🛑 Cilovluq/Erməni Soyqırımı
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
🛑 قتل عام جیلولوق/ارمنی
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
🛑 قتل عام جیلولوق/ارمنی
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
Telegram
📌 Özdəş Tanıqlar Dilindən, Cilovluq/Erməni Soyqırımı (1)
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (۱)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (۱)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
Telegram
📌 Özdəş Tanıqlar Dilindən, Cilovluq/Erməni Soyqırımı (2)
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (٢)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (٢)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
Telegram
📌 Özdəş Tanıqlar Dilindən, Cilovluq/Erməni Soyqırımı (3)
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (٣)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
🗓 1918/02/21 - 1918/07/31
💯 Yüz İl Ötdü,
🔻 Unutmadıq...
🌹 #Urmu
🌹 #Salmas
🌹 #Xoy
📌 قتل عام جیلولوق/ارمنی، از زبان شاهدان عینی (٣)
🗓 ۱٢٩۶/۱٢/۰٢ - ۱٢٩٧/۰۵/۰٩
💯 صد سال گذشت،
🔻 فراموش نکردیم...
🌹 #اورمو
🌹 #سلماس
🌹 #خوی
♦️ Türk Bilgi Axağı
♦️ تورک بیلگی آخاغی
✨ @Turk_Bilgi ✨
Telegram
📊 نظر سنجی از مردم آذربایجان در رابطه با تظاهرات های اخیر در شهرهای ایران
.
🙏 لطفا بخوانید و به اشتراک بگذارید.
.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
.
💢 در نظرسنجی یک اصل است مبنی بر اینکه هر چه تعداد شرکت کنندگان زیاد باشد ضریب صحت هم افزایش می یابد.
.
علی رغم داشتن محدودیت ها و لحاظ سختی های معین، سوالات ما برای ده ها نفر مطرح شده است، اما با اطمینان اعلام می کنیم اگر از میلیون ها آذربایجانی سوال شود به نتایج زیر خواهیم رسید.
.
همچنین شاید مصاحبه ما مولفه های یک مصاحبه علمی را نمی توانست بنا به عللی رعایت کند اما صداقتی که مردم ما در جواب دادن نشان داده اند براحتی و با فخر اعلام می کنیم مراکز تحقیقاتی معتبر هم شاید به چنین نتایج حقیقی نمی توانست دست بیابد.
.
🌐 در مجموع سوالات مطروحه مفاهیم زیر را حمل می کرد:
.
🔘 آیا اخبار تظاهرات شهرهای ایران را تعقیب می کنید؟!
🔘 در این شرایط حساس ما آذربایجانیان چکار باید بکنیم؟!
🔘 آیا در تظاهرات شرکت خواهید کرد؟!
.
و سوالاتی دیگر از این دست که به صورت اختیاری و به صلاح دید دوستان مطرح و جواب ها جمع آوری شده است.
.
🔴 این نظرسنجی،نیاز سنجی و افکار سنجی میدانی از مردم آذربایجان در رابطه با اتفاقات اخیر در ایران می باشد.
.
در روزهای اخیر یکی از یادداشت های خودمان را طی فایل صوتی در تلگرام انتشار دادیم متعاقبا در کنار تشویق ها با انتقادهای حتی آزار دهنده هم مواجه شدیم لذا جهت احترام به افکار عمومی سعی کردیم از طریق دوستان و فعالان حرکت ملی به میان مردم برویم و بصورت حضوری سوالاتی طرح و نظر توده مردم را بشنویم مطالبی که از شهرهای #میانداب ، #خوی ، #بناب ، #اورمیه ، #تبریز ، #مشگین_شهر و #موغان به ما ارسال شده است، حاوی چندین نکات بسیار اساسی و قابل توجه و در عین حال مشترک در جای _جای آذربایجان است که به شرح زیر است:
.
1⃣ ملت آذربایجان از لحاظ اقتصادی در وضعیت بسیار بد و حتی شکننده قرار دارند بطوریکه مردم نای اعتراض هم ندارند با اینکه آتش گرفته اند اما به امید نان دست های آتشین خود را به دهانشان می برند.
(اللرینده کوز وار، آمما آجلیقدان کوزو آغیزلارینا باسیرلار)
.
2⃣ وقتی در رابطه با روند تظاهرات در مناطق فارس نشین سوال شده است از شرق آذربایجان تا غرب آن مردم یک جواب داده اند: راه فارس ها از ما جداست.
.
3⃣ بالغ بر 90 درصد جواب دهندگان اعلام کرده اند چشم امید ما به تبریز است و تبریز بهتر می داند چکار کند و ما با تبریز قیام خواهیم کرد.
.
4⃣ برعکس بعضا برداشت های ما اکثر جواب دهندگان همگام با چشم امید به تبریز به فعالان حرکت ملی هم بسیار امیدوار هستند و در این خصوص گفته اند فعالان هر چه بگویند و شعار بدهند ما هم خواهیم داد.
.
5⃣ مردم عادی در شهرهای آذربایجان فعالان حرکت ملی را "تورکچو" خطاب می کنند و این مورد در نوع خود بسیار امیدوار کننده و در عین حال قابل مذاکره است که توده مردم ما فعالان را "آذربایجانچی" نه، بلکه "تورکچو" می شناسند.
.
6⃣ اینبار تبریز تیر خلاص را خواهد زد و یک دفعه برای آخرین بار به نفع خود قیام خواهد کرد.
.
7⃣ همانند اماکن مقدس همچون مشهد ،کربلا، مکه و...تبریز هم در همه نقاط آذربایجان جز مقدسات مردم محسوب می شود و این پتانسیل عظیم برای تبریز محسوب می شود بطوریکه اگر تبریز استارت تظاهرات را بزند مطمئنا ایران تعریف دیگر خواهد داشت.
.
8⃣ در این میان مشکل بغرنج اقتصادی و اینکه تبریز برای ما اساس است جز مشترکات اساسی و تاکیدات همه توده ها در همه آبادی های آذربایجان است.
.
9⃣ نظر فعالان:
.
ما راهی جز این نداریم که باید بعنوان تیرخلاص وارد صحنه شویم و تا این زمان هنوز فاصله هست اگر اپوزوسیون های ایرانی صداقت دارند باید مدام خواسته های آزربایجانیان را مطرح کنند.
.
آنها باید بصورت شفاف اقرار کنند در صد سال گذشته مردم آزربایجان در معرض نسل کشی انسانی و فرهنگی و تاریخی قرار گرفته اند و الا ما فقط یک راه داریم که مطلق به نفع خود وارد میدان شویم.
.
و از این طرف وقتی مردم عادی بما فعالان امید دارند باید در میان آنان حضور یابیم و استراتژی حرکت ملی را برای مردم توضیح دهیم . این سرمایه را باید قدر بدانیم که اگر فعالان وارد میدان شوند مردم ما حتما وارد خواهند شد.
.
✍🏻حسن کریمزاده
☪ @turk_bilgi 📌
ادامه در پست بعدی...
.
🙏 لطفا بخوانید و به اشتراک بگذارید.
.
🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻
.
💢 در نظرسنجی یک اصل است مبنی بر اینکه هر چه تعداد شرکت کنندگان زیاد باشد ضریب صحت هم افزایش می یابد.
.
علی رغم داشتن محدودیت ها و لحاظ سختی های معین، سوالات ما برای ده ها نفر مطرح شده است، اما با اطمینان اعلام می کنیم اگر از میلیون ها آذربایجانی سوال شود به نتایج زیر خواهیم رسید.
.
همچنین شاید مصاحبه ما مولفه های یک مصاحبه علمی را نمی توانست بنا به عللی رعایت کند اما صداقتی که مردم ما در جواب دادن نشان داده اند براحتی و با فخر اعلام می کنیم مراکز تحقیقاتی معتبر هم شاید به چنین نتایج حقیقی نمی توانست دست بیابد.
.
🌐 در مجموع سوالات مطروحه مفاهیم زیر را حمل می کرد:
.
🔘 آیا اخبار تظاهرات شهرهای ایران را تعقیب می کنید؟!
🔘 در این شرایط حساس ما آذربایجانیان چکار باید بکنیم؟!
🔘 آیا در تظاهرات شرکت خواهید کرد؟!
.
و سوالاتی دیگر از این دست که به صورت اختیاری و به صلاح دید دوستان مطرح و جواب ها جمع آوری شده است.
.
🔴 این نظرسنجی،نیاز سنجی و افکار سنجی میدانی از مردم آذربایجان در رابطه با اتفاقات اخیر در ایران می باشد.
.
در روزهای اخیر یکی از یادداشت های خودمان را طی فایل صوتی در تلگرام انتشار دادیم متعاقبا در کنار تشویق ها با انتقادهای حتی آزار دهنده هم مواجه شدیم لذا جهت احترام به افکار عمومی سعی کردیم از طریق دوستان و فعالان حرکت ملی به میان مردم برویم و بصورت حضوری سوالاتی طرح و نظر توده مردم را بشنویم مطالبی که از شهرهای #میانداب ، #خوی ، #بناب ، #اورمیه ، #تبریز ، #مشگین_شهر و #موغان به ما ارسال شده است، حاوی چندین نکات بسیار اساسی و قابل توجه و در عین حال مشترک در جای _جای آذربایجان است که به شرح زیر است:
.
1⃣ ملت آذربایجان از لحاظ اقتصادی در وضعیت بسیار بد و حتی شکننده قرار دارند بطوریکه مردم نای اعتراض هم ندارند با اینکه آتش گرفته اند اما به امید نان دست های آتشین خود را به دهانشان می برند.
(اللرینده کوز وار، آمما آجلیقدان کوزو آغیزلارینا باسیرلار)
.
2⃣ وقتی در رابطه با روند تظاهرات در مناطق فارس نشین سوال شده است از شرق آذربایجان تا غرب آن مردم یک جواب داده اند: راه فارس ها از ما جداست.
.
3⃣ بالغ بر 90 درصد جواب دهندگان اعلام کرده اند چشم امید ما به تبریز است و تبریز بهتر می داند چکار کند و ما با تبریز قیام خواهیم کرد.
.
4⃣ برعکس بعضا برداشت های ما اکثر جواب دهندگان همگام با چشم امید به تبریز به فعالان حرکت ملی هم بسیار امیدوار هستند و در این خصوص گفته اند فعالان هر چه بگویند و شعار بدهند ما هم خواهیم داد.
.
5⃣ مردم عادی در شهرهای آذربایجان فعالان حرکت ملی را "تورکچو" خطاب می کنند و این مورد در نوع خود بسیار امیدوار کننده و در عین حال قابل مذاکره است که توده مردم ما فعالان را "آذربایجانچی" نه، بلکه "تورکچو" می شناسند.
.
6⃣ اینبار تبریز تیر خلاص را خواهد زد و یک دفعه برای آخرین بار به نفع خود قیام خواهد کرد.
.
7⃣ همانند اماکن مقدس همچون مشهد ،کربلا، مکه و...تبریز هم در همه نقاط آذربایجان جز مقدسات مردم محسوب می شود و این پتانسیل عظیم برای تبریز محسوب می شود بطوریکه اگر تبریز استارت تظاهرات را بزند مطمئنا ایران تعریف دیگر خواهد داشت.
.
8⃣ در این میان مشکل بغرنج اقتصادی و اینکه تبریز برای ما اساس است جز مشترکات اساسی و تاکیدات همه توده ها در همه آبادی های آذربایجان است.
.
9⃣ نظر فعالان:
.
ما راهی جز این نداریم که باید بعنوان تیرخلاص وارد صحنه شویم و تا این زمان هنوز فاصله هست اگر اپوزوسیون های ایرانی صداقت دارند باید مدام خواسته های آزربایجانیان را مطرح کنند.
.
آنها باید بصورت شفاف اقرار کنند در صد سال گذشته مردم آزربایجان در معرض نسل کشی انسانی و فرهنگی و تاریخی قرار گرفته اند و الا ما فقط یک راه داریم که مطلق به نفع خود وارد میدان شویم.
.
و از این طرف وقتی مردم عادی بما فعالان امید دارند باید در میان آنان حضور یابیم و استراتژی حرکت ملی را برای مردم توضیح دهیم . این سرمایه را باید قدر بدانیم که اگر فعالان وارد میدان شوند مردم ما حتما وارد خواهند شد.
.
✍🏻حسن کریمزاده
☪ @turk_bilgi 📌
ادامه در پست بعدی...
.
🔹شمایل و تمثال این بزرگمرد، توام با سکوت نعره وارش از اعماق تاریخی که تاریخ معاصر است، گله مندی عجیبی از ما تورکانی است که دوران پر از شکوه و افتخارش را، از پشت عینک پالاندوزی که ساخت و پرداخته ی انگلیس می دیدیم، حکایت دارد. شاهی که نشان آزادی خواهی و احترام به خواسته ملتش را بارها و بارها پذیرفت، و با کوچکترین چشمه های مخالفت ملت از حکومت وی، بجای لشکرکشی در خیابان تن به خواسته های دموکراتیک می داد.
🔹به راستی این کدام ملت بود که در آنزمانیکه خاورمیانه معنای مشروطه و مشروطیت را نمیدانست، خواهان مشروطه بود؟؟؟
🔹این جوانان و روشن فکران آذربایجان بودند که خواستار اصلاحات نرم، ولی کلی و مطالبات دموکراتیک از شاه تورک بودند که شاهشان هم با کمال میل پذیرفت...
.
🔹ولی دسیسه ی نفوذی هایی از جنس غرب با اهرمهای همیشگی #فارسستان این مطالبه و این حق خواهی، و این قبول حق از طرف شاه کبیر را منحرف کردند، و باز این آذربایجان بود که با رهبری بزرگمرد خود ((ساتتار قاراداغلی))، از قلب آذربایجان (تبریز)، لشکری به فرزندِ ناخلفِ خود(تهران) کشید، تا مثل همیشه تاوان عظمت و بزرگی را، آذربایجان داده باشد
.
🔹مشروطه اولین انقلاب مدرن و مردمی در منطقه بود که گواه سخنم بر اینکه این انقلاب برآمده از فقلب مردم و زائیده ای از شعور ملی آذربایجان بود، همین بس که هرگز عمرش طولانی نمی شد، چون اگر انقلاب بورژووازی بود (همانند پالاندوزها)، می توانست دهه ها سلطنت کند. و این انقلاب مردمی تاوانی داشت که، آذربایجان آنرا به تنهایی پرداخت. و آن حذف تبریز بعنوان قطب اقتصادی خاورمیانه بود. اگر به وسعت بازارهای سرپوشیده ی شهرهای #اورمو، #خوی، #اردبیل و #زنجان هم بنگرید، به راستی درمی یابید که آذربایجان سر ایران است یعنی چه...
🔹بازار تبریز قبل از انقلاب مشروطه، معادل با حجم طلایی حدود ۲ برابر بازار استانبول بود ولی جنگ های داخلی که مشروطه داشت امنیت سرمایه دار را بخطر انداخت و ...
.
🔹خلاصه وار بگویم: تورک حق خواهی کرد، و شاه تورک امضاء، و کس و کسان دیگری که اصلاً در بازی نبودند، ولی این کشمکش ها آذربایجانمان را ضعیف و گوش و کنارهای کویر را قوی کرد. آذربایجان خون داد، و مردان و زنان آزادی خواهش را نثار کرد، تا امروز اولین انقلاب مشروطه #بنام_ایران صرف شود.
.
.
⭕️دوستان مثل سنت پیشین پیج، از شما عزیزان استدعا دارم مسائل را سیاه وسفید نبینید، هرگز خط بطلان بر روی قاجار یا مشروطه خواهان نکشید، یا هرگز یکی را یا هیچ فردی را در دنیا علی الخصوص فرد سیاسی را تایید نکنید. اندیشیدن و آنالیز مسائل را بیاموزیم، و برای فردای آذربایجانمان #درس_عبرت بگیریم تا فاجعه شوم #پارک_اتابک برایمان تکرار نشود🙏🌹
.
.
.
پیج‌تحقیقی و تخصصی تورک بیلگی
@turk_bilgi
🔹شمایل و تمثال این بزرگمرد، توام با سکوت نعره وارش از اعماق تاریخی که تاریخ معاصر است، گله مندی عجیبی از ما تورکانی است که دوران پر از شکوه و افتخارش را، از پشت عینک پالاندوزی که ساخت و پرداخته ی انگلیس می دیدیم، حکایت دارد. شاهی که نشان آزادی خواهی و احترام به خواسته ملتش را بارها و بارها پذیرفت، و با کوچکترین چشمه های مخالفت ملت از حکومت وی، بجای لشکرکشی در خیابان تن به خواسته های دموکراتیک می داد.
🔹به راستی این کدام ملت بود که در آنزمانیکه خاورمیانه معنای مشروطه و مشروطیت را نمیدانست، خواهان مشروطه بود؟؟؟
🔹این جوانان و روشن فکران آذربایجان بودند که خواستار اصلاحات نرم، ولی کلی و مطالبات دموکراتیک از شاه تورک بودند که شاهشان هم با کمال میل پذیرفت...
.
🔹ولی دسیسه ی نفوذی هایی از جنس غرب با اهرمهای همیشگی #فارسستان این مطالبه و این حق خواهی، و این قبول حق از طرف شاه کبیر را منحرف کردند، و باز این آذربایجان بود که با رهبری بزرگمرد خود ((ساتتار قاراداغلی))، از قلب آذربایجان (تبریز)، لشکری به فرزندِ ناخلفِ خود(تهران) کشید، تا مثل همیشه تاوان عظمت و بزرگی را، آذربایجان داده باشد
.
🔹مشروطه اولین انقلاب مدرن و مردمی در منطقه بود که گواه سخنم بر اینکه این انقلاب برآمده از فقلب مردم و زائیده ای از شعور ملی آذربایجان بود، همین بس که هرگز عمرش طولانی نمی شد، چون اگر انقلاب بورژووازی بود (همانند پالاندوزها)، می توانست دهه ها سلطنت کند. و این انقلاب مردمی تاوانی داشت که، آذربایجان آنرا به تنهایی پرداخت. و آن حذف تبریز بعنوان قطب اقتصادی خاورمیانه بود. اگر به وسعت بازارهای سرپوشیده ی شهرهای #اورمو، #خوی، #اردبیل و #زنجان هم بنگرید، به راستی درمی یابید که آذربایجان سر ایران است یعنی چه...
🔹بازار تبریز قبل از انقلاب مشروطه، معادل با حجم طلایی حدود ۲ برابر بازار استانبول بود ولی جنگ های داخلی که مشروطه داشت امنیت سرمایه دار را بخطر انداخت و ...
.
🔹خلاصه وار بگویم: تورک حق خواهی کرد، و شاه تورک امضاء، و کس و کسان دیگری که اصلاً در بازی نبودند، ولی این کشمکش ها آذربایجانمان را ضعیف و گوش و کنارهای کویر را قوی کرد. آذربایجان خون داد، و مردان و زنان آزادی خواهش را نثار کرد، تا امروز اولین انقلاب مشروطه #بنام_ایران صرف شود.
.
.
⭕️دوستان مثل سنت پیشین پیج، از شما عزیزان استدعا دارم مسائل را سیاه وسفید نبینید، هرگز خط بطلان بر روی قاجار یا مشروطه خواهان نکشید، یا هرگز یکی را یا هیچ فردی را در دنیا علی الخصوص فرد سیاسی را تایید نکنید. اندیشیدن و آنالیز مسائل را بیاموزیم، و برای فردای آذربایجانمان #درس_عبرت بگیریم تا فاجعه شوم #پارک_اتابک برایمان تکرار نشود🙏🌹
.
.
.
پیج‌تحقیقی و تخصصی تورک بیلگی
@turk_bilgi
👇👇👇👇👇👇👇👇👇
"آرازی آییردیلار" و دردی که جهانی شد!
________
🖋#محمد_رحمانی_فر
📃اولین باری که نام آراز به گوشم خورد، کودکی 9 ساله بودم. در یک مراسم عروسی که معمولاً جای ترانه‌های شاد و مهیج است، پس از آنکه همه از رقص و پایکوبی خسته شده‌بودند، آشیق، سازش را بر سینه‌اش فشرد و با آهنگی حزین و صدایی که هنوز هم در گوشم طنین‌انداز است برایمان از "سولطان آراز، خان آراز" و #آرازی_آییردیلار خواند.
📃آن روزها، ذهن کودکانه من از درک اینکه چرا باید در "شب وصل"، سخن از "جدایی‌ها" گفت، عاجز بود. من هنوز #آراز را از نزدیک ندیده‌بودم ولی از همان شب عروسی یکی از بزرگترین آرزوهایم دیدار آراز بود. این آراز چه بود و درد جداییش چقدر عمیق و جهانکاه بود که مردمان باصفای زادگاه من، #خوی ، که ده‌ها کیلومتر از آراز فاصله داشتند ، حتی در جشن شب وصلت و عروسی هم نمی‌توانستند این درد جانکاه را فراموش نمایند؟!
📃آن روزها، مسافرت‌ها مثل امروز مرسوم نبود. اگر ضرورتی پیش نمی‌آمد کسی از شهر و خانه خویش خارج نمی‌شد. برای همین، انتظار من برای دیدن آراز سال‌ها به طول انجامید. 14 ساله بودم که در جریان یک اردوی دانش‌آموزی، انتظار من به پایان رسید و در یک روز بارانی برای اولین بار آراز را از نزدیک دیدم. یکی از معلمان، با نشان دادن آن سوی آراز برایمان از "تاریخ یک جدایی غمبار" گفت و ما برای اولین بار دانستیم که در آن سوی این رود متلاطم "مردمانی از جنس خودمان" زندگی می‌کنند. مردمانی که به زبان ما سخن میگویند و همچون ما با زمزمه بایاتی "آرازی آییردیلار..." از "درد جدایی" شکوه می‌نمایند.
📃خوب به یاد دارم که بسیاری از بچه‌ها به اقتضای سنشان بازیگوشی و پرتاپ سنگ به این رود خروشان را به اندکی تفکر در باب این "غمبارترین درد جدایی" ترجیح دادند ولی همانگونه که در دفتر خاطرات آن روزهایم نوشته‌ام من حتی یک سنگ هم به آراز پرتاب نکردم. در دلم به این درد فراق میاندیشیدم و سعی می‌کردم آراز را از یک "اتهام بزرگ تاریخی" تبرئه نمایم! باورم نمی‌شد که یک رود بتواند عامل جدایی یک ملت باشد.
📃در کتاب‌های درسی ما هیچ اثری از شعرای تُرکی‌سرای #آذربایجان چاپ نمی‌شد. برای همین، من هنوز با منظومه "آراز" بولوت قاراچولو، #سهند ، آشنا نبودم! ولی خوب به یاد دارم که در همان سال‌ها علی‌رغم محدودیت ارتباطات و فقدان امکانات اینترنتی و فضای مجازی، شعر یکی از شاعران خوی سینه به سینه می‌گردید و بر زبان همشهریانم جاری می‌شد: "آی شانلی آراز آخ کی جانیم قالدی او تایدا/ سس وئر سسیمه نخجوانیم قالدی او تایدا".
📃سال‌ها بعد که برای خودم نویسنده‌ای شده بودم، در کتاب "شهریارلا بیرلیکده..."، فصلی را به "ادبیات هجران" اختصاص دادم و نوشتم که مردمان دو سوی آراز هیچگاه با این "درد جدایی" کنار نیامدند و هیچگاه نتوانستند این بزرگترین جنایت تاریخ را فراموش کنند. در آنجا نوشتم که سیاستمداران، متن قرارداد تورکمنچای را امضا کردند و پایان جنگ را اعلام نمودند ولی برای مردم آذربایجان این جنگ هنوز پایان نیافته بود. برای همین هم از فردای امضای قرارداد مزبور که سربازان به خانه‌های خود بازگشتند، شعرا و هنرمندان آذربایجان سرنوشت این جنگ را بر عهده گرفتند و با اشعار و آثار خویش این "درد بزرگ" را زنده نگاه‌داشتند. آثاری که در شکل‌گیری اندیشه‌های ملی‌گرایانه در هر دو سوی آراز تأثیر غیر قابل انکاری داشتند.
.
📃آری، چکامه "آرازی آییردیلار..." از یک "درد بزرگ" حکایت می‌کند. از جنس همان دردی که آلفرد دو موسه می‌گوید: "هیچ چیز به اندازه یک درد بزرگ، ما را بزرگ نمی‌کند"! مردمان هر دو سوی آراز سال‌ها با این "درد بزرگ"، بزرگ شده‌اند و امروز با جاری شدن این سمبل جدایی دو سوی آذربایجان بر زبان اردوغان و واکنش عجولانه و نسنجیده ظریف، این "درد بزرگ" جهانی شد و بر صفحات خبرگزاری‌های مطرح جهان همچون رویترز و الجزیره نقش بست.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
📝 به قلم دکتر گرانقدر جناب آقای محمد رحمانی فر🌹🙏
.
.
تورک بیلگی بزرگترین رسانه فرهنگی آذربایجان
@turk_bilgi
"آرازی آییردیلار" و دردی که جهانی شد!
________
🖋#محمد_رحمانی_فر
📃اولین باری که نام آراز به گوشم خورد، کودکی 9 ساله بودم. در یک مراسم عروسی که معمولاً جای ترانه‌های شاد و مهیج است، پس از آنکه همه از رقص و پایکوبی خسته شده‌بودند، آشیق، سازش را بر سینه‌اش فشرد و با آهنگی حزین و صدایی که هنوز هم در گوشم طنین‌انداز است برایمان از "سولطان آراز، خان آراز" و #آرازی_آییردیلار خواند.
📃آن روزها، ذهن کودکانه من از درک اینکه چرا باید در "شب وصل"، سخن از "جدایی‌ها" گفت، عاجز بود. من هنوز #آراز را از نزدیک ندیده‌بودم ولی از همان شب عروسی یکی از بزرگترین آرزوهایم دیدار آراز بود. این آراز چه بود و درد جداییش چقدر عمیق و جهانکاه بود که مردمان باصفای زادگاه من، #خوی ، که ده‌ها کیلومتر از آراز فاصله داشتند ، حتی در جشن شب وصلت و عروسی هم نمی‌توانستند این درد جانکاه را فراموش نمایند؟!
📃آن روزها، مسافرت‌ها مثل امروز مرسوم نبود. اگر ضرورتی پیش نمی‌آمد کسی از شهر و خانه خویش خارج نمی‌شد. برای همین، انتظار من برای دیدن آراز سال‌ها به طول انجامید. 14 ساله بودم که در جریان یک اردوی دانش‌آموزی، انتظار من به پایان رسید و در یک روز بارانی برای اولین بار آراز را از نزدیک دیدم. یکی از معلمان، با نشان دادن آن سوی آراز برایمان از "تاریخ یک جدایی غمبار" گفت و ما برای اولین بار دانستیم که در آن سوی این رود متلاطم "مردمانی از جنس خودمان" زندگی می‌کنند. مردمانی که به زبان ما سخن میگویند و همچون ما با زمزمه بایاتی "آرازی آییردیلار..." از "درد جدایی" شکوه می‌نمایند.
📃خوب به یاد دارم که بسیاری از بچه‌ها به اقتضای سنشان بازیگوشی و پرتاپ سنگ به این رود خروشان را به اندکی تفکر در باب این "غمبارترین درد جدایی" ترجیح دادند ولی همانگونه که در دفتر خاطرات آن روزهایم نوشته‌ام من حتی یک سنگ هم به آراز پرتاب نکردم. در دلم به این درد فراق میاندیشیدم و سعی می‌کردم آراز را از یک "اتهام بزرگ تاریخی" تبرئه نمایم! باورم نمی‌شد که یک رود بتواند عامل جدایی یک ملت باشد.
📃در کتاب‌های درسی ما هیچ اثری از شعرای تُرکی‌سرای #آذربایجان چاپ نمی‌شد. برای همین، من هنوز با منظومه "آراز" بولوت قاراچولو، #سهند ، آشنا نبودم! ولی خوب به یاد دارم که در همان سال‌ها علی‌رغم محدودیت ارتباطات و فقدان امکانات اینترنتی و فضای مجازی، شعر یکی از شاعران خوی سینه به سینه می‌گردید و بر زبان همشهریانم جاری می‌شد: "آی شانلی آراز آخ کی جانیم قالدی او تایدا/ سس وئر سسیمه نخجوانیم قالدی او تایدا".
📃سال‌ها بعد که برای خودم نویسنده‌ای شده بودم، در کتاب "شهریارلا بیرلیکده..."، فصلی را به "ادبیات هجران" اختصاص دادم و نوشتم که مردمان دو سوی آراز هیچگاه با این "درد جدایی" کنار نیامدند و هیچگاه نتوانستند این بزرگترین جنایت تاریخ را فراموش کنند. در آنجا نوشتم که سیاستمداران، متن قرارداد تورکمنچای را امضا کردند و پایان جنگ را اعلام نمودند ولی برای مردم آذربایجان این جنگ هنوز پایان نیافته بود. برای همین هم از فردای امضای قرارداد مزبور که سربازان به خانه‌های خود بازگشتند، شعرا و هنرمندان آذربایجان سرنوشت این جنگ را بر عهده گرفتند و با اشعار و آثار خویش این "درد بزرگ" را زنده نگاه‌داشتند. آثاری که در شکل‌گیری اندیشه‌های ملی‌گرایانه در هر دو سوی آراز تأثیر غیر قابل انکاری داشتند.
.
📃آری، چکامه "آرازی آییردیلار..." از یک "درد بزرگ" حکایت می‌کند. از جنس همان دردی که آلفرد دو موسه می‌گوید: "هیچ چیز به اندازه یک درد بزرگ، ما را بزرگ نمی‌کند"! مردمان هر دو سوی آراز سال‌ها با این "درد بزرگ"، بزرگ شده‌اند و امروز با جاری شدن این سمبل جدایی دو سوی آذربایجان بر زبان اردوغان و واکنش عجولانه و نسنجیده ظریف، این "درد بزرگ" جهانی شد و بر صفحات خبرگزاری‌های مطرح جهان همچون رویترز و الجزیره نقش بست.
⚜⚜⚜⚜⚜⚜⚜
📝 به قلم دکتر گرانقدر جناب آقای محمد رحمانی فر🌹🙏
.
.
تورک بیلگی بزرگترین رسانه فرهنگی آذربایجان
@turk_bilgi
عادل نجف زاده منتخبِ خوی و چایپاره شد ! #خوی
#رسمی
لحظه به لحظه اخبار شمارش آرا در کانال تورک بیلگی!
🆔 @turk_bilgi بیزه قوشولون
#رسمی
لحظه به لحظه اخبار شمارش آرا در کانال تورک بیلگی!
🆔 @turk_bilgi بیزه قوشولون
👍72👎3
یاخچی لیغین سونوجو نه دیر ؟
گونلرین بیر گونونده بختی یاتمیش بیر کیشی واریـدي. اؤز یولویلا گئـدیردي کـی گـؤزو ساتاشـدي بیر ایلانـا، ایـلان اینیلـدیردي و قویروغو قالمیشدي داش آلتیندا، کیشی نین یـازیغی گلـدي و زور بیللاه ایله او داشـی وئـردي قیراغا، ایلان بیر راحـات نَفَـس آلیـب اؤزون تاپـانا کیمـی کیشـی دوشـدو یـولا، آممـا ایـلان قویمادي گئده، دئدي:
"هارا باش آلیب گئدير سن ؟ من گَرَک سنی سانجام، بیـۀ بیلمـیرسـن کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي ؟"
کیشی دئدي:
"عجب خَطایا قالدیق ها، دوزدو کی هـره بیـر دده نـین اوغلـودو آمما بیـه کـیم دئییر کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي ؟"
ایلان دئدي:
"ایندي کی اینانمیرسان دوش یولا گئدک کیمدن دئه سن سوروشاق!"
ایلان ایله کیشی یولا دوشوب چاتیرلار بیر بولاق باشینا، کیشی بولاغا دئیـیر کـی:
"سـندن اورگی صافین تاپماق اولماز، منه دئه گؤروم یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي یا یـاخچی لیـق ؟"
بـولاق دئییر:
" البته کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لـیق دي! بیـه بیلمیردین بـوردان گـئچن هرکس، سو ایچیب اَل آیاغین یویاندان سونرا گئدنده ده هم مه شه اوزومه بیر لومبا توپوروب گئدیر دي، اودو کی دونیادا یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي!"
ایلان چونوب دئدي: "گؤردون کی سؤزوم دوزدو ؟ موفته منی بوقَدر یـول گتیریـب سـن!! "
کیشی کـی گؤردو ایش یاش دي و بو ایلان ائله ایستیر اونو چالیب ساشسین دئـدي: "شـاهاد گَـرَک اوچ دنه اولا، ایکی دنه آیري شاهاد دا لازیم دي!"
ایلانین کی جینی جووود اولموشدو دئدي: "آچ توربانی من گیریم اونا کی دا یول گئتمه یه حالیم یوخ دور، هازامان کی شـاهادا راس گلـدین توربـا نـی آچ کـی مـن چیخـیم و سـؤزونو سوروش!"
کیشی گئدیر یورقون آرقین چاتیر بیر سؤیود آغاجینا و اونون کؤلگه سینده اوتوروب دینجـه لـن ده توربـانین آغـزین آچیـر کـی ایـلان چیخسـین ائشـی یـه، ایـلان چیخمـاق همـی سـؤیود دن سوروشورکی: "یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي یوخسا یاخچی لیق ؟"
سؤیود آغاجی باشین توولور و دئییر : " اونون کی سوروشماغی یوخ دو، بللی دي کی یاخچی لیغین جاوابی پـیس لـیق دي دا ! مـثَلَن هـرکس گلیـب منـیم کؤلگـه م ده دینجـه لیـب گئدنـده ده قـول پوتـامی سـیندیریب گئدیب"
بو هاندا گؤرورلر کی بیر تولکو قاچا قاچا بودي گلیر
کیشی اونو سسلیر و حال احوالی اونا دئیه نده تولکو گؤرور کـی تئـز دبـش مـه سـه اینـدي آوچـی گلیـب چیخاجـاق، کیشـی یـه قـاش گؤز ائلیب آنلادیر کی"سنی قورتارماق منیم بوینوما آمما سن ده گَرَک منی قورتاراسـان" دؤنـور ایلانا دئییر: "دوزدو کی یاخچی لیغین جاوابی پـیس لـیق دي آممـا مـن هـا فیکیـر لـه شـیریم گؤرورم کی سن او توربایا گیره نمه سن! بو ایش ده بیر حیلـه وار، هـئش بیریـز دوز دانیشـمیر سیز"
ایلان دئییر: "او بیر زاد دگیل کی من ائله لاپ سنین گؤزونون قاباغیندا گیـره جـه یـم توربایـا کـی بیله سن هئش ده بیر یالان ایشیمیز یوخ دو"
ایلان توربویا گیرمک همی تولکو دؤنور کیشی یه تئز دئییرکی: "توربانین آغزین باغلا و او ایلانین باشین اَزکی هرکس دن سوروشسان ائله دییه جک کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي"
بو هئین ده تولکو آوچی نین گلمه سین گؤروب سوواخ لی بیر باغا دوشونجه کیشی یه دئییر: "آوچی نی آزدیرارسان کی آیري یولدان گلیب منی تاپانمی یا"
آوچی یئتیش ها یئتیش ده تئز کیشـی دن او تولکونـو سوروشـور و کیشـی ده سـوواخلی بـاغی گؤرســه دیــب دئییــر: "لاپ بئلــه اینــدي دوشــدو اورا، بیــر آز ائلــه زیــرَح دبــش ســن اونو وورا بیلَرسن، یورقوننوق دان آز قالا ائله جانی چیخیردي"
حاضیرلایان ادمین ثــنـا
#خوی_ناغیللاری
🆔 @Turk_bilgi بيزه قوشولون
گونلرین بیر گونونده بختی یاتمیش بیر کیشی واریـدي. اؤز یولویلا گئـدیردي کـی گـؤزو ساتاشـدي بیر ایلانـا، ایـلان اینیلـدیردي و قویروغو قالمیشدي داش آلتیندا، کیشی نین یـازیغی گلـدي و زور بیللاه ایله او داشـی وئـردي قیراغا، ایلان بیر راحـات نَفَـس آلیـب اؤزون تاپـانا کیمـی کیشـی دوشـدو یـولا، آممـا ایـلان قویمادي گئده، دئدي:
"هارا باش آلیب گئدير سن ؟ من گَرَک سنی سانجام، بیـۀ بیلمـیرسـن کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي ؟"
کیشی دئدي:
"عجب خَطایا قالدیق ها، دوزدو کی هـره بیـر دده نـین اوغلـودو آمما بیـه کـیم دئییر کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي ؟"
ایلان دئدي:
"ایندي کی اینانمیرسان دوش یولا گئدک کیمدن دئه سن سوروشاق!"
ایلان ایله کیشی یولا دوشوب چاتیرلار بیر بولاق باشینا، کیشی بولاغا دئیـیر کـی:
"سـندن اورگی صافین تاپماق اولماز، منه دئه گؤروم یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي یا یـاخچی لیـق ؟"
بـولاق دئییر:
" البته کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لـیق دي! بیـه بیلمیردین بـوردان گـئچن هرکس، سو ایچیب اَل آیاغین یویاندان سونرا گئدنده ده هم مه شه اوزومه بیر لومبا توپوروب گئدیر دي، اودو کی دونیادا یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي!"
ایلان چونوب دئدي: "گؤردون کی سؤزوم دوزدو ؟ موفته منی بوقَدر یـول گتیریـب سـن!! "
کیشی کـی گؤردو ایش یاش دي و بو ایلان ائله ایستیر اونو چالیب ساشسین دئـدي: "شـاهاد گَـرَک اوچ دنه اولا، ایکی دنه آیري شاهاد دا لازیم دي!"
ایلانین کی جینی جووود اولموشدو دئدي: "آچ توربانی من گیریم اونا کی دا یول گئتمه یه حالیم یوخ دور، هازامان کی شـاهادا راس گلـدین توربـا نـی آچ کـی مـن چیخـیم و سـؤزونو سوروش!"
کیشی گئدیر یورقون آرقین چاتیر بیر سؤیود آغاجینا و اونون کؤلگه سینده اوتوروب دینجـه لـن ده توربـانین آغـزین آچیـر کـی ایـلان چیخسـین ائشـی یـه، ایـلان چیخمـاق همـی سـؤیود دن سوروشورکی: "یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي یوخسا یاخچی لیق ؟"
سؤیود آغاجی باشین توولور و دئییر : " اونون کی سوروشماغی یوخ دو، بللی دي کی یاخچی لیغین جاوابی پـیس لـیق دي دا ! مـثَلَن هـرکس گلیـب منـیم کؤلگـه م ده دینجـه لیـب گئدنـده ده قـول پوتـامی سـیندیریب گئدیب"
بو هاندا گؤرورلر کی بیر تولکو قاچا قاچا بودي گلیر
کیشی اونو سسلیر و حال احوالی اونا دئیه نده تولکو گؤرور کـی تئـز دبـش مـه سـه اینـدي آوچـی گلیـب چیخاجـاق، کیشـی یـه قـاش گؤز ائلیب آنلادیر کی"سنی قورتارماق منیم بوینوما آمما سن ده گَرَک منی قورتاراسـان" دؤنـور ایلانا دئییر: "دوزدو کی یاخچی لیغین جاوابی پـیس لـیق دي آممـا مـن هـا فیکیـر لـه شـیریم گؤرورم کی سن او توربایا گیره نمه سن! بو ایش ده بیر حیلـه وار، هـئش بیریـز دوز دانیشـمیر سیز"
ایلان دئییر: "او بیر زاد دگیل کی من ائله لاپ سنین گؤزونون قاباغیندا گیـره جـه یـم توربایـا کـی بیله سن هئش ده بیر یالان ایشیمیز یوخ دو"
ایلان توربویا گیرمک همی تولکو دؤنور کیشی یه تئز دئییرکی: "توربانین آغزین باغلا و او ایلانین باشین اَزکی هرکس دن سوروشسان ائله دییه جک کی یاخچی لیغین جاوابی پیس لیق دي"
بو هئین ده تولکو آوچی نین گلمه سین گؤروب سوواخ لی بیر باغا دوشونجه کیشی یه دئییر: "آوچی نی آزدیرارسان کی آیري یولدان گلیب منی تاپانمی یا"
آوچی یئتیش ها یئتیش ده تئز کیشـی دن او تولکونـو سوروشـور و کیشـی ده سـوواخلی بـاغی گؤرســه دیــب دئییــر: "لاپ بئلــه اینــدي دوشــدو اورا، بیــر آز ائلــه زیــرَح دبــش ســن اونو وورا بیلَرسن، یورقوننوق دان آز قالا ائله جانی چیخیردي"
حاضیرلایان ادمین ثــنـا
#خوی_ناغیللاری
🆔 @Turk_bilgi بيزه قوشولون
👍87❤8👎2