#ساه حضرموت
احدى مناطق احداث اليوم والتي قتل فيها قائد قوات التحالف السعودي اليوم وهي منطقة مليشيات منذ 2013م
مديرية ساه
مديرية ساه من القرى القديمة في وادي حضرموت أو في الفرع الجنوبي منه وهي مشهورة منذ القدم وتقع في موقع متميز على طريق السيول ومياه الأمطار مما ساعد أهلها قديماً وحديثاَ بحيث تصبح منطقة زراعية واهم زراعتها زراعة النخيل .
تكسوها سلاسل جبلية وهضاب غنية بالنفط والمعادن، وأخاديد وأودية طويلة تخترقها طريق رئيسية تربطها بمديريات حضرموت الوادي ومديريات حضرموت الساحل .
تتناثر في اوديتها مدن وقرى كثيرة ومن اشهر اوديتها وادي عدم ووادي رسب ووادي زبون ووادي الجبة .
ساه بساط اخضر ابدع الخالق في خلقه، متمماً زخرفته بمئات الآلاف من أشجار النخيل التي تعانق ضوء الشمس مع مطلع كل يوم جديد، ويتوسط هذا البساط نهر جارٍ طوله (31)كم، ينبع من شمال ساه العاصمة حتى نهاية منطقة غيل عمر، تزين شاطئيه أشجار النخيل الباسقة التي يقارب عددها المليون نخلة .
وتحتضن هذه المديرية الكثير من المناطق السياحية والأثرية التي تحكي تاريخ حضارات عريقة لأمم سكنتها من سالف الأزمان،ومناظر سياحية خلابة يفد اليها الزوار والسائحون
الموقع :
تقع مديرية ساه في إطار الجزء الأوسط لمحافظة حضرموت كما يقع جزء كبير منها في الهضبة التي تفصل الساحل من الداخل كما يمتد الجزء الأخر من فروع الوديان الجنوبية وتلتقي في الوادي الذي يمثل الجزء
الكبير الذي يتركز السكان حواليه في الوادي ويمتد إلى أن يلتقي بوادي حضرموت .
حيث تبعد عن مدينة سيئون بمسافة (67) كم ، وعن مدينة المكلا مسافة (220) كم
الحدود :
يحدها من الشمال مديريات سيئون ، شبام ، تريم
يحدها من الشرق مديريتي غيل بن يمين وتريم
يحدها من الجنوب مديرية غيل بن يمين
يحدها من الغرب مديريتي شبام ووادي العين .
المساحة :
تبلغ مساحة المديرية 16336 كيلومتر.
السكان :
يبلغ عدد سكان المديرية 24000 نسمة حسب تعداد عام 2004م .
قرى ومدن مديرية ســاه
مدينة ساه : وتشمل حي الصيقة والبلاد
قرى ساه :
الخامرة وغيل عمر والضبيعة والدلفة والكودة والحزم وسكدان وراوك وتمران
منطقة عدم :
العريقوب وضمرنهر وطاران وشعب الفقير والحزم والكتنه والشعبين
منطقة رسب:
دبي والحسك والشعبة و العطوف وبن قلام والخزمة
احدى مناطق احداث اليوم والتي قتل فيها قائد قوات التحالف السعودي اليوم وهي منطقة مليشيات منذ 2013م
مديرية ساه
مديرية ساه من القرى القديمة في وادي حضرموت أو في الفرع الجنوبي منه وهي مشهورة منذ القدم وتقع في موقع متميز على طريق السيول ومياه الأمطار مما ساعد أهلها قديماً وحديثاَ بحيث تصبح منطقة زراعية واهم زراعتها زراعة النخيل .
تكسوها سلاسل جبلية وهضاب غنية بالنفط والمعادن، وأخاديد وأودية طويلة تخترقها طريق رئيسية تربطها بمديريات حضرموت الوادي ومديريات حضرموت الساحل .
تتناثر في اوديتها مدن وقرى كثيرة ومن اشهر اوديتها وادي عدم ووادي رسب ووادي زبون ووادي الجبة .
ساه بساط اخضر ابدع الخالق في خلقه، متمماً زخرفته بمئات الآلاف من أشجار النخيل التي تعانق ضوء الشمس مع مطلع كل يوم جديد، ويتوسط هذا البساط نهر جارٍ طوله (31)كم، ينبع من شمال ساه العاصمة حتى نهاية منطقة غيل عمر، تزين شاطئيه أشجار النخيل الباسقة التي يقارب عددها المليون نخلة .
وتحتضن هذه المديرية الكثير من المناطق السياحية والأثرية التي تحكي تاريخ حضارات عريقة لأمم سكنتها من سالف الأزمان،ومناظر سياحية خلابة يفد اليها الزوار والسائحون
الموقع :
تقع مديرية ساه في إطار الجزء الأوسط لمحافظة حضرموت كما يقع جزء كبير منها في الهضبة التي تفصل الساحل من الداخل كما يمتد الجزء الأخر من فروع الوديان الجنوبية وتلتقي في الوادي الذي يمثل الجزء
الكبير الذي يتركز السكان حواليه في الوادي ويمتد إلى أن يلتقي بوادي حضرموت .
حيث تبعد عن مدينة سيئون بمسافة (67) كم ، وعن مدينة المكلا مسافة (220) كم
الحدود :
يحدها من الشمال مديريات سيئون ، شبام ، تريم
يحدها من الشرق مديريتي غيل بن يمين وتريم
يحدها من الجنوب مديرية غيل بن يمين
يحدها من الغرب مديريتي شبام ووادي العين .
المساحة :
تبلغ مساحة المديرية 16336 كيلومتر.
السكان :
يبلغ عدد سكان المديرية 24000 نسمة حسب تعداد عام 2004م .
قرى ومدن مديرية ســاه
مدينة ساه : وتشمل حي الصيقة والبلاد
قرى ساه :
الخامرة وغيل عمر والضبيعة والدلفة والكودة والحزم وسكدان وراوك وتمران
منطقة عدم :
العريقوب وضمرنهر وطاران وشعب الفقير والحزم والكتنه والشعبين
منطقة رسب:
دبي والحسك والشعبة و العطوف وبن قلام والخزمة
#إدام_القوت_في_قرى_وقبائل_حضرموت
#وادي #بن_علي (١)
بما أنّنا ذكرنا بعض حصون وقرى #لسّليل ، وكانت #الحوطة في جنوبه ، وهي آخر بلاد وادي ابن عليّ .. اقتضى الحال أن ننتقل إليه ، ثمّ نعود لما نزل عنه من باقي السّليل.
فوادي ابن عليّ داخل في #النّجد الجنوبيّ ك #دوعن ووادي العين و #ساه وما لفّها ، وهو أكبر أودية #حضرموت ، حتّى إنّهم ليقولون : لا يضرّ بحضرموت جدب متى أخصب ، ولا ينفع خصبها متى أجدب.
وهو واسع الأطيان والشّراج ، كثير القرى ، ونحن نذكرها على حسب مواقعها ، مبتدئين من أعلاه الجنوبيّ.
فأوّل قراه : #القيرح (٢)
وديار الزّمالكه و #آل_منيف. ثمّ : عقدة الوهالين. ثمّ : #البريكه لآل ثابت. ثمّ : جروب البريكه.
وهاته القرى والشّراج بين مسيلين للماء ، أوسعها الغربيّ ، وأمّا الشّرقيّ .. فإنّه ساقيتان بينهما العقبة ، ثمّ الظّاهره ، ثمّ تلتقيان.
وأمّا الغربيّ : فمن ورائه قرى كثيرة ، من جنوبه إلى شماله ، أوّلها :
#الخنم.
ثمّ : خموسة. ثمّ : الظّاهر. ثمّ : ديار آل مبارك. ثمّ : عرض الرّبيخة. ثمّ : زهر الجنان للسّادة آل الحامد ؛ ومنهم : السّيّد الصّالح الجليل ، صاحب المناقب
______
(١) ينسب وادي بن علي إلى قبيلة آل علي جابر من #الشنافر ، والشنافر يطلق كما سبق على : آل كثير ، وآل علي جابر ، والعوامر ، وآل باجري ينظر «أدوار التاريخ الحضرمي» (٣٧٦) وما بعدها.
ومن فخائذ آل علي جابر : آل يماني ، وآل حسن وهم سكان الوادي ، وآل عامر.
(٢) القيرح هذه لا تعدو كونها بيتين ، فيها السيد المعمر الصالح حسن بن صالح بن حسن الحامد ، المتوفّى سنة (١٤٢٠ ه) عن نحو (١٣٠) سنة ، وهو ممن أدرك مسند حضرموت الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي ورآه عيانا ، وحصلت له منه الإجازة العامة ، حيث دخل في إجازته لأهل عصره
#وادي #بن_علي (١)
بما أنّنا ذكرنا بعض حصون وقرى #لسّليل ، وكانت #الحوطة في جنوبه ، وهي آخر بلاد وادي ابن عليّ .. اقتضى الحال أن ننتقل إليه ، ثمّ نعود لما نزل عنه من باقي السّليل.
فوادي ابن عليّ داخل في #النّجد الجنوبيّ ك #دوعن ووادي العين و #ساه وما لفّها ، وهو أكبر أودية #حضرموت ، حتّى إنّهم ليقولون : لا يضرّ بحضرموت جدب متى أخصب ، ولا ينفع خصبها متى أجدب.
وهو واسع الأطيان والشّراج ، كثير القرى ، ونحن نذكرها على حسب مواقعها ، مبتدئين من أعلاه الجنوبيّ.
فأوّل قراه : #القيرح (٢)
وديار الزّمالكه و #آل_منيف. ثمّ : عقدة الوهالين. ثمّ : #البريكه لآل ثابت. ثمّ : جروب البريكه.
وهاته القرى والشّراج بين مسيلين للماء ، أوسعها الغربيّ ، وأمّا الشّرقيّ .. فإنّه ساقيتان بينهما العقبة ، ثمّ الظّاهره ، ثمّ تلتقيان.
وأمّا الغربيّ : فمن ورائه قرى كثيرة ، من جنوبه إلى شماله ، أوّلها :
#الخنم.
ثمّ : خموسة. ثمّ : الظّاهر. ثمّ : ديار آل مبارك. ثمّ : عرض الرّبيخة. ثمّ : زهر الجنان للسّادة آل الحامد ؛ ومنهم : السّيّد الصّالح الجليل ، صاحب المناقب
______
(١) ينسب وادي بن علي إلى قبيلة آل علي جابر من #الشنافر ، والشنافر يطلق كما سبق على : آل كثير ، وآل علي جابر ، والعوامر ، وآل باجري ينظر «أدوار التاريخ الحضرمي» (٣٧٦) وما بعدها.
ومن فخائذ آل علي جابر : آل يماني ، وآل حسن وهم سكان الوادي ، وآل عامر.
(٢) القيرح هذه لا تعدو كونها بيتين ، فيها السيد المعمر الصالح حسن بن صالح بن حسن الحامد ، المتوفّى سنة (١٤٢٠ ه) عن نحو (١٣٠) سنة ، وهو ممن أدرك مسند حضرموت الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي ورآه عيانا ، وحصلت له منه الإجازة العامة ، حيث دخل في إجازته لأهل عصره
#مسجد_باوزير
مسجد يقع في مدينة #ساه بوادي حضرموت ، مسجد الشيخ عبدالرحيم #باوزير
هدم في العقود المتاخره ببناء حجري جديد ومختلف كليا عن النمط المعماري القديم الخاص بمساجد حضرموت القديمه والتاريخيه..
معلومة حول مسجد عبدالرحيم باوزير في بعض مواقع اسرة ال باوزير ، وجاء فيها الاتي :-
ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ (ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ) ﻭﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻭﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻤﻪ ، ﻭﺿﺮﻳﺤﻪ ﻳﻘﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ.. ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴخ محمد بن سالم مولىﻋﺮﻑ ﻓﻲ ﺿﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺸﺤﺮ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ ﻭﺍﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ.. ﻓﻌﻨﺪ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﺍﻟﻰ (ﺳﺎﻩ) ﻋﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﻓﺪﻭﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻭﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻴﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ.
ﻭذكرو بانه ﻗﺪ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺎﻳﻤﻠﻚ ﻭﻗﻔﺎً ﻣﺆﺑﺪﺍً ﺑﻌﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻻﺧﺮ ﻟﻠﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﺍﺻﻼﺡ ﺍﻵﺑﺎﺭ، ﻓﻜﺎﻥ ﻛﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﺴﺎﻩ (ﺍﻟﺒﻼﺩ) ﻳﺠﺪ ﻣﻦ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻧﺰﻻً ﻳﺎﻭﻳﻪ ﻭﻃﻌﺎﻣﺎً ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻴﻪ، ﻭﻻﺗﺰﺍﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻭﻗﺎﻑ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ، ﻭﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺴﺐ ﺍﻟﻰ ﺫﺭﻳﺘﻪ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺁﻝ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ ﻭﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﻴﺨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻐﻴﻞ ﺍﻻﺳﻔﻞ ﺳﻨﺔ ٦٥٦ﻫـ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻵﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﺑﻐﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺿﺮﻳﺤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻻﻳﺰﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺳﻨﺔ ٧١٢ﻫـ ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺆﺳﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﻴﻞ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﺴﺎﺣﻞ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ.. ﻭﻗﺪ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﻞ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﻏﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻮﺍﺩﻱ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﺳﻨﺔ ٧٠٦ﻫـ ﺑﺎﺣﺜﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻼﻗﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﻭﻟﻌﻘﺒﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﻜﻨﻪ ﻭﻣﺴﺠﺪﻩ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺿﺮﻳﺤﻪ ﻭﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺣﺎﻟﻴﺎً ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺳﻌﺘﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﻨﺔ ٧٤٧ﻫـ.
......... ونكتفي بما ذكر في موقع اسرة ال باوزير.......
ودعونا ننتقل للمصادر التاريخيه للفائده اكثر ، فإن بناء هذا المسجد سيكون في عهد امارة ال مسعود بن يماني بتريم ، وبالضبط في زمن حكم السلطان عبدالله بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني والذي حكم من سنة ٧١٤ هجريه الى ٧٤٥ هجريه ، وحكم بعده اخوة السلطان احمد بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني من سنة ٧٤٥ هجريه الى ٧٥٧ هجريه ..
المرجع:-
كتاب التطورات السياسيه بحضرموت ص١٦٢ نقلآ عن كتاب عبدالنور: الحياة ، مرجع سابق ص٤٧٤ ..
و كتاب ادوار التاريخ الحضرمي ص ٢١١ ، ٢١٤ ..
كما ذكر صاحب كتاب الدر والياقوت ( مجلد ٢ صفحة ٦ ) :-
بان المشائخ آل باوزير هم اهل العلم والمناصب والفتوه في اماكن عديده من الساحل والوادي وقد سكن جدهم في الغيل وهو الشيخ يعقوب بن يوسف بن ابي وزير ...
والشيخ محمد بن سالم بن عبدالله باوزير مولى عرف ، وقال عنه كتاب البدر المنير ص٤٢ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٠ :-
بأنه الجد الاول لآل باوزير و أحد رجال القرن السابع الهجري واعقب ثلاثة من الاولاد وهم : ابوبكر صاحب حوره و سعيد و عمر ...
كما ذكر كتاب البدر المنير ص ٤٧ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٩ :-
-بأن الشيخ عمر بن محمد بن سالم باوزير مولى غيل عمر الاسفل سكنها بسنة ٧٠٦ هجريه وتوفي بسنة ٧١٣ هجريه.
- الشيخ سعيد بن محمد باوزير وابنائه عبدالله وحسن وعلي ومحمد وعمر و ابوبكر و احمد ..
المرجع:-
كتاب السيد العطاس (ص ١٠٨)...
-والشيخ ابوبكر بن محمد بن سالم باوزير صاحب حوره وعكف على العلم ونشره وتدريسه ..
المرجع:-
كتاب (صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠١) ..
وذكر مزاحم بن سالم باوزير صاحب كتاب البدر المنير ص ٤٢ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٠ :-
بأن الشيخ العارف بالله عبدالرحيم بن عمر باوزير ، مؤسس غيل باوزير ، والمتوفي سنة ٧٣٧ هجريه ، وعدد ابنائه ثلاثه وهم : سعيد و عثمان واحمد ..
-و الشيخ عبدالرحيم بن سعيد بن عبدالرحيم بن عمر بن محمد باوزير صاحب كتاب الطرائق في علم الحقائق المتوفي سنة ٨٢٧ هجريه ..
المرجع :-
كتاب ( البدر المنير ص ٤٧ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٩ ) ...
ويعتبر كتاب الطرائق في علم الحقايق : كتاب في المواجيد والاذواق الصوفيه ، وامتدحه السيد العطاس في كتابه السفينة المجموعه ص ١٠٩ قائلا : واملاه مؤلفه بطريقه واسلوبه المعروفين لدى اهلها كواحد من اقطاب هذه البضاعه وحذاق هذه الصناعه ، رغم انه أمي لا يقرأ ولا يكتب ولكنه ملهم من الملهمين ويحوي ٢٧ طريقه كل طريقه عباره عن فصل مستقل بذاته في موضوعه واهدافه وغايته ، طبع باسم كتاب روض الرياحين واسرار الواصلين في جلاء عرائس القلوب ومشاهدة عوالم الغيوب في علم الحقيقه في ٥٠ صفحه مع كتاب البدر المنير في نسب ال باوزير للشيخ مزاحم
مسجد يقع في مدينة #ساه بوادي حضرموت ، مسجد الشيخ عبدالرحيم #باوزير
هدم في العقود المتاخره ببناء حجري جديد ومختلف كليا عن النمط المعماري القديم الخاص بمساجد حضرموت القديمه والتاريخيه..
معلومة حول مسجد عبدالرحيم باوزير في بعض مواقع اسرة ال باوزير ، وجاء فيها الاتي :-
ﻫﻮ ﺍﻟﺸﻴﺦ (ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ) ﻭﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﻭﻳﺤﻤﻞ ﺍﺳﻤﻪ ، ﻭﺿﺮﻳﺤﻪ ﻳﻘﻊ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻨﻪ ﻭﻫﻲ ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ.. ﻭﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﺣﻔﺎﺩ ﺍﻟﺸﻴخ محمد بن سالم مولىﻋﺮﻑ ﻓﻲ ﺿﻮﺍﺣﻲ ﺍﻟﺸﺤﺮ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺼﺪﻗﺎﺕ ﻭﺍﻭﻗﺎﻑ ﺍﻟﻀﻴﺎﻓﺔ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ.. ﻓﻌﻨﺪ ﻗﺪﻭﻣﻪ ﺍﻟﻰ (ﺳﺎﻩ) ﻋﻜﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﻭﻧﺸﺮ ﺍﻟﻌﻠﻢﻭﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﺍﻗﺒﻞ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻭﻓﺪﻭﺍ ﺍﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻭﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻴﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻭﺭﺓ، ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﻭﺍ ﺑﺎﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻟﻼﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻪ.
ﻭذكرو بانه ﻗﺪ ﺗﺼﺪﻕ ﺑﺠﻤﻴﻊ ﻣﺎﻳﻤﻠﻚ ﻭﻗﻔﺎً ﻣﺆﺑﺪﺍً ﺑﻌﻀﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻭﺍﻟﺒﻌﺾ ﺍﻻﺧﺮ ﻟﻠﻀﻴﺎﻓﺔ ﻭﺍﺻﻼﺡ ﺍﻵﺑﺎﺭ، ﻓﻜﺎﻥ ﻛﻞ ﻏﺮﻳﺐ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﺴﺎﻩ (ﺍﻟﺒﻼﺩ) ﻳﺠﺪ ﻣﻦ ﻭﻗﻒ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻧﺰﻻً ﻳﺎﻭﻳﻪ ﻭﻃﻌﺎﻣﺎً ﻳﻘﺪﻡ ﺍﻟﻴﻪ، ﻭﻻﺗﺰﺍﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﻭﻗﺎﻑ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻵﻥ، ﻭﻳﻘﻒ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻳﻨﺘﺴﺐ ﺍﻟﻰ ﺫﺭﻳﺘﻪ ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻬﻢ ﺁﻝ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ ﻭﻳﻄﻠﻖ ﻋﻠﻰ ﺷﻴﺨﻬﻢ ﺍﻟﻤﻨﺼﺐ ﺑﻦ ﺷﻴﺦ.. ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﻳﺮﺗﺒﻂ ﺑﺼﻠﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺑﺔ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻰ ﺍﻟﻐﻴﻞ ﺍﻻﺳﻔﻞ ﺳﻨﺔ ٦٥٦ﻫـ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﺮﻑ ﺍﻵﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﻴﻪ ﺑﻐﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﻭﻫﻮ ﻣﺆﺳﺲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻭﻳﻮﺟﺪ ﺿﺮﻳﺤﺔ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻻﻳﺰﺍﻝ ﻗﺎﺋﻤﺎً ﻭﻗﺪ ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﻤﺮ ﺳﻨﺔ ٧١٢ﻫـ ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻟﺪ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻻﻣﺎﻡ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻣﺆﺳﺲ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﻏﻴﻞ ﺑﺎﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭﺓ ﺑﺴﺎﺣﻞ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ.. ﻭﻗﺪ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻴﻞ ﺍﻟﺴﻔﻠﻲ ﻏﻴﻞ ﻋﻤﺮ ﺑﻮﺍﺩﻱ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﺳﻨﺔ ٧٠٦ﻫـ ﺑﺎﺣﺜﺎً ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﺔ ﻟﻼﻗﺎﻣﺔ ﻟﻪ ﻭﻟﻌﻘﺒﻪ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻭﻭﻗﻊ ﺍﻻﺧﺘﻴﺎﺭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺑﻨﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺴﻜﻨﻪ ﻭﻣﺴﺠﺪﻩ ﺍﻟﺠﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺸﻬﻮﺭ ﻭﺑﺠﺎﻧﺒﻪ ﺿﺮﻳﺤﻪ ﻭﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩ ﺣﺎﻟﻴﺎً ﺑﺪﺍﺧﻞ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺳﻌﺘﻪ ﺣﻴﺚ ﺗﻮﻓﻲ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺷﻌﺒﺎﻥ ﺳﻨﺔ ٧٤٧ﻫـ.
......... ونكتفي بما ذكر في موقع اسرة ال باوزير.......
ودعونا ننتقل للمصادر التاريخيه للفائده اكثر ، فإن بناء هذا المسجد سيكون في عهد امارة ال مسعود بن يماني بتريم ، وبالضبط في زمن حكم السلطان عبدالله بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني والذي حكم من سنة ٧١٤ هجريه الى ٧٤٥ هجريه ، وحكم بعده اخوة السلطان احمد بن يماني بن عمر بن مسعود بن يماني من سنة ٧٤٥ هجريه الى ٧٥٧ هجريه ..
المرجع:-
كتاب التطورات السياسيه بحضرموت ص١٦٢ نقلآ عن كتاب عبدالنور: الحياة ، مرجع سابق ص٤٧٤ ..
و كتاب ادوار التاريخ الحضرمي ص ٢١١ ، ٢١٤ ..
كما ذكر صاحب كتاب الدر والياقوت ( مجلد ٢ صفحة ٦ ) :-
بان المشائخ آل باوزير هم اهل العلم والمناصب والفتوه في اماكن عديده من الساحل والوادي وقد سكن جدهم في الغيل وهو الشيخ يعقوب بن يوسف بن ابي وزير ...
والشيخ محمد بن سالم بن عبدالله باوزير مولى عرف ، وقال عنه كتاب البدر المنير ص٤٢ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٠ :-
بأنه الجد الاول لآل باوزير و أحد رجال القرن السابع الهجري واعقب ثلاثة من الاولاد وهم : ابوبكر صاحب حوره و سعيد و عمر ...
كما ذكر كتاب البدر المنير ص ٤٧ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٩ :-
-بأن الشيخ عمر بن محمد بن سالم باوزير مولى غيل عمر الاسفل سكنها بسنة ٧٠٦ هجريه وتوفي بسنة ٧١٣ هجريه.
- الشيخ سعيد بن محمد باوزير وابنائه عبدالله وحسن وعلي ومحمد وعمر و ابوبكر و احمد ..
المرجع:-
كتاب السيد العطاس (ص ١٠٨)...
-والشيخ ابوبكر بن محمد بن سالم باوزير صاحب حوره وعكف على العلم ونشره وتدريسه ..
المرجع:-
كتاب (صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠١) ..
وذكر مزاحم بن سالم باوزير صاحب كتاب البدر المنير ص ٤٢ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٠ :-
بأن الشيخ العارف بالله عبدالرحيم بن عمر باوزير ، مؤسس غيل باوزير ، والمتوفي سنة ٧٣٧ هجريه ، وعدد ابنائه ثلاثه وهم : سعيد و عثمان واحمد ..
-و الشيخ عبدالرحيم بن سعيد بن عبدالرحيم بن عمر بن محمد باوزير صاحب كتاب الطرائق في علم الحقائق المتوفي سنة ٨٢٧ هجريه ..
المرجع :-
كتاب ( البدر المنير ص ٤٧ - صفحات من التاريخ الحضرمي ص ١٠٩ ) ...
ويعتبر كتاب الطرائق في علم الحقايق : كتاب في المواجيد والاذواق الصوفيه ، وامتدحه السيد العطاس في كتابه السفينة المجموعه ص ١٠٩ قائلا : واملاه مؤلفه بطريقه واسلوبه المعروفين لدى اهلها كواحد من اقطاب هذه البضاعه وحذاق هذه الصناعه ، رغم انه أمي لا يقرأ ولا يكتب ولكنه ملهم من الملهمين ويحوي ٢٧ طريقه كل طريقه عباره عن فصل مستقل بذاته في موضوعه واهدافه وغايته ، طبع باسم كتاب روض الرياحين واسرار الواصلين في جلاء عرائس القلوب ومشاهدة عوالم الغيوب في علم الحقيقه في ٥٠ صفحه مع كتاب البدر المنير في نسب ال باوزير للشيخ مزاحم