#رحلات_في_الجزيرة_العربية_د.
سلكتها قرب (بني بو علي) أشجارا كثيفة ومنها أشجار الصمغ العربي. وأعظم هذه الأشجار يطلق عليها العرب اسم أشجار (الغاف) و (السمر). ويرى الناظر الصمغ وهو يسيل منها. ومع هذا فإن الصمغ العربي الحقيقي لا يتوفر إلا في النوع الثاني على الرغم من أن النوع الأول قد يعوض عن الثاني ولو أنه بنوعية أقل جودة. وتستخدم هذه الأشجار لصنع الفحم ، وهناك وصفات طبية يقال أنها تستخرج من لحاء أشجار (الغاف). ويستخدم الخشب لصنع أدوات الزراعة ومقابض البنادق وغير ذلك من المواد التي تحتاج إلى صلابة وقوة. ولا يوجد في (عمان) خشب يصلح للبناء ، فجذوع أشجار النخيل تستخدم عادة في تشييد البيوت وهي قلما تصح للبناء لأنها ليست صلبة وسرعان ما تتعفن (١).
أما أشجار الطرفاء فكثيرة جدا. وتتعذى الإبل على أغصانها وأوراقها اللينة حيث يجمعها البدو عن طريق ضرب الأشجار بالعصي فتسقط الأوراق فوق قطعة من القماش توضع لهذا الغرض تحت الشجرة ، وعلى الجبل الأخضر لاحظت العديد من الأشجار المختلفة التي لا توجد في السهول. وفي بعض القنوات التي تجري فيها المياه ، امتدت جذور أشجار التمر الهندي والسدر (النبق) على الرغم من قيعانها الصخرية ، ولكن على وجه العموم ، نجد أن سفوح الجبال وقممها جرداء ، وتنمو أشجار التمر الهندي بكثافة فوق بعض السهول وهي أشجار ضخمة وجميلة إلا أن سكان (عمان) ، شأنهم شأن مواطني الهند ، يؤمنون بأن النوم تحتها ، وخاصة في الليل ، ينطوي على خطر كبير.
ولم أشاهد في عمان أشجار اللبان أو دم الأخوين على الرغم من وفرتها على التلال في إقليم حضرموت القريبة. ويقول العرب إنها لا توجد غربي مقاطعة (المهرة) (٢). وعلى حدود الجداول تكثر أشجار الألوة. وهناك أشجار يسميها العرب (succul) تشبه من حيث توزيع الأوراق والارتفاع أشجار الألوة ، وهي موجودة في سوقطرة وعلى ساحل الجزيرة العربية ، إلا أنها ذات لون لازوردي بدلا من أن تكون بنية فاتحة. وهذه الأشجار ريانة وغير
______
(*) استخدم العمانيون الخشب الصلب لأنواع من أشجا السنط مثل القرط والسدر وهي متوفرة محليا.
(**) أرض اللبان قديما شملت منطقة واسعة بما فيها قمم جبال كورسيان بحضرموت أما أشجار دم الأخوين فقد اشتهرت بها جزيرة سو قطرة قديما ولا زالت حتى اليوم.
سلكتها قرب (بني بو علي) أشجارا كثيفة ومنها أشجار الصمغ العربي. وأعظم هذه الأشجار يطلق عليها العرب اسم أشجار (الغاف) و (السمر). ويرى الناظر الصمغ وهو يسيل منها. ومع هذا فإن الصمغ العربي الحقيقي لا يتوفر إلا في النوع الثاني على الرغم من أن النوع الأول قد يعوض عن الثاني ولو أنه بنوعية أقل جودة. وتستخدم هذه الأشجار لصنع الفحم ، وهناك وصفات طبية يقال أنها تستخرج من لحاء أشجار (الغاف). ويستخدم الخشب لصنع أدوات الزراعة ومقابض البنادق وغير ذلك من المواد التي تحتاج إلى صلابة وقوة. ولا يوجد في (عمان) خشب يصلح للبناء ، فجذوع أشجار النخيل تستخدم عادة في تشييد البيوت وهي قلما تصح للبناء لأنها ليست صلبة وسرعان ما تتعفن (١).
أما أشجار الطرفاء فكثيرة جدا. وتتعذى الإبل على أغصانها وأوراقها اللينة حيث يجمعها البدو عن طريق ضرب الأشجار بالعصي فتسقط الأوراق فوق قطعة من القماش توضع لهذا الغرض تحت الشجرة ، وعلى الجبل الأخضر لاحظت العديد من الأشجار المختلفة التي لا توجد في السهول. وفي بعض القنوات التي تجري فيها المياه ، امتدت جذور أشجار التمر الهندي والسدر (النبق) على الرغم من قيعانها الصخرية ، ولكن على وجه العموم ، نجد أن سفوح الجبال وقممها جرداء ، وتنمو أشجار التمر الهندي بكثافة فوق بعض السهول وهي أشجار ضخمة وجميلة إلا أن سكان (عمان) ، شأنهم شأن مواطني الهند ، يؤمنون بأن النوم تحتها ، وخاصة في الليل ، ينطوي على خطر كبير.
ولم أشاهد في عمان أشجار اللبان أو دم الأخوين على الرغم من وفرتها على التلال في إقليم حضرموت القريبة. ويقول العرب إنها لا توجد غربي مقاطعة (المهرة) (٢). وعلى حدود الجداول تكثر أشجار الألوة. وهناك أشجار يسميها العرب (succul) تشبه من حيث توزيع الأوراق والارتفاع أشجار الألوة ، وهي موجودة في سوقطرة وعلى ساحل الجزيرة العربية ، إلا أنها ذات لون لازوردي بدلا من أن تكون بنية فاتحة. وهذه الأشجار ريانة وغير
______
(*) استخدم العمانيون الخشب الصلب لأنواع من أشجا السنط مثل القرط والسدر وهي متوفرة محليا.
(**) أرض اللبان قديما شملت منطقة واسعة بما فيها قمم جبال كورسيان بحضرموت أما أشجار دم الأخوين فقد اشتهرت بها جزيرة سو قطرة قديما ولا زالت حتى اليوم.
مسننة. وقد لاحظت أنواعا عديدة تشبهها إلى حد كبير في الهند ومصر ، إلا أنني لست متأكدا إن كان علماء النبات قد صنفوها ضمن أي صنف. ويجمع السكان المحليون كمية قليلة من العصير ، إلا أنه غير مستساغ لأنه شديد المرارة ، ولهذا لا يتم تصدير أي شيء منه. وثمة أشجار السّنا تنمو بأعداد كبيرة في (عمان) ، إلا أن السكان يستخدمونها على نحو مقتصد في أدويتهم. وهناك نباتات الحنظل التي تنتشر قرب (بدية) وكذلك على امتداد الساحل. ويوجد البطيخ بكميات كبيرة أيضا وقد انتشر فوق سطح الأرض. وهناك العديد من الشجيرات المنتشرة وسط الجبال التي تفرز سائلا كالحليب غير أنه حامضي ويمكن أن يتسبب في القروح الجلدية ، لكن الماعز يتغذى عليه دون ظهور أي أعراض عليه. كما تشاهد أيضا الأعشاب العطرية ، كالخزامى. ولكن قلما ينتبه إليها لأنها لا تستخدم من الإنسان ولا تثير اهتمام القارئ العام في حين تحظى زهرة الياسمين العربية بالكثير من الاهتمام ولا سيما من السيدات لرائحتها الزكية. وفي المنطقة الشمالية من (عمان) يوجد نوعان من نبات (الحمّاض) الذي يحبه البدو كثيرا ويستخدم ملينا للأمعاء. وتنمو على ضفاف الجداول نباتات تعرف باسم (قرة العين) يستخدم العرب بذورها للأغراض الطبية. وفي المنطقة الداخلية من الإقليم ، تكون الواحات كلها والأراضي المزروعة القريبة من مدنها وفيرة في إنتاجها ، إلا أن العديد من الفواكه لا توجد في البساتين القريبة من ساحل البحر. ولعلي أعذر لهذا الوصف الجاف لأنه سوف ينقل ، أفضل من أي وصف مطول ، فكرة عن المنتجات الطبيعية لبلاد عدّت حتى اليوم صحراء. كما لا يجب أن ينسى بأن ما ذكر من الأصناف أعلاه يزرع في بقعة أرض لا يتجاوز قطرها ثلاثمائة أو أربعمائة ياردة.
النبات والحيوان
توجد أنواع عديدة من ثمار البرتقال والليمون الحامض (١) والليمون ، ويكفي أن نذكر أن الصنف الأول يحتوي على ثمار البرتقال الحلو والمندرين أو اليوسفي المعروف بالاسم الأول في الصين والهند ، وهناك نوع ثالث معروف بقشره الرقيق ذي اللون الأصفر البرّاق ونكهته الطبية. أما الليمون الحامض فيشمل ثلاثة أو أربعة أصناف وهناك نوع معروف في الهند باسم الليمون الحلو. أما ثمرة الليمون فهي صغيرة الحجم ونادرة ويقال : إن شجرة الليمون جاءت من بلاد فارس ؛ لكن من خلال اسمها العربي وهو الليمون ، يمكن القول : إنها جاءت من بلاد أوروبا بوساطة العرب. ويستخلص الشراب من عصير الليمون ويعطى بكميات كبيرة للمصابين بالحمى. كما توجد أنواع كثيرة من التمر الهندي والمانجو يختلف كل نوع عن الآخر بالحجم والنكهة والشكل. لكن أفضل أنواع هذه الفاكهة لا ترقى إلى تلك الأنواع الموجودة في الهند. وفي فصل الربيع عند ما تتفتح أزهار هذه الأشجار ، تبدو خضرتها مشربة باللون الذهبي مما يجعلها ، إضافة إلى أغصانها الواسعة وخضرتها الظليلة ، من أجمل ما تنتجه الواحات من ثمار وتوجد فواكه السفرجل على الجبل الأخضر وفي السهول. وتصدر كميات كبيرة من هذه الفاكهة إلى الهند. كما يوجد السفرجل الهندي ، كما أن الكروم (الأعناب) تكثر في الجبل الأخضر باللون الأبيض أو الأرجواني الغامق. ويستخدم العنب الأبيض لصنع النبيذ في حين يجفف النوع الثاني ليصبح زبيبا.
وهناك أنواع كثيرة من الموز والبطيخ الأحمر واليقطين واللوز والجوز والتين ، وأفضل أنواع التين لذيذ وشهي لكنه أصغر حجما وأقل نكهة من مثيله التين التركي. ويقوم السكان المحليون بتجفيفه ونظمه في خيط. وهناك النبق والتمور. وتعد التمور ، خاصة في السفر ، الغذاء الوحيد عند السكان. وتنتج (عمان) كميات هائلة منه وقد شاهدت بنفسي البساتين
______
(١) يتم تجفيف كميات كبيرة من الليمون الحامض تحت أشعة الشمس ويصدر إلى الخليج العربي.
157
توجد أنواع عديدة من ثمار البرتقال والليمون الحامض (١) والليمون ، ويكفي أن نذكر أن الصنف الأول يحتوي على ثمار البرتقال الحلو والمندرين أو اليوسفي المعروف بالاسم الأول في الصين والهند ، وهناك نوع ثالث معروف بقشره الرقيق ذي اللون الأصفر البرّاق ونكهته الطبية. أما الليمون الحامض فيشمل ثلاثة أو أربعة أصناف وهناك نوع معروف في الهند باسم الليمون الحلو. أما ثمرة الليمون فهي صغيرة الحجم ونادرة ويقال : إن شجرة الليمون جاءت من بلاد فارس ؛ لكن من خلال اسمها العربي وهو الليمون ، يمكن القول : إنها جاءت من بلاد أوروبا بوساطة العرب. ويستخلص الشراب من عصير الليمون ويعطى بكميات كبيرة للمصابين بالحمى. كما توجد أنواع كثيرة من التمر الهندي والمانجو يختلف كل نوع عن الآخر بالحجم والنكهة والشكل. لكن أفضل أنواع هذه الفاكهة لا ترقى إلى تلك الأنواع الموجودة في الهند. وفي فصل الربيع عند ما تتفتح أزهار هذه الأشجار ، تبدو خضرتها مشربة باللون الذهبي مما يجعلها ، إضافة إلى أغصانها الواسعة وخضرتها الظليلة ، من أجمل ما تنتجه الواحات من ثمار وتوجد فواكه السفرجل على الجبل الأخضر وفي السهول. وتصدر كميات كبيرة من هذه الفاكهة إلى الهند. كما يوجد السفرجل الهندي ، كما أن الكروم (الأعناب) تكثر في الجبل الأخضر باللون الأبيض أو الأرجواني الغامق. ويستخدم العنب الأبيض لصنع النبيذ في حين يجفف النوع الثاني ليصبح زبيبا.
وهناك أنواع كثيرة من الموز والبطيخ الأحمر واليقطين واللوز والجوز والتين ، وأفضل أنواع التين لذيذ وشهي لكنه أصغر حجما وأقل نكهة من مثيله التين التركي. ويقوم السكان المحليون بتجفيفه ونظمه في خيط. وهناك النبق والتمور. وتعد التمور ، خاصة في السفر ، الغذاء الوحيد عند السكان. وتنتج (عمان) كميات هائلة منه وقد شاهدت بنفسي البساتين
______
(١) يتم تجفيف كميات كبيرة من الليمون الحامض تحت أشعة الشمس ويصدر إلى الخليج العربي.
157
#عدن_سقوط_الستار
مذكرات ضابط بريطاني في عدن
الاقلاع
عادت السيدة "تي" بشكل عاجل إلى عدن لتكون مع زوجها في هذه اللحظة الحرجة ، ولتنظم بسحرها المعتاد وكفاءتها في التعبئة والوداع. لقد جندت سوزان تروديل ، الابنة المشرقة والمبهجة لزميلتي في GH ، العقيد جيم ، لمساعدتها كسيدة في الانتظار خلال الأيام الصعبة التالية. في هذه الأثناء وجدت نفسي في سايلنت فالي مرة أخرى عندما قمت بتمثيل سعادة في جنازات الحرس الأيرلندي وثلاثة جنود آخرين قتلوا في حادث تحطم طائرة هليكوبتر في الجبال.
أظهرت القوات المسلحة على الملأ احترامها وإعجابها بالسير ريتشارد - وأسفها وسخطها على إقالته القطعية. لا شك أن CinC وكبار زملائه رأوا أن إقالة معالي الوزير كانت عملاً فظيعًا من قبل وزير الخارجية. تمت دعوته لتوديع لواء عدن ودعي إلى أسفل إلى الميدان أسفل GH للعثور على مجموعة كبيرة جدًا من القوات وضباطهم يرتدون ملابس احتفالية في عرض عفوي للدعم والاحترام. مع فرقهم الموسيقية تتلاشى وألوانهم في العرض ، ساروا في الماضي مع حشود من التبجح على شرف سعادة.
كانت أيدي عائلة تورنبول ممتلئة بالتعبئة والوداع لكل من اتصالاتهم الرسمية وأصدقائهم العديدين على جميع مستويات المجتمع في عدن. من بين جميع المناسبات الحزينة ، كانت أكثر المناسبات المؤثرة بالنسبة لي ولزوجتي هي تناول وجبة "للعائلة" في غرفة الطعام الخاصة بالمفوض السامي في آخر مساء لهم في GH. كانت الغرفة الصغيرة مضاءة بالشموع مع عرض الفضة ؛ حضرنا إليان ستيفانيديس ، ورا ويلسون ، وبيتر رايلي ، وباربرا جاريت ، وجوان وأنا ، وشخص أو اثنان آخران. حاولنا جاهدين أن نشجع أنفسنا لكننا شعرنا جميعًا بالصدمة والحزن العميق عند الفراق. لقد كان حلما سيئا من البداية إلى النهاية.
كنت عضوًا في مجموعة صغيرة اجتمعت في غرفة الحرب في CinC للتخطيط للاحتفال بمغادرة تورنبولز من المطار. وضعت الأمانة العامة للسينك ست صفحات فولسكاب دقيقة بدقيقة إجراء عسكري من اللحظة التي خرج فيها سعادة والسيدة تي من GH عبر الأبواب الزجاجية الطويلة للمرة الأخيرة في الساعة 0715 حتى إغلاق أبواب طائرتهم في الساعة 0900. تم تزويدهم بما لا يقل عن ستة تحية ملكية في كل مناسبة من قبل حراس الشرف من ستة وتسعين رجلاً وثلاثة ضباط بفرقهم وألوانهم. بادئ ذي بدء ، قامت الشرطة المدنية بمسيرة في الفناء في GH جنبًا إلى جنب مع فوج لانكشاير
مذكرات ضابط بريطاني في عدن
الاقلاع
عادت السيدة "تي" بشكل عاجل إلى عدن لتكون مع زوجها في هذه اللحظة الحرجة ، ولتنظم بسحرها المعتاد وكفاءتها في التعبئة والوداع. لقد جندت سوزان تروديل ، الابنة المشرقة والمبهجة لزميلتي في GH ، العقيد جيم ، لمساعدتها كسيدة في الانتظار خلال الأيام الصعبة التالية. في هذه الأثناء وجدت نفسي في سايلنت فالي مرة أخرى عندما قمت بتمثيل سعادة في جنازات الحرس الأيرلندي وثلاثة جنود آخرين قتلوا في حادث تحطم طائرة هليكوبتر في الجبال.
أظهرت القوات المسلحة على الملأ احترامها وإعجابها بالسير ريتشارد - وأسفها وسخطها على إقالته القطعية. لا شك أن CinC وكبار زملائه رأوا أن إقالة معالي الوزير كانت عملاً فظيعًا من قبل وزير الخارجية. تمت دعوته لتوديع لواء عدن ودعي إلى أسفل إلى الميدان أسفل GH للعثور على مجموعة كبيرة جدًا من القوات وضباطهم يرتدون ملابس احتفالية في عرض عفوي للدعم والاحترام. مع فرقهم الموسيقية تتلاشى وألوانهم في العرض ، ساروا في الماضي مع حشود من التبجح على شرف سعادة.
كانت أيدي عائلة تورنبول ممتلئة بالتعبئة والوداع لكل من اتصالاتهم الرسمية وأصدقائهم العديدين على جميع مستويات المجتمع في عدن. من بين جميع المناسبات الحزينة ، كانت أكثر المناسبات المؤثرة بالنسبة لي ولزوجتي هي تناول وجبة "للعائلة" في غرفة الطعام الخاصة بالمفوض السامي في آخر مساء لهم في GH. كانت الغرفة الصغيرة مضاءة بالشموع مع عرض الفضة ؛ حضرنا إليان ستيفانيديس ، ورا ويلسون ، وبيتر رايلي ، وباربرا جاريت ، وجوان وأنا ، وشخص أو اثنان آخران. حاولنا جاهدين أن نشجع أنفسنا لكننا شعرنا جميعًا بالصدمة والحزن العميق عند الفراق. لقد كان حلما سيئا من البداية إلى النهاية.
كنت عضوًا في مجموعة صغيرة اجتمعت في غرفة الحرب في CinC للتخطيط للاحتفال بمغادرة تورنبولز من المطار. وضعت الأمانة العامة للسينك ست صفحات فولسكاب دقيقة بدقيقة إجراء عسكري من اللحظة التي خرج فيها سعادة والسيدة تي من GH عبر الأبواب الزجاجية الطويلة للمرة الأخيرة في الساعة 0715 حتى إغلاق أبواب طائرتهم في الساعة 0900. تم تزويدهم بما لا يقل عن ستة تحية ملكية في كل مناسبة من قبل حراس الشرف من ستة وتسعين رجلاً وثلاثة ضباط بفرقهم وألوانهم. بادئ ذي بدء ، قامت الشرطة المدنية بمسيرة في الفناء في GH جنبًا إلى جنب مع فوج لانكشاير
الذين كانوا يوفرون الحراس عند البوابات في ذلك الوقت. قام فيلق الجمال FRA بمرافقة السيارات التي تحمل Turnbulls ونحن على طاقمها من GH إلى الميدان ، حيث تم تجميع FRA و FG لتحية عائلة Turnbulls أثناء خروجهم من سيارتهم وقبل صعودهم على متن مروحية Wessex. رافقتهم أنا وسوزان تروديل ورا ويلسون ، برفقة ستة آخرين من ويسيكس على كلا الجانبين إلى المطار. عند وصولهم إلى مطار خورمكسر ، تم الترحيب بـ Turnbulls من قبل سبعة عشر طائرة تحية وطائرة من ستة عشر طائرة هنتر. يصطف 45 كوماندوز أمامهم بفخر في لباس احتفالي كامل ، بمظهر ذكي للغاية وقوي مع الحراب الثابتة والألوان المتطايرة وجميع الزركشة. كانت رائعة. تم الترحيب بـ Turnbulls من خلال تحية سبعة عشر بندقية وطائرة من ستة عشر طائرة من طراز Hunter. يصطف 45 كوماندوز أمامهم بفخر في لباس احتفالي كامل ، بمظهر ذكي للغاية وقوي مع الحراب الثابتة والألوان المتطايرة وجميع الزركشة. كانت رائعة. تم الترحيب بـ Turnbulls من خلال تحية سبعة عشر بندقية وطائرة من ستة عشر طائرة من طراز Hunter. يصطف 45 كوماندوز أمامهم بفخر في لباس احتفالي كامل ، بمظهر ذكي للغاية وقوي مع الحراب الثابتة والألوان المتطايرة وجميع الزركشة. كانت رائعة.
تجمع حشد كبير
غم من الساعة الأولى وكان الوداع مؤلمًا حيث نزل تورنبولز في طابور الأصدقاء والزملاء المقربين وهم يتصافحون ويغمغمون بضع كلمات فراق. آخر الصف كانت السيدة Prue Le Fanu على كرسيها المتحرك والسير مايكل ، CinC. لقد تابعت أنا ورا ويلسون تورنبولز صعودًا على درجات سلم الطائرة مع بعض حقائبهم اليدوية وقضيت بضع لحظات على متن الطائرة من أجل تمنياتنا الطيبة والمتوترة إلى حد ما. ثم ذهبوا. لم أستطع تذكر المناسبة السابقة قبل خمس سنوات ونصف عندما ودعتهم على فرقاطة في ميناء دار السلام. ثم كانوا يغادرون منتصرين ، مليئين بالشرف في ختام مهمة ناجحة تمامًا. كانت وداع خورمكسر ذات طبيعة مختلفة.
إمارة #خلّة في الضالع سبعة قرون طي النسيان
تقع قرية خلة -على بعد 15كلم شمال شرق مدينة الضالع ’ويجهل كثيرون أن "خلة "ضلت لسبعة قرون عاصمة اقتصادية وسياسية " لمشيخية "المفلحي الممتدة من أعتى أفخاذ المكاتب اليافعية الأصيلة الضاربة جذورها في أعماق التاريخ كواحدة من الإمارات الجنوبية القليلة التي حافظت على وجودها الجغرافي وازدهارها الاقتصادي وتماسكها الاجتماعي كدويلة صغيرة لها نظامها السياسي وهي أول من أنشأ مجلس شورى واسع الصلاحيات ونظام إداري ومالي ومحاسبي متكامل "بحسب المخطوطات والصور "
وأطلق على خلة بداية اسم "أخلة "وهي حاضرة بلاد المفلحي شهدت ازدهارا معماريا وزراعي لوقوعها في ممر مائي مطل على غابات ومزارع تهطل عليها الأمطار في غالب شهور السنة حيث امتهن أهلها الزراعة واتخذوا من الجبال بيوتا تقيهم هجمات الطامعين وبنوا القلاع والحصون في أعالي جبل محاذي لقمة "عقرم " الشاهقة التي عبدها الحميريون قبل الإسلام لاعتقادهم بأنها آله الخير والخصب .
أيام نحت الصخور السبعة :
وأعلى منازل المفالحة قصر الأمير المحاط بالسدود السبعة والتي يصل عمقها الى خمسة أمتار تقريبا وفيها يخزن الماء والحبوب وهي من العجائب الدالة على حنكة وقدرة المفالحة على نحت الصخر حيث يصل عمرها الى أكثر 600 عام .
الباحث عبد الرحمن المفلحي يقول : إن نحت الصخور الصماء كان يتم خلال أيام سبعة "الرخوة "التي لا يعرف توقيتها إلا القليل وفيها تصبح الصخور الصماء قابلة للنحت والحفر .
براءة اختراع نبتة السمسم الحافظة للماء من التعفن :
اكثر ما يصيبك بالذهول في جبل الحكومة كما يسميه أهل" خلة "مادة نباتية خضراء اللون يزرعها المفالحة لمرة واحدة في سد الماء المنحوت وسط الصخور الصماء أعلى جبل خلة وبقدرة الله تنتشر مادة السمسم طرية الملمس على سطح الماء كقطيفة خضراء تعمل على حفظ الماء من التعفن فلا تتكاثر فيه البكتيريا أو الفطريات والطحالب كعهدها في المياه الآسنة حيث يضل الماء نقيا عذبا "لا يتسنه " ولا يتغير طعمه أو لونه أو رائحته .
على الرغم من أن الرعاة وزوار الجبل يستخدمونه على مدار اليوم وبطريقة عابثة أحيانا حيث ترمى فيه قناني فارغة ومواد بلاستيكية غير أنك تراها معزولة بفضل مادة السمسم وما أن تزيح بيدك طبقة السمسم الخضراء عن سطح البركة الصخرية حتى تظهر صفحة الماء باردة نقية زلال طيبة الطعم والرائحة .
أول قانون للحفاظ على البيئة:
تذكر مخطوطات مشيخة المفلحي أن أميرها اتخذ قرارا يقضي بمعاقبة كل من يقوم بقطع شجرة خضراء وثبت عليه ذلك بالنضر أو شهادة عدلين وتقضي عقوبته بغرامة عينية تتمثل في ذبح ثور يطعم للفقراء والمحتاجين في أول تشريع وقانون يطبق في المنطقة ويهدف للحفاظ على البيئة النباتية ونموا الغابات بشكل مستمر .
المحجر الصحي للإمارة "المخمج"
مشيخة خلة كانت سباقة في إنشاء أول محجر صحي في عموم البلد ويروي أن "شوطة" جدري قد اصابت العديد من أهالي خلة قبل سنوات عديدة وسميت بالدارجة "الخامج "وهو مرض جلدي معد ينتشر بسرعة كبيرة حيث اتخذت الإمارة قرارا بعزل المصابين في كهف بعيد عن السكان ومعالجتهم بمصل يوضع أسفل الجلد يحتوي على العسل وتقول المخطوطات أن كثير من المصابين قد تماثلوا للشفاء .
يقول الباحث والشخصية الاجتماعية بخلة " الشيخ عبدالرحمن المفلحي "إن المحجر مازال موجود ويعرف بالمخمج نسبة الى اسم المرض "الجدري " ويشير الى أن نهضة تعليمية شهدتها إمارة خلة تمثلت في إنشاء مدرسة وقسم داخلي توافد إليه الطلاب من عموم منطقة يافع والمناطق المجاورة حيث كانت تدرس علوم القرآن الكريم وبعض العلوم المعروفة آنذاك .ومازالت المدرسة وقسمها الداخلي شاهدين حيين على حضارة مشيخة ضاربة جذورها في أعماق التاريخ طمست هويتها وتاريخها في خضم صراع سياسي نضر الى حقبة ما قبل وجوده كعدو ينبغي بتر صلته بماضية وتاريخه وحضارته .
يقول الشخصية الاجتماعية والقيادي في الحراك الجنوبي بخلة الاستاذ "نايف محسن "
:إن صفات أهل خلة متجذ رة كطباع أصيلة وعريقة عراقة تاريخها ولذلك تراهم سباقين في التضحية والبذل والعطاء
ويشير نايف الى نماء وازدهار خلة في الحاضر والماضي البعيد بتوفيق من الله وطيبة أهلها وتكاتفهم وتعاونهم .
رسالة :
ولخلة أطلال ومشاهد وآثار ماثلة تبحث عن أياد متخصصة تتمكن من دراستها والبحث في سجلات الأجداد التي ما زال بعضها باق الى اليوم وإن كتب بقلم مسند قديم لكن البلاد التي تعصف بها الأزمات والحروب وتتقاذفها المحن و التجاذبات بطبيعة الحال لسان حال القائمين والمهتمين بالتاريخ والتراث هناك " الحي أبقى من الميت "
تقع قرية خلة -على بعد 15كلم شمال شرق مدينة الضالع ’ويجهل كثيرون أن "خلة "ضلت لسبعة قرون عاصمة اقتصادية وسياسية " لمشيخية "المفلحي الممتدة من أعتى أفخاذ المكاتب اليافعية الأصيلة الضاربة جذورها في أعماق التاريخ كواحدة من الإمارات الجنوبية القليلة التي حافظت على وجودها الجغرافي وازدهارها الاقتصادي وتماسكها الاجتماعي كدويلة صغيرة لها نظامها السياسي وهي أول من أنشأ مجلس شورى واسع الصلاحيات ونظام إداري ومالي ومحاسبي متكامل "بحسب المخطوطات والصور "
وأطلق على خلة بداية اسم "أخلة "وهي حاضرة بلاد المفلحي شهدت ازدهارا معماريا وزراعي لوقوعها في ممر مائي مطل على غابات ومزارع تهطل عليها الأمطار في غالب شهور السنة حيث امتهن أهلها الزراعة واتخذوا من الجبال بيوتا تقيهم هجمات الطامعين وبنوا القلاع والحصون في أعالي جبل محاذي لقمة "عقرم " الشاهقة التي عبدها الحميريون قبل الإسلام لاعتقادهم بأنها آله الخير والخصب .
أيام نحت الصخور السبعة :
وأعلى منازل المفالحة قصر الأمير المحاط بالسدود السبعة والتي يصل عمقها الى خمسة أمتار تقريبا وفيها يخزن الماء والحبوب وهي من العجائب الدالة على حنكة وقدرة المفالحة على نحت الصخر حيث يصل عمرها الى أكثر 600 عام .
الباحث عبد الرحمن المفلحي يقول : إن نحت الصخور الصماء كان يتم خلال أيام سبعة "الرخوة "التي لا يعرف توقيتها إلا القليل وفيها تصبح الصخور الصماء قابلة للنحت والحفر .
براءة اختراع نبتة السمسم الحافظة للماء من التعفن :
اكثر ما يصيبك بالذهول في جبل الحكومة كما يسميه أهل" خلة "مادة نباتية خضراء اللون يزرعها المفالحة لمرة واحدة في سد الماء المنحوت وسط الصخور الصماء أعلى جبل خلة وبقدرة الله تنتشر مادة السمسم طرية الملمس على سطح الماء كقطيفة خضراء تعمل على حفظ الماء من التعفن فلا تتكاثر فيه البكتيريا أو الفطريات والطحالب كعهدها في المياه الآسنة حيث يضل الماء نقيا عذبا "لا يتسنه " ولا يتغير طعمه أو لونه أو رائحته .
على الرغم من أن الرعاة وزوار الجبل يستخدمونه على مدار اليوم وبطريقة عابثة أحيانا حيث ترمى فيه قناني فارغة ومواد بلاستيكية غير أنك تراها معزولة بفضل مادة السمسم وما أن تزيح بيدك طبقة السمسم الخضراء عن سطح البركة الصخرية حتى تظهر صفحة الماء باردة نقية زلال طيبة الطعم والرائحة .
أول قانون للحفاظ على البيئة:
تذكر مخطوطات مشيخة المفلحي أن أميرها اتخذ قرارا يقضي بمعاقبة كل من يقوم بقطع شجرة خضراء وثبت عليه ذلك بالنضر أو شهادة عدلين وتقضي عقوبته بغرامة عينية تتمثل في ذبح ثور يطعم للفقراء والمحتاجين في أول تشريع وقانون يطبق في المنطقة ويهدف للحفاظ على البيئة النباتية ونموا الغابات بشكل مستمر .
المحجر الصحي للإمارة "المخمج"
مشيخة خلة كانت سباقة في إنشاء أول محجر صحي في عموم البلد ويروي أن "شوطة" جدري قد اصابت العديد من أهالي خلة قبل سنوات عديدة وسميت بالدارجة "الخامج "وهو مرض جلدي معد ينتشر بسرعة كبيرة حيث اتخذت الإمارة قرارا بعزل المصابين في كهف بعيد عن السكان ومعالجتهم بمصل يوضع أسفل الجلد يحتوي على العسل وتقول المخطوطات أن كثير من المصابين قد تماثلوا للشفاء .
يقول الباحث والشخصية الاجتماعية بخلة " الشيخ عبدالرحمن المفلحي "إن المحجر مازال موجود ويعرف بالمخمج نسبة الى اسم المرض "الجدري " ويشير الى أن نهضة تعليمية شهدتها إمارة خلة تمثلت في إنشاء مدرسة وقسم داخلي توافد إليه الطلاب من عموم منطقة يافع والمناطق المجاورة حيث كانت تدرس علوم القرآن الكريم وبعض العلوم المعروفة آنذاك .ومازالت المدرسة وقسمها الداخلي شاهدين حيين على حضارة مشيخة ضاربة جذورها في أعماق التاريخ طمست هويتها وتاريخها في خضم صراع سياسي نضر الى حقبة ما قبل وجوده كعدو ينبغي بتر صلته بماضية وتاريخه وحضارته .
يقول الشخصية الاجتماعية والقيادي في الحراك الجنوبي بخلة الاستاذ "نايف محسن "
:إن صفات أهل خلة متجذ رة كطباع أصيلة وعريقة عراقة تاريخها ولذلك تراهم سباقين في التضحية والبذل والعطاء
ويشير نايف الى نماء وازدهار خلة في الحاضر والماضي البعيد بتوفيق من الله وطيبة أهلها وتكاتفهم وتعاونهم .
رسالة :
ولخلة أطلال ومشاهد وآثار ماثلة تبحث عن أياد متخصصة تتمكن من دراستها والبحث في سجلات الأجداد التي ما زال بعضها باق الى اليوم وإن كتب بقلم مسند قديم لكن البلاد التي تعصف بها الأزمات والحروب وتتقاذفها المحن و التجاذبات بطبيعة الحال لسان حال القائمين والمهتمين بالتاريخ والتراث هناك " الحي أبقى من الميت "
مديرية الحصين
#الضالع
#بيرمنصور بير السبيل
دينة #خله والتي كان يطلق عليها قديما باسم ( اخله ) نسبةً الى ملكة كان اسمها اخله حكمت المنطقة لعقود من الزمن كما أفادت بعض الكتب القديمة ، وتشتهر خله بمعالم أثريه وطابع معماري فريد من نوعه بالإضافة الى أبناءها المثقفين وجغرافية مكانها الرائع والتي تحاط بها الجبال من جميع الجهات ومن اشهر معالمها القديمة (بئر منصور )أو كما يطلق عليها الناس بير السبيل والتي تعد من اقدم الآبار على مستوى محافظة الضالع حيث يرجع حفرها الى قبل خمسمائة عام تقريبا ، وعند نزولنا الى منطقة خله بالحصين مررنا بهذه البئر والتقينا هناك بالشيخ عبدالرحمن بن يحيى المفلحي شيخ المنطقة واحد أبرز مناضلي ثورة الرابع عشر من أكتوبر المجيدة حتى نيل الاستقلال في جنوب اليمن في العام ١٩٦٧م.
وأوضح لنا الشيخ المفلحي ان الذي حفر هذه البئر هو الشيخ احمد حسين بن ناصر المفلحي ، وكان ماء البئر يستعمل للشرب والزراعة حيث كانت النساء تقوم بجلب الماء من البئر عبر الدلو والى فتره ماء استطاع الشيخ احمد حسين المفلحي بابتكار فكره جلب الماء من البئر عبر احد الثيران بربط وعاء بحبل الى عنق الثور وبدوره يقوم الثور باطلاع الماء حتى أصبحت عمليه سهله خففت أعباء المرأة الريفية، ويقول ان هذه البئر حفرها كسبيل للمنطقة والمارة الذين يأتوا من مختلف المناطق ذهابا وإيابا، وعمل المذكور على توقيف اراضي كثيرة لهذه البئر كوقف أو مصلحه لها وكذلك قام ببناء ديوان بجانبها كسبيل للبئر، وفي منتصف الخمسينات ظهرت المكائن الارتوازية وبالتحديد في العام ١٩٥٦م، حيث عينت الحكومة البريطانية الشيخ أبوبكر المفلحي كمسئول زراعي في المنطقة وأثناء انتفاضة عام ٥٦م تمرد ٢٤ نفر كان يسميهم الضابط السياسي البريطاني' ميلان ' بالشيوعية بقيادة الشيخ احمد علي ناجي المفلحي وكان هؤلاء يستسلموا سلاح من الإمام يحيى بن حميد الدين من مدينة فعطبه وتم بعدها ضرب مشيخة المفلحي من قبل الشيخ احمد علي ناجي ومعه مجموعه من الثوار حينها ، بعد ذلك وصل الضابط السياسي البريطاني ميلان الى المنطقة واحتج على ذلك كيف يقوم الشيخ احمد علي ناجي بضرب المشيخة وعندكم اتفاقيه صداقة مع جلالة الملكة البريطانية ورد الشيخ أبوبكر المفلحي قائلاً إذا لم تفتح بريطانيا الهجرة وإعطاءنا قروض لأجل حفر آبار وشراء مضخات وعمل سوق سوف يقوم الشباب جميعا ضد بريطانيا، واخذ ميلان الشيخ أبوبكر عبدالرحمن المفلحي الى عدن وتم صرف مضخات من قبل الحكومة البريطانية نوع (ار مسترنج )( R masterenng) عدد سبع مضخات وكل شخص تم صرف له ألفان وخمسمائة شلن من اجل حفر بئر كقرض، وتم تركيب لبئر منصور اثنتان من هذه المضخات وتم عمل السدود والسقايات من اجل سقي المواشي والأراضي الزراعية كما كانت توجد حول البئر بساتين لبعض الخضار والفاكهة واشتهرت خله حينها بالبرتقال لأنه لم يوجد البرتقال حينذاك إلا في مناطق خله والحسيني وبيحان.
وشرط الواقف لهذه البئر مزاد للأسرة ومانقص عليها وقال الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المفلحي انه تم تأميم البئر في عام ١٩٧٢م من قبل الدولة حسب قانون التأمين وكان عليها مضختان فلم تعيدها الدولة إلا بعد عام ١٩٩٤م وهي خاربه ولم توجد فيها مياه ، وفي الوقت الحاضر تم دفنها ولكن اليوم قام الشيخ عبدالرحمن المفلحي بإخراج ماتم دفنه وترميمها لأجل إعادة الحسنه أو السبيل كما كانت زمان جده عليه رحمة الله، كما يتمنى من الله ان يرزقهم بالماء كي تؤدي دورها السابق. لسقي المواشي وللشرب والاحتياجات المنزلية الاخرى
ولما تحتل هذه البئر من مكانة كبيره عند المواطنين فقد زارتها قيادات جنوبية كالرئيس الجنوبي الراحل سالم ربيع علي وقبله زارها الأخوة فيصل عبد اللطيف وعلي عنتر وصالح مصلح وعلي شائع هادي وكانت الزيارة للبئر بعد خروجهم من مؤتمر الدمج القسري في ١٣ يناير ١٩٦٦م الذي وقع في حُمر بمدينة قعطبه فتوجهوا الى مدينة خله لزيارة بئر منصور، وشكلوا لجنة لجمع التبرعات للجبهة القومية من التأليه أسماءهم:
اشيخ احمد محسن ناجي المفلحي
الشيخ قاسم عبدالرحمن المفلحي
الشيخ ابوبكر عبدالرحمن المفلحي
احمد بن احمد المنصوب
ووعدهم الشيخ قاسم عبدالرحمن المفلحي انه سوف يعطيهم سلاح واتفق معهم انه سينزل الى عدن ويطلع معاه أربعه عشر قطعه سلاح نوع (كنداءB.F )حق المشيخة واتفقوا انه عند العودة سيسلم لهم السلاح في منطقة المُليح بالحصين وفعلا تم إعطاءهم السلاح بالمكان المحدد ( المُليح وهو كان راكب حينها بسيارة بن شايف لاند روفر وتم تسليم السلاح بواسطة الأخ قايد مثنى حيمد المرفدي والأخ محمد السوجري.
#الضالع
#بيرمنصور بير السبيل
دينة #خله والتي كان يطلق عليها قديما باسم ( اخله ) نسبةً الى ملكة كان اسمها اخله حكمت المنطقة لعقود من الزمن كما أفادت بعض الكتب القديمة ، وتشتهر خله بمعالم أثريه وطابع معماري فريد من نوعه بالإضافة الى أبناءها المثقفين وجغرافية مكانها الرائع والتي تحاط بها الجبال من جميع الجهات ومن اشهر معالمها القديمة (بئر منصور )أو كما يطلق عليها الناس بير السبيل والتي تعد من اقدم الآبار على مستوى محافظة الضالع حيث يرجع حفرها الى قبل خمسمائة عام تقريبا ، وعند نزولنا الى منطقة خله بالحصين مررنا بهذه البئر والتقينا هناك بالشيخ عبدالرحمن بن يحيى المفلحي شيخ المنطقة واحد أبرز مناضلي ثورة الرابع عشر من أكتوبر المجيدة حتى نيل الاستقلال في جنوب اليمن في العام ١٩٦٧م.
وأوضح لنا الشيخ المفلحي ان الذي حفر هذه البئر هو الشيخ احمد حسين بن ناصر المفلحي ، وكان ماء البئر يستعمل للشرب والزراعة حيث كانت النساء تقوم بجلب الماء من البئر عبر الدلو والى فتره ماء استطاع الشيخ احمد حسين المفلحي بابتكار فكره جلب الماء من البئر عبر احد الثيران بربط وعاء بحبل الى عنق الثور وبدوره يقوم الثور باطلاع الماء حتى أصبحت عمليه سهله خففت أعباء المرأة الريفية، ويقول ان هذه البئر حفرها كسبيل للمنطقة والمارة الذين يأتوا من مختلف المناطق ذهابا وإيابا، وعمل المذكور على توقيف اراضي كثيرة لهذه البئر كوقف أو مصلحه لها وكذلك قام ببناء ديوان بجانبها كسبيل للبئر، وفي منتصف الخمسينات ظهرت المكائن الارتوازية وبالتحديد في العام ١٩٥٦م، حيث عينت الحكومة البريطانية الشيخ أبوبكر المفلحي كمسئول زراعي في المنطقة وأثناء انتفاضة عام ٥٦م تمرد ٢٤ نفر كان يسميهم الضابط السياسي البريطاني' ميلان ' بالشيوعية بقيادة الشيخ احمد علي ناجي المفلحي وكان هؤلاء يستسلموا سلاح من الإمام يحيى بن حميد الدين من مدينة فعطبه وتم بعدها ضرب مشيخة المفلحي من قبل الشيخ احمد علي ناجي ومعه مجموعه من الثوار حينها ، بعد ذلك وصل الضابط السياسي البريطاني ميلان الى المنطقة واحتج على ذلك كيف يقوم الشيخ احمد علي ناجي بضرب المشيخة وعندكم اتفاقيه صداقة مع جلالة الملكة البريطانية ورد الشيخ أبوبكر المفلحي قائلاً إذا لم تفتح بريطانيا الهجرة وإعطاءنا قروض لأجل حفر آبار وشراء مضخات وعمل سوق سوف يقوم الشباب جميعا ضد بريطانيا، واخذ ميلان الشيخ أبوبكر عبدالرحمن المفلحي الى عدن وتم صرف مضخات من قبل الحكومة البريطانية نوع (ار مسترنج )( R masterenng) عدد سبع مضخات وكل شخص تم صرف له ألفان وخمسمائة شلن من اجل حفر بئر كقرض، وتم تركيب لبئر منصور اثنتان من هذه المضخات وتم عمل السدود والسقايات من اجل سقي المواشي والأراضي الزراعية كما كانت توجد حول البئر بساتين لبعض الخضار والفاكهة واشتهرت خله حينها بالبرتقال لأنه لم يوجد البرتقال حينذاك إلا في مناطق خله والحسيني وبيحان.
وشرط الواقف لهذه البئر مزاد للأسرة ومانقص عليها وقال الشيخ عبدالرحمن بن يحيى المفلحي انه تم تأميم البئر في عام ١٩٧٢م من قبل الدولة حسب قانون التأمين وكان عليها مضختان فلم تعيدها الدولة إلا بعد عام ١٩٩٤م وهي خاربه ولم توجد فيها مياه ، وفي الوقت الحاضر تم دفنها ولكن اليوم قام الشيخ عبدالرحمن المفلحي بإخراج ماتم دفنه وترميمها لأجل إعادة الحسنه أو السبيل كما كانت زمان جده عليه رحمة الله، كما يتمنى من الله ان يرزقهم بالماء كي تؤدي دورها السابق. لسقي المواشي وللشرب والاحتياجات المنزلية الاخرى
ولما تحتل هذه البئر من مكانة كبيره عند المواطنين فقد زارتها قيادات جنوبية كالرئيس الجنوبي الراحل سالم ربيع علي وقبله زارها الأخوة فيصل عبد اللطيف وعلي عنتر وصالح مصلح وعلي شائع هادي وكانت الزيارة للبئر بعد خروجهم من مؤتمر الدمج القسري في ١٣ يناير ١٩٦٦م الذي وقع في حُمر بمدينة قعطبه فتوجهوا الى مدينة خله لزيارة بئر منصور، وشكلوا لجنة لجمع التبرعات للجبهة القومية من التأليه أسماءهم:
اشيخ احمد محسن ناجي المفلحي
الشيخ قاسم عبدالرحمن المفلحي
الشيخ ابوبكر عبدالرحمن المفلحي
احمد بن احمد المنصوب
ووعدهم الشيخ قاسم عبدالرحمن المفلحي انه سوف يعطيهم سلاح واتفق معهم انه سينزل الى عدن ويطلع معاه أربعه عشر قطعه سلاح نوع (كنداءB.F )حق المشيخة واتفقوا انه عند العودة سيسلم لهم السلاح في منطقة المُليح بالحصين وفعلا تم إعطاءهم السلاح بالمكان المحدد ( المُليح وهو كان راكب حينها بسيارة بن شايف لاند روفر وتم تسليم السلاح بواسطة الأخ قايد مثنى حيمد المرفدي والأخ محمد السوجري.