالَ الْمَأْمُونُ🔥 يَوْماً لِلرِّضَا (علیه‌السلام): أَخْبِرْنِي بِأَكْبَرِ فَضِيلَةٍ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ يَدُلُّ عَلَيْهَا الْقُرْآنُ؟!
قَالَ فَقَالَ لَهُ الرِّضَا (علیه‌السلام): فَضِيلَتُهُ فِي الْمُبَاهَلَةِ، قَالَ اللَّهُ جَلَّ جَلَالُهُ: "فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ"، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ فَكَانَا ابْنَيْهِ وَ دَعَا فَاطِمَةَ فَكَانَتْ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ نِسَاءَهُ وَ دَعَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَكَانَ نَفْسَهُ بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ.
وَ قَدْ ثَبَتَ أَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ أَجَلَّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ وَ أَفْضَلَ فَوَجَبَ أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِنْ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بِحُكْمِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ قَالَ.
📝 روزی مأمون🔥 به حضرت رضا (سلام الله علیه) گفت:
❓بزرگترین فضیلت امیرالمومنین(صلوات الله علیه) که در قرآن آمده چیست؟
امام فرمود: آیه مباهله، خداوند (در سوره آل عمران، آیه‌ی 61) می‌فرماید:
"هرکس با تو در مقام احتجاج و گفتگو برآمد، بعد از آنکه تو بر رسالت خود یقین داری، بگو بیایید فرزندان را بخوانیم و شما هم فرزندانتان را بخوانید، ما زن‌هایمان و شما زن‌هایتان و ما افرادی را که چون نفس و جان‌مان هستند و شما هم نفس‌های خود را بخوانید؛ سپس مباهله کنیم و برای دروغگو لعنت خدا را بخواهیم".
وقتی این آیه نازل شد، رسول خدا صلی الله و آله، حسن و حسین سلام الله علیهما را به عنوان فرزندان و فاطمه سلام الله علیها را به عنوان زنان و نیز امیرالمؤمنین علی صلوات الله علیه را به عنوان نفس خودش😍(جان خودش) برای مباهله با نصاری به میعاد برد.
✅پس به حکم خدا امیرالمؤمنین (صلوات الله علیه) نفس رسول خداست و چون هیچ یک از مردم، برتر از رسول خدا نیستند، ضروری است که هیچ‌یک از مردم از امیرالمؤمنین برتر نباشند؛ جز خود رسول الله.
فضیلت امیرالمؤمنین بر تمام خلایق بعد از رسول خدا این است.
📚فصول المختارة، ص: 38
📚كشف اليقين، النص، ص: 216
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج10، ص: 350
📚سفينة البحار، ج1، ص: 211
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج35، ص: 257
#وعجل_فرجهم_والعن_أعدائهم_أجمعین
🌐 :| @velae_ir
💠 ولایت امیر المومنین علیه السلام واجبی که ترک شد
🔹 شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍ قال: أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال: حدثنا عبد الله بن راشد الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي قال: أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال: حدثنا سالم بن أبي سالم المصري، عن أبي هارون العبدي قال: كنت أرى رأي الخوارج لا رأي لي غيره حتى جلست إلى أبي سعيد الخدري رحمه الله فسمعته يقول: أمر الناس بخمس، فعملوا بأربع وتركوا واحدة، فقال له رجل: يا أبا سعيدما هذه الاربع التي عملوا بها ؟ قال: الصلاة، والزكاة والحج، وصوم شهر رمضان. قال: فما الواحدة التي تركوها؟ قال: ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام، قال الرجل: وإنها المفترضة معهن؟ قال أبو سعيد: نعم ورب الكعبة، قال الرجل: فقد كفر الناس إذن! قال أبو سعيد: فما ذنبي؟.
🔸 ابو هارون عبدی گفت: من بر عقیده خوارج بودم و هیچ رایی جز آن نداشتم تا آنکه به نزد ابو سعید خدری رحمه الله رسیدم و از او شنیدم که می‌گفت: مردم مامور به پنج چیز بودند، پس به چهارتای آن عمل نموده و یکی را ترک کردند. یکی به او گفت: ای ابو سعید! چهار چیزی که به آن عمل کردند چیست؟ گفت: نماز، زکات، حج و روزه ماه رمضان. گفت: پس آنچه را رها نمودند چیست؟ گفت: ولایت علی بن ابی طالب علیهما السلام. آن مرد گفت: آیا ولایت همانند آن چهار مورد واجب است؟ ابو سعید گفت: آری به خدای کعبه سوگند! آن مرد گفت: پس با این وجود مردم کافر شده‌اند؟! ابو سعید گفت: گناه من چیست؟
📚 امالی شیخ مفید، مجلس ۱۷، حدیث ۳، صفحه ۱۳۹، چاپ انتشارات دار المرتضی
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2MLCBAK
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/31jyGk3
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_امالی_شیخ_مفید
🔹 شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است:
✍ قال: أخبرني أبو الحسن علي بن بلال المهلبي قال: حدثنا عبد الله بن راشد الاصفهاني قال: حدثنا إبراهيم بن محمد الثقفي قال: أخبرنا إسماعيل بن صبيح قال: حدثنا سالم بن أبي سالم المصري، عن أبي هارون العبدي قال: كنت أرى رأي الخوارج لا رأي لي غيره حتى جلست إلى أبي سعيد الخدري رحمه الله فسمعته يقول: أمر الناس بخمس، فعملوا بأربع وتركوا واحدة، فقال له رجل: يا أبا سعيدما هذه الاربع التي عملوا بها ؟ قال: الصلاة، والزكاة والحج، وصوم شهر رمضان. قال: فما الواحدة التي تركوها؟ قال: ولاية علي بن أبي طالب عليه السلام، قال الرجل: وإنها المفترضة معهن؟ قال أبو سعيد: نعم ورب الكعبة، قال الرجل: فقد كفر الناس إذن! قال أبو سعيد: فما ذنبي؟.
🔸 ابو هارون عبدی گفت: من بر عقیده خوارج بودم و هیچ رایی جز آن نداشتم تا آنکه به نزد ابو سعید خدری رحمه الله رسیدم و از او شنیدم که می‌گفت: مردم مامور به پنج چیز بودند، پس به چهارتای آن عمل نموده و یکی را ترک کردند. یکی به او گفت: ای ابو سعید! چهار چیزی که به آن عمل کردند چیست؟ گفت: نماز، زکات، حج و روزه ماه رمضان. گفت: پس آنچه را رها نمودند چیست؟ گفت: ولایت علی بن ابی طالب علیهما السلام. آن مرد گفت: آیا ولایت همانند آن چهار مورد واجب است؟ ابو سعید گفت: آری به خدای کعبه سوگند! آن مرد گفت: پس با این وجود مردم کافر شده‌اند؟! ابو سعید گفت: گناه من چیست؟
📚 امالی شیخ مفید، مجلس ۱۷، حدیث ۳، صفحه ۱۳۹، چاپ انتشارات دار المرتضی
📃 اسکن کتاب:
🌐 http://bit.ly/2MLCBAK
📃 پوستر:
🌐 http://bit.ly/31jyGk3
#فضائل_اهل_بیت_از_کتب_شیعه #کتاب_امالی_شیخ_مفید