This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
▪️قال الله تعالى في الحديث القدسي:
شتَمَنِي ابنُ آدمَ وما ينبغي له أن يَشتُمَني، وكذَّبني وما ينبغي له أن يُكذِّبَني، أمّا شَتْمُهُ إيَّايَ فقولُه: إنّ لي ولدًا، وأنا اللهُ الأحدُ الصمد، لم ألِدُ ولم أُولَد، ولم يكُن لي كُفُوًا أحد.
وأمّا تكذيبُهُ إيايَ فقولُهُ: ليسَ يُعيدُني كما بَدَأَني، وليسَ أوّلُ الخَلقِ بأَهوَنَ عليَّ مِن إعادته.
📚 أخرجه البخاري (4974)
شتَمَنِي ابنُ آدمَ وما ينبغي له أن يَشتُمَني، وكذَّبني وما ينبغي له أن يُكذِّبَني، أمّا شَتْمُهُ إيَّايَ فقولُه: إنّ لي ولدًا، وأنا اللهُ الأحدُ الصمد، لم ألِدُ ولم أُولَد، ولم يكُن لي كُفُوًا أحد.
وأمّا تكذيبُهُ إيايَ فقولُهُ: ليسَ يُعيدُني كما بَدَأَني، وليسَ أوّلُ الخَلقِ بأَهوَنَ عليَّ مِن إعادته.
📚 أخرجه البخاري (4974)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
أفلا يتدبرون القرآن...
🔊للشيخ/ صالح آل الشيخ
حفظه الله تعالى
🔊للشيخ/ صالح آل الشيخ
حفظه الله تعالى
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
ما هو أعظم كتاب في فقه القلوب؟
لفضيلة الشيخ/
د. صالح بن عبدالله العصيمي
لفضيلة الشيخ/
د. صالح بن عبدالله العصيمي
#فائدة_قرآنية
🔹السر في تقديم "المغضوب عليهم" على "الضالين" في سورة الفاتحة.
📌قال ابن القيم -رحمه الله-:
"تقديم المغضوب عليهم على الضالین فلوجوهٍ عديدةٍ:
#أحدها: أنهم متقدمون عليهم بالزمان.
#الثاني: أنهم كانوا هم الذين يلون النبي -ﷺ- من أهل الكتابين، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة، والنصارى کانت دیارهم نائيةٌ عنه، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقرة والمائدة وآل عمران وغيرهما من السور.
#الثالث: أن اليهود أغلظ كفراً من النصارى، ولهذا كان الغضب أخصّ بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عنادٍ وبغيٍ كما تقدم، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم، وليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.
#الرابع: #وهو_أحسنها، أنه تقدم ذكر المنعم عليهم، والغضب ضد الإنعام والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء ومقابله، فذِكرُ المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين، فقولك الناس منعمٌ عليه ومغضوبٌ عليه فكن من المنعم عليهم، أحسن من قولك منعم عليه وضال".
📚[بدائع الفوائد(٤٧/٢)].
🔹السر في تقديم "المغضوب عليهم" على "الضالين" في سورة الفاتحة.
📌قال ابن القيم -رحمه الله-:
"تقديم المغضوب عليهم على الضالین فلوجوهٍ عديدةٍ:
#أحدها: أنهم متقدمون عليهم بالزمان.
#الثاني: أنهم كانوا هم الذين يلون النبي -ﷺ- من أهل الكتابين، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة، والنصارى کانت دیارهم نائيةٌ عنه، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقرة والمائدة وآل عمران وغيرهما من السور.
#الثالث: أن اليهود أغلظ كفراً من النصارى، ولهذا كان الغضب أخصّ بهم واللعنة والعقوبة، فإن كفرهم عن عنادٍ وبغيٍ كما تقدم، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم، وليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.
#الرابع: #وهو_أحسنها، أنه تقدم ذكر المنعم عليهم، والغضب ضد الإنعام والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء ومقابله، فذِكرُ المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين، فقولك الناس منعمٌ عليه ومغضوبٌ عليه فكن من المنعم عليهم، أحسن من قولك منعم عليه وضال".
📚[بدائع الفوائد(٤٧/٢)].
Forwarded from موقع الشيخ محمد بن هادي المدخلي
تحذير شيخنا ووالدنا محمد بن هادي المدخلي -حفظه الله- بخطه من تفسير البيضاوي
Forwarded from قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله
عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
{وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا}
(سورة الفرقان: 63)
https://tttttt.me/adelelsayd
https://www.facebook.com/share/17nvmMLrDT/
https://youtube.com/@-sheikhadelelsayd9106?si=o2qpVhZ0nI0yzUw1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾
[ البقرة: 82]
🌟أما الجنة فإن أعظم نعيم بعد رؤية الله عز وجل أن يعلم أهل الإسلام وأقصد بأهل الإسلام من جميع الأمم أن يعلم أن هذه الجنة هم فيها خالدون ولذلك الله تعالى دائما يبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات
✍ فيأتي الجواب سريعا حتى لا يعطي مجالا للمسلم أن يفكر قال وهم فيها خالدون ولذلك حتى تعلموا عظم أمر الخلود يوم القيامة إذا دخل أهل الجنة الجنة ودخل أهل النار النار ينقطع الزمن لا ليل ولا نهار ولا شمس ولا قمر أبدا لا يوجد شيء من هذه الأمور
✍ لأن ليس هناك عبادات مرتبطة بأزمنة إنما كان العبودية والتكليف في الدنيا حتى تعلم عظم أمر الخلود أن الله تعالى يبلغ أهل الجنة
➖وأهل النار يبلغهم الخلود عمليا وليس نظريا فيؤتى بالموت على صورة كبش وقد يقول قائل كيف يكون الموت على صورة كبش؟؟؟
✍الله الذي خلقك من عدم ومن نطفة وأنت في صلب أبيك وجعل منك رجلا سويا يجعل الموت أمرا حسيا ويأتي به على صورة كبش فيقال يا أهل الجنة هل تعلمون هذا فيلهم الله أهل الجنة يقولون نعم هذا الموت يقول يا أهل النار أتعلمون هذا يقولون نعم هذا الموت فيوضع الموت بين الجنة والنار فيذبح هذا #تطبيق #عملي
➖ثم يؤكد ذلك الخلود بكلام #نظري يقال يا أهل الجنة خلود بلا موت ويا أهل النار خلود بلا موت فيزداد أهل الجنة خلود بلا موت ويا أهل النار خلود بلا موت
👌فيزداد أهل الجنة نعيما عندما يعلموا أن هذا الأمر العذاب والشقاء هم خالدين فيها ولذلك يوم القيامة لا يطمع أهل النار في الخروج من النار وإنما كما أخبر الله تعالى يطمعون أن لا يرفع الله عنهم العذاب بل يخفف وليس كل الأيام أن يطلب التخفيف يوما واحدا يطلبون من الملائكة أن تدعو الله عز وجل أن يخفف عنهم يوما من العذاب
🌟هذه بعض اللفتات الجميلة حول هذه الآية
🎤الشيخ د. إبراهيم بن صالح المحيميد حفظه الله
📧 https://tttttt.me/alrahelBelal1987
┈•⊰✿📚✿⊱•┈
[ البقرة: 82]
🌟أما الجنة فإن أعظم نعيم بعد رؤية الله عز وجل أن يعلم أهل الإسلام وأقصد بأهل الإسلام من جميع الأمم أن يعلم أن هذه الجنة هم فيها خالدون ولذلك الله تعالى دائما يبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات
✍ فيأتي الجواب سريعا حتى لا يعطي مجالا للمسلم أن يفكر قال وهم فيها خالدون ولذلك حتى تعلموا عظم أمر الخلود يوم القيامة إذا دخل أهل الجنة الجنة ودخل أهل النار النار ينقطع الزمن لا ليل ولا نهار ولا شمس ولا قمر أبدا لا يوجد شيء من هذه الأمور
✍ لأن ليس هناك عبادات مرتبطة بأزمنة إنما كان العبودية والتكليف في الدنيا حتى تعلم عظم أمر الخلود أن الله تعالى يبلغ أهل الجنة
➖وأهل النار يبلغهم الخلود عمليا وليس نظريا فيؤتى بالموت على صورة كبش وقد يقول قائل كيف يكون الموت على صورة كبش؟؟؟
✍الله الذي خلقك من عدم ومن نطفة وأنت في صلب أبيك وجعل منك رجلا سويا يجعل الموت أمرا حسيا ويأتي به على صورة كبش فيقال يا أهل الجنة هل تعلمون هذا فيلهم الله أهل الجنة يقولون نعم هذا الموت يقول يا أهل النار أتعلمون هذا يقولون نعم هذا الموت فيوضع الموت بين الجنة والنار فيذبح هذا #تطبيق #عملي
➖ثم يؤكد ذلك الخلود بكلام #نظري يقال يا أهل الجنة خلود بلا موت ويا أهل النار خلود بلا موت فيزداد أهل الجنة خلود بلا موت ويا أهل النار خلود بلا موت
👌فيزداد أهل الجنة نعيما عندما يعلموا أن هذا الأمر العذاب والشقاء هم خالدين فيها ولذلك يوم القيامة لا يطمع أهل النار في الخروج من النار وإنما كما أخبر الله تعالى يطمعون أن لا يرفع الله عنهم العذاب بل يخفف وليس كل الأيام أن يطلب التخفيف يوما واحدا يطلبون من الملائكة أن تدعو الله عز وجل أن يخفف عنهم يوما من العذاب
🌟هذه بعض اللفتات الجميلة حول هذه الآية
🎤الشيخ د. إبراهيم بن صالح المحيميد حفظه الله
📧 https://tttttt.me/alrahelBelal1987
┈•⊰✿📚✿⊱•┈
Telegram
⊱القناة العامة والمعتمدة لتفريغ دروس الشيخ الدكتور/إبراهيم بن صالح المحيميد حفظه الله⊱
قناة أنشئت لأجل جمع الفوائد وتفريغات دروس الشيخ الدكتور /المحيميد حفظه الله فساهموا معنا في نشرها وأخلصوا النية ولكم الأجر بإذن الله تعالى
📚العلمُ صيدٌ والكتابةُ قيدُه
قيِّد صيودَك بالحبالِ الواثقة📚
بوت التواصل @Almhameedbot
📚العلمُ صيدٌ والكتابةُ قيدُه
قيِّد صيودَك بالحبالِ الواثقة📚
بوت التواصل @Almhameedbot