#إدام_القوت
(٢٦٩ ه) أمر يعفر بن عبد الرّحيم #حفيده إبراهيم بن محمّد #ابن_يعفر بقتل أبيه محمّد بن يعفر ، فقتله
فانتقضت عليه وعلى جدّه الأمور ، ثمّ وصل العهد من #المعتمد ليعفر بن إبراهيم بن محمّد بن يعفر ، فقتل ب #شبام سنة (٢٧٩ ه)
وقام بعده #يعفر (١) بن عبد القاهر بن أحمد يعفر ، ثمّ عاد الملك لإبراهيم بن محمّد بن يعفر في سنة (٢٩٠ ه) ،
وقام بعده ابنه أسعد بن إبراهيم ، وفي أيّامه ظهر #عليّ_بن_الفضل #القرمطيّ ، فاستعمل أسعد هذا على صنعاء ، ولمّا قتل #القرمطيّ .. استولى أسعد على ملكه وعلى بناته ، وقتل ولده ، ثمّ توفّي أسعد سنة (٣٣٢ ه) ، وقام بعده ابنه يعفر ، غير أنّه مات بعد سبعة أشهر.
وأمّا #الهزيليّ الّذي أسندت إليه ولاية #شبام .. فمن بني فهد ، فالكلام متّفق مع ما مرّ عن ابن الحائك #الهمدانيّ.
قال نشوان بن سعيد الحميريّ [من الكامل] :
وبنو الهزيل وآل فهد منهم
من كلّ هشّ للنّدى مرتاح (٢)
وآل يعفر بطن من #حمير ، ويقال لهم : #الأوزاع ، وقد رفع نسبهم صاحب «سبائك الذّهب» إلى #زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أبير بن #حمير بن #سبأ (٣) ،
______
(١) في تلك الأثناء قدم إلى اليمن وال من قبل الخليفة العباسي ، وهو علي بن الحسين الملقب ( #حفتم ) ، وهو آخر ولاة بني العباس باليمن ، ودخل صنعاء الإمام #الهمداني ، ثم هرب منها ورجع الأمر ل #الحواليين.
(٢) بنو الهزيل ـ بالزاي ـ وليس بالذال ، وكذا في «شرح قصيدة نشوان». قال في «شرحها» (ص ٢١٦) : من آل الهزيل : السلطان راشد بن أحمد بن الدغار بن أحمد بن أبي العلاء بن أبي الهزيل بن أبي النعمان بن هزيل بن فهد بن محمد بن عبد الله .. إلخ النسب المتصل بحضرموت من سبأ الأصغر.
ولهم بقية إلى اليوم ؛ منهم جماعة في قرية باهزيل الواقعة في وادي بن علي.
(٣) مر أن آل يعفر من الحواليين ، والحواليّون بطن من حمير ، فيه فخائذ عدة ؛ منها : ١ ـ بنو يعفر هؤلاء. ٢ ـ الأوزاع والأصابح ب #الحجرية. ٣ ـ العواسج في #حيدان من خولان #صعدة. ٤ ـ آل الأكوع.
٥ ـ آل #الزواحي ، مؤسس الدولة الصليحية.
(٢٦٩ ه) أمر يعفر بن عبد الرّحيم #حفيده إبراهيم بن محمّد #ابن_يعفر بقتل أبيه محمّد بن يعفر ، فقتله
فانتقضت عليه وعلى جدّه الأمور ، ثمّ وصل العهد من #المعتمد ليعفر بن إبراهيم بن محمّد بن يعفر ، فقتل ب #شبام سنة (٢٧٩ ه)
وقام بعده #يعفر (١) بن عبد القاهر بن أحمد يعفر ، ثمّ عاد الملك لإبراهيم بن محمّد بن يعفر في سنة (٢٩٠ ه) ،
وقام بعده ابنه أسعد بن إبراهيم ، وفي أيّامه ظهر #عليّ_بن_الفضل #القرمطيّ ، فاستعمل أسعد هذا على صنعاء ، ولمّا قتل #القرمطيّ .. استولى أسعد على ملكه وعلى بناته ، وقتل ولده ، ثمّ توفّي أسعد سنة (٣٣٢ ه) ، وقام بعده ابنه يعفر ، غير أنّه مات بعد سبعة أشهر.
وأمّا #الهزيليّ الّذي أسندت إليه ولاية #شبام .. فمن بني فهد ، فالكلام متّفق مع ما مرّ عن ابن الحائك #الهمدانيّ.
قال نشوان بن سعيد الحميريّ [من الكامل] :
وبنو الهزيل وآل فهد منهم
من كلّ هشّ للنّدى مرتاح (٢)
وآل يعفر بطن من #حمير ، ويقال لهم : #الأوزاع ، وقد رفع نسبهم صاحب «سبائك الذّهب» إلى #زيد الجمهور بن عمرو بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن قطن بن عريب بن زهير بن أبير بن #حمير بن #سبأ (٣) ،
______
(١) في تلك الأثناء قدم إلى اليمن وال من قبل الخليفة العباسي ، وهو علي بن الحسين الملقب ( #حفتم ) ، وهو آخر ولاة بني العباس باليمن ، ودخل صنعاء الإمام #الهمداني ، ثم هرب منها ورجع الأمر ل #الحواليين.
(٢) بنو الهزيل ـ بالزاي ـ وليس بالذال ، وكذا في «شرح قصيدة نشوان». قال في «شرحها» (ص ٢١٦) : من آل الهزيل : السلطان راشد بن أحمد بن الدغار بن أحمد بن أبي العلاء بن أبي الهزيل بن أبي النعمان بن هزيل بن فهد بن محمد بن عبد الله .. إلخ النسب المتصل بحضرموت من سبأ الأصغر.
ولهم بقية إلى اليوم ؛ منهم جماعة في قرية باهزيل الواقعة في وادي بن علي.
(٣) مر أن آل يعفر من الحواليين ، والحواليّون بطن من حمير ، فيه فخائذ عدة ؛ منها : ١ ـ بنو يعفر هؤلاء. ٢ ـ الأوزاع والأصابح ب #الحجرية. ٣ ـ العواسج في #حيدان من خولان #صعدة. ٤ ـ آل الأكوع.
٥ ـ آل #الزواحي ، مؤسس الدولة الصليحية.