مخطوطات كتب الهمداني (لسان اليمن):
فيما يلي، المجموعة الكاملة من مخطوطات كتب الهمداني، مع ترقيمها في المكتبات، وروابط تنزيلها أو تصفحها الرسمية، جمعها الصديق مراد ربيع، المهتم بتتبع المخطوطات اليمنية على شبكة الإنترنت، واستكملها وألحق تحقيقاتها المطبوعة ورتبها محمد عطبوش.
رابط التحميل والتصفح:
https://www.atbuosh.com/2024/01/blog-post.html?m=1
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
فيما يلي، المجموعة الكاملة من مخطوطات كتب الهمداني، مع ترقيمها في المكتبات، وروابط تنزيلها أو تصفحها الرسمية، جمعها الصديق مراد ربيع، المهتم بتتبع المخطوطات اليمنية على شبكة الإنترنت، واستكملها وألحق تحقيقاتها المطبوعة ورتبها محمد عطبوش.
رابط التحميل والتصفح:
https://www.atbuosh.com/2024/01/blog-post.html?m=1
#مراد_ربيع_المخطوطات_اليمنية
Atbuosh
مخطوطات كتب الهمداني
مخطوطات كتب الهمداني (لسان اليمن) فيما يلي، المجموعة الكاملة (؟) من مخطوطات كتب الهمداني، مع ترقيمها في المكتبات، وروابط تنزيلها أو تصفحها...
اعتداء على موقع أثري في #الرضمة- في محافظة #إب
يرجح أن يكون هذا الموقع معبداً اثرياً ، اشتهر منه حَجَرة ضخمة منحوتة نحتا جميلا عليها كتابة بالخط المسند،ويقع في قرية الموضع، عزلة بني قيس، مديرية الرضمة ، الى جهة الشمال من مركز المديرية على بعد 6 كيلو مترات، إلى جهة الشرق من موقع جبل شيزر.
قام بعض العابثين بالاعتداء على الموقع بالحفر والنبش ليلا ، خلف الحَجَرة الشهيرة ، وقد ابلغ مكتب الآثار في محافظة إب الجهات الأمنية بأسماء المعتدين بمديريرة الرضمة، ولا تزال الهيئة تتابع ضبطهم، واحالتهم الى جهة الاختصاص، لينالو عقابهم، اللازم جراء اعتدائهم على الموقع الاثري.
يرجح أن يكون هذا الموقع معبداً اثرياً ، اشتهر منه حَجَرة ضخمة منحوتة نحتا جميلا عليها كتابة بالخط المسند،ويقع في قرية الموضع، عزلة بني قيس، مديرية الرضمة ، الى جهة الشمال من مركز المديرية على بعد 6 كيلو مترات، إلى جهة الشرق من موقع جبل شيزر.
قام بعض العابثين بالاعتداء على الموقع بالحفر والنبش ليلا ، خلف الحَجَرة الشهيرة ، وقد ابلغ مكتب الآثار في محافظة إب الجهات الأمنية بأسماء المعتدين بمديريرة الرضمة، ولا تزال الهيئة تتابع ضبطهم، واحالتهم الى جهة الاختصاص، لينالو عقابهم، اللازم جراء اعتدائهم على الموقع الاثري.
آثارنا المنهوبة (27 )
بالحقيبة الدبلوماسية(3)
قائمة جديدة بآثار يمنية معروضة في الخارج وهذه المرة من متحف الفن الإسلامي في الكويت وعددها (53)قطعة أثرية، وهي قطع تمتاز بالدقة والتفنن بالاضافة الى حسن العرض.
وبعض هذه القطع (4 او 5) قطع يشك في اصالتها وهويتها.
رابط آثارنا المـنهوبة (27)
https://www.mediafire.com/file/whniu8ajj9notal/آثارنا+المنهوبة_27.pdf/file
على من لديه أي معلومات عن الآثار والمواقع المنهوبة المبادرة بالتواصل مع الهيئة
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#آثارنا_المنهوبة
بالحقيبة الدبلوماسية(3)
قائمة جديدة بآثار يمنية معروضة في الخارج وهذه المرة من متحف الفن الإسلامي في الكويت وعددها (53)قطعة أثرية، وهي قطع تمتاز بالدقة والتفنن بالاضافة الى حسن العرض.
وبعض هذه القطع (4 او 5) قطع يشك في اصالتها وهويتها.
رابط آثارنا المـنهوبة (27)
https://www.mediafire.com/file/whniu8ajj9notal/آثارنا+المنهوبة_27.pdf/file
على من لديه أي معلومات عن الآثار والمواقع المنهوبة المبادرة بالتواصل مع الهيئة
#الهيئة_العامة_للآثار_والمتاحف
#آثارنا_المنهوبة
MediaFire
آثارنا المنهوبة_27
MediaFire is a simple to use free service that lets you put all your photos, documents, music, and video in a single place so you can access them anywhere and share them everywhere.
#محمد_الشميري
أما الفرع الغربي من اللغة السامية فتنتمي إليه لغات شمالية وجنوبية أيضا؛ أما الشمالية فتشمل الكنعانية والآرامية والكنعانية مجموعة لغات أو لهجات تحدث بها وكتبها أهل فلسطين وجزء من سوريا ومن أهم هذه المجموعة :
أهمها : ۱ - العبرية : وهي لغة العبرانيين أو العبريين وقد مرت هذه اللغة بأدوار كثيرة من
ا - عبرية التوراة ( ۱۲۰۰ - ۲۰۰ ق . م . ) .
ب - عبرية متأثرة بالآرامية القرنان الثاني والأول ق. م . . .
ج - عبرية متأخرة وهي متأثرة بالعربية .
العبرية الحديثة .
٢ - الفنيقية : ما بين القرنين العاشر - الأول ق. م . ، ومنها :
أ - الفنيقية الأم : وهي لغة المدن الفنيقية القديمة .
ب - البونية : وهي لغة المستعمرات الفنيقية في حوض البحر الأبيض المتوسط .(ق ۹ - ۲ ق . م)
- المؤابية : والذي دل على هذه اللغة هو النقش الكبير الذي عثر عليه في قرية ذيبان في الجزء الجنوبي من الأردن ويذكر فيه الملك ميشع الذي حارب اليهود منذ منتصف القرن التاسع ق . م . ودحرهم .
- الأوجاريتية : وهي لغة مدينة عظيمة في الجزء الشمالي من سوريا وموضعها يعرف الآن برأس شمرة في هذه المدينة التي عرفت باسم أوجاريت (Ugarit) وإليها تنسب هذه اللغة التي تتكون أبجديتها من ثلاثين حرفا، لذا فهي تحوي أكبر عدد من الحروف بين أبجديات السامية جميعا وظهرت إلى حيز الوجود حوالي القرن الرابع عشر ق . م .
أما الآرامية : فهي طائفة من اللهجات عثر عليها الآثاريون في شمال سوريا، ثم توغلت فيما حولها خاصة في بلاد ما بين النهرين وبلاد ساحل سوريا، وفلسطين خاصة عندما احتلها الفرس، وازدهرت في القرنين السادس - الرابع قبل الميلاد حتى إنها حلت محل لغات محلية مثل العبرية والفنيقية ومعظم اللغات السامية الموجودة في منطقة ساحل سوريا فلسطين حتى إنه وجدت نقوش آرامية في ما وراء هذه المنطقة في قليقيا وليديا (Lydia) حتى أطلق عليها الآرامية الدولية .
واستطاع العلماء تمييز فرعين للآرامية :
- الآرامية الغربية : وهي الأقرب إلى اللغة الآرامية الأم ومنها :
ا - النبطية : وأهمها نقوش مدينة الأنباط وعاصمتهم البتراء وسلع في الأردن
ومدائن صالح - الحجر - في السعودية وامتدت من القرن الأول ق. م .إلى القرن الثالث الميلادي .
ب_ التدمرية : نسبة إلى مدينة تدمر عاصمة التدمريين من القرن الأول ق. م. حتى القرن الثالث الميلادي، أي أنها معاصرة للنبطية .
ج - الآرامية اليهودية : العبرية - وهي التي تمثل الآرامية التي كتب بها اليهود بعد العهد القديم، آرمية الترجوم في القرن السادس ق . م .
د - الآرامية السامرية والتي ترجمت بها أسفار النبي موسى (عليه السلام) في القرن الرابع قبل الميلاد تقريبا .
هـ - الآرامية المسيحية التي كان مسيحيو فلسطين يستعملونها وهي لغتهم أيضا بين القرنين الخامس والثامن الميلاديين.
٢ - الآرامية الشرقية : وهي تختلف اختلافا كبيرا عن الآرامية القديمة ومن لهجاتها أو لغاتها التي انتشرت في بلاد ما بين النهرين خاصة :
ا - الحضرية : أو لغة أهل الحضر وعثر على نقوشها في مدينة الحضر في شمال العراق إلى الشمال الغربي من مدينة نينوى وإلى الجنوب الغربي من الموصل وتعرف باسم مدينة الشمس والتي بلغت أوج مجدها في القرون الثلاثة الأولى للميلاد .
ب - اللغة السريانية : لغة كنيسة الرها التي ازدهرت من القرن الثالث الميلادي إلى القرن الثالث عشر.
ج - لغة التلمود البابلي.
د - لغة المندعين : أي لغة جماعة الغنوصية (Gnostics) من القرن الثالث إلى القرن الثامن الميلاديين .
💥والفرع الجنوبي من السامية الغربية يشمل :
اللغة الجنوبية القديمة في جزيرة العرب والنقوش التي عثر عليها تعود إلى ما
بين القرن الثامن قبل الميلاد والقرن السادس الميلادي ومنها :
ا - السبئية
ب - المعينية
جـ - القتبانية
د- الحضرمية
هـ ـ الهرمية
يضاف إلى ذلك لغات النقوش التي عثر عليها في شمال ووسط الجزيرة العربية وفي الأردن وجنوب سوريا وهي ما عرف بالعربية الشمالية ومنها :
ا - الديدانية
ب - اللحيانية
ج - الثمودية
د ـ الصفوية .
۲ - الحبشية أو الأثيوبية أو الجعزية (اللغة المقدسة والأمهرية (اللغة الرسمية) .
- المهرية والشحرية والسقطرية.
وهكذا نرى أن الفرع الجنوبي من اللغات السامية الغربية ينتشر في شمال الجزيرة مع الجزء الجنوبي من سوريا والأردن فضلاً عن جنوب الجزيرة العربية والحبشة . كما نرى أن الفرع الجنوبي من اللغات السامية الغربية انتشر الحقبة طويلة من الزمن في شمال الجزيرة العربية في مدائن صالح والعلا والجوف ( سكاكا) وعرعر وطريف ووادي السرحان، وفي الجزء الجنوبي من سوريا في الصفا والحرة وجبل الدروز، وفي الأردن في الصحراء في جاوة والجاثوم والبرقع وأم الجمال. أما جنوب الجزيرة العربية فانتشر في اليمن السعيد هذا الفرع من اللغات .
تبين لنا أن العربية الجنوبية هي من الفرع السامي الغربي، وقسمت إلى :
أما الفرع الغربي من اللغة السامية فتنتمي إليه لغات شمالية وجنوبية أيضا؛ أما الشمالية فتشمل الكنعانية والآرامية والكنعانية مجموعة لغات أو لهجات تحدث بها وكتبها أهل فلسطين وجزء من سوريا ومن أهم هذه المجموعة :
أهمها : ۱ - العبرية : وهي لغة العبرانيين أو العبريين وقد مرت هذه اللغة بأدوار كثيرة من
ا - عبرية التوراة ( ۱۲۰۰ - ۲۰۰ ق . م . ) .
ب - عبرية متأثرة بالآرامية القرنان الثاني والأول ق. م . . .
ج - عبرية متأخرة وهي متأثرة بالعربية .
العبرية الحديثة .
٢ - الفنيقية : ما بين القرنين العاشر - الأول ق. م . ، ومنها :
أ - الفنيقية الأم : وهي لغة المدن الفنيقية القديمة .
ب - البونية : وهي لغة المستعمرات الفنيقية في حوض البحر الأبيض المتوسط .(ق ۹ - ۲ ق . م)
- المؤابية : والذي دل على هذه اللغة هو النقش الكبير الذي عثر عليه في قرية ذيبان في الجزء الجنوبي من الأردن ويذكر فيه الملك ميشع الذي حارب اليهود منذ منتصف القرن التاسع ق . م . ودحرهم .
- الأوجاريتية : وهي لغة مدينة عظيمة في الجزء الشمالي من سوريا وموضعها يعرف الآن برأس شمرة في هذه المدينة التي عرفت باسم أوجاريت (Ugarit) وإليها تنسب هذه اللغة التي تتكون أبجديتها من ثلاثين حرفا، لذا فهي تحوي أكبر عدد من الحروف بين أبجديات السامية جميعا وظهرت إلى حيز الوجود حوالي القرن الرابع عشر ق . م .
أما الآرامية : فهي طائفة من اللهجات عثر عليها الآثاريون في شمال سوريا، ثم توغلت فيما حولها خاصة في بلاد ما بين النهرين وبلاد ساحل سوريا، وفلسطين خاصة عندما احتلها الفرس، وازدهرت في القرنين السادس - الرابع قبل الميلاد حتى إنها حلت محل لغات محلية مثل العبرية والفنيقية ومعظم اللغات السامية الموجودة في منطقة ساحل سوريا فلسطين حتى إنه وجدت نقوش آرامية في ما وراء هذه المنطقة في قليقيا وليديا (Lydia) حتى أطلق عليها الآرامية الدولية .
واستطاع العلماء تمييز فرعين للآرامية :
- الآرامية الغربية : وهي الأقرب إلى اللغة الآرامية الأم ومنها :
ا - النبطية : وأهمها نقوش مدينة الأنباط وعاصمتهم البتراء وسلع في الأردن
ومدائن صالح - الحجر - في السعودية وامتدت من القرن الأول ق. م .إلى القرن الثالث الميلادي .
ب_ التدمرية : نسبة إلى مدينة تدمر عاصمة التدمريين من القرن الأول ق. م. حتى القرن الثالث الميلادي، أي أنها معاصرة للنبطية .
ج - الآرامية اليهودية : العبرية - وهي التي تمثل الآرامية التي كتب بها اليهود بعد العهد القديم، آرمية الترجوم في القرن السادس ق . م .
د - الآرامية السامرية والتي ترجمت بها أسفار النبي موسى (عليه السلام) في القرن الرابع قبل الميلاد تقريبا .
هـ - الآرامية المسيحية التي كان مسيحيو فلسطين يستعملونها وهي لغتهم أيضا بين القرنين الخامس والثامن الميلاديين.
٢ - الآرامية الشرقية : وهي تختلف اختلافا كبيرا عن الآرامية القديمة ومن لهجاتها أو لغاتها التي انتشرت في بلاد ما بين النهرين خاصة :
ا - الحضرية : أو لغة أهل الحضر وعثر على نقوشها في مدينة الحضر في شمال العراق إلى الشمال الغربي من مدينة نينوى وإلى الجنوب الغربي من الموصل وتعرف باسم مدينة الشمس والتي بلغت أوج مجدها في القرون الثلاثة الأولى للميلاد .
ب - اللغة السريانية : لغة كنيسة الرها التي ازدهرت من القرن الثالث الميلادي إلى القرن الثالث عشر.
ج - لغة التلمود البابلي.
د - لغة المندعين : أي لغة جماعة الغنوصية (Gnostics) من القرن الثالث إلى القرن الثامن الميلاديين .
💥والفرع الجنوبي من السامية الغربية يشمل :
اللغة الجنوبية القديمة في جزيرة العرب والنقوش التي عثر عليها تعود إلى ما
بين القرن الثامن قبل الميلاد والقرن السادس الميلادي ومنها :
ا - السبئية
ب - المعينية
جـ - القتبانية
د- الحضرمية
هـ ـ الهرمية
يضاف إلى ذلك لغات النقوش التي عثر عليها في شمال ووسط الجزيرة العربية وفي الأردن وجنوب سوريا وهي ما عرف بالعربية الشمالية ومنها :
ا - الديدانية
ب - اللحيانية
ج - الثمودية
د ـ الصفوية .
۲ - الحبشية أو الأثيوبية أو الجعزية (اللغة المقدسة والأمهرية (اللغة الرسمية) .
- المهرية والشحرية والسقطرية.
وهكذا نرى أن الفرع الجنوبي من اللغات السامية الغربية ينتشر في شمال الجزيرة مع الجزء الجنوبي من سوريا والأردن فضلاً عن جنوب الجزيرة العربية والحبشة . كما نرى أن الفرع الجنوبي من اللغات السامية الغربية انتشر الحقبة طويلة من الزمن في شمال الجزيرة العربية في مدائن صالح والعلا والجوف ( سكاكا) وعرعر وطريف ووادي السرحان، وفي الجزء الجنوبي من سوريا في الصفا والحرة وجبل الدروز، وفي الأردن في الصحراء في جاوة والجاثوم والبرقع وأم الجمال. أما جنوب الجزيرة العربية فانتشر في اليمن السعيد هذا الفرع من اللغات .
تبين لنا أن العربية الجنوبية هي من الفرع السامي الغربي، وقسمت إلى :
۱ جنوبية وتضم الخطوط المعينية والسبئية والقتبانية، والحضرمية، والأوسانية .
۲ - شمالية : وهي الديدانية واللحيانية والثمودية والصفوية .
- الحبشية والسقطرية والأمهرية .
عثر على خطوط العربية الشمالية وهي مجموعات من الخطوط المستعملة بين الناس للشؤون اليومية في الجزء الشمالي الغربي من الجزيرة العربية، وسوريا، والأردن، وهي خطوط قريبة الشبه بالخط العربي الجنوبي - المسند - سواء بأشكال بعض الحروف التي كتبت بها النقوش الديدانية واللحيانية والثمودية والصفوية، أو عدد حروفها وطرق كتباتها وأغراضها .
#محمد_الشميري
#المسند
۲ - شمالية : وهي الديدانية واللحيانية والثمودية والصفوية .
- الحبشية والسقطرية والأمهرية .
عثر على خطوط العربية الشمالية وهي مجموعات من الخطوط المستعملة بين الناس للشؤون اليومية في الجزء الشمالي الغربي من الجزيرة العربية، وسوريا، والأردن، وهي خطوط قريبة الشبه بالخط العربي الجنوبي - المسند - سواء بأشكال بعض الحروف التي كتبت بها النقوش الديدانية واللحيانية والثمودية والصفوية، أو عدد حروفها وطرق كتباتها وأغراضها .
#محمد_الشميري
#المسند