Ну, вот и вернулся в родную гавань. После стерильно- технологичной операционной и реанимации оказаться вновь на своей (!!!) койке в углу это просто восторг жизни. Не буду описывать само действо. Скажу только, что вторую половину, самое технологичное, я пропустил по причине наркоза. И слава богу. Меньше знаешь, крепче спишь. А сон - лучшая терапия, после еды, разумеется. Так, что я, как тот спартанский мальчик, который снова загнал себе занозу в пятку, чтобы снова испытать облегчение от её (занозы) извлечения, с новой силой радуюсь жизни, пусть и не всегда комфортной. Ликуем вместе, любезные читатели!

Надеялся сегодня покинуть гошпиталь, но вчера мой органон выкинул фортель, отреагировав недолжным образом на препарат. А посему люди в белых халатах продлили моё пребывание ещё на сутки. В палате сменился контингент: соседу слева сегодня сделали операцию, сосед справа отправится на стол завтра. Пора меж волка и собаки - Пушкин в медицинском интерьере. По-своему удобно: никаких тебе процедур или бесед с врачами (уже все сказано и вручено), а питание по расписанию. В отделении даже имеется небольшая библиотечка из книг, оставленных выжившими пациентами. Преимущественно детективы и дамские романы. Обнаружил даже двухтомник Лермонтова, который в этом окружении выглядел как Лев Толстой на конференции работников подотдела очистки. А ещё здесь есть кафе с очень приличным выбором блюд и напитков, безалкогольных разумеется. Устанешь от казенных разносолов, спустишься на первый этаж и утешишься чашкой ароматного кофе с пирожным. Или харчо возьмёшь, если в твоей жизни не хватает перца.

Вот я и дома. С увесистой пачкой медицинской документации. Главное- жить не возбраняется и даже рекомендуется. Буду следовать рекомендациям эскулапов и собственным ощущениям. Уж они, ощущения, меня никогда не подводили. Так что я снова в седле и двигаюсь навстречу новым впечатлениям, ощущениям и, конечно, новым ветрам. I’m back in the saddle again!

Вчера по всем каналам Высоцкий. Как бы ум, честь и совесть эпохи застоя. (?).Такое складывалось ощущение. По мне же, казус Высоцкого - это тот редчайший случай, когда человек намного крупней и интереснее своего таланта. Ведь как актёр Высоцкий запомнился народу только в двух фильмах. «Вертикаль», где он просто пел и «Место встречи», где он просто был самим собой. В театре он был в одном ряду с Филатовым, Золотухиным, Хмельницким и др. Добротный актёр среднего дарования. А вот человек Владимир Высоцкий обладал талантом жить на полную катушку, полностью вливаясь в берега своей натуры. Он не делал свою жизнь лучше-хуже, не учился жить, а просто жил, жил полной грудью, жил как пел. В отличие от Штирлица, Нестора Петровича, Шурика и пр, которых мы воспринимали и воспринимаем вместо реальных Тихонова, Кононова, Демьяненко и и. д., Высоцкий для нас всегда был только Высоцким-человеком, который умел жить своей, не придуманной кем-то, своей жизнью. Жизнью великой даже в своих слабостях. А разве не об этом мы мечтаем? И ещё у него был дар петь песни. Песни про нас какие мы есть. Не про тех, какими мы были, будем или должны быть, а про каких есть. За это и любим тебя, Володя.

С ликованием воспринял известие о предстоящем выходе нового опуса Пелевина. Спасибо супруге- она в курсе светских новостей,- а то я уж совсем загрустил без изысканной, искрящейся и терпкой аж скулы сводит прозы. Для меня Виктор Пелевин как Пушкин: моё все. И взгляд на мир и человека, и предвидение грядущих мейнстримов, и утонченная стилистика с множеством отсылов на любой уровень образованности и культуры, и изысканная ирония. Я уж не говорю об уникальном мастерстве показать великое в малом. Но больше всего меня восхищает его дар владения письменным словом, умение поворачивать каждое слово неожиданными гранями и смыслами. Это не игра в словесный бисер, не пускание бенгальских огней чтобы хоть как-то расцветить угрюмую перспективу бытия. Нет, могу уподобить пелевинскую магию слова с действом кузнеца. На ваших глазах из раскалённого куска металла в искрах и грохоте рождается нечто имеющее форму и смысл. И вы, читатель, одновременно являетесь кузнецом, бесформенной заготовкой и создаваемым чем-то. И только вы знаете, что это будет. Подобным даром обладал ещё только Аркадий Гайдар, у которого каждое слово в строчке - это патрон в обойме, ждущий своей очереди, чтобы поразить ваше воображение и сердце. И ещё приходит на ум Козьма Прутков с его верой в необходимость порядка. Если в хаосе есть центр, то это не хаос, а порядок. Просто ты его ещё не постиг. Так говорит Пелевин. И аз скромный.

Глядя на происходящее в Белоруссии и слушая мантры наших державников, не могу отделаться от впечатления дежа вю. Те же укранские грабли только в профиль. Да что же это за напасть с нашей властью? Всенепременно нужно, чтобы ворог до Москвы дошёл. Вот тогда-то уж мы всем покажем! А пока все причитают и голосят о вековечном братстве и нерушимой дружбе. Только забыли, что дружба дружбой, а табачок врозь. И тут нашей Приме далеко до штатовского Кэмела или польских гвоздиков. И не стоит надеяться на тех, кто там не курит, им все равно- кто ни поп,тот и Бацька.

Весь этот белорусский трагифарс лучше всего описывает расхожее клише: «ложечки нашлись, но осадок остался». И ещё вспоминается «если друг, оказался вдруг...”. Начинаешь верить, что вся постсоветская история наших отношений с бывшими республиками Союза - это внезапное осознание, что друг оказался вдруг и не друг и не враг (sic!), а так. А мы все тянем их в горы, чтобы ещё раз убедиться, что парень в горах- не ах. Выходит, не только Пелевин может прозревать будущее страны, это под силу даже песнопевцу. Да вся наша страна- сплошная песня, только не всегда успеваешь слова разобрать.

Белорусский трагифарс получает все больше толкований и объяснений - от стихийного восстания прогрессоров до очередного этапа мирового масонского заговора. Вариантов много, на любой вкус и мировоззрение. Мне же больше по душе и духу тезис о том, что происходящее - это столкновение мирового города и мировой деревни в белорусском изводе. Весь ход истории показывает одну и ту же модель: кочевники оседают, богатеют, часть (меньшая) становится горожанами и продолжает богатеть и «духовно» расти. Оставшееся сельское большинство терпит, а затем требует своей доли городского комфорта и «культуры». Победители - всегда революционеры и прогрессоры, побеждённые - всегда исчадия ада и порождения тьмы. Затем приходят новые кочевники и все повторяется. Дунька рвётся в Европу. И здесь не важно, кто в данный исторический момент Дунька и где находится вожделенная Европа. Прав, тысячу раз прав профессор Преображенский-революцию надо делать в головах, а не на улицах.

Момент динамического равновесия в Белоруссии: или пан, или пропал. И это для всех участников этого действа. В жизни каждого мужчины есть свой Аркольский мост. Не момент истины, а единственный шанс склонить в свою сторону весы судьбы. Но чтобы шагнуть на мост, мало решимости, нужно держать в руках знамя. И тогда твои товарищи пойдут за тобой. Потому что ты веришь в победу, а они верят в тебя. А вот этого я что- то не вижу у сябров.
Но я про другое. В году 1962 в Ужгороде был очень популярен КВН. Сначала играли университетские команды, а затем заиграли школы. А в городе уже давно шла негласная конкуренция между школами n3 и n4. Вся городская школота молчаливо признавала, что самые красивые девчонки в 3-й школе, но самые топовые пацаны в четвёртой школе, моей школе. И чтобы окончательно расставить точки над i , было решено устроить КВН между нашими школами. Капитаном нашей команды выбрали меня. Состязание проходило в местном Дворце пионеров, зрителей набился полон зал. Когда пошли первые конкурсы, стало ясно, что ставка на эрудицию и знания- это ещё не все. Мы бездарно проигрывали противникам в остроумии, раскованности и готовности биться за каждый балл. И когда объявили конкурс талантов, наш Женька Столетов вызвался сплясать цыганочку. Мигом нашёлся баянист и Женька зажег с фигурами и перебором. Пляска Васьки-цыгана из «Неуловимых» - ничто по сравнению с тем как проживал этот танец мой одноклассник. Это был не танец, это был вызов судьбе, это было знамя. Мне осталось только подхватить его и я шагнул на мой Аркольский мост. После этого все стало легко, все пошло как по маслу и мы раскатали третью школу под восторженные вопли наших болельщиков. А из зала на меня с восторгом и изумлением смотрела незнакомая девчонка с розовой шапочке и с капризно оттопыренной нижней губой. Кто помнит, тот узнает... И очи синие бездонные цветут на дальнем берегу... А все Женька Столетов! Ау, Мисюсь, где ты?

История человечества убедительно доказывает: чтобы стать успешным политиком и умереть в своей постели, надо всегда помнить:
- друзьям - все, врагам - закон;
-при любом раскладе армия баранов, возглавляемая львом, сильнее армии львов, возглавляемой бараном.
И это не только про Белоруссию.
А во вторник я побывал в парке Патриот, увидел и осмотрел храм воинства российского.
Впечатляющий монумент величавого великолепия и грозного спокойствия. Медный силуэт на фоне неба вызывает в памяти строки Гомера об античных героях в медноблещущих доспехах. Уникальный сплав духа и силы. Не буду описывать внутреннее убранство, это нужно видеть и проникнуться. Но главнее икон и мозаики - Дорога памяти, где со стен смотрят наши защитники. Там есть и мой отец. О лучшем памятнике ему я и не мог мечтать. Истинное место силы!

На радио «Звезда» после 7 вечера читают книги. Книги разные, но преимущественно классику и историко-биографические мемуары. Названий 10, по часу на книгу. Слушаешь бывало Ключевского, вдруг - бац - час прошёл и начинают Чехова. Иногда даже расстроишься от такого несовершенства мира. А тут супруга указала мне сайты с аудиокнигами, где нет таких сюрпризов. Я и решил припасть к источнику. Для начала выбрал радиоспектакль «Аэлита». Этот опус А. Толстого, откровенно списанный у Берроуза, в отрочестве сильно меня впечатлил. А ещё потом бардовская песня «Сын неба, где ты? Слишится надо мной голос чужой планеты...» и т.п. добавила свою толику космической романтики. Так вот, спектакль меня разочаровал: голоса не те. Когда читаешь, у всех персонажей есть свой голос, своя манера речи, свой говор. Так у меня получается. А я услышал голоса, которые абсолютно не соотносились с характерами изображаемых героев. Нет, лучше читать. Тогда каждый персонаж говорит как надо. Полагаю, аудиокниги- это для тех, кто не умеет читать. Или не хочет. Конечно, можно и так познавать мир, но это будет мир с чужого голоса.

Был критикован в семейном кругу за этот пост. Дочка возразила, что быть можно дельным человеком и слушать аудиокниги. Справедливо? Да. Истинная добродетель критик не боится. Поэтому поясню мысль.
Писатель, создавая своё творение, вкладывает свои чувства в персонажей. Драматург, преобразуя опус в драму, вкладывает своё толкование. Режиссёр-постановщик - своё видение. Исполнитель пропускает через себя эту смесь и добавляет в кастрюлю свои специи. Слушателю-зрителю остаётся только приправлять приготовленное блюдо солью и/или сахаром своих эмоций и взглядов. А можно самому готовить, рискуя промахнуться с вкусовыми добавками. Так что выбирай: шашечки или ехать. Да я и сам, грешный, люблю ролтоном полакомиться, когда домашние не видят и своей стряпней заниматься неохота. Слаб человек, слаб и лукав.

Вчера заполучил новый роман Пелевина. Читаю по первому разу, чтобы ощутить- что это такое. Пока могу сказать только, что высоко замахнулся Виктор Олегович. Высоко и широко! Приятно отметить, что автор ещё более поднял планку для читателя . «Непобедимое солнце» требует академического знания не только модных трендов и культурных кодов, но и античной истории и классической литературы. Дочитаю -напишу больше.

Пришёл к выводу, что «смягчение» социально приемлемых физических параметров человека неуклонно обуславливает повышение уровня «толерантности» морально-этических норм. История тому даёт множество примеров, начиная от древних египтян и кончая современной Европой. Изнеженность нравов погубила античный мир расхожесть этого утверждения не умаляет его истинности. Про современное состояние дел я не говорю - и так все видно. Но меня беспокоит, что «повышение уровня толерантности во внешнем облике и внутреннем содержании», похоже, влечёт за собой неуклонное снижение социально приемлемого интеллектуального уровня. Проще говоря, невежество и глупость становятся не дефектами личности, а нормой её ,личности, развития. А агрессивность и фанатизм апологетов этой тенденции вызывает в памяти времена инквизиции и крестовых походов. Неужели финал истории- это вечное царство бесформенных посредственностей? Остаётся только уповать, что страшен сон, да милостив бог.

Прочёл Пелевина. Впечатления- словно хватил полстакана спирта-ректификата, а водой-как положено- запить забыл. Был у меня такой уникальный опыт в Индии полвека назад, во время командировки с корабелами из Сормова. Поначалу, где-то секунд 15 все как прежде. А затем - бац! И мир изменился и ты тоже. Вот нечто подобное на меня накатило с первых 5 страниц. Слова текста вдруг стали складываться в беспрестанно меняющийся узор как в калейдоскопе, но при этом сохраняя первоначальный смысл и стройность. Где уж тут разбирать стилистические изыски, сюжетные повороты и прочие литературные достоинства. Все эти ритуалы возможны только с мёртвым материалом. А здесь мало того, что написанное живёт своей жизнью, так оно, писаное, ещё изменяется ежесекундно как Протей в зависимости от вашего восприятия. Кто не верит, пусть прочтёт любые 12 страниц «Непобедимого солнца», сделает перерыв на час, а затем выпьет залпом полстакана водки. И уйдите в себя хотя бы на минуту. Вот для таких моментов ВОП пишет свои творения. А формалистические рецензии сочиняют те, кто его не то что не понимает, а даже боится читать. Я же перечту ещё раз и снова поделюсь мыслями.

Всеобщее оскудение умов, отмеченное мною 31 августа, имеет и свою положительную сторону. По размышлении глубоком пришёл я к заключению, что это оскудение есть на самом деле раздвоение европейской культуры на массовую и элитарную. То, о чем писали культурологи полвека назад сбылось. Масскульт овладел массами и результаты мы видим и слышим ежечасно. Элитарная же культура (классическое образование и знание истории искусств хотя бы в общих чертах) стала убежищем для немногих. Их даже меньше чем было во времена темных веков. Но есть плюс: теперь чтобы стать частью духовной элиты не нужно ни происхождение, ни кровь, ни богатство. Достаточно лишь понять, что тебе мало того, что предлагает вездесущий рынок. И перед тобой открывается дорога к храму, где ждет своего обретения новый Грааль. А не дойдёшь, так хоть пейзажем полюбуешься.

В соседнюю квартиру вернулся сын хозяев после почти 10 лет пребывания в Вене, где служил по дипломатической части. Я помню его ещё школьником, затем студентом, потом мидовцем. Тихий такой молодой человек, приятный во всех отношениях с некоторым налетом великосветской отстраненности. За время командировки женился и стал отцом. В общем вроде типичный постсоветский яппи, если бы не одно обстоятельство. На третий день после возвращения на стене общего приквартирного холла возник велосипед. Не простой, а для езды по горам с массой шестеренок, спецшинами и прочими атрибутами дорогих великов. Этакий велоФеррари против аскетичных бициклетов моего отрочества. Но дело не в этом, а в том, что сей аппарат, подвешенный под потолком сразу преобразовал скучный и слегка захламлённый холл. Вместо обыденного предбанника я теперь вижу какой-то футуристический храм в стилистике Дали, где парящий в пространстве велосипед наполнил это пространства мистическим, сверхъестественным смыслом. Просто святой Велосипедий возносящийся горе’. Впечатление усиливается охряным фоном стен. Сразу вспоминаешь выставку шедевров Дали, что проходила в Москве, особенно картину с тиграми. А колеса этого механического божества из стали и углепластика становятся молитвенными барабанами как в буддистских дацанах, вращая которые, можно выпросить чего-нибудь у высших сил. Такое вот неожиданное преображение привычных вещей. Едешь себе по дороге жизни в общем потоке. Вроде обжился и подстроился к ритму. Вдруг бац! И тебе в багажник врезается пожилой Крайслер ТД, а за рулем - пожившая дама с двумя детьми. Извините, заснула за рулем, из Турции возвращаемся! И что тут скажешь? Нет, просто так велосипеды на стене не оказываются. Судьба все время говорит с нами, надо только услышать её тихий голос.

Смотрю на то, что происходит вокруг Навального и удивляюсь масштабу вовлечённых сил и богатству версий. Не спорю, во время все более ожесточенной борьбы за ресурсы всякое лыко в строку. И если бы не было злочастного оппа , ЕС все равно пришлось бы искать другой casus belli. Уж больно ставки высоки. Но почему бы не взглянуть на это происшествие с другого бока. Французы ведь не зря предлагают во всем искать женщину. А тут эта Марина Певчих, и собой ничего, и знается с потерпевшим давно, и образование очень специфическое. Я уж не говорю об имени. Помните даже клип был такой про Марину, которая там что-то с бокалом мутила.Ещё там Якубовский снимался или снимал. В инете клип этот есть. Так что, может, перед нами вариант рокового треугольника страстей. «Бесприданница» Островского или «Жестокий романс» Рязанова только в другом гендерном раскладе. Женская вариация извечного «Так не доставайся же ты никому!». Вот только омские врачи сорвали эффект. А что? Вполне себе версия и с немцами можно копья не ломать. Все великое просто.

Самое малоприятное в серебряном возрасте, а попросту старости, это - постепенно ускоряющееся сужение пространства твоей жизни. Начинается все с медленного (чтобы не пугать сразу)угасания физической активности тела. Ты отказываешься принять сей факт и лихорадочно пытаешься вернуть уходящую телесную радость через всяческие средства: от ЗОЖ до экзотических пилюль и ритритов. Успешность этих мероприятий сами знаете какая. Достаточно честно взглянуть на себя в зеркале или посмотреть на родителей, буде они ещё живы. Затем резко схолопывается экономическое пространство: уходят деньги и вы все более зависите от благосклонности родных и милосердия окружающих. Не все же наработали себе министерскую пенсию или натаскали каштанов из огня чужими руками. Сокращаются потребности, а с ними интересы. Ваш мир съеживается до размеров квартиры, комнаты, одра. Тускнеют краски, стихает музыка, бледнеют эмоции, разрушается память. И нужно незаурядная сила воли, чтобы спокойно глядеть в приближающуюся тьму. Мрачная картина. Но есть одно пространство, где время не властно. Это пространство мысли, пространство духа. Там ты властелин всего, что объемлет око, там ты повелеваешь стихиями и судьбами. Чтобы попасть туда нет нужды изнурять себя обетами, ритуалами и практиками. Ты и так там, просто не отдаёшь себе в этом отчета, потому что напряжённо пытаешься рассмотреть в унылых буднях отблеск минувшего и услышать давно умолкшую мелодию. А зря! Ведь все это ждёт тебя в твоём пространстве духа. Нужно только поверить и открыть дверь. Не даром 2 тысячи лет назад один палестинский бродяга сказал, что каждому воздастся по вере его.

Немного литературных впечатлений. Прочитал на днях «Ночное кино» Мариши Прессл американки с бразильско-австрийскими корнями. Книга позиционируется как триллер, но я без колебаний уподоблю её «Золотому ключику» незабвенного Алексея Толстого. А выбрал я этот том в библиотеке по наитию: очень меня заинтриговали фотовоспроизведения разных файлов, протоколов и справок, вплетенные в текст. Понадеялся, что это будет добротный детектив в псевдодокументальной манере. Но меня ждал сюрприз- описание того, как американский папа Карло вместе с американским же Буратино и верным Артемоном ищут пропавшую Мальвину. Ищут бестолково, но упорно, натыкаясь в процессе поисков на штатовские аналоги Карабасов, Дуремаров и прочих Алис вкупе с Базилио. Авторша использует массу отсылок и аллюзий, которые вполне под силу среднему читателю со средним образованием. Этакая тонкая лесть, что делает чтение неутомительным несмотря на солидный объём текста. Финал предсказуем после первых 120 страниц, но вас уже захватил рваный ритм,феерическое преображение персонажей и стремительная смена декораций. Такую книгу надо читать, когда за окном дождь, ветер и темь. А у вас горит лампа с зелёным абажуром, старый плед на коленях и бокал вина в руках. Тогда особенно ярко воспринимаешь все авторские ухищрения и изыски и по-новому ощущаешь уют своего мира. Прочтите и убедитесь. К тому же узнаете, нашли ли эти чудаки Мальвину или нет.