#عبيد_طرموم
مدينة #تريم #حضرموت
تريم هي مدينة وعاصمة مديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية، يرجع تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، حيث كانت عاصمة حضرموت القديمة ومقر ملوك كندة قبل ظهور الإسلام وتشتهر بكثرة مساجدها حيث يبلغ عدد المساجد نحو 360 مسجد وهو على عدد أيام السنة وكذا تشتهر بالعلم وعلماء الدين، واختيرت المدينة عاصمة الثقافة الإسلامية في عام 2010 م من قبل المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (الإيسيكو).
كان لمدينة تريم دور ريادي في الحركة العلمية داخل اليمن وخارجها، وذلك من خلال معاهدها وأربطتها العلمية التي تخرج فيها العلماء من أنحاء العالم المتباعدة، وساهم أهلها بنشر الدين الإسلامي في العالم وخصوصًا جنوب شرق آسيا والهند وشرق أفريقيا، وذلك من خلال هجرتهم وتجارتهم في تلك البلدان؛ لذلك يأتي إليها مواطنون من شرق آسيا ودول أخرى لطلب العلوم الإسلامية في معاهدها.
مدينة #تريم #حضرموت
تريم هي مدينة وعاصمة مديرية تريم التابعة لمحافظة حضرموت بالجمهورية اليمنية، يرجع تاريخها إلى القرن الرابع قبل الميلاد، حيث كانت عاصمة حضرموت القديمة ومقر ملوك كندة قبل ظهور الإسلام وتشتهر بكثرة مساجدها حيث يبلغ عدد المساجد نحو 360 مسجد وهو على عدد أيام السنة وكذا تشتهر بالعلم وعلماء الدين، واختيرت المدينة عاصمة الثقافة الإسلامية في عام 2010 م من قبل المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة (الإيسيكو).
كان لمدينة تريم دور ريادي في الحركة العلمية داخل اليمن وخارجها، وذلك من خلال معاهدها وأربطتها العلمية التي تخرج فيها العلماء من أنحاء العالم المتباعدة، وساهم أهلها بنشر الدين الإسلامي في العالم وخصوصًا جنوب شرق آسيا والهند وشرق أفريقيا، وذلك من خلال هجرتهم وتجارتهم في تلك البلدان؛ لذلك يأتي إليها مواطنون من شرق آسيا ودول أخرى لطلب العلوم الإسلامية في معاهدها.
دار العلوم بمدينة الحديدة في 1900م
هذه صورة وهي تعد من الصور النادرة وتعود لعهد الحكم العثمانية (1849 -1918) وتاريخها 1900 م وهي بطبيعة الحال اقدم لكن ما استوقفني كثيراً ما كتب اسفلها (الحديدة - دار العلوم) - (HODIEDAH - Casa Sciadly ) وهي من اللغة الاسبانية فهل الترجمة صحيحة أم هناك معنى أخر ....؟ بطبيعة الحال اذا كانت صحيحة فمعنى ذلك ان الاحتمال الاقوى هو ان الدار العلمية او دار العلوم بنيت في عهد الوالي حسين حلمي باشا والي ولاية اليمن والمشهور ببناء العديد من المباني التعليمية
د. عبدالودود مقشر
هذه صورة وهي تعد من الصور النادرة وتعود لعهد الحكم العثمانية (1849 -1918) وتاريخها 1900 م وهي بطبيعة الحال اقدم لكن ما استوقفني كثيراً ما كتب اسفلها (الحديدة - دار العلوم) - (HODIEDAH - Casa Sciadly ) وهي من اللغة الاسبانية فهل الترجمة صحيحة أم هناك معنى أخر ....؟ بطبيعة الحال اذا كانت صحيحة فمعنى ذلك ان الاحتمال الاقوى هو ان الدار العلمية او دار العلوم بنيت في عهد الوالي حسين حلمي باشا والي ولاية اليمن والمشهور ببناء العديد من المباني التعليمية
د. عبدالودود مقشر
د عبدالودود #مقشر
#البهائية و #البابية في #تهامة
وهما من الفرق التي تعد أنفسها من الاديان الموحدة وقد أجمع علماء الاسلام على تكفيرهما، وقد وجدت في تهامة على يد علي محمد الشيرازي الملقب بالباب (20 تشرين الأول، 1819 – 9 تموز، 1850) الذي قدم تهامة سنة 1260 هجرية / 1844م فزار المخا والحديدة لنشر هذه الديانة المنحرفة، أما البهائية ومؤسسها فقد ندما حكمت الإمبراطورية العثمانية بحبس "حضرة بهاء الله" في سجن عكا بفلسطين، وشهدت شواطئ ومواني تهام مورور أعداد متزايدة من المؤمنين الأوائل بالدين البهائي المنحرف. فالمسار المائي عبر بحر العرب وباب المندب والبحر الأحمر هو الطريق الذي سلكه جّمٍ غفيرٍ من أهل المشرق القاصدين زيارة "حضرة بهاء الله" في سجنه. أسماء معروفة عديدة توقفت في مدن وموانئ تهامة ووجدت أسر وأفراد تبعوا الديانتين المنحرفتين لكن انتهوا بقدوم قوات الامام يحيى لصنعاء وتهامة
#البهائية و #البابية في #تهامة
وهما من الفرق التي تعد أنفسها من الاديان الموحدة وقد أجمع علماء الاسلام على تكفيرهما، وقد وجدت في تهامة على يد علي محمد الشيرازي الملقب بالباب (20 تشرين الأول، 1819 – 9 تموز، 1850) الذي قدم تهامة سنة 1260 هجرية / 1844م فزار المخا والحديدة لنشر هذه الديانة المنحرفة، أما البهائية ومؤسسها فقد ندما حكمت الإمبراطورية العثمانية بحبس "حضرة بهاء الله" في سجن عكا بفلسطين، وشهدت شواطئ ومواني تهام مورور أعداد متزايدة من المؤمنين الأوائل بالدين البهائي المنحرف. فالمسار المائي عبر بحر العرب وباب المندب والبحر الأحمر هو الطريق الذي سلكه جّمٍ غفيرٍ من أهل المشرق القاصدين زيارة "حضرة بهاء الله" في سجنه. أسماء معروفة عديدة توقفت في مدن وموانئ تهامة ووجدت أسر وأفراد تبعوا الديانتين المنحرفتين لكن انتهوا بقدوم قوات الامام يحيى لصنعاء وتهامة
#المكلا #حي_البلاد
من ذاكرة البحر... حكاية من حي البلاد .
مسجد بازرارة في موسم #نجم_البلدة ..
في قلب حي البلاد التاريخي بين جامع #البلاد أقدم مساجد #المكلا ومسجد
#نور_البلاد ( #بن_شاهين) يتوسط مسجد #بازرارة المكان كأحد معالم المكلا الدينية والبحرية ذات الرمزية العميقة، وقد تأسس سنة 1245هـ / 1829م، في عهد الإمارة #الكسادية .
لكن ما يميز مسجد #بازرارة حقآ ليس فقط تاريخه أو موقعه بل ارتباطه الحي بموسم نجم البلدة حيث يتحول إلى فضاء جامع للناس والماء والذكرى. في أيام البلدة حين تهب النسمات الباردة من البحر وتزدهر عادات التطهر والاغتسال يصبح المسجد نقطة التقاء بين العبادة والبحر .
فالمسجد يمتد بقشارته الطبيعية حتى يلامس مياه البحر وتحيط به بركة صغيرة تتصل بالساحل عبر فتحة تحت الجدار تدخل مياه البحر وتجددها لتتحوّل إلى مسبح طبيعي مغلق يقصده من لا يفضل الازدحام في البحر المفتوح. هناك يغتسل الرجال والأطفال نهارآ وفي المساء تنزل #النساء للاستحمام في خصوصية وراحة تامة بعيدآ عن أعين العامة في تقليد سنوي راسخ .
خلال موسم نجم البلدة يزداد النشاط حول المسجد وتنبض الحياة في أركانه ومحيطه وتبرز معالم طبيعية واجتماعية تتصل به ارتباطآ وثيقآ يستغلها الاهالي عند خروجهم البحر .
حي البلاد ...
#محمد_عمر
من ذاكرة البحر... حكاية من حي البلاد .
مسجد بازرارة في موسم #نجم_البلدة ..
في قلب حي البلاد التاريخي بين جامع #البلاد أقدم مساجد #المكلا ومسجد
#نور_البلاد ( #بن_شاهين) يتوسط مسجد #بازرارة المكان كأحد معالم المكلا الدينية والبحرية ذات الرمزية العميقة، وقد تأسس سنة 1245هـ / 1829م، في عهد الإمارة #الكسادية .
لكن ما يميز مسجد #بازرارة حقآ ليس فقط تاريخه أو موقعه بل ارتباطه الحي بموسم نجم البلدة حيث يتحول إلى فضاء جامع للناس والماء والذكرى. في أيام البلدة حين تهب النسمات الباردة من البحر وتزدهر عادات التطهر والاغتسال يصبح المسجد نقطة التقاء بين العبادة والبحر .
فالمسجد يمتد بقشارته الطبيعية حتى يلامس مياه البحر وتحيط به بركة صغيرة تتصل بالساحل عبر فتحة تحت الجدار تدخل مياه البحر وتجددها لتتحوّل إلى مسبح طبيعي مغلق يقصده من لا يفضل الازدحام في البحر المفتوح. هناك يغتسل الرجال والأطفال نهارآ وفي المساء تنزل #النساء للاستحمام في خصوصية وراحة تامة بعيدآ عن أعين العامة في تقليد سنوي راسخ .
خلال موسم نجم البلدة يزداد النشاط حول المسجد وتنبض الحياة في أركانه ومحيطه وتبرز معالم طبيعية واجتماعية تتصل به ارتباطآ وثيقآ يستغلها الاهالي عند خروجهم البحر .
حي البلاد ...
#محمد_عمر
#توزع_القبائل_العربية قبل أكثر من ألفي عام
قبل ظهور الدول الحديثة، كانت القبائل تشكل العمود الفقري للنسيج العربي، وتتوزع في أرجاء شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق واليمن.
القبائل القحطانية، التي يُنسب أصلها إلى اليمن، انتشرت في الجنوب والشرق، ومن أبرزها: همدان، مذحج، كندة، الأزد، وبنو لخم وجذام.
أما القبائل العدنانية، المنحدرة من تهامة والحجاز، فقد استقرت في الشمال والوسط، ومن أشهرها: قريش، تميم، ربيعة، مضر، وبنو هلال.
توضح هذه الخريطة القديمة الانتشار الجغرافي للقبائل العربية في مرحلة ما قبل الإسلام، أي قبل أكثر من ألفي عام، حين كانت القبيلة تمثل الهوية والانتماء.
هذه الخريطة لا تُمثل الحدود الجغرافية الحالية، بل تُظهر بوضوح كيف ساهمت الهجرات القبلية في تشكيل الوجود العربي في الهلال الخصيب، شمال أفريقيا، وحتى الأندلس لاحقاً.. القبائل كانت أنظمة اجتماعية، سياسية، وثقافية، لا زالت آثارها حاضرة حتى اليوم في العادات والأنساب واللهجات..
#عصام_البجلي
قبل ظهور الدول الحديثة، كانت القبائل تشكل العمود الفقري للنسيج العربي، وتتوزع في أرجاء شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام والعراق واليمن.
القبائل القحطانية، التي يُنسب أصلها إلى اليمن، انتشرت في الجنوب والشرق، ومن أبرزها: همدان، مذحج، كندة، الأزد، وبنو لخم وجذام.
أما القبائل العدنانية، المنحدرة من تهامة والحجاز، فقد استقرت في الشمال والوسط، ومن أشهرها: قريش، تميم، ربيعة، مضر، وبنو هلال.
توضح هذه الخريطة القديمة الانتشار الجغرافي للقبائل العربية في مرحلة ما قبل الإسلام، أي قبل أكثر من ألفي عام، حين كانت القبيلة تمثل الهوية والانتماء.
هذه الخريطة لا تُمثل الحدود الجغرافية الحالية، بل تُظهر بوضوح كيف ساهمت الهجرات القبلية في تشكيل الوجود العربي في الهلال الخصيب، شمال أفريقيا، وحتى الأندلس لاحقاً.. القبائل كانت أنظمة اجتماعية، سياسية، وثقافية، لا زالت آثارها حاضرة حتى اليوم في العادات والأنساب واللهجات..
#عصام_البجلي