#عبدالعزيز_بن_عقيل
#قارة_حبشية وادي #سنا

"آثار تحصينات قارة حبشية": وتقع في احد فروع وادي "سنا" القريبة من مدينة غيل بن يمين...وهي ظمن محيط منطقة اعمال شركة "كنديان" : وكانت تُسمى بقلعة "ذا سلمن" كما جاء في نقش Fuller-Johnson الذي يعود تاريخه حسب شكل الخط الى القرن الخامس-النصف الاول من القرن السادس الميلادي ..وقد بُني هذا التحصين لحماية وادي حضرموت-حسب رأي عالم النقوش البريطاني الكبير بيستون-. هذه التحصينات تمّ مسحها فقط من قبل بعثة اثرية امريكية على امل الدراسة الاثرية الشاملة لاحقا. وهذه المعالم في وضع جيد حتى الآن ..ونتمنى من الشركة العاملة هناك ..وكذا جميع اليمنيين بالحفاظ على هذا الموقع وعدم اقامة اية منشآت تضره أو تعمل على جلب ضرر له في المستقبل ...فقد ظل كذلك مئات السنين ويجب ان يستمر كذلك لمئات سنين اخرى.

#محمد_عطبوش
بكم #الحمار #الحميري

اكتشاف سعر صرف العملة في اليمن القديم!

نشر الباحث الألماني بيتر شتاين نقشاً أثرياً يكشف لمحة عن سعر الصرف في مملكة سبأ خلال القرن الثالث قبل الميلاد، عبر وثيقة بيع حمار.

ينص النقش أن فلان من عشيرة فلان باع وسلّم إلى فلان حماراً (𐩢𐩣𐩧𐩣) وانتقلت له ملكيته دون قيد أو شرط مقابل ثمانية قطع بلطات نقدية كاملة (𐩨𐩻𐩠𐩣𐩬𐩺|𐩨𐩡𐩷𐩣). عملة "بلط"، معروفة في نصوص اليمن، لكننا لم نكن نعرف قوتها الشرائية حتى الآن.

بحسب دراسة سابقة للباحث شتاين فإن "بلط" تعادل أربعة دراخمات يونانية (أي: دراخما رباعية tetrádrakhmon)، مما يجعل سعر الحمار آنذاك يعادل 32 دراخما.

وبما أننا نعرف سعر الحمار في هذه الوثيقة، وبافتراض أن سعر الصرف لم يتغير، صار بإمكاننا استعمال معيار "وحدات الحمير" كما سماه شتاين لتقدير قيمة المواد التي نعرف ثمنها بوحدة البلطات من نقوش كثيرة سابقاً دون معرفة قيمة تلك العملة. وعليه فإن متوسط تمثال الفضة يعادل 50 حماراً، أما التمثال الذي أهداه أحد الملوك السبئيين للمعبود وذكر أن ثمنه 2000 عملة بلط، ربما يُعادل 250 حماراً !

وبهذه الطريقة تبين لشتاين أن سعر صديقنا الحمار السبئي لا يختلف عنه أسعار الحمير في روما (من 20 إلى 200 دراخما) وبابل الأخمينية (45 شيكل) في نفس الفترة.

من ناحيتي (محمد)، بحثت عن كمية الفضة في الدراخما الرباعية اليونانية الواحدة، ووجدتها تساوي 17.2 جرام (635 $ بسعر اليوم)

بالتالي ثمن الحمار في سبأ كان حوالي 5080 $ !
كم سعر الحمار عندكم؟

الصورة المرفقة بالذكاء الاصطناعي، وفوقها النقش الذي درسه شتاين ورمزه
X.BSB 245

المصدر:
Peter Stein, Die altsüdarabischen Minuskelinschriften auf Holzstäbchen aus der Bayerischen Staatsbibliothek in München. Band 2: Die altsabäischen und minäischen Inschriften. Mit einem Anhang: Unbeschriftete Objekte und Fälschungen (Epigraphische Forschungen auf der Arabischen Halbinsel 10). Wiesbaden: Reichert, 2023

صفحة 121

#آثار_اليمن .. في الداخل !
لوحة جنائزية برأس بارز لرجل من #قتبان مع نقش مسند.
تحفة في غاية الجمال، من مقتنيات متحف #الضالع
#هل ما زالت في المتحف؟

#عبدالله_محسن

#عبيد_طرموم
الصحفي والأديب والقاص إبراهيم محمد حسن الكاف



الفقيد ولد بمدينة تريم بمحافظة حضرموت عام 1944م، وتدرج في العمل الصحفي حيث بداء حياته الصحفية محررا في صحيفة (الأيام) ثم سكرتير تحرير صحيفة الحارس عام 1973م ثم مديرا لتحرير مجلة الجندي منذ العام 1973م حتى 1983م، ثم عمل مديراً لتحرير صحيفة الراية من 1980 – 1983م، وتواصل عمله في عدد من الصحف والمواقع حتى 1999م عندما صدر قرار تعيينه رئيسا لتحرير صحيفة 14 أكتوبر رئيسا لمجلس إدارة مؤسستها فرئيسا لمجلس إدارة مؤسسة 14 أكتوبر للصحافة والطباعة والنشر حتى يونيو 2005م، ويحمل عضوية اتحاد الأدباء والكتاب ونقابة الصحفيين اليمنيين.

ومن مؤلفاته: انفجار (مجموعة قصصية) الصوت والصدى (مجموعة قصصية) كتابات أدبية وصحفية متفرقة في مختلف الصحف والمجلات اليمنية قام بجمعها مؤخرا.

توفى في 11 أغسطس 2008