"- Вы христианин? - Безусловно, да. - Почему? - Иисус спас мне жизнь. Я грешник. Я отдал свою жизнь Христу. Это самое важное решение, которое я когда-либо принимал. - Так вы верите, что Библия реальна? - Да, я верю, что Библия истинна и реальна. - Почему? - Никогда еще не было археологического открытия, которое противоречило бы истинности Библии и, конечно же, ее мудрости. Нет такой истины или библейского учения, которое, если вы примените к своей жизни, кардинально не улучшит ее. Наконец, у нас есть самое точное и прозрачное, исторически достоверное описание, которое только можно получить о самой важной фигуре, когда-либо жившей в мировой истории. Иисус из Назарета. И Воскресение - это точка моей веры в то, что Иисус действительно восстал из гроба, чтобы мы могли жить".

"Жизнь изменилась, когда еще мирянин Валерий Бурков купил первый в своей жизни молитвослов и стал молиться. С этой минуты в буквальном смысле слова и началась его война, к которой офицер Валерий Бурков не был готов, - война с бесами. И кровать двигалась, и голоса какие-то я слышал, кто-то разговаривает. В общем, много таких явлений, которые бы врач-психиатр назвал, что у меня нарушение восприятия, слуховые, зрительные галлюцинации. Зрительных у меня не было, но внутренним взором, умом я эти вражьи силы увидел воочию.

Нападали бесы, как правило, ночью. Особенно ожесточенные нападки были во время молитвы, причем настолько явные, что не заметить это было невозможно. Это было во время ночной молитвы всегда, это было наяву. Потом был второй этап, когда это было в фазе сна. И днем было тоже. Один раз было такое сильное нападение, когда я понял, что означает выражение «всю душу измотали» или «всю душу наизнанку вывернули». Это реально, когда ощущаешь, будто кто-то тебе сюда вцепился в душу, и просто ее как половую тряпку начинает выжимать. Быстро добежал до крещенской воды и чашу на себя вылил, и меня только тогда отпустило".

"Множественный рак почек. Такой страшный диагноз услышала Елена Ганичева. На первой операции удалили шесть опухолей, но болезнь не отступала. И тогда за женщину встали на молитву ее близкие друзья. Попросила всех своих знакомых, православных верующих, за меня молиться. Я верила и сейчас верю, что молитва людей, искренняя молитва, она действительно творит чудеса. То, что произошло, сами врачи назвали настоящим чудом. Там вручную фактически рассматривают все слои этого образования. И там не нашли ни одной раковой клетки. И когда я спросила, как? Сказали, вы второй пациент за всю историю Института Вишневского, на нашем опыте, что при таких результатах дооперационного исследования рак не подтвердился. Вторая операция не понадобилась, а спустя время обнаружили, что и доброкачественных образований в почке нет. Все бесследно исчезло, будто никогда и не было".

"Когда я дома в Бурунди, я говорю, что я русский православный христианин. Поэтому когда говорим "я - русский, с нами - Бог", это не о физическом, а о духовном. Русская Православная Церковь приехала к нам и после окончания семинарии мы будем служить Богу по русской традиции. Русский человек - он духовный, верующий человек. Когда мы приняли крещение, мы уже все братья и сестры. Русская Православная Церковь спасет мир. На данный момент в семинарии учится 13 студентов из Африки. География обширная. Бурунди, Камерун, Кения, Мадагаскар, Мозамбик, Уганда, Экваториальная Гвинея. Для адаптации ребят в кельях селят вместе с русскими студентами. Как признаются преподаватели, особенно объединяет общая молитва. Благослови, душе моя, Господа, благословен еси Господи".

"Ощущения очень неприятные, они были всегда неприятные у меня. И они, на самом деле, всколыхнули очень большой пласт эмоций, чувств, мыслей. Очень неприятно. После расширения цервикального канала нужно расплющить головку. Этот хруст и треск - никогда не забуду этот звук. Первый этап - это разрушить плод и по частям его извлечь. Ручки, ножки извлекаешь, позвоночник, части головы. Бывает, кишечник намотается на корцанг, его трудно извлечь. Вот такие ощущения неприятные. А потом уже кюреткой выскабливаешь полость матки. Хорион (наружная оболочка плода - прим.) - это такая лепёшечка, которая в последующем будет плацента. Вот её нужно очень тщательно отскоблить, но не переусердствовать - как мы говорим, до хруста. Появляется звук, как будто хрустит снег. Вот до этого хруста нужно всё убрать".

"У Киры диагностировали эпилепсию редкой формы. И вот тогда родители отправились в Годеново, чтобы помолиться у Животворящего Креста об исцелении дочери. Везде говорили одно и то же: смиритесь, ваш ребёнок неизлечим. У вас ещё и мутация одного гена, который до конца учёные в мире даже не изучили. Однажды в интернете им попалась программа о Животворящем Кресте в Годеново. Это была уже такая надежда, что только мы поедем к Животворящему Кресту в село Годеново Ярославской области, и произойдет чудо. На обратном пути впервые за пять лет Кира спокойно спала. В течение недели приступы эпилепсии стали реже, а потом исчезли совсем".

"Одна из отрицательных реакций была, что это Русский марш, читайте политический Русский марш, читайте "фашистский", конечно, потому что русский может быть только фашистским в глазах тех людей, которые это комментировали, и всё. Поэтому политическая акция, в которую церковь вляпалась. На самом деле наш общий друг, наверное, знакомый слушателям, Сергей Григоров, который сейчас воюет в зоне СВО, очень точно сформулировал, что да, это Русский марш настоящий. Потому что это Русский марш под знаменем Христа, с молитвой в сердцах, от храма до монастыря. В этом смысле это Русский марш".

"Почему для Вас важно прийти сегодня на крестный ход. Очень символично, потому что Александр Невский был русский деятель, который сопротивлялся против западного влияния. И именно сегодня это тот же самый враг, которому Россия должна сопротивляться, - западным сатанинским современным ценностям. Здесь мы оказываем поддержку самому последнему христианскому народу в Европе, который сегодня сохраняет традиционные ценности. - У тебя икона святых царственных страстотерпцев. Почему? - Я был в Екатеринбурге, там принял участие в крестном ходе в июле, как раз во время Царских дней. Для меня лично было очень важно, что я смог молиться царской семье".

"Когда меня крестили - это было в конце 1952 года - мне мама рассказывала, как это было. Крестили меня втайне от отца, он был членом КПСС. Не знаю, насколько эта тайна была действительно серьезной, но так, во всяком случае, мне говорили, когда я уже подрос. Меня крестили в Ленинграде, сегодня в Петербурге, в Преображенском соборе. Батюшка, который тогда там служил, предложил назвать ее сына, то есть меня, Михаилом. Он говорит: сегодня день Михаила, день ангела, и я, говорит, Михаил. Мама извинилась, говорит: батюшка, извините, мы уже назвали в честь отца. Он говорит: ну ладно. Такой добрый, спокойный батюшка. Я когда спросил Патриарха несколько лет назад, как он в Церковь пришел, он говорит, отец был священником. Я говорю, да, а где он служил? Он говорит, в Ленинграде. Я говорю, а в какие годы? Он называет промежуток времени, не помню, 50-го года, 56-го или 57-го. А в каком соборе он служил? В Преображенском соборе. Я так уже насторожился. Я говорю, а как звали Вашего отца? Он говорит, Михаил. Я говорю: А вы можете мне сказать, в это время там другие Михаилы служили? Он говорит, нет, отец был один Михаил. Я ему говорю, знаете что, похоже, ваш отец меня крестил".

"Мне один старый монах, который был инвалид, сказал такие страшные слова, что было опытом всей его жизнь: человек в этом мире не нужен никому, кроме самого себя и Господа. И меня поразило тогда - если позволите, покажу фотографию, приготовил для другого, но здесь может быть это и подойдет - вот этот старый монах, а вот тот инок, который за ним ухаживает. Человек не нужен никому, кроме самого себя и Господа Бога. И это страшный духовный закон, с которым встретится каждый человек. Даже самые близкие люди по природе своей всего лишь люди. И наступает такой предел, когда человек ничего не может сделать для другого, и человек остается один на один с собой и один на один с Богом".

"Мы вместе с семьей и с друзьями ездили на Соловецкие острова. Посещали намоленные места. И это, конечно, удивительное место, где сочетаются трагедия и ужас вместе с воцерковленностью и с невероятно глубокой верой. Мы посетили все острова, которые там есть. Мы зашли практически в каждый скит, который там есть. И действительно, это было очень познавательное путешествие, трогающее тебя изнутри. И вот там я исповедовалась у батюшки. Наверное, очень сильная эмоция, сравнимая с тем, когда я делала это первый раз в своей жизни: когда это до слёз, когда это трогает тебя полностью. Ты отдаёшься и не понимаешь, что происходит вокруг, ты есть только здесь и сейчас. Я очень благодарна за то, что это произошло, потому что в этот момент открываются какие-то новые откровения даже".

Как бы эти же люди отнеслись, если бы с помощью "богатейшего наследия" мата охарактеризовали бы их жен, детей, матерей, отцов. Честно говоря, я думаю, что они врут, когда они вот это все говорят, потому что они думают, что я-то типа в домике, меня-то это не коснется. Давайте будем всех других отравлять. И всем другим, в том числе детям, загрязнять души. Вот в чем лукавство-то. Это нечестная позиция, она подленькая.

Если ты считаешь, что это так здорово, опиши в этих же терминах ближайших своих людей, своих родственников, своих умерших предков. На могиле можешь им написать что-нибудь матом. Если это такое богатейшее наследие, которое от всего спасает, попробуй напиши на могилах своих предков. Может, он (мат - прим.) воскрешает людей? Может, они из гробов сейчас выйдут? Это же ложь!

"Оказавшись в море, Иона не погиб. Однако Бог подверг его еще одному испытанию. И повелел Господь большому киту проглотить Иону. И был Иона во чреве этого кита три дня и три ночи. У любого, кто читал эти строки первый раз, возникало сильное сомнение в реалистичности такой ситуации. Ведь по законам биологии человек не может находиться 3 дня и 3 ночи в желудке живого существа, где его бы сразу начала разъедать желудочная кислота. Но на самом деле, сейчас известно, что существуют разновидности китов, кашалотов, где человек может находиться не в желудке, а ротовой полости, остановленный особыми усами. И да, действительно, может быть продолжительное время. Трудно даже представить, как чувствовал себя человек в этом темном и тесном месте, где он не мог даже пошевелиться, с минуты на минуту ожидая страшной смерти. И Бог услышал молитву Ионы, который полностью раскаялся в своем страхе. Он повелел киту выбросить пророка на сушу, а самому Ионе снова идти в Ниневию".

"Ничего не предвещало гибель самой могущественной империи Ближнего Востока. Как ее можно было ожидать, если Ассирия обладала непобедимой армией, которая столетиями не знала поражения. В первых же стихах своей книги Наум отвечает на этот вопрос. Могущество Ниневии - ничто по сравнению с волей Божией и Его промыслом, который справедливо воздает за зло врагам истинной веры. Господь есть Бог, ревнитель и мститель, и страшен в гневе. Мстит Господь врагам Своим и не пощадит противников Своих. Пред негодованием Его кто устоит и кто стерпит пламя гнева Его? Гнев Его разливается, как огонь, скалы распадаются пред Ним. Благ Господь, убежище в день скорби, и знает надеющихся на Него. Но всепотопляющим наводнением разрушат до основания Ниневию, и врагов его постигнет мрак. Как установили археологи, в решающий момент битвы Ниневия была затоплена. Мы знаем, что это был прекрасно укрепленный город с большим гарнизоном и обильными запасами. Когда к нему подошли войска вавилонян и их союзников, им предстояла длительная изнурительная осада с неясным исходом. Но все вышло совсем иначе. Внезапно хлынул мощный ливень. Русла Тигра и его притоков переполнились, и большой участок городской стены, прямо возле царского дворца, был подмыт бурным потоком и рухнул".

"Одно из наименований Ассирийской Церкви Востока, своего рода ее эпитет, это Церковь мучеников. И, на мой взгляд, это полностью отражает нашу реальность. На протяжении двух тысячелетий наша Церковь являет миру свидетельства о Господе нашем Иисусе Христе и Его Евангелии. Свидетельство, которое оказалось столь верным, что мы известны прежде всего тем, что дали христианской вере бесчисленное множество мучеников. Их так много, что невозможно сосчитать. И тот факт, что мы смогли сохранить себя, преодолев эти две тысячи лет, пережив бесчисленные гонения и геноциды, я считаю не иначе, как промыслом Божиим. Только Господь мог даровать нам то чудо, что мы выжили".

"Отец Элизбар – священник из природных цыган. До крещения его звали Эдиком. Он жил, как и положено, в таборе по всем законам цыганской жизни и даже в школу не ходил. И вот случилось так, что в 17 лет ему вдруг захотелось надеть нательный крест. Пришел в храм за крестиком. А там спросили: "Вы крещёный? - Нет. - Так Вам креститься надо". Он стал готовиться ко Крещению и так всем сердцем обратился к Богу. А бабушка была профессиональной гадалкой. К ней постоянно приходили люди. Она раскладывала карты, задавала несколько вопросов посетителю и дальше начинала пересказывать его жизнь сама, указывая, на что ему обратить внимание и что его может ожидать в будущем. Считалось, что у нее есть дар видеть душу другого человека перед разложенными картами. Элизбар, не желая показывать своей духовной жизни, тайком поднимался на чердак дома, размещал там святые иконы и читал Псалтырь. Он делал это ежедневно, читая псалмы и обращаясь к Богу своими словами. Он делал это без какого-то умысла, не вступая ни с кем в борьбу, а просто душа его желала быть с Богом. Прошло не очень много времени, и у бабушки, к великому её удивлению, весь дар гадания пропал. Она не знала, что говорить посетителям, перестала что-либо видеть в их жизни, разучилась понимать карты и так утратила свой прежний мистический настрой. Если сказать прямо, её покинул бес прорицания",

И это радость, которая не сравнится ни с какими удовольствиями, ни с какими сценическими победами, наградами, аплодисментами, цветами. Вообще никакого отношения к этому не имеет.

"Есть, конечно, просто счастливые моменты, когда Литургия, ты причащаешься, и вот этот момент, он совершенно волшебный, удивительный - после Причастия. И это радость, которая не сравнится ни с какими удовольствиями, ни с какими сценическими победами, наградами, аплодисментами, цветами. Вообще никакого отношения к этому не имеет. И, слава Богу, к профессии моей не имеет. Потому что у меня еще с появлением понимания, что такое Бог, вера и грех, с моей профессией появились внутренние конфликты. - У вас с профессией? - Да, ну да. Профессия, она не сомнительная, но есть вещи, которые я не могу уже позволять себе делать в профессии. - А расскажете, о чем речь? - Да, конечно. Я не могу что-то играть, выбирать какую-то роль либо участвовать в проекте, где нет света, любви, добра, надежды, радости. Я туда не пойду ни за что".

Оптинские старцы не просили бы веры, если бы она была у них в совершенстве. Если она существует, зачем ее просить? Маловерие, сомнения - это духовная болезнь, от которой мы никуда не уйдем. Надо научиться ее преодолевать. Надо учиться жить с ней до самого конца, до самого смертного часа. Ничего страшного, непреодолимого, смертельного для человека, который хочет с помощью Божьей ее преодолеть, не существует. Вера в Бога очень часто, практически всегда, зачастую, скажем так, сопровождается в том числе и нашей болезнью, сомнениями, маловерием и так далее. Болезнями преодолеваемыми, нормальными, которые просто сопутствуют нашей жизни.

"Помнишь, когда погиб алтарник московского храма, Георгий Великанов, который закрыл собой бездомного, мы с тобой переписывались, ты мне написал, что на таких людях наша вера стоит. Мы их можем не замечать, и только когда они уходят, понимаешь, что рядом с нами жили люди святой жизни. Ты встречал таких людей? Я надеюсь, что даже в моем окружении есть такие люди. - Я очень запомнил эту смс, потому что ты сказал, что действительно мы их не замечаем, но... - Это люди, которые дошли уже, наверное, до любви, которая переходит в жертву. Для него был каждый миг, наверное, - это уже жить не для себя, а для ближнего. Это и есть любовь, когда жертвуешь собой, не задумываясь, хороший человек, плохой человек. То есть это, наверное, высшая степень проявления юбви, когда не встает вопрос, делать или не делать, а когда это у тебя уже перешло в добродетель".