Первое фото 1994 год, я и будущий о. Александр Краснов.
2 и 3 фото - 2004 год, на встрече молодежного клуба.
Остальные - 1990-е годы, история Знаменского собора г. Кемерово. (из архива Алексея Мальцева ).
2 и 3 фото - 2004 год, на встрече молодежного клуба.
Остальные - 1990-е годы, история Знаменского собора г. Кемерово. (из архива Алексея Мальцева ).
О РАЗВИТИИ И РОСТЕ.
Хочу прокомментировать пару фраз из сегодняшнего Евангелия от Марка (9.33-35):
«Пришел (Иисус ) в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
9.34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
9.35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою».
Он спросил учеников о чём они говорили в пути, но они молчали. Почему? Почему трудно было сказать? Стыд сковал язык. Отсюда понятна причина болтливости и молчания. Если не думать о своих поступках, а смотреть на чужие, то язык чешет без остановки. Но Бог может спросить и тебя, и сказать будет нечего.
Взрослея, каждый человек желает развития, роста, это естественно. Но не всегда очевидно, какое продвижение вперёд оказывается злым, а какое добрым. Христос озвучивает парадоксальное правило для отличников, для тех, кто любит быть первым:
"кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою".
Нюанс заключается ещё и в том, что надо не просто быть последним. Быть таким по принуждению не в счёт. Надо быть им добровольно, полюбить быть последним, желать этого, стремиться. Тогда это будет не лицемерно, а искренне. Только это сделает человека ближе к реалиям жизни, ближе к действительности, а значит и к Богу.
Хочу прокомментировать пару фраз из сегодняшнего Евангелия от Марка (9.33-35):
«Пришел (Иисус ) в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою?
9.34 Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше.
9.35 И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою».
Он спросил учеников о чём они говорили в пути, но они молчали. Почему? Почему трудно было сказать? Стыд сковал язык. Отсюда понятна причина болтливости и молчания. Если не думать о своих поступках, а смотреть на чужие, то язык чешет без остановки. Но Бог может спросить и тебя, и сказать будет нечего.
Взрослея, каждый человек желает развития, роста, это естественно. Но не всегда очевидно, какое продвижение вперёд оказывается злым, а какое добрым. Христос озвучивает парадоксальное правило для отличников, для тех, кто любит быть первым:
"кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою".
Нюанс заключается ещё и в том, что надо не просто быть последним. Быть таким по принуждению не в счёт. Надо быть им добровольно, полюбить быть последним, желать этого, стремиться. Тогда это будет не лицемерно, а искренне. Только это сделает человека ближе к реалиям жизни, ближе к действительности, а значит и к Богу.
ПРО "НОВЫЙ ГОД"🌲❄️.
Думаю, что так или иначе каждый человек подспудно понимает и чувствует, что праздник Новый год по своей сути больше религиозный, чем светский.
С гражданской стороны это просто очередной этап жизни, повод подвести итоги достижениям и построить планы на будущее.
Но только ли этот смысл закладывается нами в этот праздник?
Во-первых, если посмотреть на традиции и обычаи любой религиозной конфессии или системы, то новый год обязательно будет там присутствовать. С той лишь разницей, что он будет отмечаться в разные сроки. Кому интересно, поищите информацию и увидите, что где-то он наступает весной, где-то осенью, где-то зимой, а где-то и летом. Но по смыслу это событие имеет примерно одинаковое значение.
Религиозный смысл праздника в том, что вступление в Новый год всегда осознаётся как милость Божия, благословение, за которое люди выражают благодарность Тому, от кого получили жизнь. Ведь она могла и оборваться.
Христиане верят, что время тоже сотворено Богом, и поэтому рассматривают его как дар Божий, данный нам для роста и развития. Всякий раз, глядя на часы, мы понимаем, что Бог не просто так даёт нам эти минуты, а с определенной целью.
Мы просим благословение на будущее, обещая менять себя к лучшему, наполнять время добрыми делами, приносить каждый день своей жизни в дар Богу.
Любой отсчёт времени побуждает христианина задуматься и о допущенных грехах и ошибках, сделать выводы, принять решение что-то в себе исправить.
Новый год это ещё и ожидание того, что Бог наполнит нашу жизнь и другими дарами, важными и полезными и для души и для тела.
Мы понимаем, что в будущем году произойдут новые события, и просим у Бога мудрости принять их должным образом.
В церковной традиции Новый год называется Новолетием, и приходится на 14 сентября по новому стилю. Но тем не менее, это нисколько не мешает укоренившейся традиции совершать во всех храмах специальный молебен на Новолетие и по гражданскому календарю в канун 1 января, так как если по факту страна встречает новый год в этот день, то верующие люди сопровождают это молитвой и добрыми пожеланиями.
Ещё одним важнейшим христианским религиозным смыслом праздника "Новый год" является отсчёт лет именно от Рождества Христова, что снова и снова нам говорит о вере в реальное пришествие в мир Господа Бога Иисуса Христа, которое будет праздноваться вскоре сугубо отдельно.
Все эти смыслы наполняют Новый год верой в лучшее, надеждой на доброе, и любовью друг ко другу.
Церковный тропарь (молитвенный гимн) на Новолетие содержит такие слова:
"Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя в мире люди и град Твой молитвами Богородицы и спаси ны".
Русский перевод:
"Всего творения Создатель, времена и годы в своей власти установивший, благослови круг года Твоей благости, Господи, сохраняя в мире людей и город Твой, по молитвам Богородицы, и спаси нас".
С наступающим праздником всех, дорогие братья и сестры!
С новым 2024 годом от Рождества Христова!!!
Думаю, что так или иначе каждый человек подспудно понимает и чувствует, что праздник Новый год по своей сути больше религиозный, чем светский.
С гражданской стороны это просто очередной этап жизни, повод подвести итоги достижениям и построить планы на будущее.
Но только ли этот смысл закладывается нами в этот праздник?
Во-первых, если посмотреть на традиции и обычаи любой религиозной конфессии или системы, то новый год обязательно будет там присутствовать. С той лишь разницей, что он будет отмечаться в разные сроки. Кому интересно, поищите информацию и увидите, что где-то он наступает весной, где-то осенью, где-то зимой, а где-то и летом. Но по смыслу это событие имеет примерно одинаковое значение.
Религиозный смысл праздника в том, что вступление в Новый год всегда осознаётся как милость Божия, благословение, за которое люди выражают благодарность Тому, от кого получили жизнь. Ведь она могла и оборваться.
Христиане верят, что время тоже сотворено Богом, и поэтому рассматривают его как дар Божий, данный нам для роста и развития. Всякий раз, глядя на часы, мы понимаем, что Бог не просто так даёт нам эти минуты, а с определенной целью.
Мы просим благословение на будущее, обещая менять себя к лучшему, наполнять время добрыми делами, приносить каждый день своей жизни в дар Богу.
Любой отсчёт времени побуждает христианина задуматься и о допущенных грехах и ошибках, сделать выводы, принять решение что-то в себе исправить.
Новый год это ещё и ожидание того, что Бог наполнит нашу жизнь и другими дарами, важными и полезными и для души и для тела.
Мы понимаем, что в будущем году произойдут новые события, и просим у Бога мудрости принять их должным образом.
В церковной традиции Новый год называется Новолетием, и приходится на 14 сентября по новому стилю. Но тем не менее, это нисколько не мешает укоренившейся традиции совершать во всех храмах специальный молебен на Новолетие и по гражданскому календарю в канун 1 января, так как если по факту страна встречает новый год в этот день, то верующие люди сопровождают это молитвой и добрыми пожеланиями.
Ещё одним важнейшим христианским религиозным смыслом праздника "Новый год" является отсчёт лет именно от Рождества Христова, что снова и снова нам говорит о вере в реальное пришествие в мир Господа Бога Иисуса Христа, которое будет праздноваться вскоре сугубо отдельно.
Все эти смыслы наполняют Новый год верой в лучшее, надеждой на доброе, и любовью друг ко другу.
Церковный тропарь (молитвенный гимн) на Новолетие содержит такие слова:
"Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя в мире люди и град Твой молитвами Богородицы и спаси ны".
Русский перевод:
"Всего творения Создатель, времена и годы в своей власти установивший, благослови круг года Твоей благости, Господи, сохраняя в мире людей и город Твой, по молитвам Богородицы, и спаси нас".
С наступающим праздником всех, дорогие братья и сестры!
С новым 2024 годом от Рождества Христова!!!
С Новым годом всех, дорогие братья и сестры!
Сегодня, 2 января, память одного из любимых в народе святых - праведного Иоанна Кронштадтского. Его житие было одним из первых, которые я прочитал ещё в начале своего воцерковления. И оно произвело на меня довольно сильное впечатление. Я подумал, что это очень странный человек, в отличие от его современников, и от многих христиан сегодня.
Если для многих людей Евангелие и молитва являются важными для души вещами, но как будто данью традиции, которую нужно исполнить, то для него это было естественной потребностью, как дышать. Он разговаривал с Богом, как с живым Отцом, и Бог отвечал на все его слова и мысли. Он вел дневник "Моя жизнь во Христе", где писал о своих переживаниях веры.
Вот одна из его записей в этом дневнике: "Молитва – доказательство моей разумной личности, моей богообразности, залог моего будущего обожения и блаженства".
Для своего епархиального начальства он долгое время был довольно странным человеком, раздающим имущество бедным, проводящим время в беседах с алкоголиками и хулиганами.
Но для людей он был своеобразным окном, через которое на них смотрел Сам Христос.
Вот ещё одна его запись:
"Ближнего надо еще более любить тогда, когда он согрешает против Бога или против нас, ибо он тогда болен, тогда он в беде душевной, в опасности, тогда-то и надо помилосердствовать и помолиться о нем и приложить к его сердцу целительный пластырь – слово ласки, вразумления, утешения, прощения, любви".
Но если говорить о его самом большом вкладе в церковную жизнь, то именно святой Иоанн Кронштадтский коренным образом изменил отношение своих современников и потомков к участию в Литургии и Таинству Причастия, возрождая нормальный и естественный церковный обычай причащаться часто, а не пару раз в году, как это укоренилось в те годы, и, к сожалению, остаётся проблемой по сей день.
Про это он писал так:
«Развращение, испорченность стали так велики, что частое причащение животворящих Таин Тела и Крови Христовых – совершенно необходимо для постепенного освобождения человека от внутреннего зла.
Бедствие для души долго не причащаться Св. Таин: душа начинает смердеть страстями, сила которых возрастает по мере того, как долго мы не сообщаемся со своим Жизнодавцем».
«Я видел много больных, истаявших как воск от болезней, совершенно расслабевших, сам причащал их Божественных Тайн и они дивным образом быстро поправлялись».
Литургия для св. Иоанна Кронштадтского была самым важным событием на земле.
«Самое важное из чудес - это божественная Литургия. Ради нее солнце светит днем, а луна восходит ночью. Ради нее издают свой свет тысячи небесных звезд. Ради нее плодородит земля. Ради нее происходит все на этом свете. Не будет Литургии - и солнце померкнет, и земля перестанет давать нам свой плод».
«Все, что даровано человеку Творцом, он воспринимает как должное: не ценят люди ни свет, ни воздух, ни солнце. Когда наступит непроглядная тьма и воздух не наполнит легкие, поймет человек, чем обладал и чего лишился. Так и мы, имеющие возможность посещать Божественную Литургию, но отказывающиеся от нее, рискуем лишить свою душу этой благодати.
Нежелание ходить в храм мы оправдываем занятостью и усталостью, а когда "пересиливаем" себя, стоим на богослужении рассеяно, и церковное пение не касается наших сердец. Наши умы заняты житейскими заботами, и нам будто бы и нет дела до того, что говорит священник. А ведь говорит он о самом важном в нашей жизни».
Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!
Сегодня, 2 января, память одного из любимых в народе святых - праведного Иоанна Кронштадтского. Его житие было одним из первых, которые я прочитал ещё в начале своего воцерковления. И оно произвело на меня довольно сильное впечатление. Я подумал, что это очень странный человек, в отличие от его современников, и от многих христиан сегодня.
Если для многих людей Евангелие и молитва являются важными для души вещами, но как будто данью традиции, которую нужно исполнить, то для него это было естественной потребностью, как дышать. Он разговаривал с Богом, как с живым Отцом, и Бог отвечал на все его слова и мысли. Он вел дневник "Моя жизнь во Христе", где писал о своих переживаниях веры.
Вот одна из его записей в этом дневнике: "Молитва – доказательство моей разумной личности, моей богообразности, залог моего будущего обожения и блаженства".
Для своего епархиального начальства он долгое время был довольно странным человеком, раздающим имущество бедным, проводящим время в беседах с алкоголиками и хулиганами.
Но для людей он был своеобразным окном, через которое на них смотрел Сам Христос.
Вот ещё одна его запись:
"Ближнего надо еще более любить тогда, когда он согрешает против Бога или против нас, ибо он тогда болен, тогда он в беде душевной, в опасности, тогда-то и надо помилосердствовать и помолиться о нем и приложить к его сердцу целительный пластырь – слово ласки, вразумления, утешения, прощения, любви".
Но если говорить о его самом большом вкладе в церковную жизнь, то именно святой Иоанн Кронштадтский коренным образом изменил отношение своих современников и потомков к участию в Литургии и Таинству Причастия, возрождая нормальный и естественный церковный обычай причащаться часто, а не пару раз в году, как это укоренилось в те годы, и, к сожалению, остаётся проблемой по сей день.
Про это он писал так:
«Развращение, испорченность стали так велики, что частое причащение животворящих Таин Тела и Крови Христовых – совершенно необходимо для постепенного освобождения человека от внутреннего зла.
Бедствие для души долго не причащаться Св. Таин: душа начинает смердеть страстями, сила которых возрастает по мере того, как долго мы не сообщаемся со своим Жизнодавцем».
«Я видел много больных, истаявших как воск от болезней, совершенно расслабевших, сам причащал их Божественных Тайн и они дивным образом быстро поправлялись».
Литургия для св. Иоанна Кронштадтского была самым важным событием на земле.
«Самое важное из чудес - это божественная Литургия. Ради нее солнце светит днем, а луна восходит ночью. Ради нее издают свой свет тысячи небесных звезд. Ради нее плодородит земля. Ради нее происходит все на этом свете. Не будет Литургии - и солнце померкнет, и земля перестанет давать нам свой плод».
«Все, что даровано человеку Творцом, он воспринимает как должное: не ценят люди ни свет, ни воздух, ни солнце. Когда наступит непроглядная тьма и воздух не наполнит легкие, поймет человек, чем обладал и чего лишился. Так и мы, имеющие возможность посещать Божественную Литургию, но отказывающиеся от нее, рискуем лишить свою душу этой благодати.
Нежелание ходить в храм мы оправдываем занятостью и усталостью, а когда "пересиливаем" себя, стоим на богослужении рассеяно, и церковное пение не касается наших сердец. Наши умы заняты житейскими заботами, и нам будто бы и нет дела до того, что говорит священник. А ведь говорит он о самом важном в нашей жизни».
Святой праведный отче Иоанне, моли Бога о нас!
ИМЕНА НА ЯНВАРЬ.
С Новым годом, дорогие братья и сестры!
Начался январь, и я снова предлагаю написать имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении.
Писать можно в комментариях к этой публикации.
Где бы я не служил Литургию, всегда вынимаю частички на проскомидии за каждого человека.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке нам удается содержать и украшать наш храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение в нашем храме не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту Сбербанка, Тинькоф, Альфа, Совкомбанк или Русский стандарт, все они привязаны к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Перевод по СБП на расчетный счёт храма возможен по ссылке:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
С Новым годом, дорогие братья и сестры!
Начался январь, и я снова предлагаю написать имена родных и близких для молитвы о здравии и о упокоении.
Писать можно в комментариях к этой публикации.
Где бы я не служил Литургию, всегда вынимаю частички на проскомидии за каждого человека.
Сердечно благодарю всех за ваше пожертвование и посильную помощь! Спаси и сохрани вас, Господи!!!
Благодаря вашей поддержке нам удается содержать и украшать наш храм, а также выполнять работы по подготовке к строительству основного храма святой мученицы Татианы.
Никаких ценников за поминовение в нашем храме не существует. Всё исключительно добровольно, по возможности и на ваше усмотрение.
Перечисление можно сделать на карту Сбербанка, Тинькоф, Альфа, Совкомбанк или Русский стандарт, все они привязаны к номеру моего телефона:
+79505994493 Сергей Алексеевич С.
Перевод по СБП на расчетный счёт храма возможен по ссылке:
https://qr.nspk.ru/AS1A005AVLB017J186A9VI1IGQ9N413B?type=01&bank=100000000111&crc=FF2B
БОГ ИДЁТ В МИР СТРАДАНИЙ.
Скоро Рождество. И поэтому уместно подумать над вопросом зачем Христос приходит в этот мир и рождается как человек.
В христианском богословии есть один важный момент: Бог, в лице Иисуса Христа, родился в этом мире, чтобы разделить с человеком все стороны жизни на земле. Все последствия греха. Испытать и холод, и голод, и неприкаянность, и злословия, и несправедливые обвинения, и лживый суд, и издевательства, и унижения ,и страшную смерть на Кресте. И затем, спасти от всего этого. Дать надежду на другую жизнь.
Нет такой скорби, которую Христос не пережил бы и не прочувствовал во всей полноте вместе с остальными людьми.
Но наверное нет на земле страшнее боли, чем война, когда гибнут молодые парни, полные жизни и планов на будущее, и которых теряют их семьи, жены и дети. Когда в горниле войны гибнут и мирные гражданские не в чем не повинные люди, получившие снаряд в свой дом или шальную пулю.
Испытал ли Христос все ужасы войны? Сидел ли в окопе? Хоронил ли останки убитого друга... ?
Да, испытал. В Евангелии есть место, где Христос вспоминает своих убитых друзей пророков, среди которых упоминает Захарию, отца Иоанна Крестителя, убитого вместе с Вифлеемскими младенцами (Мф.23.35). Да и сам Иоанн Креститель был также убит ещё при земной жизни Христа.
Ужасы войны Христос видел воочию, когда смотрел на стены иерусалимского храма, и говорил своим ученикам, что не останется от него и камня на камне.
С сокрушенным сердцем Христос видел сквозь время и предсказывал все последующие войны, которые будут идти до самых последних времен из-за охлаждённого сердца и изменённого грехом сознания (Мф. вся 24 глава целиком об этом).
И только в день второго пришествия Христова наступит всему этому конец. А до этого момента мы можем только немного отдыхать в перерывах между очередными войнами, которыми человек пишет историю на земле.
* * *
Сегодня в личном сообщении р.б. Игорь прислал мне свою песню, в сюжете которой солдат пишет письмо Богу.
Пересказывать песню бессмысленно, ее надо слушать. Вот, слушая эту песню и написал я этот пост.
Господи, поминуй нас грешных!
https://vk.com/wall664685379_342
https://youtu.be/Kmc3Fb9v7ro?si=uImT66HgnyI8ZF1o
Скоро Рождество. И поэтому уместно подумать над вопросом зачем Христос приходит в этот мир и рождается как человек.
В христианском богословии есть один важный момент: Бог, в лице Иисуса Христа, родился в этом мире, чтобы разделить с человеком все стороны жизни на земле. Все последствия греха. Испытать и холод, и голод, и неприкаянность, и злословия, и несправедливые обвинения, и лживый суд, и издевательства, и унижения ,и страшную смерть на Кресте. И затем, спасти от всего этого. Дать надежду на другую жизнь.
Нет такой скорби, которую Христос не пережил бы и не прочувствовал во всей полноте вместе с остальными людьми.
Но наверное нет на земле страшнее боли, чем война, когда гибнут молодые парни, полные жизни и планов на будущее, и которых теряют их семьи, жены и дети. Когда в горниле войны гибнут и мирные гражданские не в чем не повинные люди, получившие снаряд в свой дом или шальную пулю.
Испытал ли Христос все ужасы войны? Сидел ли в окопе? Хоронил ли останки убитого друга... ?
Да, испытал. В Евангелии есть место, где Христос вспоминает своих убитых друзей пророков, среди которых упоминает Захарию, отца Иоанна Крестителя, убитого вместе с Вифлеемскими младенцами (Мф.23.35). Да и сам Иоанн Креститель был также убит ещё при земной жизни Христа.
Ужасы войны Христос видел воочию, когда смотрел на стены иерусалимского храма, и говорил своим ученикам, что не останется от него и камня на камне.
С сокрушенным сердцем Христос видел сквозь время и предсказывал все последующие войны, которые будут идти до самых последних времен из-за охлаждённого сердца и изменённого грехом сознания (Мф. вся 24 глава целиком об этом).
И только в день второго пришествия Христова наступит всему этому конец. А до этого момента мы можем только немного отдыхать в перерывах между очередными войнами, которыми человек пишет историю на земле.
* * *
Сегодня в личном сообщении р.б. Игорь прислал мне свою песню, в сюжете которой солдат пишет письмо Богу.
Пересказывать песню бессмысленно, ее надо слушать. Вот, слушая эту песню и написал я этот пост.
Господи, поминуй нас грешных!
https://vk.com/wall664685379_342
https://youtu.be/Kmc3Fb9v7ro?si=uImT66HgnyI8ZF1o
VK
Igor Svoboda
В простреленной шинели, в кармане солдата Александра Зацепы, погибшего в 1944 году войны, было найдено его последнее в земной жизни, прощальное письмо, это письмо было написано Богу. Говорят, на войне в окопах под огнём нет атеистов. Многие идут на войну…
С НАСТУПАЮЩИМ РОЖДЕСТВОМ ХРИСТОВЫМ!
Дорогие друзья, сегодня все поздравляют друг друга с сочельником, присоединяюсь к поздравлениям и я!)
И хочу немного написать про главное песнопение дня - тропарь предпразднства.
Привожу его сначала на церковно-славянском, а затем на русском языках:
"Написовашеся иногда со старцем Иосифом яко от Семене Давидова, в Вифлееме Мариам, чревоносящи безсеменное рождение: наста же время Рождества, и место ни единоже бе обиталищу: но якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. Христос раждается, прежде падший воскресити образ".
На русском:
"Однажды отметилась в переписи со старцем Иосифом, как происходящая от семени Давида, в Вифлееме Мария, имеющая во чреве бессеменно зачатый плод. Настало же время рождения, и не было нигде им места для пристанища, но как красная палата, явилась Царице пещера. Христос рождается, дабы воскресить прежде падший образ (Адамов)".
Лично мое внимание в этот раз упало на участие святого семейства в переписи населения, и на сравнение пещеры (вертепа) с красными палатами.
И действительно, если человек с Богом, то для него и пещера будет красной палатой, и будет у него на душе радость. А без Бога всё превращается в ад, в том числе и роскошные дворцы.
Желаю всем нам, чтобы Господь записал и нас всех во время Своей переписи граждан Царства Божьего в жизни вечной. Но прежде дал бы пожить и здесь на земле в радости и счастье!
Дорогие друзья, сегодня все поздравляют друг друга с сочельником, присоединяюсь к поздравлениям и я!)
И хочу немного написать про главное песнопение дня - тропарь предпразднства.
Привожу его сначала на церковно-славянском, а затем на русском языках:
"Написовашеся иногда со старцем Иосифом яко от Семене Давидова, в Вифлееме Мариам, чревоносящи безсеменное рождение: наста же время Рождества, и место ни единоже бе обиталищу: но якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. Христос раждается, прежде падший воскресити образ".
На русском:
"Однажды отметилась в переписи со старцем Иосифом, как происходящая от семени Давида, в Вифлееме Мария, имеющая во чреве бессеменно зачатый плод. Настало же время рождения, и не было нигде им места для пристанища, но как красная палата, явилась Царице пещера. Христос рождается, дабы воскресить прежде падший образ (Адамов)".
Лично мое внимание в этот раз упало на участие святого семейства в переписи населения, и на сравнение пещеры (вертепа) с красными палатами.
И действительно, если человек с Богом, то для него и пещера будет красной палатой, и будет у него на душе радость. А без Бога всё превращается в ад, в том числе и роскошные дворцы.
Желаю всем нам, чтобы Господь записал и нас всех во время Своей переписи граждан Царства Божьего в жизни вечной. Но прежде дал бы пожить и здесь на земле в радости и счастье!
КОЛЯДКИ!
Наступили Святки, святые дни. Как могут дни быть святыми? Наверно благодаря переживаниям, которые тянут и ведут нас к святости, к Богу. И не последнее место в этом занимают колядки - рождественские народные песнопения. Уникальное явление нашей христианской культуры.
Впервые я услышал рождественские колядки в Никольском соборе г. Кемерово в 1992 г.
Я тогда ещё совсем не умел и не мог петь, но пытался хоть как-то учиться, и подпевал как получалось.
Это было ночью, незадолго до начала рождественской службы. В храме уже было много людей, и все ждали начала всенощной. И тут матушка Агния (в схиме Дионисия Кувшинова) достала тетрадку с колядками и все, кто был на клиросе запели...
Очень хорошо помню как подумал (или ощутил) две вещи:
- Как же необычны эти мелодии, как легко они поются и быстро запоминаются, и в то же время, как они все очень красивы. Как просты, понятны тексты, и как они просто купают тебя в радости.
- Происходит действительно какое-то таинственное, необъяснимое и великое событие!
Сложно передать все мысли и эмоции, связанные с колядками, наверно они произвели на меня культурный шок.)))
И теперь, когда я слышу их снова и снова, то невольно погружаюсь в то время... И чувствую тайну, о которой сложно сказать словами, а легче передать пением.
Есть старинная традиция ходить на Святки в гости, и петь колядки в домах и квартирах своим друзьям и знакомым, и просто всем встречным людям на улице.
Вот и мы решили от нашей семьи поделиться с вами радостью как смогли и как сумели. Не судите строго.))
С Рождеством Христовым всех!
1) "Небо и Земля".
https://youtu.be/0oWhm83MqDM?si=B-ugQWzpqq3ldJ_j
2) "Рождество Христово, ангел прилетел".
https://youtu.be/-_SnRS5Mmaw?si=x8EpwN9j6e0Bi0hA
3) "Радуйся!"
https://youtu.be/7B3zqLeGXgM?si=FlBcWVhAkUBMaTA3
4) "Торжествуйте, веселитесь!"
https://youtu.be/uTiHnJhl6s0?si=Zrl9gVuZR5sYql0o
Кое-что такое, что не попало в чистовик)))
https://youtu.be/c5iK2vYGmUc?si=AEtgkhOMcarMuKKp
Наступили Святки, святые дни. Как могут дни быть святыми? Наверно благодаря переживаниям, которые тянут и ведут нас к святости, к Богу. И не последнее место в этом занимают колядки - рождественские народные песнопения. Уникальное явление нашей христианской культуры.
Впервые я услышал рождественские колядки в Никольском соборе г. Кемерово в 1992 г.
Я тогда ещё совсем не умел и не мог петь, но пытался хоть как-то учиться, и подпевал как получалось.
Это было ночью, незадолго до начала рождественской службы. В храме уже было много людей, и все ждали начала всенощной. И тут матушка Агния (в схиме Дионисия Кувшинова) достала тетрадку с колядками и все, кто был на клиросе запели...
Очень хорошо помню как подумал (или ощутил) две вещи:
- Как же необычны эти мелодии, как легко они поются и быстро запоминаются, и в то же время, как они все очень красивы. Как просты, понятны тексты, и как они просто купают тебя в радости.
- Происходит действительно какое-то таинственное, необъяснимое и великое событие!
Сложно передать все мысли и эмоции, связанные с колядками, наверно они произвели на меня культурный шок.)))
И теперь, когда я слышу их снова и снова, то невольно погружаюсь в то время... И чувствую тайну, о которой сложно сказать словами, а легче передать пением.
Есть старинная традиция ходить на Святки в гости, и петь колядки в домах и квартирах своим друзьям и знакомым, и просто всем встречным людям на улице.
Вот и мы решили от нашей семьи поделиться с вами радостью как смогли и как сумели. Не судите строго.))
С Рождеством Христовым всех!
1) "Небо и Земля".
https://youtu.be/0oWhm83MqDM?si=B-ugQWzpqq3ldJ_j
2) "Рождество Христово, ангел прилетел".
https://youtu.be/-_SnRS5Mmaw?si=x8EpwN9j6e0Bi0hA
3) "Радуйся!"
https://youtu.be/7B3zqLeGXgM?si=FlBcWVhAkUBMaTA3
4) "Торжествуйте, веселитесь!"
https://youtu.be/uTiHnJhl6s0?si=Zrl9gVuZR5sYql0o
Кое-что такое, что не попало в чистовик)))
https://youtu.be/c5iK2vYGmUc?si=AEtgkhOMcarMuKKp
YouTube
Колядка "Небо и Земля"
Поем всей семьёй: моя супруга Елена и дочь Полина.😊😇😁🎄
ОЖИДАНИЕ И РЕАЛЬНОСТЬ.
Крещение. Богоявление. Как часто люди ждут и вопрошают Бога... "Где Ты, Господи?"... И вот Он приходит. В облике просящего о помощи, или уязвляющего нашу гордыню критика, или ломающего шаблоны юродивого чудака...
И часто ли человек остаётся доволен, когда Бог открывает Себя?
И должен ли Бог вообще оправдывать наши ожидания? Думаю, что нет. Христос на Иордане не оправдал ожиданий широкой публики.
Хлебами из камней голодных не накормил; удивительным прыжком с крыши храма ни чьё воображение не поразил; уважения как завоеватель царств мира сего не заслужил...
Вместо этого, Он ходил с мытарями и грешниками, ел неумытыми руками, нарушал субботний покой, и призывал беречься закваски уважаемых фарисеев и саддукеев. Кому же это понравится?
Оказалось, что среди прочих такие нашлись.
И сейчас есть многие в этом мире, в которых Личность Господа Иисуса Христа пробуждает всё самое разумное, доброе, вечное. Вдохновляет на самые отчаянные, но правильные и добрые поступки. Сторониться лицемерия и циничности. Беречь честь и достоинство.
Просто Бог это Источник вдохновения, а не стол заказов.
С праздником Богоявления, дорогие!
«Явился в сей день всей вселенной. И свет Твой, Господи, запечатлелся на нас. В разуме поющих Тебе: "пришёл и явился Свет Неприступный!"»
(Кондак праздника Богоявления).
Крещение. Богоявление. Как часто люди ждут и вопрошают Бога... "Где Ты, Господи?"... И вот Он приходит. В облике просящего о помощи, или уязвляющего нашу гордыню критика, или ломающего шаблоны юродивого чудака...
И часто ли человек остаётся доволен, когда Бог открывает Себя?
И должен ли Бог вообще оправдывать наши ожидания? Думаю, что нет. Христос на Иордане не оправдал ожиданий широкой публики.
Хлебами из камней голодных не накормил; удивительным прыжком с крыши храма ни чьё воображение не поразил; уважения как завоеватель царств мира сего не заслужил...
Вместо этого, Он ходил с мытарями и грешниками, ел неумытыми руками, нарушал субботний покой, и призывал беречься закваски уважаемых фарисеев и саддукеев. Кому же это понравится?
Оказалось, что среди прочих такие нашлись.
И сейчас есть многие в этом мире, в которых Личность Господа Иисуса Христа пробуждает всё самое разумное, доброе, вечное. Вдохновляет на самые отчаянные, но правильные и добрые поступки. Сторониться лицемерия и циничности. Беречь честь и достоинство.
Просто Бог это Источник вдохновения, а не стол заказов.
С праздником Богоявления, дорогие!
«Явился в сей день всей вселенной. И свет Твой, Господи, запечатлелся на нас. В разуме поющих Тебе: "пришёл и явился Свет Неприступный!"»
(Кондак праздника Богоявления).
Вопрос ради интереса😊.
Как Вы думаете, кто изображён на иконе Крещения Господня в виде двух маленьких человечков, плавающих в воде?
(Ссылка на статью об этом будет в первом комментарии)
Как Вы думаете, кто изображён на иконе Крещения Господня в виде двух маленьких человечков, плавающих в воде?
(Ссылка на статью об этом будет в первом комментарии)
Anonymous Quiz
36%
Адам и Ева.
35%
Духи моря и реки.
5%
бесы.
23%
Утонувшие грешники.