Forwarded from ولاء فارسی-velae.ir
🌹میلاد با سعادت حضرت معصومه سلام الله علیها و روز دختر را خدمت شیعیان تبریک عرض می نماییم🌹
🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺
https://telegram.me/velae_ir
🌺 اللهم عجل لولیک الفرج 🌺
https://telegram.me/velae_ir
Forwarded from ولاء فارسی-velae.ir
💠 جایگاه حضرت معصومه سلام الله علیها در کلام معصومان علیهم السلام
🔻 امام صادق علیه السلام :
🔹 إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 ما را حرمي است و آن "قم" است ، و به زودي بانويي از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد . هر كس او را زيارت كند ، بهشت بر او واجب شود
📚 بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۱۶
🔻 امام صادق علیه السلام :
🔹 و تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم ؛
🔸 همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليها السلام) وارد بهشت خواهند شد .
📚 بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۲۸
🔻 امام رضا علیه السلام :
🔹 من زارَها بِقُمَّ كَمَن زارَني ؛
🔸 هر كس (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، چنان است كه مرا زيارت كرده است .
📚 كامل الزيارات ، ص ۵۳۶
🔻 امام رضا علیه السلام :
🔹 من زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 هر كس او را با شناخت زيارت كند ، بهشت پاداش او خواهد بود .
📚 بحار الأنوار ، ج ۱۰۲ ، ص ۲۶۶
🔻 امام جواد علیه السلام :
🔹 من زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 هر كس قبر عمّهام (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، بهشت پاداش او است .
📚 كامل الزيارات ، ص ۵۳۶
https://telegram.me/velae_ir
🔻 امام صادق علیه السلام :
🔹 إنَّ لَنا حَرَماً و هُوَ بَلَدَةُ قُمَّ و سَتُدفَنُ فيهَا امْرَأةٌ مِن أولادِي تُسَمّي فاطِمَةَ ، فَمَن زارَها وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 ما را حرمي است و آن "قم" است ، و به زودي بانويي از فرزندان من به نام فاطمه در آن دفن خواهد شد . هر كس او را زيارت كند ، بهشت بر او واجب شود
📚 بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۱۶
🔻 امام صادق علیه السلام :
🔹 و تَدخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجمَعِهِم ؛
🔸 همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمه معصومه عليها السلام) وارد بهشت خواهند شد .
📚 بحار الأنوار ، ج ۶۰ ، ص ۲۲۸
🔻 امام رضا علیه السلام :
🔹 من زارَها بِقُمَّ كَمَن زارَني ؛
🔸 هر كس (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، چنان است كه مرا زيارت كرده است .
📚 كامل الزيارات ، ص ۵۳۶
🔻 امام رضا علیه السلام :
🔹 من زارَها عارِفاً بِحَقِّها فَلَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 هر كس او را با شناخت زيارت كند ، بهشت پاداش او خواهد بود .
📚 بحار الأنوار ، ج ۱۰۲ ، ص ۲۶۶
🔻 امام جواد علیه السلام :
🔹 من زارَ قَبرَ عَمَّتي بِقُمَّ ، فَلَهُ الجَنَّةُ ؛
🔸 هر كس قبر عمّهام (حضرت معصومه عليها السلام) را در قم زيارت كند ، بهشت پاداش او است .
📚 كامل الزيارات ، ص ۵۳۶
https://telegram.me/velae_ir
Telegram
ولاء فارسی-velae.ir
🌺✨
✨
•{﷽}•
❇مجموعه عݪمۍ تحقیقاتۍ ولاء
💠این ڪاناݪ باهدف پاسخگویۍ به شبهاٺ و نشر معارف اهݪ بیٺ علیهم اݪسّلام در اهواز پشتیبانۍمۍ‌شود.
♦مدیریٺ:
→[ @velae90
♦مسئول تبادلات:
@Yaletharat313AlHoss
🔹نشر مطاݪب ڪانال باذڪرصلواٺ بلا مانع مےباشد.
✨
🌺✨
✨
•{﷽}•
❇مجموعه عݪمۍ تحقیقاتۍ ولاء
💠این ڪاناݪ باهدف پاسخگویۍ به شبهاٺ و نشر معارف اهݪ بیٺ علیهم اݪسّلام در اهواز پشتیبانۍمۍ‌شود.
♦مدیریٺ:
→[ @velae90
♦مسئول تبادلات:
@Yaletharat313AlHoss
🔹نشر مطاݪب ڪانال باذڪرصلواٺ بلا مانع مےباشد.
✨
🌺✨
📯📜 در جستجوی یک متن مفقود از قرن سوم
💯 وقتی مو به اندام خطیب بغدادی راست می شود!
#خطیب_بغدادی (م468) در تاریخ خود به هنگام ذکر #عیسی_بن_مهران المستعطف، از وی با تعابیر ویژه ای یاد می کند. «قلت: كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة و مردتهم» وی در ادامه سخن از کتابی به میان می آورد که اباطیل و قصه هایی در این کتاب وجود دارد. «و وقع إليّ كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة و تضليلهم، و إكفارهم، و تفسيقهم. فو اللّه لقد قفّ شعري عند نظري فيه، و عظم تعجبي مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة،» خطیب بغدادی با مطالعه کتاب عیسی بن مهران، به جهت احادیث و اخبار موضوع این کتاب، بسیار شگفت زده شده است. طبق گزارش بغدادی محتوای این متن طعن بر صحابه و تکفیر و تفسیق آنان است که به نظر می رسد همین محتوای ناموس باعث شده که خطیب بغدادی سخت بر عیسی بن مهران حمله ور شود و او را از شیاطین رافضه معرفی کند.
بغدادی در ادامه منشاء این اخبار را شهر کوفه معرفی می کند. «و الأقاصيص المختلقة، و الأنباء المفتعلة، بالأسانيد المظلمة عن سقّاط الكوفيين، من المعروفين بالكذب، و من المجهولين.» بغدادی با شهادت بر خباثت مولف این کتاب دو آیه از قرآن کریم را پیشکش عیسی بن مهران می کند و «دلني ذلك على عمي بصيرة واضعه، و خبث سريرة جامعه، و خيبة سعي طالبه، و احتقاب ذرار كاتبه: فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة 79] وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [الشعراء 227].» (خطیب بغدادی، تاریخ بغداد ج11 ص167)
پر واضح است که تمایلات فرقه ای و باورهای کلامی در داوری خطیب بغدادی درباره این کتاب سخت تاثیرگذار بوده است. سمعانی نیز از ابوالحسن دارقطنی تعابیری مشابه همین تعابیر درباره عیسی بن مهران گزارش کرده است. (سمعانی، الانساب ج12 ص240) البته افسوس که این کتاب در لابلای تاریخ از میان رفته، تا با بررسی آن، حکم خطیب بر خباثت مولف این کتاب را در میزان انصاف قرار دهیم.
🔹از عیسی بن مهران نقل های پراکنده ای در متون حدیثی شیعه و سنی باقیمانده که بی ارتباط با سخنان خطیب بغدادی نیست. مجموعه این نقل های پراکنده و نکاتی درباره شخصیت نویسنده آن در نوشتاری مستقل به زودی منتشر خواهد شد. اما شیخ مفید در کتاب الامالی چند روایت از عیسی بن مهران گزارش نموده که به نظر می رسد به صورت مستقیم از کتاب وی اخذ کرده است. شیخ مفید نقل های خود را به طریق « قال أخبرني أبو بكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عيسى بن مهران» (امالی مجلس پنجم ح 4 و 5 و 8) و طریق «قال أخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عيسى بن مهران» (امالی مجلس ششم، ح 6 و 7 و 8؛ مجلس هفتم ح9) روایت کرده است. تک روایتی نیز به طریق دیگر در مجلس 64 از وی روایت کرده است. محتوای این روایات پیرامون صحابه و اتفاقات پس از رحلت پیامبر اکرم است.
✍ نویسنده:: جناب عباس مفید
🌴 @velae_ir 🌴
💯 وقتی مو به اندام خطیب بغدادی راست می شود!
#خطیب_بغدادی (م468) در تاریخ خود به هنگام ذکر #عیسی_بن_مهران المستعطف، از وی با تعابیر ویژه ای یاد می کند. «قلت: كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة و مردتهم» وی در ادامه سخن از کتابی به میان می آورد که اباطیل و قصه هایی در این کتاب وجود دارد. «و وقع إليّ كتاب من تصنيفه في الطعن على الصحابة و تضليلهم، و إكفارهم، و تفسيقهم. فو اللّه لقد قفّ شعري عند نظري فيه، و عظم تعجبي مما أودع ذلك الكتاب من الأحاديث الموضوعة،» خطیب بغدادی با مطالعه کتاب عیسی بن مهران، به جهت احادیث و اخبار موضوع این کتاب، بسیار شگفت زده شده است. طبق گزارش بغدادی محتوای این متن طعن بر صحابه و تکفیر و تفسیق آنان است که به نظر می رسد همین محتوای ناموس باعث شده که خطیب بغدادی سخت بر عیسی بن مهران حمله ور شود و او را از شیاطین رافضه معرفی کند.
بغدادی در ادامه منشاء این اخبار را شهر کوفه معرفی می کند. «و الأقاصيص المختلقة، و الأنباء المفتعلة، بالأسانيد المظلمة عن سقّاط الكوفيين، من المعروفين بالكذب، و من المجهولين.» بغدادی با شهادت بر خباثت مولف این کتاب دو آیه از قرآن کریم را پیشکش عیسی بن مهران می کند و «دلني ذلك على عمي بصيرة واضعه، و خبث سريرة جامعه، و خيبة سعي طالبه، و احتقاب ذرار كاتبه: فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَ وَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ [البقرة 79] وَ سَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ [الشعراء 227].» (خطیب بغدادی، تاریخ بغداد ج11 ص167)
پر واضح است که تمایلات فرقه ای و باورهای کلامی در داوری خطیب بغدادی درباره این کتاب سخت تاثیرگذار بوده است. سمعانی نیز از ابوالحسن دارقطنی تعابیری مشابه همین تعابیر درباره عیسی بن مهران گزارش کرده است. (سمعانی، الانساب ج12 ص240) البته افسوس که این کتاب در لابلای تاریخ از میان رفته، تا با بررسی آن، حکم خطیب بر خباثت مولف این کتاب را در میزان انصاف قرار دهیم.
🔹از عیسی بن مهران نقل های پراکنده ای در متون حدیثی شیعه و سنی باقیمانده که بی ارتباط با سخنان خطیب بغدادی نیست. مجموعه این نقل های پراکنده و نکاتی درباره شخصیت نویسنده آن در نوشتاری مستقل به زودی منتشر خواهد شد. اما شیخ مفید در کتاب الامالی چند روایت از عیسی بن مهران گزارش نموده که به نظر می رسد به صورت مستقیم از کتاب وی اخذ کرده است. شیخ مفید نقل های خود را به طریق « قال أخبرني أبو بكر محمد بن عمر بن سالم قال حدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عيسى بن مهران» (امالی مجلس پنجم ح 4 و 5 و 8) و طریق «قال أخبرني أبو حفص عمر بن محمد بن علي الصيرفي قال حدثنا جعفر بن محمد الحسني قال حدثنا عيسى بن مهران» (امالی مجلس ششم، ح 6 و 7 و 8؛ مجلس هفتم ح9) روایت کرده است. تک روایتی نیز به طریق دیگر در مجلس 64 از وی روایت کرده است. محتوای این روایات پیرامون صحابه و اتفاقات پس از رحلت پیامبر اکرم است.
✍ نویسنده:: جناب عباس مفید
🌴 @velae_ir 🌴
Forwarded from جواد حیدری_گروه تبلیغی پاسخگو (हई♚ یـــــاســـــ)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
﷽
🎥 #پاسخ_شبهه | "چرا حضرت معصومه -سلام الله علیها- ازدواج نکردند؟!"
🌹 استاد جواد حیدری -کارشناس مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی-
📡 #خبرگزاری_فارس
🌐 http://fna.ir/darb7m
📡 #کانال_رسمی
🆑 @javadheidari110
🎥 #پاسخ_شبهه | "چرا حضرت معصومه -سلام الله علیها- ازدواج نکردند؟!"
🌹 استاد جواد حیدری -کارشناس مرکز ملّی پاسخگویی به سؤالات دینی-
📡 #خبرگزاری_فارس
🌐 http://fna.ir/darb7m
📡 #کانال_رسمی
🆑 @javadheidari110
═✧❁﷽❁✧═
#انکار_حقایق
1️⃣ ابن عباس می گوید:
♦️ « نظر النبي (ص) إلي فقال : يا علي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي و حبيبي حبيب الله و عدوك عدوي و عدوي عدو الله و الويل لمن أبغضك بعدي »
✍️ رسول خدا (ص) به علی (ع) نگریست و گفت: یا علی! تو سرور در دنیا و سرور در آخرت هستی! دوست تو، دوست من و دوست من، دوست خداوند است. دشمن تو، دشمن من و دشمن من، دشمن خداوند است. وای بر کسی که بعد از من از تو بغض داشته باشد.
2️⃣ ابن مَعین از بزرگ ترین علمای رجال اهل سنت است. او با شنیدن این حدیث در صدد طعن بر آن آمد و گفت:
♦️«... أين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا الحديث...»
✍️ این کذاب نیشابوری که این حدیث را از عبدالرزاق روایت کرده است کجاست؟
3️⃣ ابوالازهر نیشابوری از جای برخواست و گفت: آن مرد من هستم! ابن معین شرمنده شد و او را نزد خود برد و اکرام نمود. ابوالازهر ماجرای شنیدن این روایت را از عبدالرزاق برای او تعریف کرد! ابن معین از او معذرت خواهی نمود.
4️⃣ ابوالازهر نیشابوری فردی کاملا ثقه و مورد اعتماد است. تمام روایان این حدیث از بزرگان اهل سنت هستند.
5️⃣ اگر کسی اندکی در این حدیث تفکر کند، حقانیت اهل بیت (ع) و جهنمی بودن دشمنان آنها، برای او روشن خواهد شد. به همین دلیل بوده که امثال یحیی بن معین و ذهبی با ناصبی گری در صدد انکار حقایق و روایات قطعی حقانیت امیرالمومنین (ع) برآمده اند!
✅ با وجود دشمنی های آشکار علمای رجال اهل سنت با حقایق، آیا می توان به نظرات آنها در رد فضائل اهل بیت (ع) اعتماد کرد؟
✧❁ @velae_ir ❁✧
#انکار_حقایق
1️⃣ ابن عباس می گوید:
♦️ « نظر النبي (ص) إلي فقال : يا علي أنت سيد في الدنيا سيد في الآخرة حبيبك حبيبي و حبيبي حبيب الله و عدوك عدوي و عدوي عدو الله و الويل لمن أبغضك بعدي »
✍️ رسول خدا (ص) به علی (ع) نگریست و گفت: یا علی! تو سرور در دنیا و سرور در آخرت هستی! دوست تو، دوست من و دوست من، دوست خداوند است. دشمن تو، دشمن من و دشمن من، دشمن خداوند است. وای بر کسی که بعد از من از تو بغض داشته باشد.
2️⃣ ابن مَعین از بزرگ ترین علمای رجال اهل سنت است. او با شنیدن این حدیث در صدد طعن بر آن آمد و گفت:
♦️«... أين هذا الكذاب النيسابوري الذي يذكر عن عبد الرزاق هذا الحديث...»
✍️ این کذاب نیشابوری که این حدیث را از عبدالرزاق روایت کرده است کجاست؟
3️⃣ ابوالازهر نیشابوری از جای برخواست و گفت: آن مرد من هستم! ابن معین شرمنده شد و او را نزد خود برد و اکرام نمود. ابوالازهر ماجرای شنیدن این روایت را از عبدالرزاق برای او تعریف کرد! ابن معین از او معذرت خواهی نمود.
4️⃣ ابوالازهر نیشابوری فردی کاملا ثقه و مورد اعتماد است. تمام روایان این حدیث از بزرگان اهل سنت هستند.
5️⃣ اگر کسی اندکی در این حدیث تفکر کند، حقانیت اهل بیت (ع) و جهنمی بودن دشمنان آنها، برای او روشن خواهد شد. به همین دلیل بوده که امثال یحیی بن معین و ذهبی با ناصبی گری در صدد انکار حقایق و روایات قطعی حقانیت امیرالمومنین (ع) برآمده اند!
✅ با وجود دشمنی های آشکار علمای رجال اهل سنت با حقایق، آیا می توان به نظرات آنها در رد فضائل اهل بیت (ع) اعتماد کرد؟
✧❁ @velae_ir ❁✧
Telegram
attach 📎
✳️ #نماز_امیرالمومنین همان نماز رسول الله صلی الله علیه و آله
👌روایت فوق در "صحیح بخاری" صحیح ترین کتاب اهل سنت (که همه روایات آن مورد قبول همه علمای اهل سنت است) می باشد.
1⃣ امیر المومنین علیه السلام در شهر بصره بعد از آنکه فتنه جمل را کور کرد نماز جماعت اقامه کرد.
2⃣عمران بن حصین که از صحابه رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد در نماز جماعت حاضر بود.
3⃣بعد از اتمام نماز عمران دست مطرّف دوستش را گرفت و گفت: نماز این مرد خاطره نماز هایی که با رسول الله صلی الله علیه و آله اقامه کرده بودم را زنده کرد! #نماز_امیرالمومنین همان نماز رسول الله می باشد.
4⃣مگر چه بدعت هایی در نماز در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان ایجاد شده بود؟چه اجزایی از نماز رسول الله حذف شده بود؟ چه چیزهایی به نماز ایشان افزوده شده بود که گویی نماز به روش رسول الله ص از یادها رفته بود؟
5⃣چگونه می توان به صحابه ای اعتماد کرد که در زمان اندک #نماز_رسول_الله ص را نیز از یاد بردند و تغییر دادند و ضایع کردند؟؟
🌴 @velae_ir 🌴
👌روایت فوق در "صحیح بخاری" صحیح ترین کتاب اهل سنت (که همه روایات آن مورد قبول همه علمای اهل سنت است) می باشد.
1⃣ امیر المومنین علیه السلام در شهر بصره بعد از آنکه فتنه جمل را کور کرد نماز جماعت اقامه کرد.
2⃣عمران بن حصین که از صحابه رسول الله صلی الله علیه و آله می باشد در نماز جماعت حاضر بود.
3⃣بعد از اتمام نماز عمران دست مطرّف دوستش را گرفت و گفت: نماز این مرد خاطره نماز هایی که با رسول الله صلی الله علیه و آله اقامه کرده بودم را زنده کرد! #نماز_امیرالمومنین همان نماز رسول الله می باشد.
4⃣مگر چه بدعت هایی در نماز در زمان خلافت ابوبکر و عمر و عثمان ایجاد شده بود؟چه اجزایی از نماز رسول الله حذف شده بود؟ چه چیزهایی به نماز ایشان افزوده شده بود که گویی نماز به روش رسول الله ص از یادها رفته بود؟
5⃣چگونه می توان به صحابه ای اعتماد کرد که در زمان اندک #نماز_رسول_الله ص را نیز از یاد بردند و تغییر دادند و ضایع کردند؟؟
🌴 @velae_ir 🌴
﷽
👌 #کتب_اهلسنت
🌹 #ولادت_امام_رضا_علیه_السلام
✅ تعظیم ابن خزیمه به بارگاه ملکوتی امام رضا علیه السلام
🌴 @velae_ir 🌴
👌 #کتب_اهلسنت
🌹 #ولادت_امام_رضا_علیه_السلام
✅ تعظیم ابن خزیمه به بارگاه ملکوتی امام رضا علیه السلام
🌴 @velae_ir 🌴
🌹 #با_امام_رضا_علیه_السلام
📚 #کتب_اعتقادی
🗃 #پی_دی_اف
📚 #کتاب_8_جلدی، باعنوان: #موسوعة_الإمام_الرضا_علیه_السلام.
📡 اثری از مؤسسه‌ی وليعصر علیه‌السلام
✍ آیت‌الله سیدمحمد #حسینی_قزوینی
✅ ویژه‌طلاب، فضلا، اهل‌منبر
🌴 @velae_ir 🌴
📚 #کتب_اعتقادی
🗃 #پی_دی_اف
📚 #کتاب_8_جلدی، باعنوان: #موسوعة_الإمام_الرضا_علیه_السلام.
📡 اثری از مؤسسه‌ی وليعصر علیه‌السلام
✍ آیت‌الله سیدمحمد #حسینی_قزوینی
✅ ویژه‌طلاب، فضلا، اهل‌منبر
🌴 @velae_ir 🌴