اللامية ألوان..pdf
4.1 MB
لامية ابن تيمية
يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي
تصلح للقراءة مع الأطفال في البيت.
وتصلح دورة علمية للصبيان بين يدي رمضان.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي
تصلح للقراءة مع الأطفال في البيت.
وتصلح دورة علمية للصبيان بين يدي رمضان.
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال
[[رَصفُ اللفظ في كَيفِ الحِفظ*]]
((نسأل الحفيظ حفظه))
=====»
1-أبدأُ باسمِ اللهِ خيرِ حافظِ
حمدًا لهُ تَعدادَ كلِّ لافظِ
2-مُصليًا دومًا على نبيِّهِ
مُكررًا تكرارَ حبٍّ لا يَهي
3-وبعدُ ذي نصيحةٌ لي أوّلا
فالحفظُ مَلءُ القلبِ بالذي امتلا
4-فكلُّ واعٍ زدتهُ يَقلُّ
حاشا الفؤادَ؛ زدته يَجلُّ
5-وكلُّ عضوٍ كُدّهُ يَملُّ
عدا اللسانَ صاحِ لا يَكلُّ
6-فالحفظُ بالتّكرارِ حتى يَثبتا
من لا يُراعي زرعَهُ لن يَنبتا
7-ومَن يرومُ العلمَ دونَ حفظِ
كمن يرومُ القولَ دونَ لفظِ!
8-فأولًا تَنوي بلا شتاتِ
فإنّما الأعمالُ بالنيّاتِ
9-قالَ الخبيرُ حبرُ هذي الأمّةِ:
فإنّما الحفظُ بقدرِ النيّةِ!
10-وثانيًا : أن تُخلِصَ الإرادةَ
ليسَ المرادُ رِفعةً، أو شُهرةَ!
11-وثالثًا : أن تستعينَ المقتدرْ
بقدرِ ما تلجا إليه تَقتدرْ!
12-ورابعًا: عليكَ بالدعاءِ
بقدرهِ مواهبُ العطاءِ
13-وخامسًا: بالذكرِ، فاخضعْ، وافتقرْ
مَن يَذكرنَّ يُذكرنَّ؛ يَدّكرْ!
14-لا سيّما باسمِ الحفيظِ؛ فالحظِ
كذلكَ الفتّاحِ؛ فاحفظْ؛ تُحفظِ!
15-ونحوِها مثلِ العليمِ، والصمدْ
كذا الحكيمِ، والخبيرِ، واستزدْ!
16-وسادسًا: بالتركِ للمعاصي
فالحِفظُ= حِفظٌ لا يجي لعاصِ!
17-ومَن يُطيعُ طُوّعتْ فُهومُهُ
وقد أُلينَ عِلمهُ، وحُكمُهُ!
18-وكلُّ ما مرَّ إلى المُسبّبِ!
وما يَجي= الأسبابُ نحوَ المَطلَبِ
19-فسابعًا: تحديدُ متنٍ؛ حبذا
نظمٌ لما تحتاجُهُ؛ لا هكذا
20-وأن يكونَ الأكثرَ الشروحا
ضبطًا بشيخٍ؛ وليكن نصوحا
21-وثامنًا : تحدّدُ المقدارا
مناسبًا لما ترى اقتدارا
22-كلٌّ لهُ وعاؤهُ بقدرهِ
فلا يقسْ على وعاءِ غيرهِ
23-وتاسعًا: تُحدّدُ الزمانا
مناسبًا هدوؤه استبانا
24-وحبّذا الليلُ، وخُصّ السحرا
أو أولَ النهارِ؛ حسبما ترى!
25-وعاشرًا: تحدّدُ المكانا
حيثُ سكونُهُ قد استكانا
26-لا يُشغلُ السمعُ، ولا العينُ، ولا
شيءٌ؛ سوى ذهنٍ يَكُرُّ مُقبلا
27-وحادِ عشرها: تقلُّ المَطعما
فالجوعُ يُوقدُ الفهومَ؛ فافهما
28-وحبّذا الزبيبُ، وكذا العلَكْ
لا سيما المُرّ، وعسّلْ؛ عسّلكْ!
29-والثانِ عشرَ : نسخةٌ مُصحّحةْ
مشكولةً، كبيرةً، مُوضّحةْ
30-١٣: فالنظرةُ الشاملةُ المُلمّةُ
خارطةٌ بها المسيرُ يَثبتُ
31-في فهرسٍ، أو العناوينِ= الهُدى
بها معالمُ الطريقِ تُحتدى
32-وبعدها ١٤ : الإقبالُ بالكُليّةِ
قلبًا، وقالبًا على السويّةِ
33-ثُمّتَ ١٥: رفعُ الصوتِ؛ فهْو أثبتُ
وحبّذا الفهمُ، كذا الكتابةُ
34-فإنّهُ أعونُ للحفظِ؛ كما
جمعُكَ حُزمةً يكونَ أحزما
35-يعاونُ الجنانَ ذا اللسانُ
والسمعُ، ثم العينُ، والبنانُ
36-١٦ وبعدهُ التكرارُ مِن دون مللْ
حتى يقولَ الحفظُ : قد صحَّ العملْ
37-١٧ وحبّذا سماعهُ من مُتقنِ
صوتٌ نديٌّ معْ أداءٍ بيّنِ
38-١٨ ثمّتَ صابرْ، ثم ثابرْ داومِ
شيئًا فشيئًا مثل هَدي السُّلمِ
39-١٩ وكلّ حينٍ راجعنْ مُنتظما
عطشانَ يروي حفظَهُ مِن الظما
40-٢٠ ولتتخذْ زميلَ قصدٍ واحدِ
إن الزميلَ بالزميلِ يقتدي
41-فهذهِ نصائحي عشرونا
أبياتُها -يا صاحِ- أربعونا
42-ذا سائلًا ربّي هُدى السدادِ
والنفعَ في المعاشِ، والمعادِ
43-والحمدُ للهِ، وصلى اللهُ
على النبيِّ ثم مَن والاهُ!
=======»
مغرب الاثنين الثالث والعشرون من شهر شعبان عام 1445 من هجرة عبد الله ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
نظمها -عفا الله عنه- في ظلال (قصر العيني) -جزى الله القائمين عليه خيرا، ولا زاره قريب ولا حبيب-؛ وكان في انتظار قلب مفتوح! [لا تنسوا صاحبته من صالح دعائكم]؛ وما كان النظم إلا إجابة على سؤال أخ فاضل (مصري فرنسي -وفقه الله-) عن كيفية الحفظ؛ ولعلها تراجع بعد، أو تبقى على حالها؛ فالأمر لله وحده؛ ولا يكون غير ما يريدُ!.
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7550
((نسأل الحفيظ حفظه))
=====»
1-أبدأُ باسمِ اللهِ خيرِ حافظِ
حمدًا لهُ تَعدادَ كلِّ لافظِ
2-مُصليًا دومًا على نبيِّهِ
مُكررًا تكرارَ حبٍّ لا يَهي
3-وبعدُ ذي نصيحةٌ لي أوّلا
فالحفظُ مَلءُ القلبِ بالذي امتلا
4-فكلُّ واعٍ زدتهُ يَقلُّ
حاشا الفؤادَ؛ زدته يَجلُّ
5-وكلُّ عضوٍ كُدّهُ يَملُّ
عدا اللسانَ صاحِ لا يَكلُّ
6-فالحفظُ بالتّكرارِ حتى يَثبتا
من لا يُراعي زرعَهُ لن يَنبتا
7-ومَن يرومُ العلمَ دونَ حفظِ
كمن يرومُ القولَ دونَ لفظِ!
8-فأولًا تَنوي بلا شتاتِ
فإنّما الأعمالُ بالنيّاتِ
9-قالَ الخبيرُ حبرُ هذي الأمّةِ:
فإنّما الحفظُ بقدرِ النيّةِ!
10-وثانيًا : أن تُخلِصَ الإرادةَ
ليسَ المرادُ رِفعةً، أو شُهرةَ!
11-وثالثًا : أن تستعينَ المقتدرْ
بقدرِ ما تلجا إليه تَقتدرْ!
12-ورابعًا: عليكَ بالدعاءِ
بقدرهِ مواهبُ العطاءِ
13-وخامسًا: بالذكرِ، فاخضعْ، وافتقرْ
مَن يَذكرنَّ يُذكرنَّ؛ يَدّكرْ!
14-لا سيّما باسمِ الحفيظِ؛ فالحظِ
كذلكَ الفتّاحِ؛ فاحفظْ؛ تُحفظِ!
15-ونحوِها مثلِ العليمِ، والصمدْ
كذا الحكيمِ، والخبيرِ، واستزدْ!
16-وسادسًا: بالتركِ للمعاصي
فالحِفظُ= حِفظٌ لا يجي لعاصِ!
17-ومَن يُطيعُ طُوّعتْ فُهومُهُ
وقد أُلينَ عِلمهُ، وحُكمُهُ!
18-وكلُّ ما مرَّ إلى المُسبّبِ!
وما يَجي= الأسبابُ نحوَ المَطلَبِ
19-فسابعًا: تحديدُ متنٍ؛ حبذا
نظمٌ لما تحتاجُهُ؛ لا هكذا
20-وأن يكونَ الأكثرَ الشروحا
ضبطًا بشيخٍ؛ وليكن نصوحا
21-وثامنًا : تحدّدُ المقدارا
مناسبًا لما ترى اقتدارا
22-كلٌّ لهُ وعاؤهُ بقدرهِ
فلا يقسْ على وعاءِ غيرهِ
23-وتاسعًا: تُحدّدُ الزمانا
مناسبًا هدوؤه استبانا
24-وحبّذا الليلُ، وخُصّ السحرا
أو أولَ النهارِ؛ حسبما ترى!
25-وعاشرًا: تحدّدُ المكانا
حيثُ سكونُهُ قد استكانا
26-لا يُشغلُ السمعُ، ولا العينُ، ولا
شيءٌ؛ سوى ذهنٍ يَكُرُّ مُقبلا
27-وحادِ عشرها: تقلُّ المَطعما
فالجوعُ يُوقدُ الفهومَ؛ فافهما
28-وحبّذا الزبيبُ، وكذا العلَكْ
لا سيما المُرّ، وعسّلْ؛ عسّلكْ!
29-والثانِ عشرَ : نسخةٌ مُصحّحةْ
مشكولةً، كبيرةً، مُوضّحةْ
30-١٣: فالنظرةُ الشاملةُ المُلمّةُ
خارطةٌ بها المسيرُ يَثبتُ
31-في فهرسٍ، أو العناوينِ= الهُدى
بها معالمُ الطريقِ تُحتدى
32-وبعدها ١٤ : الإقبالُ بالكُليّةِ
قلبًا، وقالبًا على السويّةِ
33-ثُمّتَ ١٥: رفعُ الصوتِ؛ فهْو أثبتُ
وحبّذا الفهمُ، كذا الكتابةُ
34-فإنّهُ أعونُ للحفظِ؛ كما
جمعُكَ حُزمةً يكونَ أحزما
35-يعاونُ الجنانَ ذا اللسانُ
والسمعُ، ثم العينُ، والبنانُ
36-١٦ وبعدهُ التكرارُ مِن دون مللْ
حتى يقولَ الحفظُ : قد صحَّ العملْ
37-١٧ وحبّذا سماعهُ من مُتقنِ
صوتٌ نديٌّ معْ أداءٍ بيّنِ
38-١٨ ثمّتَ صابرْ، ثم ثابرْ داومِ
شيئًا فشيئًا مثل هَدي السُّلمِ
39-١٩ وكلّ حينٍ راجعنْ مُنتظما
عطشانَ يروي حفظَهُ مِن الظما
40-٢٠ ولتتخذْ زميلَ قصدٍ واحدِ
إن الزميلَ بالزميلِ يقتدي
41-فهذهِ نصائحي عشرونا
أبياتُها -يا صاحِ- أربعونا
42-ذا سائلًا ربّي هُدى السدادِ
والنفعَ في المعاشِ، والمعادِ
43-والحمدُ للهِ، وصلى اللهُ
على النبيِّ ثم مَن والاهُ!
=======»
مغرب الاثنين الثالث والعشرون من شهر شعبان عام 1445 من هجرة عبد الله ورسوله محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
نظمها -عفا الله عنه- في ظلال (قصر العيني) -جزى الله القائمين عليه خيرا، ولا زاره قريب ولا حبيب-؛ وكان في انتظار قلب مفتوح! [لا تنسوا صاحبته من صالح دعائكم]؛ وما كان النظم إلا إجابة على سؤال أخ فاضل (مصري فرنسي -وفقه الله-) عن كيفية الحفظ؛ ولعلها تراجع بعد، أو تبقى على حالها؛ فالأمر لله وحده؛ ولا يكون غير ما يريدُ!.
لأبي سفيان عمرو سادات الشيخ
غفر الله له ولوالديه ومشايخه والمسلمين
https://xn--r1a.website/sofyanamro/7550
[[إرشاد الغلمان إلى أحكام الصيام وفضل رمضان]]
رابط تحميل المكتوب :
https://xn--r1a.website/sofyanamro/6892
رابط السماع:
https://youtu.be/FrMmJzQxOyA
رابط تشغيل 👇 :
https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4m5VxJR0sagtdBAVBHODMUR&feature=shares
رابط تحميل المكتوب :
https://xn--r1a.website/sofyanamro/6892
رابط السماع:
https://youtu.be/FrMmJzQxOyA
رابط تشغيل 👇 :
https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4m5VxJR0sagtdBAVBHODMUR&feature=shares
Telegram
قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ
يصلح للقراءة مع الأولاد في البيت 👆
شرح
كتاب الصيام.
من كتاب الفقه الميسر
لنخبة من العلماء
الباب الأول
في مقدمات الصيام
✅ رابط مباشر :
https://a.top4top.net/m_866cpd1a1.mp3
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
الباب الثاني
✅ رابط مباشر :
https://c.top4top.net/m_8668ntzf1.mp3
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
الباب الثالث:
✅ رابط مباشر :
https://f.top4top.net/m_866ks2vk1.mp3
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف، وأحكامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
كتاب الصيام.
من كتاب الفقه الميسر
لنخبة من العلماء
الباب الأول
في مقدمات الصيام
✅ رابط مباشر :
https://a.top4top.net/m_866cpd1a1.mp3
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
الباب الثاني
✅ رابط مباشر :
https://c.top4top.net/m_8668ntzf1.mp3
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
الباب الثالث:
✅ رابط مباشر :
https://f.top4top.net/m_866ks2vk1.mp3
مستحبات الصيام، ومكروهاته.
الباب الرابع:
القضاء ، والصيام المستحب، وما يكره، وما يحرم من الصيام.
الباب الخامس:
الاعتكاف، وأحكامه.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
📲 قَنَاة【أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا:
[ https://goo.gl/7ImASW ]
[ @sofyanamro ]👇
🔊🔊⬆️⬆️⬆️⬆️🔊🔊
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
كتاب الصيام.
الباب الأول
في مقدمات الصيام
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
الشرح المفسر
على الفقه الميسر
كتاب الصيام.
الباب الأول
في مقدمات الصيام
1- تعريفه، وبيان أركانه.
2_ حكم صيام رمضان.
3- فضله.
4- الحكمة منه.
5- شروط وجوبه.
6- وقت النية له.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
كتاب الصيام.
الباب الثاني
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•
الباب الثاني
في الأعذار المبيحة للفطر، ومفطرات الصائم.
لأبي سُفيَان عَمرُو سَادَات الشَيخْ
غَفَرَ اللهُ لَهُ ولِوالِدَيهِ وللمُسلِميـن أجمَعِين
•┈┈•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈•