*✳️#هااااااااام نقاط من المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله:في شهر رمضان عادة ما يكون من أهم العبادات فيه العناية بتلاوة القرآن، شهر رمضان هو ربيع القرآن، والقرآن ربيع القلوب.*
*✳️#شهر رمضان فرصة لقراءة القران وتلاوته والتدبر فيه والعمل به..*
- *✳️#على الإنسان أن يحرص على أن لا يفوته يوما واحدا وهو يصغي إلى القرآن وقراءته..*
- *✳️#جعل الله جل شأنه من أهم ما في الصلاة قراءة القرآن، قراءة سورة الفاتحة وقراءة قران معها، جعلها من صحة الصلاة، إلزامية قراءة القرآن في الصلاة.*
- *✳️#قراءة القرآن قربة عظيمة إلى الله، في تلاوته الأجر العظيم، من أعظم الأعمال قربة إلى الله سبحانه وتعالى، والأجر على تلاوته أجر عظيم وكبير..*
- *✳️#والإنسان إذا فرط في تلاوته والاستماع إليه، يتأثر سلبا في نفسيته وعلى مستوى ثقافته وفكرته.*
- *✳️#مع التلاوة يحرص الإنسان على التدبر، فلا يكن من الغافلين، لا يعلم ما يقول، بل يحاول أن يركز بذهنه مع تلاوة القرآن الكريم ويسعى لذلك ويستعين بالله على ذلك.*
- *✳️#الله جل شانه قال {كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِ} ثم أن نوطن انفسنا على الاتباع للقرآن، مسؤوليتنا تجاه القرآن هي في الاتباع على مستوى العمل والموقف والتوجهات، في مسيرة حياتنا أن نكون متبعين للقرآن لننال رحمة الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#في ساحة الحساب والجزاء يحاسبنا الله تعالى على أساس اتباع كتابه {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ} لذلك يجب أن نحرص على أن نكون متبعين للقرآن الكريم.*
- *✳️#علينا أن ندرك مخاطر الإعراض عن القرآن في الدنيا والآخرة، في الدنيا ضنك المعيشة والشقاء، أما في الآخرة فالنار والعياذ بالله.*
- *✳️#عندما يأتي يوم القيامة فتبعث وتحشر وأنت كنت من المعرضين عن القرآن لم تقبل إليه لم تهدي به لم توطن نفسك على اتباعه وتسعى عمليا لاتباعه كان لديك بدائل أخرى انشغلت وانغررت بها وهي مخالفة للقرآن الكريم، الحال خطير عليك وزرك وحملك ثقيل يوصلك إلى جهنم.*
- *✳️#وزر الإعراض عن القرآن خطير جدا، لم يبني مسيرة حياته على أساس الاتباع والتحرك والتثقف بالقرآن.*
- *✳️#ليس هناك طريق بديل عن القرآن الكريم يوصلك إلى الجنة، ويصلك إلى رضوان الله سبحانه وتعالى*
- *✳️#الإنسان إذا أعرض عن القرآن حالة خطيرة جدا، فإذا ذكر بالقرآن فلا يتأثر ولا يراجع نفسه على أساس هدى القرآن، بل يصر على هوى نفسه وهذا مسألة خطيرة جدا.*
- *✳️#في أي موضوع في أي قضية الإنسان في مسيرة حياته سواء التي ترتبط برغباتك وشهواتك النفسية والجسدية، لا يصرفك شيء عن الاستجابة إلى الله سبحانه وتعالى والاتباع لآياته، لا تتأثر بالعوامل النفسية في حالة الانفعال والغضب.*
- *✳️#الإنسان مصيره مرتبط بذلك، بمدى اهتداءه بالقرآن واصغاءه لآيات الله وتوجيهات الله سبحانه وتعالى، الإنسان إذا استجاب لله تعالى سار على طريق الفلاح والفوز.. يؤتى يوم القيمة كتابه بيمينه*
- *✳️#نحن كأمة إسلامية في موقفنا على أعداء القرآن، تكررت في العالم الغربي حالات الإحراق المصاحف في حفلات يقومون بإحراق المصحف، جرائمهم تلك سيئة عليهم وتجسيد لحالتهم من كفر بالشرع الإلهي واتجاه نحو الإلحاد والكفر والفساد إلى أحط مستوى، يروجون للمثلية، مجتمعاتهم تنتشر فيهم المفاسد ويرتبطون بالشيطان.. يقودهم في ذلك اللوبي الصهيوني اليهودي هو الذي يقودهم إلى الانحراف عن الله وكتبه ورسله.*
- *✳️#الذي يتأمل واقعهم يرى بكل وضوح أنهم يتجهون إلى الهاوية، مجتمعهم غارق بالمشاكل الاجتماعية، الأسرة تتفكك، الإنسان يعيش في بيئة لا يحس أنه في بيئة إنسانية، لهذا آثار سلبية عندهم، الإحصائيات التي تتحدث عن مستوى الجرائم عندهم مهولة.*
- *✳️#كلما غيبوا الرسالة الإلهية في مبادئها وأخلاقها وتعاليمها وانحرفوا عن الفطرة الإنسانية كلما توحشوا وفقدوا إنسانيتهم وانتشرت معدلات الجرائم في واقعهم*
- *✳️#الوعيد الإلهي وعيد صادق يتحقق حتماً لا ريب في ذلك ولا شك في ذلك.*
- *✳️#على الإنسان بشكل شخصي وعلى كل من يستشعرون المسؤولية، حتى لو لم يكن موقف عام بسبب نقص الاستشعار بالمسؤولية، يجب أن يكون لهم موقف.*
- *✳️#على مستوى المقاطعة للبضائع، يجب أن يكون لهم موقف حازم على المستوى الذي يمكن أن يتحقق.*
- *✳️#في شهر رمضان ينبغي أن يكون هناك إقبال كبير للقرآن الكريم، وأثر القرآن الكريم في نفس الإنسان عظيمة، وهو صلة عظيمة بالله سبحانه وتعالى.*
*#رمضان 1444هـ*
*✳️#شهر رمضان فرصة لقراءة القران وتلاوته والتدبر فيه والعمل به..*
- *✳️#على الإنسان أن يحرص على أن لا يفوته يوما واحدا وهو يصغي إلى القرآن وقراءته..*
- *✳️#جعل الله جل شأنه من أهم ما في الصلاة قراءة القرآن، قراءة سورة الفاتحة وقراءة قران معها، جعلها من صحة الصلاة، إلزامية قراءة القرآن في الصلاة.*
- *✳️#قراءة القرآن قربة عظيمة إلى الله، في تلاوته الأجر العظيم، من أعظم الأعمال قربة إلى الله سبحانه وتعالى، والأجر على تلاوته أجر عظيم وكبير..*
- *✳️#والإنسان إذا فرط في تلاوته والاستماع إليه، يتأثر سلبا في نفسيته وعلى مستوى ثقافته وفكرته.*
- *✳️#مع التلاوة يحرص الإنسان على التدبر، فلا يكن من الغافلين، لا يعلم ما يقول، بل يحاول أن يركز بذهنه مع تلاوة القرآن الكريم ويسعى لذلك ويستعين بالله على ذلك.*
- *✳️#الله جل شانه قال {كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ إِلَيْكَ مُبَٰرَكٌ لِّيَدَّبَّرُوٓاْ ءَايَٰتِهِ} ثم أن نوطن انفسنا على الاتباع للقرآن، مسؤوليتنا تجاه القرآن هي في الاتباع على مستوى العمل والموقف والتوجهات، في مسيرة حياتنا أن نكون متبعين للقرآن لننال رحمة الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#في ساحة الحساب والجزاء يحاسبنا الله تعالى على أساس اتباع كتابه {أَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَكُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ} لذلك يجب أن نحرص على أن نكون متبعين للقرآن الكريم.*
- *✳️#علينا أن ندرك مخاطر الإعراض عن القرآن في الدنيا والآخرة، في الدنيا ضنك المعيشة والشقاء، أما في الآخرة فالنار والعياذ بالله.*
- *✳️#عندما يأتي يوم القيامة فتبعث وتحشر وأنت كنت من المعرضين عن القرآن لم تقبل إليه لم تهدي به لم توطن نفسك على اتباعه وتسعى عمليا لاتباعه كان لديك بدائل أخرى انشغلت وانغررت بها وهي مخالفة للقرآن الكريم، الحال خطير عليك وزرك وحملك ثقيل يوصلك إلى جهنم.*
- *✳️#وزر الإعراض عن القرآن خطير جدا، لم يبني مسيرة حياته على أساس الاتباع والتحرك والتثقف بالقرآن.*
- *✳️#ليس هناك طريق بديل عن القرآن الكريم يوصلك إلى الجنة، ويصلك إلى رضوان الله سبحانه وتعالى*
- *✳️#الإنسان إذا أعرض عن القرآن حالة خطيرة جدا، فإذا ذكر بالقرآن فلا يتأثر ولا يراجع نفسه على أساس هدى القرآن، بل يصر على هوى نفسه وهذا مسألة خطيرة جدا.*
- *✳️#في أي موضوع في أي قضية الإنسان في مسيرة حياته سواء التي ترتبط برغباتك وشهواتك النفسية والجسدية، لا يصرفك شيء عن الاستجابة إلى الله سبحانه وتعالى والاتباع لآياته، لا تتأثر بالعوامل النفسية في حالة الانفعال والغضب.*
- *✳️#الإنسان مصيره مرتبط بذلك، بمدى اهتداءه بالقرآن واصغاءه لآيات الله وتوجيهات الله سبحانه وتعالى، الإنسان إذا استجاب لله تعالى سار على طريق الفلاح والفوز.. يؤتى يوم القيمة كتابه بيمينه*
- *✳️#نحن كأمة إسلامية في موقفنا على أعداء القرآن، تكررت في العالم الغربي حالات الإحراق المصاحف في حفلات يقومون بإحراق المصحف، جرائمهم تلك سيئة عليهم وتجسيد لحالتهم من كفر بالشرع الإلهي واتجاه نحو الإلحاد والكفر والفساد إلى أحط مستوى، يروجون للمثلية، مجتمعاتهم تنتشر فيهم المفاسد ويرتبطون بالشيطان.. يقودهم في ذلك اللوبي الصهيوني اليهودي هو الذي يقودهم إلى الانحراف عن الله وكتبه ورسله.*
- *✳️#الذي يتأمل واقعهم يرى بكل وضوح أنهم يتجهون إلى الهاوية، مجتمعهم غارق بالمشاكل الاجتماعية، الأسرة تتفكك، الإنسان يعيش في بيئة لا يحس أنه في بيئة إنسانية، لهذا آثار سلبية عندهم، الإحصائيات التي تتحدث عن مستوى الجرائم عندهم مهولة.*
- *✳️#كلما غيبوا الرسالة الإلهية في مبادئها وأخلاقها وتعاليمها وانحرفوا عن الفطرة الإنسانية كلما توحشوا وفقدوا إنسانيتهم وانتشرت معدلات الجرائم في واقعهم*
- *✳️#الوعيد الإلهي وعيد صادق يتحقق حتماً لا ريب في ذلك ولا شك في ذلك.*
- *✳️#على الإنسان بشكل شخصي وعلى كل من يستشعرون المسؤولية، حتى لو لم يكن موقف عام بسبب نقص الاستشعار بالمسؤولية، يجب أن يكون لهم موقف.*
- *✳️#على مستوى المقاطعة للبضائع، يجب أن يكون لهم موقف حازم على المستوى الذي يمكن أن يتحقق.*
- *✳️#في شهر رمضان ينبغي أن يكون هناك إقبال كبير للقرآن الكريم، وأثر القرآن الكريم في نفس الإنسان عظيمة، وهو صلة عظيمة بالله سبحانه وتعالى.*
*#رمضان 1444هـ*
*✳️#هااااااااام نقاط من المحاضرة الرمضانية الواحد والعشرون لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله:من أعظم النعم التي أنعم الله بها على الإنسان وميزه بها وفضله على كثير من مخلوقاته، هي نعمة النطق والبيان، والتعبير باللسان، ويتبعه أيضا الكتابة، هذه النعم تعتبر من أرقى النعم لا يستوعب الإنسان مدى عظمة هذه النعمة.*
*✳️#يقول تعالى {الرَّحْمَٰنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ} ويقول جل شأنه {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ} [سورة البلد: 8، 9]*
- *✳️#وعن الكتابة يقول الله سبحانه وتعالى { ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) } قسم بالقلم والكتابة لأهميتها وتأثيرها في حياة الإنسان..*
- *✳️#ويقول جل شأنه { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ} في حياة الإنسان طفولته المبكرة حينما كان صغيراً قبل أن يمتلك النفط يعتمد على الصياح، عندما يشعر بالألم يصيح، عندما يتفاعل بشيء معين يصيح.*
- هي وسيلة أساسية يعتمد عليها الإنسان، والإنسان كائن اجتماعي وحياته ونشاطه في الحياة ومعاملاته ومتطلباته في الحياة نشاط جماعي، وهو يحتاج إلى هذه النعمة العظيمة ويعتمد عليها في مختلف شؤون حياتهم، ولذلك تقوم هذه الحياة بناء على هذه النعمة، نعمة البيان بالنطق باللسان ويتبع ذلك الكتابة.
- *✳️#هي أيضا وسيلة للتعليم، الله جل شأنه جعل الإنسان قادرا على التعبير عن جميع الأمور، ولنعبر بها في كل شؤون الحياة.*
- *✳️#ومنحه المفردات الكثيرة التي يعبر بها عن ذلك، وهيئه بالقدرة النفسية والبدنية وبالوسائل ذات القدرة المباشرة ومنها اللسان.*
- *✳️#ثم دور هذه النعمة في الحياة كبير ومؤثر، ونتائجه كبيرة في الحياة، وينتج عنها نتائج مهمة إما في الخير وإما في الشر.*
- *✳️#ملكان متخصصان في توثيق أعمال الإنسان وفي مقدمة ذلك ما يقولوه { مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } حاضر وجاهز للكتابة لما يقولوه ولا يفوته لما يقوله وحسب ما يقوله خيرا فخير.*
- *✳️#علينا أن نعي جيداً أننا محاسبون وأنه لا بد من حساب وجزاء على ذلك يقول رسول الله "رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم" إن اللسان أملك شيء للإنسان، إلا أن كل كلام للعبد عليه، إلا ذكر لله وأمر بالمعروف أو إصلاح للمؤمنين.*
- *✳️#نلحظ في هذا الحديث التأكيد على أهمية الكلام وأن يدرك الإنسان أنه مسؤول تجاه ما يتلكم به ويجازى به، ليحرص أن تكسب به الأجر ورضوان الله، وأن تحرص على أن تكون سليماً مما تكسب به الذنب.*
- *✳️#لا داعي لكثرة الكلام، إذا كان الكلام سيحملك وزراً فأنت غنياً عن ذلك.*
- *✳️#إن اللسان أملك شيء للإنسان، كثرة استخدامه ودوره في الحياة فيما يتكلم به الحياة واسع جداً، عندما يكون الكلام ذكراً بالقلب أو بالنفس.*
- *✳️#معاذ بن جبل عندما سأل رسول "وإنَّا لمؤاخَذونَ بما نتَكَلَّمُ بِهِ ؟" يدرك أنه عندما يجازى بالكلام فهو أمر خطير.*
- *✳️#الذنوب كثيرة التي ترتبط باللسان، كثيرة وخطيرة*
- *✳️#لا يستوعب كثير من الناس مدى أهمية الكلام في الخير أو الشر، خطورته البالغة في الشر والباطل وفيما يسخط الله، إلى درجة أن مسيرة الإنسان مرهونة بكلمة.*
- *✳️#وقد تتكلم بكلمة تكون تبعاتها عليك كبيرة جداً، المسألة خطيرة للغاية.. تكون سبباً لسلب التوفيق*
- *✳️#{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} الكلمة الطيبة مهمة، كلمة حق، كلمة هداية، كلمة خير، كلمة أمر بمعروف، كلمة إصلاح بين المؤمنين، كلمة لها أثر إيجابي في جوانب مهمة، كم هي المجالات الواسعة للكلمة الطيبة المنتجة.*
- *✳️#أما عن الكلمة الخبيثة فيقول { وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ } ولأهمية الكلمة لأهمية التعبير والبيان ارتبط به القيم المهمة لضبط استخدام هذه النعمة وفي مقدمتها الصدق*
- *✳️#"الصابرين والصادقين" فهو يصف عباده المؤمنين بالصدق لأنهم يتحرون الصدق في كلامهم وتصرفاتهم*
- *✳️#ومن القيم المتعلقة بالكلام، التحري بالصدق، ومنها أيضاً العدل، العدل في كلامك، لا تتجاوز العدل في كلامك.*
- *✳️#ومن القيم المهمة الإحسان، يقول تعالى { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} تحرى الكلمة الحسنة وليس الكلمة السيئة في تعاملك مع الناس.*
*#رمضان 1444هـ*
علي الاهجري
*✳️#يقول تعالى {الرَّحْمَٰنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآنَ (2) خَلَقَ الْإِنسَانَ (3) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ} ويقول جل شأنه {أَلَمْ نَجْعَلْ لَهُ عَيْنَيْنِ * وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ} [سورة البلد: 8، 9]*
- *✳️#وعن الكتابة يقول الله سبحانه وتعالى { ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) } قسم بالقلم والكتابة لأهميتها وتأثيرها في حياة الإنسان..*
- *✳️#ويقول جل شأنه { اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ} في حياة الإنسان طفولته المبكرة حينما كان صغيراً قبل أن يمتلك النفط يعتمد على الصياح، عندما يشعر بالألم يصيح، عندما يتفاعل بشيء معين يصيح.*
- هي وسيلة أساسية يعتمد عليها الإنسان، والإنسان كائن اجتماعي وحياته ونشاطه في الحياة ومعاملاته ومتطلباته في الحياة نشاط جماعي، وهو يحتاج إلى هذه النعمة العظيمة ويعتمد عليها في مختلف شؤون حياتهم، ولذلك تقوم هذه الحياة بناء على هذه النعمة، نعمة البيان بالنطق باللسان ويتبع ذلك الكتابة.
- *✳️#هي أيضا وسيلة للتعليم، الله جل شأنه جعل الإنسان قادرا على التعبير عن جميع الأمور، ولنعبر بها في كل شؤون الحياة.*
- *✳️#ومنحه المفردات الكثيرة التي يعبر بها عن ذلك، وهيئه بالقدرة النفسية والبدنية وبالوسائل ذات القدرة المباشرة ومنها اللسان.*
- *✳️#ثم دور هذه النعمة في الحياة كبير ومؤثر، ونتائجه كبيرة في الحياة، وينتج عنها نتائج مهمة إما في الخير وإما في الشر.*
- *✳️#ملكان متخصصان في توثيق أعمال الإنسان وفي مقدمة ذلك ما يقولوه { مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ } حاضر وجاهز للكتابة لما يقولوه ولا يفوته لما يقوله وحسب ما يقوله خيرا فخير.*
- *✳️#علينا أن نعي جيداً أننا محاسبون وأنه لا بد من حساب وجزاء على ذلك يقول رسول الله "رحم الله عبدا تكلم فغنم أو سكت فسلم" إن اللسان أملك شيء للإنسان، إلا أن كل كلام للعبد عليه، إلا ذكر لله وأمر بالمعروف أو إصلاح للمؤمنين.*
- *✳️#نلحظ في هذا الحديث التأكيد على أهمية الكلام وأن يدرك الإنسان أنه مسؤول تجاه ما يتلكم به ويجازى به، ليحرص أن تكسب به الأجر ورضوان الله، وأن تحرص على أن تكون سليماً مما تكسب به الذنب.*
- *✳️#لا داعي لكثرة الكلام، إذا كان الكلام سيحملك وزراً فأنت غنياً عن ذلك.*
- *✳️#إن اللسان أملك شيء للإنسان، كثرة استخدامه ودوره في الحياة فيما يتكلم به الحياة واسع جداً، عندما يكون الكلام ذكراً بالقلب أو بالنفس.*
- *✳️#معاذ بن جبل عندما سأل رسول "وإنَّا لمؤاخَذونَ بما نتَكَلَّمُ بِهِ ؟" يدرك أنه عندما يجازى بالكلام فهو أمر خطير.*
- *✳️#الذنوب كثيرة التي ترتبط باللسان، كثيرة وخطيرة*
- *✳️#لا يستوعب كثير من الناس مدى أهمية الكلام في الخير أو الشر، خطورته البالغة في الشر والباطل وفيما يسخط الله، إلى درجة أن مسيرة الإنسان مرهونة بكلمة.*
- *✳️#وقد تتكلم بكلمة تكون تبعاتها عليك كبيرة جداً، المسألة خطيرة للغاية.. تكون سبباً لسلب التوفيق*
- *✳️#{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} الكلمة الطيبة مهمة، كلمة حق، كلمة هداية، كلمة خير، كلمة أمر بمعروف، كلمة إصلاح بين المؤمنين، كلمة لها أثر إيجابي في جوانب مهمة، كم هي المجالات الواسعة للكلمة الطيبة المنتجة.*
- *✳️#أما عن الكلمة الخبيثة فيقول { وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ } ولأهمية الكلمة لأهمية التعبير والبيان ارتبط به القيم المهمة لضبط استخدام هذه النعمة وفي مقدمتها الصدق*
- *✳️#"الصابرين والصادقين" فهو يصف عباده المؤمنين بالصدق لأنهم يتحرون الصدق في كلامهم وتصرفاتهم*
- *✳️#ومن القيم المتعلقة بالكلام، التحري بالصدق، ومنها أيضاً العدل، العدل في كلامك، لا تتجاوز العدل في كلامك.*
- *✳️#ومن القيم المهمة الإحسان، يقول تعالى { وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا} تحرى الكلمة الحسنة وليس الكلمة السيئة في تعاملك مع الناس.*
*#رمضان 1444هـ*
علي الاهجري
*✳️#هااااااااام نقاط من المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون لقائد الثورة السيد عبدالملك بدر الدين الحوثي يحفظه الله - 28 رمضان 1444هـ :
يعتبر الهم المعيشي وهم توفير متطلبات الحياة وفي مقدمتها الغذاء والقوت الضروري والاحتياجات الأساسية للحياة هو الهم الأول الضاغط والمؤثر على أغلب الناس، على المستوى النفسي في اهتمامهم وكذلك في تفكيرهم وأعمالهم وتوجهاتهم،*
- *✳️#هذا شيء فطري وطبيعي والمهم أن يبقى متوازنا فلا يطغى على الإنسان حتى يدفعه على أن يخرج عن خط الاستقامة ويتصرف بطريقة خاطئة..*
- *✳️#مع صعوبة الظروف يزداد هذا الهم ويزداد ضغطه على الناس، ولذلك يجب التعامل مع هذا بوعي وبصيرة وثقة بالله، وأن يلتزم بالتقوى باهتماماته ونشاطه العملي.. وإلا فتأثير هذا الهم خطير على الإنسان..*
- *✳️#في حالة الجزع واليأس يترك أثراً خطيرة على الإنسان في تصرفاته وعلاقته مع الله سبحانه وتعالى.. والكثير من الناس يتصرف بطريقة متهورة أو يؤثر عليه اليأس الكبير على المستوى النفسي، وقد يصل بالبعض إلى مستوى المرض النفسي أو جرائم وتصرفات خطيرة على الإنسان.. وكذلك أيضاً في حالة الطمع.*
- *✳️#يتجه البعض من الناس إلى التجارة في المحرمات مثلاً في المخدرات، وتورط كثير من الناس في ذلك بغرض الطمع المادي بكل ما يترتب عليه من إثم وذنب وتبعات عظيمة يتحملون آثامها عند الله سبحانه وتعالى إضافة إلى ما يحصل لهم في عاجل الدنيا قبل الآخرة.*
- *✳️#نتيجة للكسب المادي والإغراء المادي لا يبالي ما ينتج عن بيعه وشراءه لما يلحق من ضرر على كثير من الناس*
- *✳️#الكثير من المزارعين قد يتجه إلى استخدام تلك المبيدات بهدف الحصول على المال لأنه يريد أن ينتج يسارع القات في البزغة مثلاً ليجني كثير من المال ولا يبالي ما يترافق مع ذلك من ضرر على الناس.. وهذا نتيجة للطمع الذي يعاني منه بعض الناس.*
*✳️#الطمع إذا تحرك في الإنسان أثر على الإنسان، وكم هي الآثار السلبية الناتجة عن الطمع كثيرة.*
- *✳️#في حالة الجزع واليأس خطيرة على الإنسان في الهم المعيشي.. حالة الجزع واليأس وصلت بالناس في الجاهلية الأولى إلى أن يقتلوا ابناءهم خافوا من الفقر..{ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ}*
*✳️#الله سبحانه وتعالى قدم معالجة كبيرة لهذه المسألة، قدم الضمانات لعباده، من أسماءه الحسنى "الرزاق" { إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ }. { نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ } الله يتكفل بزرق العباد { وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَٰبٍۢ مُّبِينٍ } وأيضاً رسم لعباده للأخذ بأسباب الرزق والكسب الحلال والذي يعطي فيه الخير والبركة ويهيئ للناس الوسائل الصحيحة والسليمة لاكتساب معايشهم.*
- *✳️#يقول تعالى {لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ} الله هو الرزاق هو الذي يعطي.. والقرآن الكريم في مقدمة ما عالجه في هذه الضمانات عالج الحالة النفسية لدى الإنسان كيف سيدبر معيشته وكيف سيوفر لنفسه المعيشة*
- *✳️#هذا الضغط الذي يؤثر على كثير من الناس يفسدهم ويدفع بهم إلى ارتكاب الجرائم،*
- *✳️#قدم القرآن الكريم لهم معالجة مهمة على المستوى النفسي {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} ، {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}، فالثقة بالله والالتزام بالتقوى في كسب الرزق هو سكينة للنفس إضافة إلى الجانب التربوي، الإسلام يربينا على القناعة ويعالج مشكلة الطمع.*
- *✳️#مع التربية على القناعة يعلمنا الرشد في التصرف والاقتصاد، وهذا مهم جداً، ويحرم علينا التبذير والإسراف، يعلمنا على التصرف في أمولانا بالطريقة الصحيحة {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا}*
- *✳️#وأيضاً في التربية الإيمانية والقرآنية أن تبقى طموحاتنا المادية الكبيرة متجهة نحو مرضاة الله والجنة، نحو معيشتنا في الحياة الأبدية الذي خيرها خالص وعلى أرقى مستوى، تبقى طموحاتنا الضخمة على المستوى المادي نركز على الجنة، حيث الحياة الأبدية، لأن هذه الحياة محدودة.*
- *✳️#كل هذا يساعد الإنسان على أن ينطلق من واقع نفسي متوازن وليس بحالة ضغط نفسي شديد، لا ضغط الجزع ولا ضغط الطمع، هذا يساعد الإنسان على الأخذ بالكسب الحلال وفي إطار التقوى وتجنب الحرام مع الوعي بمسألة البسط والتقدير في الرزق من الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#علينا الوعي أيضاً بأن هناك في مستوى البسط والتقدير أو مستوى معين قد يكون واقع الإنسان في مستوى بؤسه وظروفه دون ذلك المستوى لعامل من العاملين أو كلا العاملين الأول ظلم الظالمين ونهبهم للناس.. قد يكون ذلك سبباً في فقر الناس.. بمعنى لو سلم الناس من ذلك الظلم لما كان حالهم ذلك.*
يعتبر الهم المعيشي وهم توفير متطلبات الحياة وفي مقدمتها الغذاء والقوت الضروري والاحتياجات الأساسية للحياة هو الهم الأول الضاغط والمؤثر على أغلب الناس، على المستوى النفسي في اهتمامهم وكذلك في تفكيرهم وأعمالهم وتوجهاتهم،*
- *✳️#هذا شيء فطري وطبيعي والمهم أن يبقى متوازنا فلا يطغى على الإنسان حتى يدفعه على أن يخرج عن خط الاستقامة ويتصرف بطريقة خاطئة..*
- *✳️#مع صعوبة الظروف يزداد هذا الهم ويزداد ضغطه على الناس، ولذلك يجب التعامل مع هذا بوعي وبصيرة وثقة بالله، وأن يلتزم بالتقوى باهتماماته ونشاطه العملي.. وإلا فتأثير هذا الهم خطير على الإنسان..*
- *✳️#في حالة الجزع واليأس يترك أثراً خطيرة على الإنسان في تصرفاته وعلاقته مع الله سبحانه وتعالى.. والكثير من الناس يتصرف بطريقة متهورة أو يؤثر عليه اليأس الكبير على المستوى النفسي، وقد يصل بالبعض إلى مستوى المرض النفسي أو جرائم وتصرفات خطيرة على الإنسان.. وكذلك أيضاً في حالة الطمع.*
- *✳️#يتجه البعض من الناس إلى التجارة في المحرمات مثلاً في المخدرات، وتورط كثير من الناس في ذلك بغرض الطمع المادي بكل ما يترتب عليه من إثم وذنب وتبعات عظيمة يتحملون آثامها عند الله سبحانه وتعالى إضافة إلى ما يحصل لهم في عاجل الدنيا قبل الآخرة.*
- *✳️#نتيجة للكسب المادي والإغراء المادي لا يبالي ما ينتج عن بيعه وشراءه لما يلحق من ضرر على كثير من الناس*
- *✳️#الكثير من المزارعين قد يتجه إلى استخدام تلك المبيدات بهدف الحصول على المال لأنه يريد أن ينتج يسارع القات في البزغة مثلاً ليجني كثير من المال ولا يبالي ما يترافق مع ذلك من ضرر على الناس.. وهذا نتيجة للطمع الذي يعاني منه بعض الناس.*
*✳️#الطمع إذا تحرك في الإنسان أثر على الإنسان، وكم هي الآثار السلبية الناتجة عن الطمع كثيرة.*
- *✳️#في حالة الجزع واليأس خطيرة على الإنسان في الهم المعيشي.. حالة الجزع واليأس وصلت بالناس في الجاهلية الأولى إلى أن يقتلوا ابناءهم خافوا من الفقر..{ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ}*
*✳️#الله سبحانه وتعالى قدم معالجة كبيرة لهذه المسألة، قدم الضمانات لعباده، من أسماءه الحسنى "الرزاق" { إِنَّ ٱللَّهَ هُوَ ٱلرَّزَّاقُ ذُو ٱلْقُوَّةِ ٱلْمَتِينُ }. { نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ } الله يتكفل بزرق العباد { وَمَا مِن دَآبَّةٍۢ فِى ٱلْأَرْضِ إِلَّا عَلَى ٱللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِى كِتَٰبٍۢ مُّبِينٍ } وأيضاً رسم لعباده للأخذ بأسباب الرزق والكسب الحلال والذي يعطي فيه الخير والبركة ويهيئ للناس الوسائل الصحيحة والسليمة لاكتساب معايشهم.*
- *✳️#يقول تعالى {لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ} الله هو الرزاق هو الذي يعطي.. والقرآن الكريم في مقدمة ما عالجه في هذه الضمانات عالج الحالة النفسية لدى الإنسان كيف سيدبر معيشته وكيف سيوفر لنفسه المعيشة*
- *✳️#هذا الضغط الذي يؤثر على كثير من الناس يفسدهم ويدفع بهم إلى ارتكاب الجرائم،*
- *✳️#قدم القرآن الكريم لهم معالجة مهمة على المستوى النفسي {وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ} ، {سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا}، فالثقة بالله والالتزام بالتقوى في كسب الرزق هو سكينة للنفس إضافة إلى الجانب التربوي، الإسلام يربينا على القناعة ويعالج مشكلة الطمع.*
- *✳️#مع التربية على القناعة يعلمنا الرشد في التصرف والاقتصاد، وهذا مهم جداً، ويحرم علينا التبذير والإسراف، يعلمنا على التصرف في أمولانا بالطريقة الصحيحة {وَالَّذِينَ إِذَا أَنفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَٰلِكَ قَوَامًا}*
- *✳️#وأيضاً في التربية الإيمانية والقرآنية أن تبقى طموحاتنا المادية الكبيرة متجهة نحو مرضاة الله والجنة، نحو معيشتنا في الحياة الأبدية الذي خيرها خالص وعلى أرقى مستوى، تبقى طموحاتنا الضخمة على المستوى المادي نركز على الجنة، حيث الحياة الأبدية، لأن هذه الحياة محدودة.*
- *✳️#كل هذا يساعد الإنسان على أن ينطلق من واقع نفسي متوازن وليس بحالة ضغط نفسي شديد، لا ضغط الجزع ولا ضغط الطمع، هذا يساعد الإنسان على الأخذ بالكسب الحلال وفي إطار التقوى وتجنب الحرام مع الوعي بمسألة البسط والتقدير في الرزق من الله سبحانه وتعالى.*
- *✳️#علينا الوعي أيضاً بأن هناك في مستوى البسط والتقدير أو مستوى معين قد يكون واقع الإنسان في مستوى بؤسه وظروفه دون ذلك المستوى لعامل من العاملين أو كلا العاملين الأول ظلم الظالمين ونهبهم للناس.. قد يكون ذلك سبباً في فقر الناس.. بمعنى لو سلم الناس من ذلك الظلم لما كان حالهم ذلك.*